| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 静春樹 | 『サマーヨーガの聚輪儀軌』について | 高野山大学密教文化研究所紀要 通号 16 | 2003-02-25 | 51-80(L) | 詳細 |  あり | IB00035660A | - |
| 静春樹 | 仏教タントリストの〈集会〉と〈行法〉試論 | 仏教学会報 通号 21 | 2001-09-21 | 15-42(L) | 詳細 | | IB00014664A | - |
| 静春樹 | 聚輪儀軌における「三者平等の偈頌」 | 密教文化 通号 207 | 2001-12-21 | 45-72(L) | 詳細 | | IB00016388A | - |
| 中島尚志 | 法律的な見地から見た宗教とテロリズム | 印度学仏教学研究 通号 101 | 2002-12-20 | 223-228(R) | 詳細 | あり | IB00010043A | |
| 園田沙弥佳 | 『サーダナ・マーラー』におけるマーリーチーの成就法 | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 188-193(L) | 詳細 | あり | IB00195417A | |
| 森雅秀 | 観想上のマンダラと儀礼のためのマンダラ | 日本仏教学会年報 通号 57 | 1992-05-25 | 73-90(L) | 詳細 | | IB00011494A | - |
| 奥山直司 | インド後期密教における教理と造形 | 日本仏教学会年報 通号 57 | 1992-05-25 | 223-236 | 詳細 | | IB00011490A | - |
| 田中公明 | 『一切仏集会拏吉尼戒網瑜伽』所説「九味」再考 | 印度学仏教学研究 通号 81 | 1992-12-01 | 139-144(L) | 詳細 | | IB00007931A | |
| 奥山直司 | インド後期密教における自己神化論 | インド学密教学研究：宮坂宥勝博士古稀記念論文集 通号 1 | 1993-07-10 | 809-826(R) | 詳細 | | IB00103671A | - |
| 森雅秀 | インド密教におけるバリ儀礼 | 高野山大学密教文化研究所紀要 通号 8 | 1994-12-21 | 174-204(L) | 詳細 | あり | IB00035622A | - |
| 森雅秀 | インド後期密教の儀礼文献の構成 | 南アジア、東南アジアにおける宗教、儀礼、社会――「正統」、ダルマの波及・形成と変容 通号 8 | 1995-03-31 | 19-34(L) | 詳細 | | IB00078713A | - |
| 森雅秀 | マンダラの形態の歴史的変遷 | マンダラ宇宙論 通号 8 | 1996-09-30 | 143-173(R) | 詳細 | | IB00052715A | - |
| 奥山直司 | 埋蔵と化身 | 密教の形成と流伝 / 高野山大学密教文化研究所紀要別冊 通号 2 | 2000-01-25 | 147-164(L) | 詳細 | | IB00041515A | - |
| 静春樹 | 仏教タントリズムにおける聚輪儀礼の位置 | 密教文化 通号 204 | 2000-03-31 | 31-72(L) | 詳細 | | IB00016375A | - |
| 静春樹 | ガナチャクラと無上瑜伽階梯における〈行〉の体系 | 密教文化 通号 209 | 2002-12-21 | 63-103(L) | 詳細 | | IB00016398A | - |
| 吉崎一美 | サーダナから憑依へ | 印度学仏教学研究 通号 106 | 2005-03-20 | 242-246(L) | 詳細 | あり | IB00085535A | |
| 静春樹 | 〈勇者の饗宴〉儀礼と金剛乗の比丘 | 密教文化 通号 214 | 2005-03-21 | 1-25(L) | 詳細 | | IB00081038A | - |
| 野口圭也 | 「十七清浄句」について | 智山学報 通号 70 | 2007-03-31 | 131-146(L) | 詳細 | | IB00133002A | - |
| 髙橋尚夫 | 松長有慶編著『インド後期密教』（上）方便・父タントラ系の密教（下）般若・母タントラ系の密教 | 密教学研究 通号 41 | 2009-03-30 | 191-196(R) | 詳細 | | IB00142877A | - |
| 横山裕明 | 金剛乗根本堕罪における諸問題 | 豊山教学大会紀要 通号 45 | 2017-03-31 | 51-68(L) | 詳細 | | IB00171552A | - |
