| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 桜井宗信 | 聖者流の伝える荼毘儀礼 | 現代密教 通号 21 | 2010-03-31 | 67-79(L) | 詳細 |  あり | IB00075999A | - |
| 松本照敬 | 芹川博通『国家・教育・環境と仏教――叡智と指針』（著作集第八巻）北樹出版、二〇〇九年一月 | 比較思想研究 通号 36 | 2010-03-31 | 116-117(R) | 詳細 | | IB00124069A | - |
| 斎藤明 | 一島正真『仏教のエッセンス――『スートラサムッチャヤ』を読む』大正大学出版会、二〇〇九年三月 | 比較思想研究 通号 36 | 2010-03-31 | 123-123(R) | 詳細 | | IB00124080A | - |
| 司馬春英 | 竹村牧男『『成唯識論』を読む』春秋社、二〇〇九年五月 | 比較思想研究 通号 36 | 2010-03-31 | 119-120(R) | 詳細 | | IB00124070A | - |
| 島村大心 | 『釈摩訶衍論』における真如熏習の意味 | 智山学報 通号 73 | 2010-03-31 | 99-118(L) | 詳細 | | IB00131919A | - |
| 関悠倫 | 『釈摩訶衍論』における「八種本法」について | 智山学報 通号 73 | 2010-03-31 | 125-143(R) | 詳細 | | IB00131918A | - |
| 小峰啓誉 | 虚空蔵菩薩の功徳について | 智山学報 通号 73 | 2010-03-31 | 1-25(L) | 詳細 | | IB00131923A | - |
| 丸井浩 | 身近なところからインド哲学を考える | 心 通号 29 | 2010-04-01 | 75-101(R) | 詳細 | | IB00081262A | - |
| 山野千恵子 | 『龍樹菩薩伝』の成立問題 | 仙石山仏教学論集 通号 5 | 2010-04-05 | 49-70(L) | 詳細 | | IB00140006A | |
| スパラセットスメット | 理念型としてのパターチャーラー説話とその資料論的意義 | 仙石山仏教学論集 通号 5 | 2010-04-05 | 1-19(L) | 詳細 | あり | IB00140008A | - |
| 片岡啓 | 宗教の起源と展開 | 仏教出現の背景 / 新アジア仏教史 通号 1 | 2010-04-30 | 119-172(R) | 詳細 | | IB00099134A | - |
| 古井龍介 | 古代の歴史と社会 | 仏教出現の背景 / 新アジア仏教史 通号 1 | 2010-04-30 | 67-113(R) | 詳細 | | IB00099132A | - |
| 保坂 俊司 | イスラームとの共存 | 仏教出現の背景 / 新アジア仏教史 通号 1 | 2010-04-30 | 279-329(R) | 詳細 | | IB00099140A | - |
| 矢野道雄 | インド科学の背景 コラム③ | 仏教出現の背景 / 新アジア仏教史 通号 1 | 2010-04-30 | 216-219(R) | 詳細 | | IB00099137A | - |
| 永ノ尾信悟 | 儀礼と文化の変遷 | 仏教出現の背景 / 新アジア仏教史 通号 1 | 2010-04-30 | 179-215(R) | 詳細 | | IB00099136A | - |
| 後藤敏文 | ヴェーダとインド・ヨーロッパ語族の文化 コラム② | 仏教出現の背景 / 新アジア仏教史 通号 1 | 2010-04-30 | 174-177(R) | 詳細 | | IB00099135A | - |
| 高橋孝信 | タミル世界の独自性 コラム④ | 仏教出現の背景 / 新アジア仏教史 通号 1 | 2010-04-30 | 274-277(R) | 詳細 | | IB00099139A | - |
| 奈良康明 | ヒンドゥー世界の仏教 | 仏教出現の背景 / 新アジア仏教史 通号 1 | 2010-04-30 | 15-60(R) | 詳細 | | IB00099130A | - |
| 藤井正人 | 古代インドにおける王権と儀礼 | 仏教出現の背景 / 新アジア仏教史 通号 1 | 2010-04-30 | 114-117(R) | 詳細 | | IB00112066A | - |
| 越後屋正行 | 『長部』の整理について | 駒沢大学大学院仏教学研究会年報 通号 43 | 2010-05-20 | 27-36(L) | 詳細 | | IB00153258A | - |
| 孫思凡 | パーリ聖典における中道の研究 | 駒沢大学大学院仏教学研究会年報 通号 43 | 2010-05-20 | 17-26(L) | 詳細 | | IB00153259A | - |
| 清水谷善暁 | 『マッジマニカーヤ』における信について | 駒沢大学大学院仏教学研究会年報 通号 43 | 2010-05-20 | 1-16(L) | 詳細 | | IB00153260A | |
| 赤松明彦 | インド哲学における自我の探求と仏教の無我論 | 仏教とは何か――宗教哲学からの問いかけ 通号 43 | 2010-05-25 | 178-194(R) | 詳細 | | IB00178056A | - |
| 平井宥慶 | インドを旅した新羅僧 コラム② | 漢字文化圏への広がり / 新アジア仏教史 通号 10 | 2010-05-30 | 100-104(R) | 詳細 | | IB00107776A | - |
