| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 菅沼晃 | 寂護の識論 | 東洋大学紀要 通号 18 | 1964-10-10 | 23-40 | 詳細 | | IB00027607A | - |
| 生井衛 | 虚無と論理〔続〕 | 密教文化 通号 143 | 1983-08-21 | 84-69(L) | 詳細 | | IB00016134A | - |
| 栂尾祥雲 | 喇嘛教と日本仏教(上) | 密教文化 通号 13 | 1951-04-25 | 1-21(R) | 詳細 | | IB00015590A | - |
| 真野竜海 | ハリバドラにおける行論 | 日本仏教学会年報 通号 30 | 1965-03-01 | 87-102 | 詳細 | | IB00010753A | - |
| 上山大峻 | チベット宗論における禅とカマラシーラの争点 | 日本仏教学会年報 通号 40 | 1975-03-01 | 55-70 | 詳細 | | IB00010989A | - |
| 菅沼晃 | ネパール仏教管見 | 中央学術研究所紀要 通号 12 | 1983-07-15 | 26-52 | 詳細 | | IB00035954A | - |
| 松下了宗 | 中観光明論に見られる無自性説批判 | 印度学仏教学研究 通号 70 | 1987-03-25 | 122-125(L) | 詳細 |  あり | IB00006840A | |
| 森山清徹 | 『中観光明論』と『ロサル宗義書』 | 佛教論叢 通号 32 | 1988-09-10 | 72-77(R) | 詳細 | | IB00071144A | - |
| 森山清徹 | 後期中観派の形と心の検証 | 日本仏教学会年報 通号 57 | 1992-05-25 | 29-45(L) | 詳細 | | IB00011497A | - |
| 小林守 | シュリーグプタ作『真実への悟入』 | 論集 通号 19 | 1992-12-31 | 37-56(L) | 詳細 | | IB00018815A | - |
| 李泰昇 | 日本の後期中観派研究 | 韓国仏教学SEMINAR 通号 6 | 1995-11-20 | 429-473(L) | 詳細 | | IB00039275A | |
| 那須円照 | 作用をめぐる論争 | 印度學佛敎學硏究 通号 88 | 1996-03-20 | 134-136(L) | 詳細 | | IB00008687A | |
| 那須円照 | 作用をめぐる論争(続) | 印度学仏教学研究 通号 90 | 1997-03-01 | 146-148(L) | 詳細 | あり | IB00008886A | |
| 原田覺 | 吐蕃の梵語仏典蔵訳事情 | 法華仏教と関係諸文化の研究：伊藤瑞叡博士古稀記念論文集 通号 90 | 2013-02-28 | 683-695(R) | 詳細 | | IB00208391A | |
| 岩鶴密雲 | 西蔵王乞㗚双提賛の年時に就いて | 密教研究 通号 71 | 1939-11-15 | 117-147 | 詳細 | | IB00015456A | - |
| 金倉円照 | 中村元著(岩波書店刊行)『初期のヴェーダーンタ哲学』 | 哲学雑誌 通号 712 | 1951-09-30 | 108-111 | 詳細 | | IB00035589A | - |
| 宮坂宥勝 | シャーンタラクシタの伝える唯物論哲学 | 密教文化 通号 71/72 | 1965-04-01 | 122-138(R) | 詳細 | | IB00015831A | - |
| 一郷正道 | 造論の意趣に関するシャーンタラクシタ、カマラシーラの見解をめぐって | 密教思想：高井隆秀教授還暦記念論集 通号 71/72 | 1977-10-10 | 66-76(L) | 詳細 | | IB00046534A | |
| 一郷正道 | 造論の意趣に関するシャーンタラクシタ、カマラシーラの見解をめぐって | 密教学 通号 13/14 | 1977-10-10 | 66-76(L) | 詳細 | | IB00033147A | - |
| 田丸俊昭 | 実体と様態 | 印度學佛敎學硏究 通号 52 | 1978-03-20 | 160-161(R) | 詳細 | あり | IB00004669A | |
| 田丸俊昭 | 仏教論理学派における数等の区別の説明 | 印度學佛敎學硏究 通号 53 | 1978-12-31 | 182-183 | 詳細 | あり | IB00004824A | |
| 川崎信定 | 一切智と一切智智 | 密教学研究 通号 13 | 1981-03-31 | 1-14(R) | 詳細 | | IB00107305A | - |
| 瓜生津隆真 | 江島恵教著『中観思想の展開』 | 宗教研究 通号 248 | 1981-06-30 | 95-99 | 詳細 | | IB00031404A | - |
| 松本史朗 | 仏教論理学派の二諦説(中) | 南都仏教 通号 46 | 1981-08-25 | 38-54 | 詳細 | | IB00032400A | - |
| 上山大峻 | 龍谷大学蔵チベット語文献の研究 | 龍谷大学仏教文化研究所紀要 通号 22 | 1983-09-30 | 19-60(L) | 詳細 | | IB00013221A | - |
