| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 赤松明彦 | ヒトの死とセツナ滅論 | 日本仏教学会年報 通号 55 | 1990-05-25 | 1-13(L) | 詳細 | | IB00011450A | - |
| 小野基 | 真理論 | 認識論と論理学 / シリーズ大乗仏教 通号 9 | 2012-01-20 | 155-188(R) | 詳細 | | IB00099120A | - |
| 岩田孝 | 言語と論理 | インド仏教3 / 岩波講座東洋思想 通号 10 | 1989-10-25 | 186-222(R) | 詳細 | | IB00123840A | - |
| 戸崎宏正 | 認識 | インド仏教3 / 岩波講座東洋思想 通号 10 | 1989-10-25 | 160-185(R) | 詳細 | | IB00123839A | - |
| 片岡啓 | 既知と未知 | 仏教文化 通号 35 | 1996-02-01 | 23-51(L) | 詳細 | | IB00038349A | - |
| 西沢史仁 | ゲルク派の認識手段論 | インド哲学仏教学研究 通号 16 | 2009-03-31 | 69-82(L) | 詳細 | | IB00098607A | - |
| 船山徹 | 認識論 | 認識論と論理学 / シリーズ大乗仏教 通号 9 | 2012-01-20 | 91-120(R) | 詳細 | | IB00099118A | - |
| 桂紹隆 | 論理学派 | インド仏教1 / 岩波講座東洋思想 通号 8 | 1988-04-28 | 314-342(R) | 詳細 | | IB00122618A | - |
| 谷卓志 | 刹那滅の哲学 | 仏教学セミナー 通号 75 | 2002-05-30 | 38-70 | 詳細 |  あり | IB00027015A | - |
| 片岡啓 | 言語哲学 | 認識論と論理学 / シリーズ大乗仏教 通号 9 | 2012-01-20 | 189-226(R) | 詳細 | | IB00099121A | - |
| 桂紹隆 | 知覚判断・疑似知覚・世俗知 | インド哲学と仏教：藤田宏達博士還暦記念論集 通号 9 | 1989-11-10 | 533-553(R) | 詳細 | | IB00045214A | - |
| 渡辺俊和 | プラジュニャーカラグプタによるバルトリハリ批判 | 日本仏教学会年報 通号 73 | 2008-07-10 | 109-123(L) | 詳細 | | IB00096070A | - |
| 小林久泰 | 認識結果としての自己認識 | 日本西蔵学会々報 通号 55 | 2009-07-31 | 121-130(L) | 詳細 | | IB00098402A | - |
| 護山真也 | プラジュニャーカラグプタの真理観 | 印度學佛敎學硏究 通号 155 | 2021-12-20 | 115-122(L) | 詳細 | | IB00218719A | |
| 川尻道哉 | スポータのオントロジー | 東海大学文明研究所紀要 通号 17 | 1997-01-01 | 1-9(L) | 詳細 | | IB00016846A | - |
| 源重浩 | 「本質」と「疎所縁縁」 | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 104-109(L) | 詳細 | | IB00101721A | |
| 渡辺照宏 | 仏教論理学派と刹那滅説の論証 | 哲学年報 通号 14 | 1953-02-25 | 101-127 | 詳細 | | IB00018350A | - |
| 武邑尚邦 | ツェルバッキー仏教論理学 | 佛教學研究 通号 24 | 1967-12-15 | 66-81(R) | 詳細 | | IB00012785A | |
| 渡辺重朗 | 正理門論註釈者 | 仏教思想論集：奥田慈応先生喜寿記念 通号 24 | 1976-10-01 | 973-985(R) | 詳細 | | IB00046648A | - |
| 渡辺重朗 | 仏教論理学派の破神論 | 仏の研究：玉城康四郎博士還暦記念論集 通号 24 | 1977-11-30 | 579-593(R) | 詳細 | | IB00114991A | - |
| 吉水千鶴子 | 恒常なものはなぜ無能力か | 印度学仏教学研究 通号 95 | 1999-12-01 | 196-200(L) | 詳細 | あり | IB00009396A | |
| 上田昇 | 中村元『論理の構造』（上・下）を読む | 季刊仏教 通号 51 | 2000-08-20 | 131-132(R) | 詳細 | | IB00239149A | |
| 桂紹隆 | 谷貞志著『刹那滅研究』 | 仏教学セミナー 通号 72 | 2000-10-30 | 51-58 | 詳細 | あり | IB00026995A | - |
| 村上真完 | 無常（刹那滅）説と仏身説（名号観） | 仏教文化の基調と展開：石上善應教授古稀記念論文集 通号 1 | 2001-05-10 | 273-290(R) | 詳細 | | IB00043995A | |
| 木村俊彦 | 『方便心論』の論理と立場 | 印度学仏教学研究 通号 108 | 2006-03-20 | 1-11(R) | 詳細 | あり | IB00056546A | |