| 竹下繭子 | 鑑真和上像の服制と道宣の着衣論 | 佛敎藝術 通号 310 | 2010-05-30 | 9-32(R) | 詳細 | | IB00090956A | |
| 大竹晋 | 地論宗の唯識説 | 地論思想の形成と変容 / 金剛大學外國語叢書 通号 2 | 2010-06-28 | 65-93(R) | 詳細 | | IB00231398A | |
| 石吉岩 | 『大乗起信論』の地論宗撰述説に対する異見 | 地論思想の形成と変容 / 金剛大學外國語叢書 通号 2 | 2010-06-28 | 247-267(R) | 詳細 | | IB00231405A | |
| 奥野光賢 | インド仏教の中国的変容 | 興隆・発展する仏教 / 新アジア仏教史 通号 7 | 2010-06-30 | 65-119(R) | 詳細 | | IB00102424A | - |
| 石田一裕 | 〈無量寿経〉読解の一視座 | 淨土學 通号 47 | 2010-06-30 | 1-20(L) | 詳細 | | IB00172969A | - |
| 河野亮仙 | 伎楽という名前の芸能 | 山家學会紀要 通号 10 | 2010-07-01 | 131-140(R) | 詳細 | | IB00227551A | |
| 赤羽律 | チベットに於ける『二諦分別論』に対する三編の注釈書 | 日本西蔵学会々報 通号 56 | 2010-07-31 | 77-85(L) | 詳細 | | IB00098237A | - |
| 山崎一穂 | クシェーメーンドラの仏教説話に見られる生死観について | 日本仏教学会年報 通号 75 | 2010-08-10 | 21-36(L) | 詳細 | | IB00093560A | - |
| 勝浦令子 | 女性と仏教 | 日本仏教の礎 / 新アジア仏教史 通号 11 | 2010-08-30 | 357-403(R) | 詳細 | | IB00107991A | - |
| 渡辺研二 | 暴力に関わる表現について | ジャイナ教研究 通号 16 | 2010-09-25 | 23-39(L) | 詳細 | | IB00215592A | |
| 河﨑豊 | ジャイナ教関連書籍・論文紹介 | ジャイナ教研究 通号 16 | 2010-09-25 | 75-89(L) | 詳細 | | IB00216911A | |
| 堀田和義 | ジャイナ教宗派間論争の一断面 | ジャイナ教研究 通号 16 | 2010-09-25 | 41-62(L) | 詳細 | | IB00216909A | |
| 李泰昇 | クマーリラが伝える仏教の形象論 | インド論理学研究 通号 1 | 2010-09-30 | 145-159(L) | 詳細 | | IB00093061A | - |
| 新井一光 | 後期唯識思想史の一断面 | インド論理学研究 通号 1 | 2010-09-30 | 161-171(L) | 詳細 | | IB00093179A | - |
| 松本史朗 | インド論理学研究会の思い出 | インド論理学研究 通号 1 | 2010-09-30 | 347-351(L) | 詳細 | | IB00093190A | - |
| 内藤昭文 | 『大乗荘厳経論』第IX章における「法界清浄の六義」理解 | インド学チベット学研究 通号 14 | 2010-10-01 | 1-20(L) | 詳細 | | IB00086663A | - |
| 仲澤浩祐 | 正法思想の背景 | 日蓮教学教団史論集：冠賢一先生古稀記念論文集 通号 14 | 2010-10-13 | 69-86(L) | 詳細 | | IB00125306A | - |
| 高橋堯英 | クシャン時代のマトゥラーにおけるジャイナ教に関する一考察 | 日蓮教学教団史論集：冠賢一先生古稀記念論文集 通号 14 | 2010-10-13 | 87-131(L) | 詳細 | | IB00125305A | - |
| 粟屋利江 | 近代から現代へ | 仏教の形成と展開 / 新アジア仏教史 通号 2 | 2010-10-30 | 333-381(R) | 詳細 | | IB00099377A | - |
| 島田明 | 造形と仏教 | 仏教の形成と展開 / 新アジア仏教史 通号 2 | 2010-10-30 | 269-326(R) | 詳細 | | IB00099375A | - |
| 島田明 | 古代インドの仏教聖遺物容器 コラム⑥ | 仏教の形成と展開 / 新アジア仏教史 通号 2 | 2010-10-30 | 328-332(R) | 詳細 | | IB00099376A | - |
| 山畑倫志 | ヘーマチャンドラの韻律論 | 印度哲学仏教学 通号 25 | 2010-10-30 | 74-86(R) | 詳細 | | IB00095867A | - |
| 中村史 | 『マハーバーラタ』第13巻 | 印度哲学仏教学 通号 25 | 2010-10-30 | 43-54(L) | 詳細 | | IB00095918A | - |
| 斎藤明 | 二諦と三性 | 印度哲学仏教学 通号 25 | 2010-10-30 | 1-14(L) | 詳細 | | IB00095920A | - |
| 井坂理穂 | 「オリエンタリズム」とインド社会 コラム① | 仏教の形成と展開 / 新アジア仏教史 通号 2 | 2010-10-30 | 56-59(R) | 詳細 | | IB00099366A | - |
| 山田明爾 | インダス越えて | 文明・文化の交差点 / 新アジア仏教史 通号 5 | 2010-10-30 | 13-61(R) | 詳細 | | IB00099827A | - |
