| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 宮元啓一 | Uddyotakaraのīśvara論（I） | 印度学仏教学研究 通号 43 | 1973-12-31 | 121-126(L) | 詳細 |  あり | IB00003711A | |
| 田丸俊昭 | Uddyotakaraの無我説批判 (1) | 印度學佛敎學硏究 通号 58 | 1981-03-31 | 35-38(L) | 詳細 | あり | IB00005507A | |
| OkazakiYasuhiro | Asādhāraṇa-hetvābhāsa and Uddyotakara's Vyatirekin | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 23 | 2003-01-31 | 39-52(L) | 詳細 | あり | IB00021530A | - |
| 狩野恭 | ātmanの存在論証 | 印度學佛敎學硏究 通号 71 | 1987-12-25 | 42-49(L) | 詳細 | あり | IB00006946A | |
| PretsErnst | Dharmakīrti's Refutation of Kevalānvayin and Kevalavyatirekin Reasons in the Light of the Naiyāyika's View | Dharmakīrti's Thought and Its Impact on Indian and Tibetan Philosophy 通号 71 | 1999-03-19 | 333-340(L) | 詳細 | | IB00056073A | - |
| GlashoffKlaus | From Trairūpya via Hetucakra to Uddyotakara | インド学チベット学研究 通号 13 | 2009-10-01 | 239-249(L) | 詳細 | | IB00086651A | - |
| 石飛道子 | Uddyotakaraのhetvābhāsa | 印度學佛敎學硏究 通号 56 | 1980-03-31 | 73-76(L) | 詳細 | あり | IB00005263A | |
| 狩野恭 | Īśvaraの存在論証とpuruṣaの存在論証 | インド思想史研究 通号 6 | 1989-11-10 | 105-118 | 詳細 | | IB00021386A | - |
| 島義徳 | Nyāya学派におけるśabdaについて | 印度學佛敎學硏究 通号 58 | 1981-03-31 | 31-34(L) | 詳細 | あり | IB00005508A | |
| 服部正明 | Nyāyavārttika,II.2.66におけるアポーハ論批判 | 密教と印度思想：松尾義海博士古稀記念論集 通号 58 | 1980-01-01 | 15-30(L) | 詳細 | | IB00046326A | - |
| 服部正明 | Nyāyavārttika, II.2.66におけるアポーハ論批判 | 密教学 通号 16/17 | 1980-11-21 | 15-30(L) | 詳細 | | IB00033167A | - |
| KatsuraShoryu | On the Origin and Development of the concept of vyāpti in Indian Logic | 哲学 通号 38 | 1986-10-25 | 1-16 | 詳細 | | IB00021923A | - |
| 渡辺俊和 | On the Problem of Negative Existential Propositions | 印度学仏教学研究 通号 139 | 2016-03-25 | 221-227(L) | 詳細 | あり | IB00159293A | |
| 江崎公児 | On the Refutation of the Buddhist Theory of Momentariness in the Nyāyavārttika on the Nyāyasūtra 3.2.10-11 | 印度学仏教学研究 通号 118 | 2009-03-25 | 35-40(L) | 詳細 | あり | IB00079798A | |
| 須藤龍真 | Restriction of Nigrahasthāna in the Argumentation Theory of Nyāya | 印度学仏教学研究 通号 154 | 2021-03-25 | 23-28(L) | 詳細 | あり | IB00210838A | |
| 針貝邦生 | Sādhuśabdaをめぐって | 印度學佛敎學硏究 通号 46 | 1975-03-31 | 72-80(L) | 詳細 | あり | IB00004043A | |
| 木村俊彦 | SAKALAJAGADVIDHĀTRAṆUMĀNAM（Ⅱ） | 印度学仏教学研究 通号 57 | 1980-12-31 | 7-12(L) | 詳細 | あり | IB00005393A | |
| 服部正明 | 論証の前段階としてのsaṁśya | 印度学仏教学論集：金倉博士古稀記念 通号 57 | 1966-10-13 | 265-281(L) | 詳細 | | IB00047143A | - |
| 狩野恭 | ウッデョータカラのtarka解釈 | 神戸女子大学教育学諸学研究論文集 通号 11 | 1997-05-01 | 63-76(L) | 詳細 | | IB00030903A | |
| 桑月心 | Tattvasaṃgrahaにおける運動句義批判 | 龍谷大学大学院紀要 通号 4 | 1982-03-23 | 1-32 | 詳細 | | IB00014028A | - |
| 石飛道子 | The Argument for the Existence of God in Nyāya | 印度学仏教学研究 通号 70 | 1987-03-25 | 20-23(L) | 詳細 | あり | IB00006867A | |
| 岡崎康浩 | The Development of Āvīta | 印度学仏教学研究 通号 109 | 2006-03-25 | 21-26(L) | 詳細 | あり | IB00056650A | |
| 須藤龍真 | The Structure of Jāti in Bhaṭṭajayanta's Nyāyamañjarī | 印度学仏教学研究 通号 151 | 2020-03-25 | 41-44(L) | 詳細 | あり | IB00202289A | |
| 志田泰盛 | THE THEORY OF TRUTH IN THE CLASSICAL NYĀYA SYSTEM | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 24 | 2004-09-30 | 115-128(L) | 詳細 | あり | IB00192042A | - |