| 木村俊彦 | 刹那滅論証とウダヤナの反論 | 印度學佛敎學硏究 通号 114 | 2008-03-20 | 239-246(R) | 詳細 | | IB00075202A | |
| 松島央龍 | 衆賢の刹那滅論証 | 仏教学研究 通号 65 | 2009-03-10 | 21-50(L) | 詳細 | | IB00105318A | - |
| 袴谷憲昭 | 信仰と儀式 | 大乗仏教の実践 / シリーズ大乗仏教 通号 3 | 2011-11-20 | 59-93(R) | 詳細 | | IB00099047A | - |
| 谷貞志 | 「刹那滅」論証 | 認識論と論理学 / シリーズ大乗仏教 通号 9 | 2012-01-20 | 259-294(R) | 詳細 | | IB00099123A | - |
| サケンツルティム | チベットの学問仏教 | 問答と論争の仏教――宗教的コミュニケーションの射程 / 龍谷大学仏教文化研究叢書 通号 27 | 2012-02-20 | 20-37(R) | 詳細 | | IB00168736A | |
| 久間泰賢 | 後期瑜伽行派の思想 | 唯識と瑜伽行 / シリーズ大乗仏教 通号 7 | 2012-08-30 | 221-253(R) | 詳細 | | IB00104986A | - |
| 星野雅徳 | モークシャーカラグプタの現量説 | 駒澤大學佛教學部論集 通号 45 | 2014-10-31 | 109-126(L) | 詳細 | | IB00147361A | |
| 石田尚敬 | 仏教論理学派における分別知の考察 | 仏教学 通号 57 | 2016-03-20 | 19-36(L) | 詳細 | | IB00181254A | - |
| 吉田哲 | 修道論から見た仏教の人間観 | 日本仏教学会年報 通号 82 | 2017-08-31 | 24-43(L) | 詳細 | | IB00188789A | - |
| 稲見正浩 | 仏教論理学派の論証式 | 印度学仏教学研究 通号 146 | 2018-12-20 | 155-162(L) | 詳細 | | IB00189965A | IB00032129A, ncid/BN04869758, IB00021961A, ncid/BN00226428 |
| 護山真也 | ヨーガ行者の直観と全知をめぐるプラジュニャーカラグプタの議論 | 印度学仏教学研究 通号 147 | 2019-03-20 | 150-157(L) | 詳細 | | IB00191865A | ncid/BN01126994, naid/110000284950, ncid/BN01316399, naid/130003829962, ncid/BA75186800, naid/110009593340, ncid/BA24191483, ncid/BA18184938 |
| 佐藤智岳 | 全知者論証式と根本論証式 | 印度学仏教学研究 通号 152 | 2020-12-25 | 116-121(L) | 詳細 | あり | IB00209915A | |
| 小林久泰 | 灯火の喩え | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 113-119(L) | 詳細 | | IB00227482A | |
| 山崎次彦 | 知識論的立場における「無」の理解 | 印度学仏教学論集 : 宮本正尊教授還暦記念論文集 通号 156 | 1954-07-01 | 65-74(R) | 詳細 | | IB00047467A | |
| 中村元 | 因明に及ぼした空観の影響 | 仏教の根本真理―仏教における根本真理の歴史的諸形態 通号 156 | 1956-11-10 | 299-366(R) | 詳細 | | IB00054372A | - |
| 高木訷元 | ヨーガ学派と仏教交渉の一断面 | 中野教授古稀記念論文集 通号 156 | 1960-10-01 | 241-260(R) | 詳細 | | IB00047378A | - |
| 中村元 | シャンカラの唯識説批判 | 仏教史学論集：塚本博士頌寿記念 通号 156 | 1961-02-08 | 514-531(R) | 詳細 | | IB00047295A | - |
| 伊原照蓮 | マンダナミシュラの年代 | 宗教研究 通号 179 | 1964-03-31 | 1-12 | 詳細 | | IB00031090A | - |
| 戸崎宏正 | 法称における「量の二種性」の論証 | 干潟博士古稀記念論文集 通号 179 | 1964-06-01 | 111-124 | 詳細 | | IB00047197A | - |
| 木村俊彦 | 正理・勝論学派の有神論に対する仏教論理学派の批判 | 宗教研究 通号 213 | 1973-02-28 | 71-89(R) | 詳細 | | IB00108748A | - |
| 戸崎宏正 | 後期大乗仏教の認識論 | 講座仏教思想 通号 2 | 1974-06-28 | 145-186 | 詳細 | | IB00049378A | - |
| 木村俊彦 | 有の無常性 | 仏教研究 通号 5 | 1976-03-31 | 26-40 | 詳細 | | IB00033339A | - |
| 渡辺重朗 | 「量評釈荘厳」に於ける量の定義 | 成田山仏教研究所紀要 通号 1 | 1976-09-20 | 367-400 | 詳細 | | IB00033603A | - |
| 木村俊彦 | ヨーガ者における直観と開悟 | 禅文化研究所紀要 通号 9 | 1977-11-15 | 135-150 | 詳細 | | IB00021139A | - |