| 岩田孝 | 同時認識について | 東洋の思想と宗教 通号 1 | 1984-06-02 | 1-25(L) | 詳細 | | IB00024201A | - |
| 安藤嘉則 | 唯識性論証に関する一考察 | 曹洞宗研究員研究生研究紀要 通号 16 | 1984-12-05 | 63-86(L) | 詳細 | | IB00176964A | - |
| 生井衛 | 説主出現の二態 | 密教文化 通号 150 | 1985-03-21 | 136-126(L) | 詳細 | | IB00016173A | - |
| 生井衛 | 説主出現の二熊 | 弘法大師と密教の文化：弘法大師御入定千百五十年記念論文集 通号 150 | 1985-03-21 | 393-383(L) | 詳細 | | IB00227691A | |
| 森山清徹 | 瑜伽行中観派と唯識派の対論 | 仏教論叢 通号 30 | 1986-09-10 | 106-110(R) | 詳細 | | IB00070359A | - |
| 内藤昭文 | 無我説をめぐる寂護・蓮華戒とクマーリラの論争点 | 龍谷大学大学院研究紀要 通号 8 | 1987-03-22 | 39-57(L) | 詳細 | | IB00014165A | - |
| 生井智紹 | 仏道の体系と瑜伽の階梯 | 日本仏教学会年報 通号 54 | 1989-07-25 | 325-352 | 詳細 | | IB00011415A | - |
| 向井亮 | 山口瑞鳳著『チベット』上・下 | 印度哲学仏教学 通号 4 | 1989-10-30 | 361-362 | 詳細 | | IB00029989A | - |
| 森山清徹 | 後期中観派の唯心説と二諦説 | 佛教大学研究紀要 通号 75 | 1991-03-14 | 47-96(L) | 詳細 | あり | IB00016701A | |
| 藤田光寛 | 〈菩薩地戒品〉の受戒法 | インド思想における人間観：東北大学印度学講座六十五周年記念論集 通号 75 | 1991-12-08 | 133-158(L) | 詳細 | | IB00044973A | - |
| ケサンツルティム | 中観学派の一乗真実説について | 印度學佛敎學硏究 通号 80 | 1992-03-20 | 204-209(L) | 詳細 | あり | IB00007816A | |
| 長友泰潤 | 意における知覚について | 知の邂逅―仏教と科学：塚本啓祥教授還暦記念論文集 通号 80 | 1993-03-01 | 389-404(L) | 詳細 | | IB00044827A | - |
| 山口瑞鳳 | 大乗仏教教理の由来 | 思想 通号 828 | 1993-06-05 | 61-87 | 詳細 | | IB00035514A | - |
| 計良竜成 | 無自性性論証における能遍の無知覚因の機能について | インド哲学仏教学研究 通号 1 | 1993-09-20 | 51-66(L) | 詳細 | | IB00037287A | - |
| 森山清徹 | 後期中観派と形象真実論及び形象虚偽論 | 印度学仏教学研究 通号 83 | 1993-12-25 | 92-98(L) | 詳細 | あり | IB00008169A | |
| 森山清徹 | 中観派と唯識派の空，二諦，三性説を巡る論争 | 文学部論集 通号 78 | 1994-03-11 | 59-80(L) | 詳細 | | IB00043201A | |
| 森山清徹 | ツォンカパによる中観、唯識思想の分析 | 南都仏教 通号 70 | 1994-08-25 | 1-16(L) | 詳細 | | IB00032526A | - |
| 森山清徹 | 後期中観派の意知覚批判 | 佛教論叢 通号 39 | 1995-09-08 | 9-16(L) | 詳細 | | IB00106456A | - |
| 森山清徹 | 無自性論証における遍充関係と二諦説 | 南都仏教 通号 74 | 1997-12-25 | 1-29(L) | 詳細 | | IB00032554A | - |
| 白館戒雲 | 一乗思想と如来蔵思想について | 「大乗起信論」の研究 通号 74 | 2000-08-25 | 1-53(L) | 詳細 | | IB00050540A | |
| 久間泰賢 | インド仏教論理学派における認識の自立的真理性をめぐる一考察 | 印度学仏教学研究 通号 100 | 2002-03-20 | 187-191(L) | 詳細 | あり | IB00009951A | |
| 森山清徹 | 後期中観派の自己認識に関する因果関係の吟味 | 文学部論集 通号 88 | 2004-03-01 | 1-18(L) | 詳細 | | IB00063850A | - |
| 一郷正道 | 「直接知」「証因の属性」をめぐって | 仏教とジャイナ教―長崎法潤博士古稀記念論集 通号 88 | 2005-11-26 | 315-329(R) | 詳細 | | IB00083603A | - |
| 鄭祥教 | 『摂真実論』および『摂真実論細疏』におけるプドガラ説批判 | 印度学仏教学研究 通号 132 | 2014-03-20 | 124-127(L) | 詳細 | あり | IB00138582A | |