| 桑月心 | Uddlotakaraの刹那論証批判 | 龍谷大学大学院紀要 通号 1 | 1979-03-31 | 1-15(L) | 詳細 | | IB00013995A | - |
| 服部正明 | Uddyotakaraに批判されるアポーハ論 | 仏教学論文集：伊藤真城・田中順照両教授頌徳記念 通号 1 | 1979-11-01 | 117-131(L) | 詳細 | | IB00046361A | - |
| 鈴木孝典 | Uddyotakaraの推論説再考 | 東海仏教 通号 55 | 2010-03-31 | 1-16(L) | 詳細 | | IB00097303A | - |
| HayesRichard | Uddyotakara on the Whole and Its Parts | 哲学 通号 38 | 1986-10-25 | 17-30 | 詳細 | | IB00021924A | - |
| 岡崎康浩 | Uddyotakara's Criticism of the Apoha-Theory Reconsidered | 印度学仏教学研究 通号 136 | 2015-03-31 | 115-121(L) | 詳細 | あり | IB00155907A | |
| OkazakiYasuhiro | Uddyotakara's Doctrine of Causation | インド思想史研究 通号 9 | 1997-06-01 | 33-52 | 詳細 | | IB00021407A | - |
| 細野邦子 | Uddyotakara’s Logic and Predicate Logic | 印度学仏教学研究 通号 133 | 2014-03-25 | 92-97(L) | 詳細 | | IB00139221A | |
| 岡崎康浩 | Uddyotakara's vyatireki-hetu | 印度學佛敎學硏究 通号 87 | 1995-12-20 | 1-4(L) | 詳細 | あり | IB00008612A | |
| KellnerBirgit | upalabdhilakṣaṇaprāptiについて | 印度學佛敎學硏究 通号 92 | 1998-03-20 | 111-114(L) | 詳細 | あり | IB00009097A | |
| 丸井浩 | Vaiśeṣikasūtra 4.1.6の研究 | 仏教文化 通号 17 | 1984-07-01 | 25-48(L) | 詳細 | | IB00038313A | - |
| 平野克典 | Vyomavatīにおける全体説 | 印度学仏教学研究 通号 110 | 2006-12-20 | 190-195(L) | 詳細 | あり | IB00056725A | |
| 小川英世 | What Is ‘the Awareness Whose Domain Is the Tree’? | 印度學佛敎學硏究 通号 160 | 2023-03-25 | 11-18(L) | 詳細 | | IB00238707A | |
| 岡崎康浩 | ウッドヨータカラのアートマン観 | 印度學佛敎學硏究 通号 80 | 1992-03-20 | 98-103(L) | 詳細 | あり | IB00007839A | |
| 石飛道子 | ウッディヨータカラと有神論批判 | 印度哲学仏教学 通号 2 | 1987-10-30 | 170-182 | 詳細 | | IB00029894A | - |
| 赤松明彦 | ウッディヨータカラの思想 | インド思想史研究 通号 6 | 1989-11-10 | 67-76 | 詳細 | | IB00021383A | - |
| 森山清徹 | カマラシーラの他不生の論証とダルマキールティの刹那滅論 | 印度学仏教学研究 通号 89 | 1997-03-01 | 177-183(L) | 詳細 | あり | IB00008782A | |
| 森山清徹 | カマラシーラの他不生の論証とダルマキールティの刹那滅論 | 佛教論叢 通号 42 | 1998-09-04 | 3-27(L) | 詳細 | | IB00106494A | - |
| 神子上恵生 | 仏教における自我概念の研究 | 龍谷大学仏教文化研究所紀要 通号 18 | 1979-06-30 | 22-40(L) | 詳細 | | IB00013196A | - |
| 清水庸 | 因果をめぐる論争 | 龍谷大学大学院紀要 通号 2 | 1980-03-31 | 1-4(L) | 詳細 | | IB00014005A | - |
| 桂紹隆 | インド論理学における遍充概念の生成と発展 | 広島大学文学部紀要 通号 45 | 1986-01-31 | 1-122(L) | 詳細 | | IB00021988A | - |
| 服部正明 | 仏教学派の無我論に対する批判 | 印度哲学仏教学 通号 2 | 1987-10-30 | 333-351 | 詳細 | | IB00029907A | - |
| 今西順吉 | 伊原照蓮博士古稀記念会『伊原照蓮博士古稀記念論文集』 | 印度哲学仏教学 通号 7 | 1992-10-30 | 353-354 | 詳細 | | IB00030083A | - |
| 狩野恭 | ウッデョータカラの主宰神論 | 神戸女子大学教育学諸学研究論文集 通号 10 | 1996-05-01 | 63-82(L) | 詳細 | | IB00030898A | |
| 片岡啓 | 永遠のダルマと顕在化 | インド哲学仏教学研究 通号 6 | 1999-03-20 | 3-16(L) | 詳細 | | IB00037316A | - |
| 木村俊彦 | インドにおける神の証明 | 論集 通号 28 | 2001-12-31 | 23-37(L) | 詳細 | | IB00018871A | - |
| 小野卓也 | 推理は推理を排撃するか | 仏教文化研究論集 通号 6 | 2002-03-20 | 3-19(L) | 詳細 | | IB00038382A | |
| 志田泰盛 | 認識の確度と行為発動条件 | 仏教文化研究論集 通号 8 | 2004-03-20 | 3-26(L) | 詳細 | | IB00038392A | |
| 八力広喜 | 泰本融著『空思想と論理』 | 印度哲学仏教学 通号 3 | 1988-10-30 | 372-373 | 詳細 | | IB00029945A | - |
| 加藤利生 | 夢の認識をめぐる論争 | 天台学報 通号 33 | 1991-10-16 | 90-93(R) | 詳細 | | IB00017797A | - |
| 長友泰潤 | クマーリラのマナス説 | 論集 通号 20 | 1993-12-31 | 45-60(L) | 詳細 | | IB00018821A | - |