| 森田伸雅 | ガルダイメージの成立と変遷 | 山岳修験 通号 46 | 2010-10-30 | 131-137(R) | 詳細 | | IB00212702A | |
| -------- | 第六十回大会シンポジウム 戦後仏教史学の回顧 | 佛敎史學硏究 通号 46 | 2010-11-25 | 65-68(R) | 詳細 | | IB00241359A | |
| SrisetthaworakulSuchada | 如来蔵系の経典における「法身」について | 大谷大学大学院研究紀要 通号 27 | 2010-12-01 | 61-96(L) | 詳細 | | IB00197293A | - |
| 小原優貴 | 変動する社会と「教育の時代」 | 南アジア研究 通号 22 | 2010-12-15 | 75-81(L) | 詳細 | あり | IB00123412A | - |
| 押川文子 | 変動する社会と「教育の時代」 | 南アジア研究 通号 22 | 2010-12-15 | 66-74(L) | 詳細 | あり | IB00123411A | - |
| 針塚瑞樹 | 変動する社会と「教育の時代」 | 南アジア研究 通号 22 | 2010-12-15 | 100-106(L) | 詳細 | あり | IB00123466A | - |
| 石坂晋哉 | インド近現代史のなかの社会運動 | 南アジア研究 通号 22 | 2010-12-15 | 107-111(L) | 詳細 | あり | IB00123467A | - |
| 北田信 | 近代地方語文学の出現 | 南アジア研究 通号 22 | 2010-12-15 | 125-130(L) | 詳細 | | IB00123663A | - |
| 松村耕光 | ウルドゥー詩の近代 | 南アジア研究 通号 22 | 2010-12-15 | 136-139(L) | 詳細 | | IB00123667A | - |
| 矢野道雄 | 科学史からみたインド文化 | 南アジア研究 通号 22 | 2010-12-15 | 245-260(L) | 詳細 | | IB00124526A | - |
| 田辺勝美 | インド人仏教徒は何故、仏陀釈尊像を創らなかったのか？ | 南アジア研究 通号 22 | 2010-12-15 | 234-244(L) | 詳細 | | IB00124525A | - |
| 小谷汪之 | インド中世・近世の社会変動ダイナミズム | 南アジア研究 通号 22 | 2010-12-15 | 211-219(L) | 詳細 | | IB00124521A | - |
| 榊和良 | 「内なるインド」とイスラーム | 南アジア研究 通号 22 | 2010-12-15 | 277-284(L) | 詳細 | | IB00124528A | - |
| 青山亨 | ベンガル湾を渡った古典インド文明 | 南アジア研究 通号 22 | 2010-12-15 | 261-276(L) | 詳細 | | IB00124527A | - |
| 沼田一郎 | ダルマ文献における司法規定の歴史的変遷 | 南アジア研究 通号 22 | 2010-12-15 | 220-227(L) | 詳細 | | IB00124522A | - |
| 臼田雅之 | 文学に見る近代の自画像と歴史認識 | 南アジア研究 通号 22 | 2010-12-15 | 343-357(L) | 詳細 | | IB00124534A | - |
| 井坂理穂 | 歴史記述からみた「植民地的近代」 | 南アジア研究 通号 22 | 2010-12-15 | 313-326(L) | 詳細 | | IB00124532A | - |
| 柳沢悠 | 村民にとっての機会の変化と「農村」の変容 | 南アジア研究 通号 22 | 2010-12-15 | 360-370(L) | 詳細 | | IB00124536A | - |
| 近藤則夫 | 村民と開発行政 | 南アジア研究 通号 22 | 2010-12-15 | 371-382(L) | 詳細 | あり | IB00124537A | - |
| 押川文子 | 「教育の時代」の学校改革 | 南アジア研究 通号 22 | 2010-12-15 | 394-404(L) | 詳細 | | IB00124539A | - |
| 上田真啓 | ジャイナ教の他学派批判 | 印度學佛敎學硏究 通号 122 | 2010-12-20 | 248-251(L) | 詳細 | あり | IB00091907A | |
| 真鍋智裕 | 極微において方位の区別と単一性は両立するか | 印度學佛敎學硏究 通号 122 | 2010-12-20 | 111-114(L) | 詳細 | あり | IB00092030A | |
| KongkarattanarukPhrapongsak | 説一切有部文献における止観 | 印度學佛敎學硏究 通号 122 | 2010-12-20 | 152-155(L) | 詳細 | あり | IB00091985A | |
| 片岡啓 | 認識手段と結果との対象の相違 | 印度學佛敎學硏究 通号 122 | 2010-12-20 | 115-121(L) | 詳細 | あり | IB00091991A | |
| 生野昌範 | 雨季の逗留生活と布薩 | 印度學佛敎學硏究 通号 122 | 2010-12-20 | 195-200(L) | 詳細 | あり | IB00091976A | |
| 大観慈聖 | 「陀羅尼」と称する三つのマハーマーヤー系文献について | 印度學佛敎學硏究 通号 122 | 2010-12-20 | 100-104(L) | 詳細 | あり | IB00092032A | |