| 木村俊彦 | ヨーガ者における直観と開悟 | 禅学論攷：山田無文老師喜寿記念 通号 9 | 1977-12-10 | 135-150(R) | 詳細 | | IB00046543A | - |
| 木村俊彦 | クマーリラにおける啓示と一切知者と | 宗教研究 通号 234 | 1977-12-31 | 109-110(R) | 詳細 | | IB00099497A | - |
| 神子上恵生 | 仏教における自我概念の研究 | 龍谷大学仏教文化研究所紀要 通号 18 | 1979-06-30 | 22-40(L) | 詳細 | | IB00013196A | - |
| 梶山雄一 | 『仏教哲学』について | 東洋学術研究 通号 97 | 1979-11-20 | 51-67(R) | 詳細 | | IB00190594A | - |
| 沖和史 | 無相唯識と有相唯識 | 講座・大乗仏教 通号 8 | 1982-02-25 | - | 詳細 | | IB00049594A | - |
| 沖和史 | 自相について | 密教学研究 通号 14 | 1982-03-31 | 99-114(R) | 詳細 | | IB00108144A | - |
| 若原雄昭 | 知識の真偽性 | 南都仏教 通号 49 | 1982-12-20 | 55-77 | 詳細 | | IB00032414A | - |
| 矢板秀臣 | ダルモーッタラの一考察 | 三康文化研究所年報 通号 15 | 1983-03-30 | 1-14(L) | 詳細 | | IB00036386A | - |
| 谷貞志 | プラサンガ・サーダナ(帰謬論証)導入による論理系の構造変換 | 佛教學 通号 15 | 1983-04-25 | 1-27(L) | 詳細 | | IB00012013A | - |
| 木村誠司 | 後期仏教における有神論批判について | 駒沢大学仏教学部論集 通号 15 | 1984-10-31 | 60-72(L) | 詳細 | | IB00147797A | - |
| 木村誠司 | チベット仏教における論理学の位置付け | チベットの仏教と社会 通号 15 | 1986-11-20 | 365-402(R) | 詳細 | | IB00053664A | |
| 木村誠司 | チベットの論理学書における「解脱と一切智者」の証明について | 日本西蔵学会々報 通号 33 | 1987-03-31 | 9-14(L) | 詳細 | | IB00041124A | - |
| 神子上恵生 | シュバグプタの唯識説批判 | 仏教学研究 通号 43 | 1987-06-30 | 66-87(L) | 詳細 | | IB00012929A | - |
| 沖和史 | 唯識 | インド仏教1 / 岩波講座東洋思想 通号 8 | 1988-04-28 | 288-313(R) | 詳細 | | IB00122617A | - |
| 木村誠司 | 初期ゲルク派の聖典観について | 駒沢大学仏教学部論集 通号 18 | 1988-10-31 | 89-100(L) | 詳細 | | IB00020118A | - |
| 原田和宗 | 表示・含意・期待の理論(Ⅰ) | 密教文化 通号 165 | 1989-03-10 | 84-57(L) | 詳細 | | IB00016245A | - |
| 桂紹隆 | 概念 | インド仏教3 / 岩波講座東洋思想 通号 10 | 1989-10-25 | 135-159(R) | 詳細 | | IB00123838A | - |
| 木村誠司 | 『量評釈』の帰敬偈について | 駒沢大学仏教学部論集 通号 20 | 1989-10-31 | 125-131(L) | 詳細 | | IB00020168A | - |
| 村上真完 | 概念とその対象 | インド哲学と仏教：藤田宏達博士還暦記念論集 通号 20 | 1989-11-10 | 79-105(R) | 詳細 | | IB00045192A | - |
| 原田和宗 | 表示・含意・期待の理論(III) | 密教文化 通号 168 | 1990-01-25 | 78-43(L) | 詳細 | | IB00016252A | - |
| 斉藤直樹 | 迷乱としての普遍知 | PHILOSOPHIA 通号 79 | 1991-03-25 | 145-157 | 詳細 | | IB00024156A | - |
| 福田洋一 | 自己同一性について | 前田専学先生還暦記念：我の思想 通号 79 | 1991-10-30 | 655-666(L) | 詳細 | | IB00043631A | |
| 乗山悟 | 聖典の権威と非人為性 | 佛教學研究 通号 48 | 1992-03-31 | 84-108 | 詳細 | | IB00012956A | - |
| 木村誠司 | 世俗的認識手段 (saṃvyavahārikapramāṇa) について (1) | 駒沢大学仏教学部研究紀要 通号 50 | 1992-03-31 | 29-36(L) | 詳細 | あり | IB00019727A | - |
| 則武英敏 | 現代チベットの寺院教育について | 宗教研究 通号 291 | 1992-03-31 | 205-206(R) | 詳細 | | IB00087933A | - |
| 沖和史 | ダルモーッタラの「量量果非別体論」 | 原始仏教と大乗仏教：渡邊文麿博士追悼記念論集 通号 2 | 1993-05-21 | 119-136(L) | 詳細 | | IB00044779A | |
