| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 清水新一 | パタンヂャリとスポータ(Ⅰ) | 哲学年報 通号 45 | 1986-02-28 | 77-97(L) | 詳細 | | IB00018387A | - |
| 小川英世 | Mahābhāṣya ad P1.3.1 研究(1) | 広島大学文学部紀要 通号 47 | 1988-01-31 | 52-74(L) | 詳細 | | IB00021973A | - |
| 川村悠人 | Bhaṭṭikāvya 5.97-100 | 印度学仏教学研究 通号 128 | 2012-12-20 | 234-238(L) | 詳細 |  あり | IB00121457A | |
| 清水新一 | パタンヂャリとスポータ(II) | 哲学年報 通号 46 | 1987-02-28 | 101-138(L) | 詳細 | | IB00018389A | - |
| 井筒俊彦 | 意識と本質(三) | 思想 通号 678 | 1980-12-05 | 1-19 | 詳細 | | IB00035480A | - |
| 小川英世 | Mahābhāṣya ad P1.3.1研究(3) | 広島大学文学部紀要 通号 51 | 1992-03-31 | 40-58(L) | 詳細 | | IB00064873A | - |
| 小川英世 | Mahābhāṣya ad P1.3.1研究(4) | 広島大学文学部紀要 通号 53 | 1993-12-10 | 21-41(L) | 詳細 | | IB00064876A | - |
| 野沢正信 | 『ヴァイシェーシカ・スートラ』四－一－一～五の形而上学説 | 印度哲学仏教学 通号 5 | 1990-10-30 | 81-94 | 詳細 | | IB00029996A | - |
| 小川英世 | Mahābhāṣya ad P1.3.1研究(5) | 広島大学文学部紀要 通号 54 | 1994-12-20 | 41-61(L) | 詳細 | | IB00021981A | - |
| 工藤順之 | Absolute Locativeの用法について | 印度學佛敎學硏究 通号 76 | 1990-03-20 | 30-32(L) | 詳細 | あり | IB00007414A | |
| 小川英世 | An Action (Kriyā) and Its Cognition: Grammarian's Approach | 印度學佛敎學硏究 通号 87 | 1995-12-20 | 5-10(L) | 詳細 | | IB00008611A | |
| PataskarBhagyalata | An Ordering Principle (anavakāśa) in Indian Grammatical Tradition | SAṂBHĀṢĀ 通号 12 | 1991-04-25 | 1-8 | 詳細 | あり | IB00021481A | - |
| Van SchaikSam | A Palm Leaf Manuscript from Miran | The British Library Sanskrit Fragments / Buddhist Manuscripts from Central Asia 通号 12 | 2015-01-01 | 553-557(L) | 詳細 | あり | IB00203964A | |
| 友成有紀 | apaśabdana or pramāṇa? | 印度学仏教学研究 通号 136 | 2015-03-31 | 103-109(L) | 詳細 | あり | IB00155905A | |
| YagiToru | A propos du nipātana | 印度學佛敎學硏究 通号 58 | 1981-03-31 | 13-16(L) | 詳細 | あり | IB00085206A | |
| 工藤順之 | A Study on Sanskrit Syntax(3) | Nagoya Studies in Indian Culture and Buddhism: Saṃbhāṣā 通号 19 | 1998-09-30 | 83-123(L) | 詳細 | あり | IB00021511A | - |
| 工藤順之 | A Study on Sanskrit Syntax(4) | Nagoya Studies in Indian Culture and Buddhism: Saṃbhāṣā 通号 20 | 1999-09-30 | 63-87(L) | 詳細 | あり | IB00021516A | - |
| 工藤順之 | A Study on Sanskrit Syntax(5) | Nagoya Studies in Indian Culture and Buddhism: Saṃbhāṣā 通号 21 | 1999-09-30 | 55-86(L) | 詳細 | あり | IB00021520A | - |
| 原田和宗 | atiprasaṅga系譜ノート | 印度学仏教学研究 通号 73 | 1988-12-01 | 116-119(L) | 詳細 | あり | IB00007120A | |
| IwasakiYoshiyuki | Bhartṛhari and the Vaiśeṣika on Space | インド思想と仏教文化：今西順吉教授還暦記念論集 通号 73 | 1996-12-20 | 47-66(L) | 詳細 | | IB00086421A | - |