| 前田知郷 | ヒンドゥー教における動物犧牲に関する諸問題 | 印度學佛敎學硏究 通号 122 | 2010-12-20 | 14-19(L) | 詳細 | | IB00092158A | |
| 友成有紀 | 文法学の意義を巡る議論 | 印度學佛敎學硏究 通号 122 | 2010-12-20 | 256-259(L) | 詳細 | あり | IB00091905A | |
| 徳重弘志 | 『理趣経』初段の重説部分について | 印度學佛敎學硏究 通号 122 | 2010-12-20 | 96-99(L) | 詳細 | あり | IB00092034A | |
| 吉次通泰 | 古代インド医学原典の寿命論 | 印度學佛敎學硏究 通号 122 | 2010-12-20 | 243-247(L) | 詳細 | あり | IB00091908A | |
| 天野信 | 『五分律』「受戒法」における釈尊の出家記事 | 印度學佛敎學硏究 通号 122 | 2010-12-20 | 201-208(L) | 詳細 | あり | IB00091975A | |
| 早島慧 | 『唯識三十論』における二種の転依 | 印度學佛敎學硏究 通号 122 | 2010-12-20 | 128-131(L) | 詳細 | あり | IB00091989A | |
| 現銀谷史明 | ターラナータの般若心経註について | 仏教学 通号 52 | 2010-12-20 | 113-133(L) | 詳細 | | IB00131181A | - |
| 岡田憲尚 | 間接的に知られる〈他者の排除〉について | 仏教学 通号 52 | 2010-12-20 | 91-111(L) | 詳細 | | IB00131182A | - |
| 石田智宏 | 法華経における三乗と大乗 | 仏教学 通号 52 | 2010-12-20 | 43-57(L) | 詳細 | | IB00131184A | - |
| 安元剛 | ギルギット地域・タルパンの陀羅尼刻文と、観音「随心呪」について | 密教図像 通号 29 | 2010-12-20 | 10-34(L) | 詳細 | | IB00222640A | |
| 矢島道彦 | インドの図像を読む | パーリ学仏教文化学 通号 24 | 2010-12-22 | 131-141(L) | 詳細 | | IB00146338A | - |
| 岩本明美 | 唯織思想の研究 | 龍谷大学仏教文化研究所紀要 通号 49 | 2010-12-26 | 30-47(L) | 詳細 | あり | IB00167778A | - |
| 丘山新 | 鳩摩羅什の破戒と訳業をめぐって コラム③ | 仏教の東伝と受容 / 新アジア仏教史 通号 6 | 2010-12-30 | 164-168(R) | 詳細 | | IB00102699A | - |
| 田辺理 | ガンダーラの仏教彫刻における娼婦と娼館の比定 | 仏教芸術 通号 314 | 2011-01-30 | 33-60(R) | 詳細 | | IB00091231A | |
| 川崎一洋 | 『理趣広経』「真言分」所説の五部曼荼羅について | 高野山大学密教文化研究所紀要 通号 24 | 2011-02-25 | 49-68(L) | 詳細 | | IB00147880A | - |
| 大観慈聖 | 『マハーマーヤーと名づける陀羅尼』について | 高野山大学密教文化研究所紀要 通号 24 | 2011-02-25 | 69-92(L) | 詳細 | | IB00147878A | - |
| 庄司史生 | 梵本『八千頌般若経』の異本 | インド仏教史仏教学論叢：仲澤浩祐博士古稀記念論文集 通号 24 | 2011-02-26 | 159-176(L) | 詳細 | | IB00110755A | - |
| 三友健容 | 『婆沙論』成立の諸問題 | インド仏教史仏教学論叢：仲澤浩祐博士古稀記念論文集 通号 24 | 2011-02-26 | 21-47(L) | 詳細 | | IB00110762A | - |
| 望月海淑 | 久遠実成の仏とインド出現の仏 | インド仏教史仏教学論叢：仲澤浩祐博士古稀記念論文集 通号 24 | 2011-02-26 | 77-92(L) | 詳細 | | IB00110760A | - |
| 安田理深 | 存在論的要求としての願生 | 親鸞教学 通号 96 | 2011-02-28 | 117-132(R) | 詳細 | | IB00159941A | - |
| 安井光洋 | 初期中観派の注釈書について | 大正大学大学院研究論集 通号 35 | 2011-03-01 | 149-148(L) | 詳細 | | IB00155497A | - |
| 真鍋智裕 | 部分を有しない極微に場所的前後関係は存在し得るか | 久遠――研究論文集 通号 2 | 2011-03-01 | 32-44(L) | 詳細 | | IB00121449A | - |
| 森口眞衣 | 古代インド医学書における「精神の病的状態」 | 印度学仏教学研究 通号 123 | 2011-03-20 | 258-264(L) | 詳細 | あり | IB00092788A | |
| 岸本正治 | 「両極端を自証して中間にも汚されない」という意味 | 印度学仏教学研究 通号 123 | 2011-03-20 | 202-206(L) | 詳細 | | IB00092793A | |
| 越後屋正行 | ブッダゴーサ作品と「ニダーナカター」における入胎の記事の相違 | 印度学仏教学研究 通号 123 | 2011-03-20 | 182-185(L) | 詳細 | あり | IB00092797A | |