| 秋本勝 | 聖典論 | 原始仏教と大乗仏教：渡邊文麿博士追悼記念論集 通号 2 | 1993-05-21 | 137-150(L) | 詳細 | | IB00044778A | |
| 斉藤仙邦 | 非知覚の定義をめぐる問題 | インド哲学仏教学研究 通号 1 | 1993-09-20 | 69-80(L) | 詳細 | | IB00037288A | - |
| 森山清徹 | 後期中観派と形象真実論及び形象虚偽論 | 印度学仏教学研究 通号 83 | 1993-12-25 | 92-98(L) | 詳細 | あり | IB00008169A | |
| 木村誠司 | プラマーナの定義について | 駒沢短期大学仏教論集 通号 1 | 1995-10-30 | 180-169 | 詳細 | | IB00038093A | - |
| 木村俊彦 | ＜一切知者＞の意義論と公準証明 | 印度學佛敎學硏究 通号 87 | 1995-12-20 | 121-127(L) | 詳細 | あり | IB00008588A | |
| 若原雄昭 | 仏教徒のジャイナ教批判(1) | 龍谷大学論集 通号 447 | 1995-12-28 | 67-91(L) | 詳細 | | IB00013902A | - |
| 若原雄昭 | 仏教徒のジャイナ教批判(2) | インド学チベット学研究 通号 1 | 1996-03-01 | 57-85(L) | 詳細 | | IB00038280A | - |
| 木村誠司 | 定義とプラマーナの定義 | 駒沢短期大学仏教論集 通号 3 | 1997-10-30 | 260-244 | 詳細 | | IB00038115A | - |
| 森山清徹 | 無自性論証における遍充関係と二諦説 | 南都仏教 通号 74 | 1997-12-25 | 1-29(L) | 詳細 | | IB00032554A | - |
| 吉水千鶴子 | ゲルク派による経量部学説理解(1) | 成田山仏教研究所紀要 通号 21 | 1998-03-28 | 51-76(L) | 詳細 | | IB00033823A | - |
| 村上真完 | 後期シャンカラ派における仏教理解 | 印度哲学仏教学 通号 13 | 1998-10-30 | 60-79 | 詳細 | | IB00030240A | - |
| 藤永伸 | ジャイナ教関係書籍 | ジャイナ教研究 通号 5 | 1999-09-30 | 109-115(L) | 詳細 | | IB00040915A | - |
| 福田洋一 | ゲルク派論理学の実在論的解釈について | 東洋の思想と宗教 通号 17 | 2000-03-25 | 18-42(L) | 詳細 | | IB00024232A | - |
| 野武美弥子 | ミーマーンサー学派及びニヤーヤ学派の普遍説に対するプラバーチャンドラの批判（上） | ジャイナ教研究 通号 6 | 2000-09-30 | 69-97(L) | 詳細 | | IB00040919A | - |
| 野沢正信 | 谷貞志著『刹那滅の研究』 | 印度哲学仏教学 通号 15 | 2000-10-30 | 379-380 | 詳細 | | IB00030325A | - |
| 森山清徹 | チャパチョキセンゲの二諦説 | 香川孝雄博士古稀記念論集：仏教学浄土学研究 通号 15 | 2001-03-16 | 185-201(L) | 詳細 | | IB00048036A | |
| 北原裕全 | 仏教マントラの人為性をめぐる議論 | 密教学研究 通号 33 | 2001-03-20 | 89-101(L) | 詳細 | | IB00142393A | - |
| 森山清徹 | カマラシーラの『中観光明論』とゲルク派のニ諦説の解釈 | 仏教文化の基調と展開：石上善應教授古稀記念論文集 通号 1 | 2001-05-10 | 283-306(L) | 詳細 | | IB00043979A | |
| 岩田孝 | 世尊の量性の証明の一解釈 | 印度哲学仏教学 通号 16 | 2001-10-01 | 44-74 | 詳細 | | IB00030351A | - |
| 護山真也 | ＜中有＞に関する知覚と存在 | 佛教學 通号 43 | 2001-12-20 | 19-40(L) | 詳細 | | IB00012170A | - |
| 森山清徹 | カマラシーラの知識論と因果論の検証 | 印度學佛敎學硏究 通号 99 | 2001-12-20 | 189-195(L) | 詳細 | あり | IB00009848A | |
| 桂紹隆 | 存在とは何か | 龍谷大学仏教文化研究所紀要 通号 41 | 2002-11-30 | 263-275 | 詳細 | | IB00013385A | - |
| 片岡啓 | 仏陀の慈悲と権威をめぐる聖典解釈学と仏教論理学の対立 | 東洋文化研究所紀要 通号 142 | 2003-03-27 | 151-191(L) | 詳細 | | IB00011922A | - |
| 片岡啓 | 経験と内省 | 南都仏教 通号 83 | 2003-10-30 | 1-32(L) | 詳細 | | IB00032609A | - |
| 木村俊彦 | インド論理学の展開と〈弁証〉・〈道理〉 | 印度学仏教学研究 通号 105 | 2004-12-20 | 58-65(L) | 詳細 | あり | IB00056402A | |