| 李宰炯 | Bhartṛhari on the Action Referred to the Present (vartamānakriyā) | 印度学仏教学研究 通号 118 | 2009-03-25 | 30-34(L) | 詳細 | あり | IB00079797A | |
| 小川英世 | BHĀVAPRADHĀNA-NIRDEŚAについて | 印度学仏教学研究 通号 73 | 1988-12-01 | 67-70(L) | 詳細 | あり | IB00007130A | |
| KulkarniMalhar | Book Review: Hideyo Ogawa, Process & Language: A Study of the Mahābhāṣya ad A 1.3.1 bhūvādayo dhātavaḥ, foreword by George Cardona, Delhi: Motilal Benarsidass, 2005, xxii + 375 Pp. Rs.695. (Hardback) | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 26 | 2007-09-30 | 181-187(L) | 詳細 | あり | IB00187840A | - |
| 伊原照蓮 | バリトリハリにおけるdravyaの観念 | インド学密教学研究：宮坂宥勝博士古稀記念論文集 通号 1 | 1993-07-10 | 55-72(R) | 詳細 | | IB00103209A | - |
| 谷沢淳三 | Dravyas as Referents of Pronouns | 印度學佛敎學硏究 通号 82 | 1993-03-25 | 14-18(L) | 詳細 | あり | IB00008085A | |
| 小川英世 | Gamyate, Gamyamāna, Gata, Agata | 印度學佛敎學硏究 通号 78 | 1991-03-20 | 168-172(L) | 詳細 | あり | IB00007605A | |
| 友成有紀 | Grammar and Technical Terms | 印度學佛敎學硏究 通号 127 | 2012-03-25 | 55-59(L) | 詳細 | あり | IB00104148A | |
| BhateSaroja | Indian Tradition of the Science of Language | Nagoya Studies in Indian Culture and Buddhism: Saṃbhāṣā 通号 21 | 1999-09-30 | 87-100(L) | 詳細 | あり | IB00021521A | - |
| -------- | 『インド学報・Indologocal Review』 | 鈴木学術財団研究年報 通号 14 | 1977-10-30 | 106-106(R) | 詳細 | | IB00034203A | - |
| 谷沢淳三 | jātiに関する一考察 | 佛教學 通号 22 | 1987-09-18 | 45-59(L) | 詳細 | | IB00012045A | - |
| OjiharaYutaka | Le Mahābhāṣya, adhyāya I, āhnika 8 | インド学試論集 通号 2 | 1961-09-30 | 9-22 | 詳細 | | IB00027339A | - |
| YagiToru | Le Mahābhāṣya ad Pāṇini 6.4.22.57 | インド思想史研究 通号 6 | 1989-11-10 | 181-189(L) | 詳細 | | IB00021392A | |
| 小川英世 | Mahābhāṣya ad P1.3.1 研究(2) | 広島大学文学部紀要 通号 48 | 1989-01-31 | 62-81(L) | 詳細 | | IB00021974A | - |
| 小林明美 | Mahābhāṣya ad Sū. 4.4.60 | インド学報 通号 2 | 1976-10-01 | 81-85 | 詳細 | | IB00029444A | - |
| KatsuraShoryu | On the Origin and Development of the concept of vyāpti in Indian Logic | 哲学 通号 38 | 1986-10-25 | 1-16 | 詳細 | | IB00021923A | - |
| MejorMarek | On the sevenfold classification of the negative particle (nañ) (Grammatical explanation of a-vidyā in Vasubandhu's Pratītyasamutpāda-vyākhyā) | 初期仏教からアビダルマへ：桜部建博士喜寿記念論集 通号 38 | 2002-05-20 | 87-100(L) | 詳細 | | IB00048083A | - |
| KahrsEivind | ON UÑAḤ ŪM̐ AND THE EVIDENCE FOR ONE UNDIVIDED SŪTRA IN THE TEXT OF THE KĀŚIKĀVṚTTI | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 32 | 2015-03-31 | 1-13(L) | 詳細 | あり | IB00200243A | |
| TanizawaJunzo | Pāṇinian Theory of guṇasamudāya | 印度學佛敎學硏究 通号 78 | 1991-03-20 | 6-10(L) | 詳細 | あり | IB00007638A | |