| 佐々木閑 | 「婆沙論」の構造分析における留意点 | 印度学仏教学研究 通号 123 | 2011-03-20 | 164-172(L) | 詳細 | あり | IB00092828A | |
| 堀田和義 | ジャイナ教における布薩の概念 | 印度学仏教学研究 通号 123 | 2011-03-20 | 230-234(L) | 詳細 | あり | IB00092756A | |
| 森真理子 | 古典インドに於ける呪詛と懐胎 | 印度学仏教学研究 通号 123 | 2011-03-20 | 254-257(L) | 詳細 | あり | IB00092751A | |
| 加藤弘二郎 | 『解深密経』における二種類の勝義無自性解釈について | 印度学仏教学研究 通号 123 | 2011-03-20 | 94-99(L) | 詳細 | あり | IB00092982A | |
| 斎藤明 | 新出『中論頌』の系統をめぐって | 印度学仏教学研究 通号 123 | 2011-03-20 | 111-119(L) | 詳細 | あり | IB00092849A | |
| 源重浩 | 法界現量について | 印度学仏教学研究 通号 123 | 2011-03-20 | 100-104(L) | 詳細 | あり | IB00092861A | |
| 阿理生 | 『八千頌般若』の発生基盤 | 印度学仏教学研究 通号 123 | 2011-03-20 | 146-151(L) | 詳細 | | IB00092832A | |
| 髙橋堯英 | “貧里”について考える | 法華文化研究 通号 37 | 2011-03-20 | 33-54(L) | 詳細 | | IB00218646A | |
| 堀田和義 | ジャイナ教白衣派聖典における布薩 | 仏教文化研究論集 通号 13/14 | 2011-03-20 | 70-100(L) | 詳細 | | IB00219065A | |
| 德重弘志 | 『理趣経』 重説部分について | 密教文化 通号 226 | 2011-03-21 | 53-73(L) | 詳細 | - | IB00217739A | |
| 川崎一洋 | 『理趣広経』に説かれる世間の曼荼羅について | 密教学会報 通号 49 | 2011-03-25 | 13-29(L) | 詳細 | - | IB00101661A | - |
| 佐藤晃 | 刹那滅論を前提とした因果関係は成立可能か | 東洋の思想と宗教 通号 28 | 2011-03-25 | 54-74(L) | 詳細 | - | IB00168231A | - |
| 北村太道 | 『金剛頂大秘密瑜伽タントラ』について | 善通寺教学振興会紀要 通号 16 | 2011-03-27 | 1-14(L) | 詳細 | - | IB00158814A | - |
| 北川清仁 | 近代思想における出家と在家 | 宗教研究 通号 367 | 2011-03-30 | 120-121(R) | 詳細 | - | IB00092937A | - |
| 堀内みどり | ラーマクリシュナとインドの社会改革運動 | 宗教研究 通号 367 | 2011-03-30 | 251-252(R) | 詳細 | - | IB00093255A | - |
| 佐竹正行 | 不二一元論学派の他学派批判 | 宗教研究 通号 367 | 2011-03-30 | 248-249(R) | 詳細 | - | IB00093253A | - |
| 臼田雅之 | 英領インドにおける「宗教」領域の問題性 | 宗教研究 通号 367 | 2011-03-30 | 1-23(R) | 詳細 | - | IB00092909A | - |
| 杉岡信行 | ジャイナ教における出家と在家 | 宗教研究 通号 367 | 2011-03-30 | 116-117(R) | 詳細 | - | IB00092933A | - |
| 龍口明生 | 律蔵における出家と在家 | 宗教研究 通号 367 | 2011-03-30 | 117-118(R) | 詳細 | - | IB00092934A | - |
| 那須円照 | 仏陀の唯識と世親の唯識 | 宗教研究 通号 367 | 2011-03-30 | 315-317(R) | 詳細 | - | IB00093384A | - |
| 伊藤雅之 | 現代ヨーガの系譜 | 宗教研究 通号 367 | 2011-03-30 | 417-418(R) | 詳細 | - | IB00093981A | - |
| 佐々木大樹 | 仏頂尊勝陀羅尼の因縁譚をめぐる一考察 | 密教学研究 通号 43 | 2011-03-30 | 55-69(L) | 詳細 | - | IB00142911A | - |
| 吉次通泰 | 古代インド医学における加齢と寿命について | インド哲学仏教学研究 通号 18 | 2011-03-31 | 55-69(L) | 詳細 | - | IB00098760A | - |
| 崔境眞 | 推理の対象としての普遍について | インド論理学研究 通号 2 | 2011-03-31 | 91-107(L) | 詳細 | - | IB00206261A | |
| 佐々木大樹 | 仏頂尊勝陀羅尼の因縁譚をめぐる一考察 | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 33 | 2011-03-31 | 279-280(R) | 詳細 | - | IB00160396A | - |
| 蓮舍経史 | 『大日経』の加持について | 豊山教学大会紀要 通号 39 | 2011-03-31 | 261-274(L) | 詳細 | - | IB00146543A | - |