| 佐久間秀範 | 中観・唯識・如来蔵 | インド哲学仏教学への誘い：菅沼晃博士古稀記念論文集 通号 105 | 2005-03-10 | 143-161(L) | 詳細 | | IB00083691A | - |
| 人見牧生 | カマラシーラの二諦説 | 日本西蔵学会々報 通号 51 | 2005-05-31 | 25-35(L) | 詳細 | | IB00098037A | - |
| 小林久泰 | 仏教論理学派における知覚の分類再考 | 印度學佛敎學硏究 通号 114 | 2008-03-20 | 109-113(L) | 詳細 | あり | IB00075837A | |
| 沖和史 | インド後期唯識思想序説 | 佛教學セミナー 通号 87 | 2008-06-30 | 34-49(L) | 詳細 | | IB00193372A | - |
| 秋本勝 | 四諦と智慧 | 日本仏教学会年報 通号 73 | 2008-07-10 | 15-27(L) | 詳細 | | IB00096076A | - |
| 桂紹隆 | 仏教論理学研究の未来 コラム④ | 仏典からみた仏教世界 / 新アジア仏教史 通号 3 | 2010-07-30 | 212-215(R) | 詳細 | | IB00099198A | - |
| 李泰昇 | クマーリラが伝える仏教の形象論 | インド論理学研究 通号 1 | 2010-09-30 | 145-159(L) | 詳細 | | IB00093061A | - |
| 新井一光 | 後期唯識思想史の一断面 | インド論理学研究 通号 1 | 2010-09-30 | 161-171(L) | 詳細 | | IB00093179A | - |
| 友成有紀 | 文法学の意義を巡る議論 | 印度學佛敎學硏究 通号 122 | 2010-12-20 | 256-259(L) | 詳細 | あり | IB00091905A | |
| 岡田憲尚 | 間接的に知られる〈他者の排除〉について | 仏教学 通号 52 | 2010-12-20 | 91-111(L) | 詳細 | | IB00131182A | - |
| 源重浩 | 法界現量について | 印度学仏教学研究 通号 123 | 2011-03-20 | 100-104(L) | 詳細 | あり | IB00092861A | |
| 吉田哲 | 仏教認識論において前提される認識の構造 | 岐阜聖徳学園大学仏教文化研究所紀要 通号 11 | 2011-03-31 | 149-170(L) | 詳細 | あり | IB00240700A | |
| 根本裕史 | チベット論理学における遍充概念の発展 | 日本西蔵学会々報 通号 57 | 2011-07-31 | 45-56(L) | 詳細 | | IB00098230A | - |
| 谷貞志 | 空と刹那滅：スライドする認識論と論理学 | インド論理学研究 通号 3 | 2011-11-30 | 1-81(L) | 詳細 | | IB00108756A | - |
| 吉水清孝 | 中世初期における仏教思想の再形成 | 大乗仏教の誕生 / シリーズ大乗仏教 通号 2 | 2011-12-10 | 231-266(R) | 詳細 | | IB00098407A | - |
| 桂紹隆 | 仏教論理学の構造とその意義 | 認識論と論理学 / シリーズ大乗仏教 通号 9 | 2012-01-20 | 3-48(R) | 詳細 | | IB00099116A | - |
| 稲見正浩 | 存在論 | 認識論と論理学 / シリーズ大乗仏教 通号 9 | 2012-01-20 | 49-90(R) | 詳細 | | IB00099117A | - |
| 護山真也 | 全知者証明・輪廻の証明 | 認識論と論理学 / シリーズ大乗仏教 通号 9 | 2012-01-20 | 227-257(R) | 詳細 | | IB00099122A | - |
| 桂紹隆 | 唯識と瑜伽行 | 唯識と瑜伽行 / シリーズ大乗仏教 通号 7 | 2012-08-30 | 3-18(R) | 詳細 | | IB00104980A | - |
| 西沢史仁 | 仏教論理学の歴史的展開に関する一考察 | インド論理学研究 通号 5 | 2012-11-30 | 135-196(L) | 詳細 | | IB00206529A | |
| 稲見正浩 | 二種の因果効力 | 印度学仏教学研究 通号 128 | 2012-12-20 | 82-87(L) | 詳細 | | IB00122714A | |
| 朴美正 | 識の相続について | 駒澤大學佛教學部論集 通号 45 | 2014-10-31 | 139-150(L) | 詳細 | | IB00146281A | |
| 李栄振 | 現代社会における仏教徒の個人倫理について | 仏教文化学会紀要 通号 23 | 2014-11-01 | 59-71(L) | 詳細 | あり | IB00186986A | - |
| 狩野恭 | インドにおける主宰神の存在論証をめぐる論理学的基本問題 | インド哲学仏教学研究 通号 22 | 2015-03-16 | 191-214(L) | 詳細 | | IB00204933A | |
| 石田尚敬 | 瞑想者の認識をめぐる考察 | 禅研究所紀要 通号 44 | 2016-03-31 | 198-178(L) | 詳細 | あり | IB00155687A | - |
| 稲見正浩 | 宝石の光に対する宝石の認識 | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 138-145(L) | 詳細 | | IB00168802A | |