| 佐藤智岳 | 『真実綱要細注』における世尊の発話欲求と慈悲 | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 115-118(L) | 詳細 | | IB00168557A | |
| 秋本勝 | TSの三世実有説批判(摘要) | 筑紫女学園大学紀要 通号 3 | 1991-01-31 | 1-11(L) | 詳細 | | IB00021996A | - |
| 森山清徹 | カマラシーラの他不生の論証とダルマキールティの刹那滅論 | 印度学仏教学研究 通号 89 | 1997-03-01 | 177-183(L) | 詳細 | あり | IB00008782A | |
| 森山清徹 | 後期中観派のサーンキャ学説批判とダルマキールティ | 文学部論集 通号 81 | 1997-03-01 | 17-36(L) | 詳細 | | IB00043209A | |
| 森山清徹 | カマラシーラの常住論批判とダルマキールティの刹那滅論 | 文学部論集 通号 82 | 1998-03-02 | 1-19(L) | 詳細 | あり | IB00043211A | |
| 桜井良彦 | ダルマキールティの概念論 | 印度学仏教学研究 通号 96 | 2000-03-20 | 56-58(L) | 詳細 | あり | IB00009538A | |
| 森山清徹 | カマラシーラの無自性論証とアポーハ論 | 印度學佛敎學硏究 通号 93 | 1998-12-20 | 187-193(L) | 詳細 | あり | IB00009183A | |
| MochizukiKaie | What are the major sūtras in later Indian Buddhism? | 身延山大学仏教学部紀要 通号 7 | 2006-10-13 | 29-71(L) | 詳細 | | IB00063826A | - |
| 生井衛 | TS (P) 1916, 1917 ad PV II 46 | 印度學佛敎學硏究 通号 64 | 1984-03-25 | 100-103(L) | 詳細 | あり | IB00006250A | |
| 内藤昭文 | TSPおけるアートマン説批判(II) | 仏教学研究 通号 41 | 1985-06-20 | 20-51(L) | 詳細 | | IB00012902A | - |
| 内藤昭文 | TSPにおけるアートマン説批判(Ⅳ) | 印度學佛敎學硏究 通号 69 | 1986-12-25 | 146-149(L) | 詳細 | | IB00006716A | |
| 内藤昭文 | TSPにおける影像説の一断面 | 印度学仏教学研究 通号 73 | 1988-12-01 | 71-76(L) | 詳細 | あり | IB00007129A | |
| 生井衛 | TS 1468-1470 | 印度學佛敎學硏究 通号 66 | 1985-03-25 | 121-124(L) | 詳細 | あり | IB00006455A | |
| 生井智紹 | TSにおける前世の論証(2) | 密教文化 通号 162 | 1988-03-21 | 170-127(L) | 詳細 | | IB00016232A | - |
| 森山清徹 | The Yogācāra-mādhyamika Refutation of the Position of the Satyākāra and Alīkī-Kāra-vādins of the Yogācāra School Part 1 | 佛敎大學大學院研究紀要 通号 12 | 1984-03-14 | 1-58(L) | 詳細 | あり | IB00191316A | - |
| 佐藤智岳 | The Pramāṇasamuccaya's Opening Reverence Invocation and Kamalaśīla's Bodhicitta | 印度學佛敎學硏究 通号 157 | 2022-03-25 | 107-112(L) | 詳細 | | IB00229264A | |
| AppleJames B. | The Influence of the Avaivartikacakra Mahāyāna Sūtra in Indian Buddhism Based on Its Citation in Indian Buddhist Commentaries | 印度学仏教学研究 通号 130 | 2013-03-25 | 93-99(L) | 詳細 | あり | IB00128481A | |
| 計良龍成 | The description of niḥsvabhāvatā and its intentional meaning | ACTA TIBETICA ET BUDDHICA 通号 2 | 2009-03-31 | 1-24(L) | 詳細 | あり | IB00233794A | |
| KamalM. Mostafa | The Dehātmavāda in Indian Thought | 論集 通号 23 | 1996-12-31 | 1-20(L) | 詳細 | | IB00018845A | - |