| 藤近恵市 | インドにおける仏塔と般若波羅蜜 | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 33 | 2011-03-31 | 330-348(L) | 詳細 | - | IB00149914A | - |
| 高橋尚夫 | 『維摩経』と『智光明荘厳経』にでる共通の偈頌について | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 33 | 2011-03-31 | 189-207(L) | 詳細 | - | IB00150408A | - |
| 山野智恵 | ナーガールジュナと医術 | 蓮花寺佛教研究所紀要 通号 4 | 2011-03-31 | 20-44(L) | 詳細 | あり | IB00187561A | - |
| 加藤純一郎（精純） | 真言密教における四重禁戒成立の背景について | 豊山教学大会紀要 通号 39 | 2011-03-31 | 139-152(R) | 詳細 | | IB00146536A | |
| 岡光信子 | 宗教儀礼の挙行に伴う共同体の役割と社会的紐帯 | 東方 通号 26 | 2011-03-31 | 119-135(L) | 詳細 | | IB00110729A | - |
| 岡光信子 | インド民話から現代オペラへ | 東方 通号 26 | 2011-03-31 | 165-182(L) | 詳細 | | IB00110736A | - |
| 関悠倫 | 『釈摩訶衍論』における「迴向遍布門」について | 智山学報 通号 74 | 2011-03-31 | 177-194(R) | 詳細 | | IB00131933A | - |
| 安井光洋 | 初期中観派における『中論』注釈書について | 智山学報 通号 74 | 2011-03-31 | 101-113(L) | 詳細 | | IB00131935A | - |
| 島村大心 | 「復礼の六難」（真妄偈）の認識論的解明 | 智山学報 通号 74 | 2011-03-31 | 1-19(L) | 詳細 | | IB00131939A | - |
| 山本匠一郎 | 『大日経』所説の菩提心について | 智山学報 通号 74 | 2011-03-31 | 49-83(L) | 詳細 | | IB00131937A | - |
| 青木新門 | いのちのバトンタッチ | 岐阜聖徳学園大学仏教文化研究所紀要 通号 11 | 2011-03-31 | 23-58(L) | 詳細 | あり | IB00240702A | |
| 宮坂宥洪 | 仏教におけるダルマ（法）の意味 | 現代密教 通号 22 | 2011-03-31 | 27-54(R) | 詳細 | あり | IB00104713A | |
| 菅沼晃 | 心清浄の展開 | 臨済宗妙心寺派教学研究紀要 通号 9 | 2011-05-15 | 1-22(R) | 詳細 | | IB00128378A | - |
| 石田一裕 | 「無量」についての一考察 | 中国浄土教とその展開：金子寛哉先生頌寿記念論文集 通号 9 | 2011-05-28 | 3-19(R) | 詳細 | | IB00207412A | |
| 黄蘭翔 | 初期中国仏教寺院の仏塔とインドのストゥーパ | 佛敎藝術 通号 316 | 2011-05-30 | 9-45(R) | 詳細 | | IB00096180A | |
| 柏木寧子 | 『今昔物語集』天竺部における釈迦仏理解の一側面 | 日本仏教綜合研究 通号 9 | 2011-05-31 | 105-130(R) | 詳細 | | IB00110600A | - |
| 落合俊典 | 刑部郎中封無待撰『注心経并序』本文と小考 | 国際仏教学大学院大学研究紀要 通号 15 | 2011-05-31 | 1-52(R) | 詳細 | | IB00134744A | - |
| 二宮文子 | 聖者の因子 | 宗教と社会 通号 17 | 2011-06-11 | 3-16(L) | 詳細 | | IB00211604A | |
| 外川昌彦 | 外川昌彦著『宗教に抗する聖者――ヒンドゥー教とイスラームをめぐる「宗教」概念の再構築』 書評へのリプライ | 宗教と社会 通号 17 | 2011-06-11 | 88-89(L) | 詳細 | あり | IB00211615A | |
| 山中弘 | 外川昌彦著『宗教に抗する聖者――ヒンドゥー教とイスラームをめぐる「宗教」概念の再構築』 | 宗教と社会 通号 17 | 2011-06-11 | 85-88(L) | 詳細 | あり | IB00211614A | |
| 桂紹隆 | インド仏教思想史における大乗仏教 | 大乗仏教とは何か / シリーズ大乗仏教 通号 1 | 2011-06-30 | 253-288(R) | 詳細 | | IB00097584A | - |
| 編集部 | 浄土宗総合研究所編『【現代語訳】浄土三部経』 | 淨土學 通号 48 | 2011-06-30 | 231-232(R) | 詳細 | | IB00172989A | - |
| 編集部 | 勝崎裕彦・林田康順・小澤憲珠監修『浄土教の世界』 | 淨土學 通号 48 | 2011-06-30 | 229-230(R) | 詳細 | | IB00172987A | - |
| 能仁正顕 | 西域とは | 西域――流沙に響く仏教の調べ / 龍谷大学仏教学叢書 通号 2 | 2011-08-31 | 13-19(R) | 詳細 | | IB00109980A | - |
| 能仁正顕 | インド仏蹟・チベット・シルクロード主要ルート図 | 西域――流沙に響く仏教の調べ / 龍谷大学仏教学叢書 通号 2 | 2011-08-31 | 274-278(R) | 詳細 | | IB00109991A | - |