| 道元大成 | 非認識論証因における存在・非存在の関係性 | 岐阜聖徳学園大学仏教文化研究所紀要 通号 17 | 2017-03-31 | 97-120(L) | 詳細 | | IB00195742A | - |
| 源重浩 | 新古唯識の諸問題 | 九州龍谷短期大学紀要 通号 64 | 2018-03-01 | 1-21(L) | 詳細 | あり | IB00232255A | |
| 道元大成 | 非認識論証因における否定対象と認識対象について | 印度学仏教学研究 通号 144 | 2018-03-20 | 187-190(L) | 詳細 | あり | IB00176627A | |
| 道元大成 | 行為主体・行為対象に存する作用としての認識・非認識 | 龍谷大学仏教学研究室年報 通号 22 | 2018-03-31 | 1-17(L) | 詳細 | | IB00192519A | - |
| 藤井隆道 | 古典インド思想における言葉と人間 | 日本仏教学会年報 通号 83 | 2018-08-31 | 66-89(L) | 詳細 | | IB00188905A | - |
| 石田尚敬 | シャーンタラクシタによる〈付託の排除〉の議論 | 禅研究所紀要 通号 47 | 2019-03-31 | 166-153(L) | 詳細 | あり | IB00188384A | - |
| 三代舞 | 佛敎論理學派における知の有形象性の論證 | 東洋の思想と宗教 通号 37 | 2020-03-25 | 1-21(L) | 詳細 | あり | IB00196862A | |
| 石田尚敬 | 〈知の形象〉は語の意味か | 禅研究所紀要 通号 49 | 2020-03-31 | 1-17(L) | 詳細 | あり | IB00211548A | |
| 渡辺俊和 | 『大乗広百論釈論』における常住性批判 | 印度学仏教学研究 通号 153 | 2021-03-25 | 94-100(L) | 詳細 | | IB00210579A | |
| 石田尚敬 | モークシャーカラグプタの思想史的位置付け | 禅研究所紀要 通号 50 | 2021-03-31 | 1-20(L) | 詳細 | あり | IB00223039A | |
| 森山清徹 | カマラシーラによるダルマキールティの刹那滅論に基づく因果論への批判 | 佛教大学仏教学会紀要 通号 27 | 2022-03-20 | 25-46(L) | 詳細 | あり | IB00221248A | |
| 司馬春英 | 護山真也『仏教哲学序説』（未来哲学研究所、ぷねうま舎、二〇二一年三月） | 比較思想研究 通号 48 | 2022-03-31 | 151-152(R) | 詳細 | | IB00235955A | |
| 辻口雄一郎 | 第三三回研究奨励賞について | 比較思想研究 通号 48 | 2022-03-31 | 170-173(R) | 詳細 | | IB00236051A | |
| 宮坂宥勝 | ダルマキールティの認識論小考 | 智山学報 通号 26 | 1963-03-21 | 1-23(R) | 詳細 | | IB00165495A | - |
| 桂紹隆 | ダルマキールティにおける「自己認識」の理論 | 南都仏教 通号 23 | 1969-11-25 | 1-44 | 詳細 | | IB00032278A | - |
| 宮坂宥勝 | ダルマキールティの生涯と作品(上) | 密教文化 通号 93 | 1970-12-28 | 104-64(L) | 詳細 | | IB00015928A | - |
| 桂紹隆 | ダルマキールティの因果論 | 宗教研究 通号 255 | 1983-03-31 | 223-224(R) | 詳細 | | IB00095066A | - |
| 桂紹隆 | ダルマキールティの因果論 | 南都仏教 通号 50 | 1983-06-30 | 96-114 | 詳細 | | IB00032421A | - |
| 桂紹隆 | ダルマキールティ『他相続の存在論証』 | 広島大学文学部紀要 通号 43 | 1983-12-15 | 102-120(L) | 詳細 | | IB00021965A | - |
| 赤松明彦 | ダルマキールティの論理学 | 講座・大乗仏教 通号 9 | 1984-07-30 | - | 詳細 | | IB00049601A | - |
| 戸崎宏正 | ダルマキールティの認識論 | 講座・大乗仏教 通号 9 | 1984-07-30 | - | 詳細 | | IB00049600A | - |
| 福田洋一 | ダルマキールティにおける論理の構造への問い | 印度學佛敎學硏究 通号 65 | 1984-12-25 | 69-71(L) | 詳細 | | IB00006356A | |
| 小野基 | ダルマキールティにおける主張命題の定義について | 印度学仏教学研究 通号 68 | 1986-03-25 | 109-112(L) | 詳細 | あり | IB00006615A | |
| 木村俊彦 | ダルマキールティ宗教哲学の特色 | 南都仏教 通号 56 | 1986-08-31 | 21-30 | 詳細 | | IB00032450A | - |
| 稲見正浩 | ダルマキールティによる輪廻の論証(上) | 南都仏教 通号 56 | 1986-08-31 | 1-23(L) | 詳細 | | IB00032453A | - |