| 渡辺重朗 | TATTVASAṄGRAHA XXVI kk 3247-3261 et kk 3622-3646 | 成田山仏教研究所紀要 通号 11 | 1988-03-28 | 501-533 | 詳細 | | IB00033716A | - |
| 生井智紹 | Tattvasaṃgraha XXVI 3427-3429について | インド哲学仏教思想論集：神子上恵生教授頌寿記念論集 通号 11 | 2004-03-31 | 245-258(L) | 詳細 | | IB00086435A | - |
| 藤井真聖 | Tattvasaṃgraha, Śabdārthaparīkṣāに見られる対論者の見解 | 印度學佛敎學硏究 通号 99 | 2001-12-20 | 199-201(L) | 詳細 | あり | IB00009846A | |
| 藤井真聖 | Tattvasaṃgrahapañjikāにみられるアポーハ論者の見解 | 印度學佛敎學硏究 通号 97 | 2000-12-20 | 131-133(L) | 詳細 | あり | IB00009630A | |
| 計良龍成 | 『真実光明論』（Tattvāloka）研究 | 東洋学研究 通号 51 | 2014-03-31 | 109-122(L) | 詳細 | | IB00152214A | - |
| 松岡寛子 | Śāntarakṣita's Interpretation of the sahopalambhaniyama Proof Re-examined | 印度學佛敎學硏究 通号 124 | 2011-03-25 | 157-162(L) | 詳細 | あり | IB00093354A | |
| 松岡寛子 | Śāntarakṣita in Defence of the Ālambanaparīkṣā v. 2ab | 印度学仏教学研究 通号 130 | 2013-03-25 | 183-189(L) | 詳細 | あり | IB00128610A | |
| 全致洙 | Tattvasaṃgrahaのアポーハ説におけるsāmānādhikaraṇyaの議論 | 印度学仏教学研究 通号 70 | 1987-03-25 | 140-142(L) | 詳細 | あり | IB00006835A | |
| 藤井真聖 | TattvasaṃgrahapañjikāにおけるŚālistambasūtra | 印度学仏教学研究 通号 108 | 2006-03-20 | 86-90(L) | 詳細 | あり | IB00056630A | |
| 藤井真聖 | Śāntarakṣita, Kamalaśīlaにおけるśabdapratyaya | 印度学仏教学研究 通号 103 | 2003-12-20 | 101-103(L) | 詳細 | あり | IB00010301A | |
| 小林守 | Ryusei KEIRA, Mādhyamika and Epistemology, A Study of Kamalaśīla's Method for Proving the Voidness of All Dharmas. Introduction, Annotated Translations and Tibetan Texts of Selected Sections of the Second Chapter of the Madhyamakāloka. | 南アジア研究 通号 17 | 2005-10-01 | 206-211(L) | 詳細 | あり | IB00145185A | - |
| 湯山明 | Restoration - Translation - Emendation | Buddhist and Indian Studies in Honour of Professor Sodo MORI (森祖道博士頌寿記念・論文集) 通号 17 | 2002-01-01 | 215-224(L) | 詳細 | | IB00048965A | |
| 谷貞志 | Reinstatement of the Theory of External Determinations of Pervasion (Bahirvyāptivāda); Jñānaśrīmitra's Proof of Momentary Existence | Dharmakīrti's Thought and Its Impact on Indian and Tibetan Philosophy 通号 17 | 1999-03-19 | 363-386(L) | 詳細 | | IB00056076A | - |
| 一島正真 | The Rareness of Great Compassion in the Sūtrasamuccaya | 印度学仏教学研究 通号 90 | 1997-03-01 | 19-23(L) | 詳細 | あり | IB00008912A | |
| 生井智紹 | Pramāṇavārttika II 113について | 印度學佛敎學硏究 通号 80 | 1992-03-20 | 181-187(L) | 詳細 | あり | IB00007821A | |