| 宇野智行 | 白衣派ジャイナ教文献における到達作用説 | ジャイナ教研究 通号 17 | 2011-10-01 | 19-45(L) | 詳細 | | IB00216915A | |
| 河﨑豊 | ジャイナ教関連書籍・論文紹介 | ジャイナ教研究 通号 17 | 2011-10-01 | 85-101(L) | 詳細 | | IB00216917A | |
| 小林久泰 | ジャイナ教文献に見られる夢遊病の症例 | ジャイナ教研究 通号 17 | 2011-10-01 | 47-83(L) | 詳細 | | IB00216916A | |
| 渡邊幸江 | 仏教と医学 | 駒澤大學佛教學部論集 通号 42 | 2011-10-31 | 97-113(L) | 詳細 | | IB00146264A | |
| 加藤由美子 | ナーランダ大学の復興計画 | 東洋学術研究 通号 167 | 2011-11-18 | 119-129(R) | 詳細 | | IB00183418A | - |
| 船山徹 | 大乗戒 | 大乗仏教の実践 / シリーズ大乗仏教 通号 3 | 2011-11-20 | 205-240(R) | 詳細 | | IB00099052A | - |
| 田中教照 | 「念」仏の意義 | 真宗教学研究 通号 32 | 2011-11-24 | 91-103(R) | 詳細 | | IB00148401A | - |
| 谷貞志 | 空と刹那滅：スライドする認識論と論理学 | インド論理学研究 通号 3 | 2011-11-30 | 1-81(L) | 詳細 | | IB00108756A | - |
| 針貝邦生 | ミーマーンサー学派の隠喩論（上） | インド論理学研究 通号 3 | 2011-11-30 | 235-263(L) | 詳細 | | IB00108961A | - |
| 濱田瑞美 | 仏影窟攷 | 佛敎藝術 通号 319 | 2011-11-30 | 33-53(R) | 詳細 | | IB00096259A | |
| 金建峻 | 『大乗掌珍論』における空性論証 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 28 | 2011-12-01 | 1-33(L) | 詳細 | | IB00197299A | - |
| 馬場紀寿 | 上座部仏教と大乗仏教 | 大乗仏教の誕生 / シリーズ大乗仏教 通号 2 | 2011-12-10 | 139-171(R) | 詳細 | | IB00098404A | - |
| 赤松明彦 | ヒンドゥー教と大乗仏教 | 大乗仏教の誕生 / シリーズ大乗仏教 通号 2 | 2011-12-10 | 205-229(R) | 詳細 | | IB00098406A | - |
| 中川加奈子 | 食肉市場の形成とカースト間関係の変容 | 南アジア研究 通号 23 | 2011-12-15 | 74-99(L) | 詳細 | | IB00144251A | - |
| 小尾淳 | 「伝統」の「担い手」とは誰か | 南アジア研究 通号 23 | 2011-12-15 | 51-73(L) | 詳細 | | IB00144250A | - |
| 杉木恒彦 | 森雅秀『インド密教の儀礼世界』 | 南アジア研究 通号 23 | 2011-12-15 | 143-148(L) | 詳細 | | IB00144258A | - |
| 広瀬崇子 | 近藤則夫（編）『インド民主主義体制のゆくえ──挑戦と変容』 | 南アジア研究 通号 23 | 2011-12-15 | 128-135(L) | 詳細 | | IB00144254A | - |
| 小川道大 | 小谷汪之『インド社会・文化史論──「伝統」社会から植民地近代へ』 | 南アジア研究 通号 23 | 2011-12-15 | 121-127(L) | 詳細 | | IB00144253A | - |
| 平岡聡 | 『仏説心明経』の成立 | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 131-139(L) | 詳細 | あり | IB00101712A | |
| 佐々木閑 | 波羅夷罪の成立史的考察 | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 212-220(L) | 詳細 | あり | IB00100901A | |
| 阿部真也 | 有部における自性について | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 176-181(L) | 詳細 | あり | IB00100925A | |
| 井上博文 | 十誦律の結集記事の問題 | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 199-205(L) | 詳細 | あり | IB00100909A | |
| 飯岡祐保 | 虚空と色について | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 167-171(L) | 詳細 | あり | IB00100929A | |
| 大観慈聖 | 『マハーマーヤー・タントラ』における念誦について | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 88-93(L) | 詳細 | あり | IB00101724A | |
| 片山由美 | 一仏乗法の拒否と受容 | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 140-144(L) | 詳細 | | IB00101710A | |