| 稲見正浩 | ダルマキールティの「慈悲の修習」の議論 | 印度學佛敎學硏究 通号 69 | 1986-12-25 | 137-141(L) | 詳細 | あり | IB00006718A | |
| 森山清徹 | カマラシ－ラの無自性論証とダルマ・キ－ルティの因果論 | 佛教大学研究紀要 通号 71 | 1987-03-14 | 19-73(L) | 詳細 | | IB00016692A | |
| 小野基 | ダルマキールティの疑似論証因説 | 佛教學 通号 21 | 1987-03-18 | 1-21(L) | 詳細 | | IB00012041A | - |
| 小野基 | ダルマキールティにおける疑似論証因論の展開 | 宗教研究 通号 271 | 1987-03-31 | 203-204(R) | 詳細 | | IB00095856A | - |
| 稲見正浩 | ダルマキールティによる輪廻の論証(下) | 南都仏教 通号 57 | 1987-03-31 | 32-49(L) | 詳細 | | IB00032458A | - |
| 西川高史 | Pramāṇaviniścaya, Dar ma rin chen註における直接知覚の定義について | 曹洞宗研究員研究紀要 通号 19 | 1987-07-01 | 44-57(L) | 詳細 | | IB00020570A | - |
| 木村俊彦 | ダルマキールティにおける宗教的言語論 | 論集 通号 14 | 1987-12-31 | 1-17 | 詳細 | | IB00018772A | - |
| 大前太 | ダルマキールティの聖典観 | 哲学年報 通号 47 | 1988-02-29 | 15-36(L) | 詳細 | | IB00018390A | - |
| 森山清徹 | カマラシーラの唯識批判とダルマキールティの経量部説 | 佛教大学研究紀要 通号 72 | 1988-03-14 | 1-45(L) | 詳細 | | IB00016695A | |
| 小野基 | ニヤーヤ学派の主張命題の学説に対するダルマキールティの批判について | 印度學佛敎學硏究 通号 72 | 1988-03-25 | 90-93(L) | 詳細 | あり | IB00007025A | |
| 木村誠司 | ダルマキールティの思想的立場をめぐって | 駒沢大学仏教学部研究紀要 通号 46 | 1988-03-31 | 35-47(L) | 詳細 | | IB00019692A | - |
| 大前太 | ダルマキールティの聖典観 | 哲学年報 通号 48 | 1989-02-27 | 53-74(L) | 詳細 | | IB00018392A | - |
| 森山清徹 | 後期中観派の学系とダルマキールティの因果論 | 佛教大学研究紀要 通号 73 | 1989-03-14 | 1-47(L) | 詳細 | | IB00016696A | |
| 木村俊彦 | ダルマキールティによるヴェーダ批判の終結部 | 宗教研究 通号 279 | 1989-03-31 | 171-172(R) | 詳細 | | IB00091723A | - |
| 福田洋一 | サキャ・パンディタの論理学上の立場 | 日本西蔵学会々報 通号 35 | 1989-03-31 | 21-29(L) | 詳細 | | IB00093681A | - |
| 船山徹 | ダルマキールティの「本質」論 | 南都仏教 通号 63 | 1989-12-25 | 1-43(L) | 詳細 | | IB00032490A | - |
| 若原雄昭 | ダルマキールティのヴェーダ聖典批判 | 龍谷大学大学院研究紀要 通号 11 | 1990-03-22 | 1-9(L) | 詳細 | | IB00014248A | - |
| 大前太 | ダルマキールティの聖典観 | 哲学年報 通号 49 | 1990-03-30 | 43-60(L) | 詳細 | | IB00018395A | - |
| 木村俊彦 | ダルマキールティの言語哲学的聖典論 | 宗教研究 通号 285 | 1990-09-30 | 27-43 | 詳細 | | IB00031669A | - |
| 木村俊彦 | ダルマキールティのマントラ論 | 印度学仏教学研究 通号 77 | 1990-12-20 | 91-95(L) | 詳細 | あり | IB00007501A | |
| 大前太 | ダルマキールティの聖典観 | 西日本宗教学雑誌 通号 13 | 1991-03-20 | 79-94 | 詳細 | | IB00018404A | - |
| 福田洋一 | ダルマキールティ論理学の重層性(1) | 印度學佛敎學硏究 通号 78 | 1991-03-20 | 178-181(L) | 詳細 | あり | IB00007603A | |
| 大前太 | ダルマキールティの聖典観 | 哲学年報 通号 50 | 1991-03-30 | 89-116 | 詳細 | | IB00018396A | - |
| 原田和宗 | ディグナーガの「文章の意味」理論 | 仏教学研究 通号 47 | 1991-03-31 | 70-92 | 詳細 | | IB00012951A | - |
| 大前太 | ダルマキールティの聖典観 | 伊原照蓮博士古稀記念論文集 通号 47 | 1991-08-31 | 275-298(L) | 詳細 | | IB00043663A | - |
| 戸崎宏正 | 法称著『プラマーナ・ヴィニシュチャヤ』 | 西日本宗教学雑誌 通号 15 | 1993-03-20 | 1-13(L) | 詳細 | | IB00018408A | - |