| 園田沙弥佳 | インド後期密教における五護陀羅尼と五仏について | 東洋学研究 通号 55 | 2018-03-31 | 188-189(R) | 詳細 | | IB00240617A | |
| 横山裕明 | 金剛乗根本堕罪について | 大正大学綜合仏教研究所年報 通号 41 | 2019-03-31 | 320-321(R) | 詳細 | | IB00187944A | - |
| 倉西賢亮（憲一） | インド後期密教における数珠 | 豊山学報 通号 64 | 2021-03-31 | 111-128(L) | 詳細 | あり | IB00211887A | |
| 森雅秀 | インド密教におけるプラティシュター | 高野山大学密教文化研究所紀要 通号 9 | 1995-12-21 | 94-132(L) | 詳細 | あり | IB00035626A | - |
| 吉崎一美 | ヴィルーパークシャとカガーナナー | 密教文化 通号 201 | 1998-12-21 | 1-21(L) | 詳細 | | IB00016362A | - |
| 静春樹 | 聚輪の阿闍梨 | 印度学仏教学研究 通号 98 | 2001-03-20 | 154-156(L) | 詳細 | あり | IB00009741A | |
| 静春樹 | ガナチャクラにおける三種の阿闍梨 | 密教文化 通号 208 | 2002-03-21 | 41-65(L) | 詳細 | | IB00016394A | - |
| 井田克征 | ラリター女神の悪魔討伐 | 密教学研究 通号 41 | 2009-03-30 | 59-71(L) | 詳細 | | IB00142878A | - |
| 大観慈聖 | インド後期仏教密教におけるアーラリ系諸文献の位置と性格 | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 127-132(L) | 詳細 | | IB00162147A | |
| 中里巧 | キリスト教の呪術性と日本のスピリチュアリズム | 東洋学研究 通号 59 | 2022-03-31 | 1-18(L) | 詳細 | | IB00231695A | |
| 島田茂樹 | ヘーヴァジュラ系儀軌にみる潅頂 | 印度學佛敎學硏究 通号 61 | 1982-12-25 | 136-137 | 詳細 | あり | IB00005791A | |
| 島田茂樹 | ヘーヴァジュラ曼荼羅の構成 | 密教図像 通号 3 | 1984-12-21 | 72-81(R) | 詳細 | | IB00039958A | |
| 森雅秀 | 『ヴァジュラーヴァリー』と『マンダラ儀軌四百五十頌』 | 印度學佛敎學硏究 通号 80 | 1992-03-20 | 188-191(L) | 詳細 | | IB00007820A | |
| 森雅秀 | 密教文献に説かれるヴァーストゥナーガ | 高野山大学密教文化研究所紀要 通号 16 | 2003-02-25 | 21-49(L) | 詳細 | あり | IB00035659A | - |
| 髙橋尚夫 | ヘーヴァジュラタントラ索引（蔵梵漢） | 豊山学報 通号 60 | 2017-03-31 | 63-130(L) | 詳細 | | IB00238805A | |
| 静春樹 | 瑜伽女Yoginī考 | 密教文化 通号 196 | 1997-03-01 | 1-32(L) | 詳細 | | IB00016338A | - |
| 静春樹 | Vīrabhojya（勇者の饗宴）儀式について | 印度学仏教学研究 通号 106 | 2005-03-20 | 188-192(L) | 詳細 | あり | IB00085612A | |
| 吉崎一美 | ネパールにおけるVanaratnaの事跡 | 密教文化 通号 203 | 1999-12-21 | 1-21(L) | 詳細 | | IB00016370A | - |
| 松本峰哲 | The Signs of the death described in Vimalaprabhā | 印度学仏教学研究 通号 98 | 2001-03-20 | 57-60(L) | 詳細 | あり | IB00009764A | |
| 吉崎一美 | Sādhanamālā研究・資料編(1) | 東洋大学大学院紀要 通号 16 | 0001-01-01 | 15-31 | 詳細 | | IB00027664A | |