| 髙橋堯英 | クシャン王朝下のジャイナ教信仰に関する一考察 | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 254-261(L) | 詳細 | あり | IB00100880A | |
| 和田悠元 | 古典インドにおける文体論 | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 245-248(L) | 詳細 | あり | IB00100884A | |
| 合田秀行 | 初期瑜伽行派の形成過程に関する一考察 | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 115-123(L) | 詳細 | あり | IB00101717A | |
| 崔境眞 | ダルモッタラの消滅の無原因性に関する理解 | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 76-79(L) | 詳細 | | IB00101729A | |
| 山口しのぶ | 森雅秀著『インド密教の儀礼世界』 | 宗教研究 通号 370 | 2011-12-30 | 148-153(R) | 詳細 | | IB00094240A | - |
| 外川昌彦 | 一本の樹の無数の枝葉 | 現代インド研究 通号 2 | 2012-01-31 | 3-19(L) | 詳細 | | IB00118807A | - |
| 田中雅一 | 名誉殺人 | 現代インド研究 通号 2 | 2012-01-31 | 59-77(L) | 詳細 | | IB00118808A | - |
| 桂紹隆 | インドにおける討論の伝統とその形式的発展 | 問答と論争の仏教――宗教的コミュニケーションの射程 / 龍谷大学仏教文化研究叢書／27 通号 2 | 2012-02-20 | 5-19(R) | 詳細 | | IB00168735A | - |
| 大塚伸夫 | 『十一面観世音神呪経』の形成と展開について | 高野山大学密教文化研究所紀要 通号 25 | 2012-02-25 | 1-20(L) | 詳細 | あり | IB00151320A | - |
| ツルティム・ケサン（白館戒雲） | 『現観荘厳論』がインド，チベットで栄えたさまと仏性の規定 | 成田山仏教研究所紀要 通号 35 | 2012-02-28 | 103-205(L) | 詳細 | | IB00107137A | - |
| 安田理深 | 内在的超越 | 親鸞教学 通号 98 | 2012-02-29 | 120-131(R) | 詳細 | | IB00160160A | |
| 澤田彰宏 | インドの公教育におけるセキュラリズム | 大正大学大学院研究論集 通号 36 | 2012-03-01 | 276-275(L) | 詳細 | | IB00155376A | - |
| 佐藤晃 | カマラシーラ以降の修行論における菩提心の定義に関する一考察 | 久遠――研究論文集 通号 3 | 2012-03-01 | 91-109(L) | 詳細 | | IB00121463A | - |
| 澤田彰宏 | 歴史教科書にみるインドのセキュラリズム | 大正大学大学院研究論集 通号 36 | 2012-03-15 | 144-137(L) | 詳細 | | IB00154699A | |
| 早島慧 | 『大乗荘厳経論』真実品における勝義解釈 | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 138-141(L) | 詳細 | あり | IB00103526A | |
| 片岡啓 | 自己認識と二面性 | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 105-112(L) | 詳細 | あり | IB00103557A | |
| ケサンツルティム（白館戒雲） | 中観派と唯心派における種姓と如来蔵について | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 160-167(L) | 詳細 | あり | IB00103388A | |
| 天野信 | 『四分律』「受戒揵度」における燃灯仏授記 | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 198-203(L) | 詳細 | あり | IB00103357A | |
| 日比佑香 | 譬喩者の和合見説に関連するいくつかの仮説批判 | 法華文化研究 通号 38 | 2012-03-20 | 1-35(L) | 詳細 | あり | IB00218818A | |
| 磯部武男 | 金剛杵の起源と中期密教における意義について | 密教文化 通号 228 | 2012-03-21 | 7-31(L) | 詳細 | | IB00218007A | |
| 佐藤堅正 | 七百頌般若梵語写本と蔵訳の対応 | 佛教論叢 通号 56 | 2012-03-25 | 15-20(L) | 詳細 | あり | IB00110128A | |
| 船山徹 | 眞諦の活動と著作の基本的特徵 | 眞諦三藏研究論集 通号 56 | 2012-03-25 | 1-86(R) | 詳細 | | IB00240503A | |
| 松本純子 | 人間とライオンと蛇と鼠と鷹を助けた猟師の物語 | 善通寺教学振興会紀要 通号 17 | 2012-03-27 | 1-14(L) | 詳細 | | IB00158832A | - |