| KiparskyPaul | PĀṆINI IS SLICK, BUT HE ISN'T MEAN | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 26 | 2007-09-30 | 1-28(L) | 詳細 | あり | IB00187831A | - |
| 針貝邦生 | マハーバーシュヤ第一日課(Paspaśā-Āhnika)とタントラヴァールッティカ | 哲学年報 通号 34 | 1975-03-31 | 17-41(L) | 詳細 | | IB00018372A | - |
| BronkhorstJohannes | Patañjali and the Buddhists | Buddhist and Indian Studies in Honour of Professor Sodo MORI (森祖道博士頌寿記念・論文集) 通号 34 | 2002-01-01 | 485-492(L) | 詳細 | | IB00048984A | |
| 川村悠人 | Patañjali's Interpretation vs. Poetic Usage | 印度学仏教学研究 通号 139 | 2016-03-25 | 32-38(L) | 詳細 | あり | IB00159147A | |
| 八木徹 | Praśliṣṭa-nirdeśa | 印度學佛敎學硏究 通号 48 | 1976-03-31 | 81-86(L) | 詳細 | あり | IB00004265A | |
| 本田義央 | インド文法学における語自体(śabdasvarūpa)について | 哲学 通号 46 | 1994-10-25 | 86-97 | 詳細 | あり | IB00021938A | - |
| 大地原豊 | Sur le nivartana, dit des cheveux | 印度學佛敎學硏究 通号 53 | 1978-12-31 | 1-7(L) | 詳細 | あり | IB00004901A | |
| PandaGanesh Prasad | The Concept of Time in Indian Grammatical Tradition(2) | Nagoya Studies in Indian Culture and Buddhism: Saṃbhāṣā 通号 20 | 1999-09-30 | 21-62(L) | 詳細 | あり | IB00021515A | - |
| 工藤順之 | The Notion of Kāraka Discussed by the Grammarians | 印度學佛敎學硏究 通号 87 | 1995-12-20 | 11-15(L) | 詳細 | あり | IB00008610A | |
| OgawaHideyo | The Status of Grammar in the Indian Philosophical Tradition | 仏教とジャイナ教―長崎法潤博士古稀記念論集 通号 87 | 2005-11-26 | 213-233(L) | 詳細 | | IB00085134A | - |
| JainVrashabh P. | Towards the Verb Grammar | Nagoya Studies in Indian Culture and Buddhism: Saṃbhāṣā 通号 18 | 1997-03-31 | 125-131 | 詳細 | あり | IB00021506A | - |
| 加賀谷健臣 | Vāsarūpa-vidhi and its deviations | 印度學佛敎學硏究 通号 115 | 2008-03-25 | 41-44(L) | 詳細 | あり | IB00076562A | |
| 伊原照蓮 | Vyādiについて | 成田山仏教研究所紀要 通号 15 | 1992-03-28 | 71-85 | 詳細 | | IB00033741A | - |
| ThompsonStephen Peter | Vyākaraṇa Mahābhāṣya of Patañjali on Pāṇini 3.1 (Āhnikas 1 to 6) (1) | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 23 | 2003-01-31 | 107-160(L) | 詳細 | あり | IB00021534A | - |
| ThompsonStephen Peter | VYĀKARAṆA MAHĀBHĀṢYA OF PATAÑJALI ON PĀṆINI 3.1 (ĀHNIKAS 1 TO 6) (2) | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 24 | 2004-09-30 | 1-64(L) | 詳細 | あり | IB00192039A | - |
| ThompsonStephen Peter | VYĀKARAṆA MAHĀBHĀṢYA OF PATAÑJALI ON PĀṆINI 3.1 (ĀHNIKAS 1 TO 6) (4) | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 26 | 2007-09-30 | 29-98(L) | 詳細 | あり | IB00187833A | - |
| 中田直道 | Word and Inference in the Yuktidīpikā | 成田山仏教研究所紀要 通号 12 | 1989-03-28 | 47-74(L) | 詳細 | | IB00033722A | - |