| 園田沙弥佳 | 『成就法の花環』Sādhanamālāにおける大寒林明妃成就法 | 印度学仏教学研究 通号 143 | 2017-12-20 | 122-125(L) | 詳細 | あり | IB00171608A | |
| 倉西憲一 | On the Manuscript NAK 3/716 (NGMPP A48/11) | 印度學佛敎學硏究 通号 127 | 2012-03-25 | 147-150(L) | 詳細 | あり | IB00104199A | |
| 田中公明 | NāgabodhiのŚrī-guhyasamājamaṇḍalopāyikā-viṃśati-vidhiについて | 密教文化 通号 203 | 1999-12-21 | 23-36(L) | 詳細 | | IB00016371A | - |
| 田中公明 | NāgabodhiのŚrī-guhyasamājamaṇḍalopāyikā-viṃśati-vidhiにおけるśiṣyapraveśavidhiについて | 密教文化 通号 205 | 2000-12-21 | 68-85(L) | 詳細 | | IB00016380A | - |
| 田中公明 | NāgabodhiのŚrī-guhyasamājamaṇḍalopāyikā-viṃśati-vidhiにおけるśiṣyādhivāsanavidhiについて | 密教文化 通号 209 | 2002-12-21 | 1-15(L) | 詳細 | | IB00016396A | - |
| 横山裕明 | iti prāpteについて | 豊山教学大会紀要 通号 39 | 2011-03-31 | 276-288(L) | 詳細 | | IB00146544A | |
| 島田茂樹 | 〈墓場の饗宴〉とHeruka神 | 宗教研究 通号 271 | 1987-03-31 | 349-351(R) | 詳細 | | IB00096378A | - |
| 静春樹 | 〈聚輪儀軌Gaṇacakravidhi〉考 | 密教文化 通号 199/200 | 1998-03-31 | 20-50(L) | 詳細 | | IB00016355A | - |
| 川崎一洋 | Catuṣpīṭha-tantra所説の曼荼羅について | 印度学仏教学研究 通号 100 | 2002-03-20 | 197-199(L) | 詳細 | あり | IB00009949A | |
| 福島マシュー | An Overview of Ghaṇṭāpa's Śrīcakrasaṃvarasādhana and Its Characteristics | 印度學佛敎學硏究 通号 157 | 2022-03-25 | 131-134(L) | 詳細 | | IB00229292A | |
| 前田真悠里 | Abhisamayamañjarīの構成とその特徴 | 大正大学大学院研究論集 通号 44 | 2020-03-15 | 55-70(L) | 詳細 | あり | IB00202789A | |
| 森雅秀 | Abhayākaragupta のマンダラ儀軌 Vajrāvalī | 印度學佛敎學硏究 通号 78 | 1991-03-20 | 197-199(L) | 詳細 | あり | IB00007598A | |
| 安田章紀 | 『カンド・ニンティク』研究（3） | ACTA TIBETICA ET BUDDHICA 通号 3 | 2010-03-31 | 173-190(L) | 詳細 | あり | IB00233803A | |
| 加納和雄 | 梵文和訳『サマーヨーガ・タントラ』第2・3章 | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 42 | 2020-03-31 | 47-82(L) | 詳細 | | IB00206117A | |
| 園田沙弥佳 | 『サーダナ・マーラー』における２種の五護陀羅尼マンダラ | 東洋学研究 通号 56 | 2019-03-31 | 197-212(L) | 詳細 | あり | IB00218252A | |
| 静春樹 | マイトリパの弟子ヴァジラパーニをめぐる宗教家と『上師相承次第口訣』（Guruparaṃparakramopadeśa）和訳研究（1） | 高野山大学密教文化研究所紀要 通号 34 | 2021-03-25 | 23-57(L) | 詳細 | あり | IB00214286A | |
| 川崎一洋 | Catuṣpīṭha-tantra所説の究竟次第 | 印度学仏教学研究 通号 101 | 2002-12-20 | 176-178(L) | 詳細 | | IB00010061A | |