| TauscherHelmut | Phya pa chos kyi seng ge's Opinion on Prasaṅga in His dbu ma'i shar gsum gyi stong thun | Dharmakīrti's Thought and Its Impact on Indian and Tibetan Philosophy 通号 80 | 1999-03-19 | 387-393(L) | 詳細 | | IB00056077A | - |
| 早島慧 | 複合語解釈からみた「勝義（paramārtha）」 | 龍谷大学佛教学研究室年報 通号 17 | 2013-03-31 | 46-61(L) | 詳細 | | IB00200288A | |
| 岩田孝 | On the Interpretations of the Subject dharmin of the Inference Nagating Invariable Entities in Dharmakīrtian Logic | Dharmakīrti's Thought and Its Impact on Indian and Tibetan Philosophy 通号 17 | 1999-03-19 | 155-172(L) | 詳細 | | IB00056058A | - |
| 稲見正浩 | On the Determination of Causality | Dharmakīrti's Thought and Its Impact on Indian and Tibetan Philosophy 通号 17 | 1999-03-19 | 131-154(L) | 詳細 | | IB00056057A | - |
| 松岡寛子 | On the Ālambanaparīkṣā as Cited in the Bahirarthaparīkṣā of the Tattvasaṅgraha | 印度學佛敎學硏究 通号 127 | 2012-03-25 | 118-123(L) | 詳細 | あり | IB00104187A | |
| 志賀浄邦 | カマラシーラ作Nyāyabindupūrvapakṣesaṃkṣiptaの研究 | 印度學佛敎學硏究 通号 97 | 2000-12-20 | 128-130(L) | 詳細 | あり | IB00009631A | |
| 長友泰潤 | 仏教論理学派における意知覚(mānasapratyakṣa)について | 論集 通号 11 | 1984-12-31 | 23-43 | 詳細 | | IB00018731A | - |
| 松本史朗 | Madhyamakālokaの一乗思想 | 曹洞宗研究員研究生研究紀要 通号 14 | 1982-07-30 | 1-47(L) | 詳細 | | IB00176843A | - |
| 森山清徹 | Madhyamakālokaの直接知覚論と二諦説 | 仏教論叢 通号 35 | 1991-09-10 | 1-9(L) | 詳細 | | IB00071555A | - |
| 計良竜成 | Madhyamakālokaにおける不確定因の誤謬回避について | 印度學佛敎學硏究 通号 79 | 1991-12-20 | 392-390(L) | 詳細 | あり | IB00007718A | |
| 森山清徹 | Madhyamakālokaに引用される『般若経』 | 般若波羅蜜多思想論集：真野龍海博士頌寿記念論文集 通号 79 | 1992-03-28 | 109-143(L) | 詳細 | | IB00044932A | - |
| 計良龍成 | 『中観光明論』（Madhyamakāloka）が引用する『入楞伽経』X 256-258 について | ACTA TIBETICA ET BUDDHICA 通号 12 | 2019-11-30 | 1-33(L) | 詳細 | | IB00233791A | |
| 船山徹 | Kamalaśīla's Interpretation of Non-Erroneous in the Definition of Direct Perception and Related Problems | Dharmakīrti's Thought and Its Impact on Indian and Tibetan Philosophy 通号 12 | 1999-03-19 | 73-100(L) | 詳細 | | IB00056054A | - |
| KeiraRyusei | Kamalaśīla's Interpretation of anupalabdhi in the Madhyamakāloka | Dharmakīrti's Thought and Its Impact on Indian and Tibetan Philosophy 通号 12 | 1999-03-19 | 185-192(L) | 詳細 | | IB00056060A | - |
| KeiraRyusei | Kamalaśīla's position on prasaṅgaviparyaya | 鶴見大学仏教文化研究所紀要 通号 13 | 2008-04-08 | 1-12(L) | 詳細 | あり | IB00078325A | - |
| 森山清徹 | Kamalaśīla's and Haribhadra's Refutation of the Satyākāra and Alīkākāra-vādins of the Yogācāra School | 印度學佛敎學硏究 通号 65 | 1984-12-25 | 23-27(L) | 詳細 | | IB00006366A | |