| TanizawaJunzo | yadṛcchāśabda and saṃjñā | 印度學佛敎學硏究 通号 74 | 1989-03-20 | 17-22(L) | 詳細 | あり | IB00007237A | |
| 伊原照蓮 | ヴァークヤパディーヤの一節 | 仏教思想論集：奥田慈応先生喜寿記念 通号 74 | 1976-10-01 | 1181-1194(R) | 詳細 | | IB00046662A | - |
| 及川弘美 | クリシュナ信仰とアービーラ族 | 印度学仏教学研究 通号 81 | 1992-12-01 | 44-46(L) | 詳細 | あり | IB00007951A | |
| 吉水清孝 | バルトリハリ著・赤松明彦訳注 『古典インドの言語哲学』 全二冊 | 印度哲学仏教学 通号 13 | 1998-10-30 | 357-358 | 詳細 | | IB00030260A | - |
| 山畑倫志 | アパブランシャ語の諸方言と分類 | 印度哲学仏教学 通号 21 | 2006-10-30 | 84-98(R) | 詳細 | | IB00096489A | - |
| 工藤順之 | Kāśikāvṛttiに見られる「文章分割技法」 | 印度学仏教学研究 通号 95 | 1999-12-01 | 43-47(L) | 詳細 | あり | IB00009425A | |
| 中村元 | ことばの形而上学(上) | 哲学雑誌 通号 695 | 1945-01-01 | 31-63 | 詳細 | | IB00035577A | - |
| 中村元 | ことばの形而上学(下) | 哲学雑誌 通号 697 | 1946-12-20 | 49-77 | 詳細 | | IB00035578A | - |
| 大類純 | インド古典修辞学に関する文法諸家断章 | 東洋学研究 通号 4 | 1970-03-20 | 1-6(L) | 詳細 | | IB00027832A | - |
| 久留宮円秀 | シュンガ王朝の宗教政策に関連して | 宗教研究 通号 202 | 1970-03-31 | 57-58(R) | 詳細 | | IB00102416A | - |
| 小川英世 | インド土着文法における分析と総合 | 哲学 通号 36 | 1984-10-25 | 82-95 | 詳細 | | IB00021919A | - |
| 小川英世 | 意味制限と接辞制限 | 哲学 通号 37 | 1985-10-25 | 131146 | 詳細 | | IB00021922A | - |
| 赤松明彦 | 古典インドにおけるコトバ論の展開 | 人文学報 通号 60 | 1986-03-31 | 203-227(L) | 詳細 | | IB00039179A | - |
| 谷沢淳三 | インド文法学派における否定の意味論 | 仏教文化 通号 20 | 1987-02-01 | 69-91(L) | 詳細 | | IB00038324A | - |
| 八力広喜 | 雲井昭善博士古稀記念会編『雲井昭善博士古稀記念 仏教と異宗教』 | 印度哲学仏教学 通号 2 | 1987-10-30 | 374-375 | 詳細 | | IB00029914A | - |
| 工藤順之 | 否定複合語の解釈 | 仏教大学大学院研究紀要 通号 18 | 1990-03-14 | 50-70(L) | 詳細 | あり | IB00016760A | - |
| 谷沢淳三 | 同一性言明の意味論 | 前田専学先生還暦記念：我の思想 通号 18 | 1991-10-30 | 463-473(L) | 詳細 | | IB00043617A | |
| 岩崎良行 | バルトリハリの行為論 | 印度哲学仏教学 通号 7 | 1992-10-30 | 67-100 | 詳細 | | IB00030060A | - |
| 岩崎良行 | パーニニ文法学派における＜態＞記述の一考察 | 印度哲学仏教学 通号 8 | 1993-10-30 | 40-62 | 詳細 | | IB00030092A | - |
| 及川弘美 | 牛飼いの神クリシュナの成立時期 | 東方 通号 9 | 1993-12-31 | 130-138(L) | 詳細 | | IB00029636A | - |
| 村上真完 | インド実在論の観念性 | 勝呂信静博士古稀記念論文集 通号 9 | 1996-02-23 | 191-209(L) | 詳細 | | IB00043510A | |
| 本田義央 | 潜在印象について | 日本仏教学会年報 通号 61 | 1996-05-25 | 109-120 | 詳細 | | IB00011614A | - |
| 小林芳恵 | パーニニ文法学派における＜実体＞表示理論に関する一考察 | 哲学 通号 53 | 2001-10-25 | 101-112(L) | 詳細 | | IB00021949A | - |
| 宇野智行 | クマーリラとジャイナ教（上） | ジャイナ教研究 通号 8 | 2002-09-29 | 23-49(L) | 詳細 | | IB00212999A | |
| 友成有紀 | 文法学の意義を巡る議論 | 印度學佛敎學硏究 通号 122 | 2010-12-20 | 256-259(L) | 詳細 | あり | IB00091905A | |
| 畝部俊也 | 言葉の使用の根拠としての「存在」 | インド哲学仏教学研究 通号 22 | 2015-03-16 | 295-311(L) | 詳細 | | IB00204946A | |
| 片岡啓 | 牛の認識は何に基づくのか？ | 印度学仏教学研究 通号 131 | 2013-12-20 | 81-88(L) | 詳細 | あり | IB00135367A | |