| 乗山悟 | ダルマキールティの「語の考察」 | 印度學佛敎學硏究 通号 82 | 1993-03-25 | 214-216(L) | 詳細 | あり | IB00008041A | |
| 小野基 | プラジュニャーカラグプタによるダルマキールティのプラマーナの定義の解釈 | 印度学仏教学研究 通号 84 | 1993-03-25 | 198-205(L) | 詳細 | あり | IB00008255A | |
| 乗山悟 | ダルマキールティの「自性証因の分類」 | 仏教学研究 通号 49 | 1993-03-31 | 74-103 | 詳細 | | IB00012965A | - |
| 木村俊彦 | 詩人ダルマキールティ | インド学密教学研究：宮坂宥勝博士古稀記念論文集 通号 1 | 1993-07-10 | 417-434(R) | 詳細 | | IB00103654A | - |
| 木村俊彦 | プラマーナ・シッディ章の公準証明の内包論理 | 印度学仏教学研究 通号 83 | 1993-12-25 | 99-105(L) | 詳細 | あり | IB00008168A | |
| 乗山悟 | ダルマキールティの「推論式の分類」 | 龍谷大学大学院研究紀要 通号 15 | 1994-01-20 | 1-14(L) | 詳細 | | IB00014261A | - |
| 小野基 | ダルマキールティ註釈者の一系譜 | 宗教研究 通号 299 | 1994-03-31 | 182-183(R) | 詳細 | | IB00092335A | - |
| 塚田貫康 | 『入菩提行論』第九章第二偈（二諦説）のプラジュニャーカラマティの注釈について | 勝呂信静博士古稀記念論文集 通号 299 | 1996-02-23 | 151-164(R) | 詳細 | | IB00043479A | |
| 乗山悟 | ダルマキールティの「プラダーナ論証批判」 | 仏教学研究 通号 52 | 1996-03-31 | 41-55 | 詳細 | | IB00012993A | - |
| 木村俊彦 | ニヤーヤ学派とダルマキールティ | 印度學佛敎學硏究 通号 92 | 1998-03-20 | 115-121(L) | 詳細 | あり | IB00009096A | |
| 岩田孝 | 第三回国際ダルマキールティ会議 | 東洋の思想と宗教 通号 15 | 1998-03-25 | 1-11(L) | 詳細 | あり | IB00024224A | - |
| 森山清徹 | カマラシーラの他不生の論証とダルマキールティの刹那滅論 | 佛教論叢 通号 42 | 1998-09-04 | 3-27(L) | 詳細 | | IB00106494A | - |
| 森山清徹 | カマラシーラの四不生の論証とダルマキールティの刹那滅論 | 仏教福祉研究 通号 42 | 1998-12-12 | 375-387(R) | 詳細 | | IB00044246A | - |
| 森山清徹 | カマラシーラの自立論証としての無自性論証とダルマキールティの推理論 | 戸崎宏正博士古稀記念論文集：インドの文化と論理 通号 42 | 2000-10-01 | 457-486(L) | 詳細 | | IB00043840A | |
| 船山徹 | ダルマキールティの六識倶起説 | 戸崎宏正博士古稀記念論文集：インドの文化と論理 通号 42 | 2000-10-01 | 319-346(L) | 詳細 | | IB00043835A | |
| 谷貞志 | ダルマキールティ「知覚による瞬間的存在性論証」の展開 | 戸崎宏正博士古稀記念論文集：インドの文化と論理 通号 42 | 2000-10-01 | 399-424(L) | 詳細 | | IB00043838A | |
| 森山清徹 | ジュニャーナガルバの中観学説の伝承とダルマキールティ | 日本仏教学会年報 通号 67 | 2002-05-25 | 41-54 | 詳細 | | IB00011797A | - |
| 谷沢淳三 | ダルマキールティに見る仏教論理学派の知覚論の直接実在的傾向 | インド哲学仏教学研究 通号 9 | 2002-09-20 | 17-28(L) | 詳細 | | IB00037334A | - |
| 森山清徹 | ジュニャーナガルバの中観学説の伝承とダルマキールティ | 仏教信仰の種々相 通号 9 | 2002-10-20 | 41-54(L) | 詳細 | | IB00246555A | |
| 渡辺俊和 | ダルマキールティによる＜本質的結合関係＞導入を巡る議論 | 哲学 通号 54 | 2002-10-25 | 99-110(L) | 詳細 | | IB00021952A | - |
| 原田泰教 | ハリバドラスーリのダルマキールティ批判 | 印度学仏教学研究 通号 103 | 2003-12-20 | 80-82(L) | 詳細 | あり | IB00010307A | |
| 森山清徹 | カマラシーラによるダルマキールティの因果論の検証 | インド哲学仏教思想論集：神子上恵生教授頌寿記念論集 通号 103 | 2004-03-31 | 259-281(L) | 詳細 | | IB00086436A | - |
| 森山清徹 | カマラシーラによる経量部説批判とダルマキールティ | 浄土学佛教学論叢 通号 2 | 2004-11-01 | 71-117(L) | 詳細 | | IB00073774A | - |