| 江島恵教 | Kamalaśīlaの無自性性論証 | 東方学 通号 41 | 1971-03-01 | 101-113(L) | 詳細 | | IB00034994A | - |
| 木村隆徳 | Kamalaśīla作金剛経広註の敦煌出土チベット写本 | 印度学仏教学研究 通号 47 | 1975-12-25 | 237-241 | 詳細 | あり | IB00004107A | |
| 田丸俊昭 | Sāntarksita及びkamalaśīlaの批判 | 龍谷大学大学院紀要 通号 1 | 1979-03-31 | 16-29 | 詳細 | | IB00013996A | - |
| TosakiHiromasa | Kamalaśīla作 Nyāyabindupūrvapakṣesaṃkṣipta | インド古典研究 通号 6 | 1984-05-15 | 477-494(L) | 詳細 | | IB00033580A | |
| 森山清徹 | Kamalaśīlaの唯識思想と修道論 | 人文学論集 通号 19 | 1985-12-11 | 43-77 | 詳細 | あり | IB00029854A | - |
| 生井智紹 | Kamalaśīlaの＜一乗思想＞について | 印度學佛敎學硏究 通号 76 | 1990-03-20 | 112-117(L) | 詳細 | あり | IB00007398A | |
| 石橋栄 | 知覚(pratyakṣa)の定義に関するKamalaśīlaの見解 | 龍谷大学大学院研究紀要 通号 16 | 1995-01-20 | 1-15(L) | 詳細 | | IB00014266A | - |
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| 菅沼晃 | 『摂真実論』外境批判章訳註(二) | 仏教の歴史と思想：壬生台舜博士頌寿記念 通号 65 | 1985-02-01 | 95-104 | 詳細 | | IB00045628A | - |
| 森山清徹 | 後期中観派とダルマキールティ(2) | 佛教大学研究紀要 通号 74 | 1990-03-14 | 27-64(L) | 詳細 | あり | IB00016698A | |
| 菅沼晃 | 『摂真実論』外境批判章訳註(一) | 大乗仏教から密教へ：勝又俊教博士古稀記念論集 通号 74 | 1981-09-20 | 573-585(R) | 詳細 | | IB00046183A | - |
| 内藤昭文 | TS(P)におけるアートマン説批判（Ⅰ） | 印度学仏教学研究 通号 62 | 1983-03-25 | 144-145 | 詳細 | | IB00005917A | |
| 内藤昭文 | TS(P)におけるアートマン説批判（Ⅰ） | 印度学仏教学研究 通号 63 | 1983-12-25 | 184-185 | 詳細 | | IB00006051A | |
| 東智学（武） | カマラシーラ（Kamalaśīla）造『金剛般若経広註』の研究1 | 金剛般若経の思想的研究 通号 63 | 1999-10-29 | 211-229(R) | 詳細 | | IB00051743A | - |
| 大八木隆祥 | 『般若心経』の修道論的解釈（1） | 豊山教学大会紀要 通号 35 | 2007-03-31 | 1-12(L) | 詳細 | | IB00058752A | - |
| 計良竜成 | 『中観光明論』（Madhyamakāloka）後主張第１章「聖典による一切法無自性性の証明」の研究（１） | ACTA TIBETICA ET BUDDHICA 通号 9 | 2016-11-30 | 1-121(L) | 詳細 | あり | IB00204613A | |
| 芳村修基 | カマラシーラ造『稲芋経釈』法成訳の推定 | 印度學佛敎學硏究 通号 7 | 1956-01-30 | 128-129 | 詳細 | あり | IB00000503A | |
| 長沢実導 | Kamalaśīla’s theory of the Yogācāra | 印度学仏教学研究 通号 19 | 1962-01-25 | 34-41(L) | 詳細 | あり | IB00001444A | |
| 松長有慶 | 大日経の梵文断編について | 印度学仏教学研究 通号 28 | 1966-03-31 | 137-144(L) | 詳細 | あり | IB00002164A | |
| 立花孝全 | Kamalaśīlaと法成との関係 | 印度学仏教学研究 通号 28 | 1966-03-31 | 222-225 | 詳細 | あり | IB00002135A | |
| 大南龍曻 | 稲芋経註釈書の思想 | 印度學佛敎學硏究 通号 31 | 1967-12-25 | 215-217 | 詳細 | あり | IB00002446A | |
| 計良龍成 | Madhyamakāloka における無自性性の二段階論証について | 印度学仏教学研究 通号 110 | 2006-12-20 | 66-71(L) | 詳細 | あり | IB00056749A | |