氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
木村日紀 | 弥曼蹉学派が顕示するdharmaの意義 | 印度學佛敎學硏究 通号 4 | 1954-03-30 | 243-247 | 詳細 | あり | IB00000255A | |
武田耕道 | ĀdiśeṣaのParamārthasāraの試訳 (1) | 仏教論叢 通号 17 | 1973-03-30 | 171-175(R) | 詳細 | | IB00072020A | - |
北條賢三 | 勝論学派の道徳説〔一〕 | 豊山学報 通号 22 | 1977-03-30 | 73-87 | 詳細 | | IB00057409A | - |
武田耕道 | ĀdiśeṣaのParāmārthasāra試訳(2) | 仏教論叢 通号 18 | 1974-11-10 | 181-184(R) | 詳細 | | IB00072102A | - |
北條賢三 | 勝論学派の道徳説(二) | 豊山学報 通号 23 | 1978-03-30 | 43-61 | 詳細 | | IB00057416A | - |
桂紹隆 | 『ジャヤンタ研究――中世カシミールの文人が語るニヤーヤ哲学』丸井浩著、山喜房佛書林、2014年2月 | 東方 通号 30 | 2015-03-31 | 213-215(L) | 詳細 | | IB00143035A | - |
平野克典 | ヴァイシェーシカ学派の多様色(citrarūpa)について | 印度学仏教学研究 通号 120 | 2010-03-20 | 220-225(L) | 詳細 | あり | IB00089149A | |
古坂紘一 | Criticism on Sāṃkhya in the Ārya-laṅkāvatāra-vṛtti | 印度學佛敎學硏究 通号 93 | 1998-12-20 | 12-18(L) | 詳細 | あり | IB00009216A | |
白崎顕成 | Jitāriの『普遍実在論批判』 | 仏教史学研究 通号 93 | 1983-11-01 | 1-29(L) | 詳細 | | IB00039337A | - |
佐竹正行 | SarvajñātmanのMahāvākya解釈について | 印度學佛敎學硏究 通号 97 | 2000-12-20 | 28-30(L) | 詳細 | あり | IB00009658A | |
金岡秀友 | Mīmāṃsā-sūtra和訳 | 東洋大学紀要 通号 28 | 1974-12-20 | 1-28 | 詳細 | | IB00027618A | - |
金岡秀友 | MĪMĀṂSĀ-SŪTRA 和訳 | 東洋大学文学部紀要 通号 1 | 1975-03-20 | 1-162 | 詳細 | | IB00034815A | - |
ArugaKouki | On the Manuscript of the “Sāṅkhya Vṛttiḥ” | 印度学仏教学研究 通号 96 | 2000-03-20 | 8-12(L) | 詳細 | あり | IB00009549A | |
田中典彦 | Padārtha理解への一視点 | 人文学論集 通号 18 | 1984-12-12 | 45-50 | 詳細 | あり | IB00029852A | - |
金岡秀友 | 『ヴァイシェーシカ・スートラ』試訳 | 東洋学論叢 通号 5 | 1980-03-30 | 81-105 | 詳細 | | IB00034822A | - |
池辺宏昭 | マドヴァ救済理論における信仰について | 日本仏教学会年報 通号 67 | 2002-05-25 | 141-158 | 詳細 | | IB00011791A | - |
平野克典 | ヴァイシェーシカ哲学における認識の二つのパターン | 印度学仏教学研究 通号 102 | 2003-03-20 | 66-70(L) | 詳細 | あり | IB00010200A | |
山本快龍 | 阿含に現はれた外教 | 日本仏教学協会年報 通号 8 | 1936-07-01 | 255-284 | 詳細 | | IB00010483A | - |
長尾浩 | 『ブラフマシッディ』における「有」を巡る考察 | 印度哲学仏教学 通号 20 | 2005-10-30 | 153-168 | 詳細 | | IB00057909A | - |
金倉円照 | 宇井教授著「印度哲学史」 | 思想 通号 127 | 1932-12-05 | 89-109 | 詳細 | | IB00035391A | - |
本多恵 | 六派哲学根本経典索引 | 大倉山学院紀要 通号 1 | 1954-12-01 | 244-304(L) | 詳細 | | IB00035674A | - |
高崎直道 | 山口恵照著・サーンキヤ哲学体系序説 | 宗教研究 通号 182 | 1965-03-31 | 131-133 | 詳細 | | IB00031093A | - |
前田専学 | 山口恵照著『サーンキヤ哲学体系の展開――究極的な「転迷開悟」の道』 | 宗教研究 通号 227 | 1976-04-01 | 113-116(R) | 詳細 | | IB00085869A | - |
清原滕行 | 大文章の解釈の方法と不二一元論の構造 | 東海仏教 通号 22 | 1977-11-04 | 1-14(L) | 詳細 | | IB00021711A | - |
前田専学 | 古代インド思想における主要な術語 | 仏教術語の起源とその用法 通号 22 | 1980-03-01 | 60-73(L) | 詳細 | あり | IB00241465A | |
中村元 | 苦の問題 | 仏教思想 通号 5 | 1980-08-20 | 1-94 | 詳細 | | IB00049270A | |
宮坂宥勝 | 六派哲学集成における仏教説 | 成田山仏教研究所紀要 通号 10 | 1987-03-28 | 31-55 | 詳細 | | IB00033666A | - |
加藤龍興 | シャンカラの一断面 | 駒沢大学大学院仏教学研究会年報 通号 35 | 2002-04-01 | 63-74(L) | 詳細 | | IB00019350A | - |
丸井浩 | いわゆる「六派哲学」という概念について | 東アジア仏教―その成立と展開:木村清孝博士還暦記念論集 通号 35 | 2002-11-16 | 677-690 | 詳細 | | IB00048553A | - |
安次嶺勲 | 仏教徒の内属批判 | 印度学仏教学研究 通号 103 | 2003-12-20 | 104-106(L) | 詳細 | あり | IB00010300A | |
丸井浩 | 六つの哲学体系 | インド哲学仏教学への誘い:菅沼晃博士古稀記念論文集 通号 103 | 2005-03-10 | 24-45(L) | 詳細 | | IB00083657A | - |
遠藤是妙 | 仏教の起源 | 大崎学報 通号 20 | 1911-12-10 | 43-56 | 詳細 | | IB00022223A | - |
徳永宗雄 | 自然現象としての「私」 | 宗教研究 通号 304 | 1995-06-30 | 49-66(R) | 詳細 | | IB00092881A | - |
中村元 | 哲学の諸学派 | 古代インドの宗教――インダスからガンジスまで / アジア仏教史 通号 304 | 1973-03-10 | 219-256(R) | 詳細 | | IB00140111A | - |
北條賢三 | 七句義論をめぐって | 豊山学報 通号 36/37 | 1992-03-21 | 1-42(L) | 詳細 | | IB00057503A | - |
金岡秀友 | ミーマーンサー・スートラ翻訳 | 東洋大学大学院紀要 通号 12 | 1976-02-29 | 392-370 | 詳細 | | IB00027658A | - |
村上真完 | 差別と無差別 | 仏教論叢 通号 38 | 1994-09-08 | 30-40(L) | 詳細 | | IB00071863A | - |