| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 川本佳苗 | アナパナ瞑想による集中力の意義と実際的恩恵 | パーリ学仏教文化学 通号 29 | 2015-12-22 | 120-120(L) | 詳細 | | IB00157861A | - |
| 佐藤良純 | ブッダガヤ大菩提寺の歴史 | パーリ学仏教文化学 通号 29 | 2015-12-22 | 99-109(L) | 詳細 | | IB00157856A | - |
| 佐藤良純 | ブッダガヤ大菩提寺の歴史 | パーリ学仏教文化学 通号 29 | 2015-12-22 | 120-120(L) | 詳細 | | IB00157862A | - |
| シャントゥバルア | Funeral Rites of Oraon Buddhist Community in Bangladesh | パーリ学仏教文化学 通号 29 | 2015-12-22 | 119-119(L) | 詳細 | | IB00157860A | |
| FilliozaJacqueline | A Survey of the Kammavācā Manuscripts in Pāli Kept in French Public Collections | パーリ学仏教文化学 通号 29 | 2015-12-22 | 3-32(L) | 詳細 |  あり | IB00157852A | |
| 立川武蔵 | 神を見るヨーガ 観想法 | ネパール密教――歴史・マンダラ・実践儀礼 通号 29 | 2015-12-24 | 130-133(R) | 詳細 | | IB00180966A | - |
| 田戸大智 | 般若訳経典における五相成身観 | 天台・真言諸宗論攷：大久保良峻教授還暦記念論集 通号 29 | 2015-12-25 | 227-259(R) | 詳細 | | IB00222055A | |
| 間島由美子 | 絵入刊本『仏説地蔵菩薩発心因縁十王経』版種考 | 天台・真言諸宗論攷：大久保良峻教授還暦記念論集 通号 29 | 2015-12-25 | 523-550(R) | 詳細 | | IB00222069A | |
| 永田道子（梓澤 要） | 作家のまなざし | 天台・真言諸宗論攷：大久保良峻教授還暦記念論集 通号 29 | 2015-12-25 | 581-603(R) | 詳細 | | IB00222071A | |
| 遠山信証 | 『往生論註』における『無量寿経』の受容 | 龍谷大学大学院文学研究科紀要 通号 37 | 2015-12-25 | 51-66(R) | 詳細 | | IB00179392A | - |
| 上枝いづみ | ガンダーラにおける仏伝図の研究 | 龍谷大学大学院文学研究科紀要 通号 37 | 2015-12-25 | 195-203(L) | 詳細 | | IB00179434A | - |
| 眞岡陽明 | 『無畏論』と青目釈『中論』の比較研究 | 龍谷大学大学院文学研究科紀要 通号 37 | 2015-12-25 | 20-43(L) | 詳細 | | IB00179438A | - |
| HuhWoosung | Maruyama's Challenge to Buddhist Communities, Lay and Clerical, in Japan and Korea | 比較思想から見た日本仏教 通号 37 | 2015-12-28 | 401-413(L) | 詳細 | | IB00177653A | - |
| 井上克人 | 正中の宗論とその背景 | 比較思想から見た日本仏教 通号 37 | 2015-12-28 | 81-107(L) | 詳細 | | IB00177426A | - |
| 楠宏生 | Tattvārthāにおける得・非得の翻訳研究（2） | 仏教学セミナー 通号 102 | 2015-12-30 | 1-22(L) | 詳細 | あり | IB00185408A | - |
| 柴田泰山 | 船山徹著『仏典はどう漢訳されたのか――スートラが経典になるとき――』 | 宗教研究 通号 384 | 2015-12-30 | 177-183(R) | 詳細 | あり | IB00213800A | |
| 石井公成 | 『般若心経』をめぐる諸問題 | 印度学仏教学研究 通号 137 | 2015-12-31 | 26-33(L) | 詳細 | あり | IB00159100A | |
| 胡建明（法音） | 『摩訶僧祇律』における「四波羅夷」の解釈法について | 印度学仏教学研究 通号 137 | 2015-12-31 | 169-173(R) | 詳細 | あり | IB00157961A | |
| 岩井昌悟 | 不邪婬戒再考 | 印度学仏教学研究 通号 137 | 2015-12-31 | 217-223(L) | 詳細 | あり | IB00158750A | |
| 李学竹 | 『牟尼意趣荘厳』から回収されたチャンドラゴーミンの『入三身論』梵文断片 | 印度学仏教学研究 通号 137 | 2015-12-31 | 129-135(L) | 詳細 | あり | IB00158894A | |
| 中西麻一子 | Kanaganahalli大塔における祇園精舎布施の場面について | 印度学仏教学研究 通号 137 | 2015-12-31 | 193-196(L) | 詳細 | あり | IB00158756A | |
| 木村俊彦 | ダルマキールティ年代論の追加資料 | 印度学仏教学研究 通号 137 | 2015-12-31 | 82-89(L) | 詳細 | あり | IB00159091A | |
| ダワードルジプルブドルジ | モンゴル語訳『無量寿経』の訳語の特徴について | 印度学仏教学研究 通号 137 | 2015-12-31 | 34-37(L) | 詳細 | あり | IB00159099A | |
| 李忠煥 | 太賢の『梵網経古迹記』に関する一考察 | 印度学仏教学研究 通号 137 | 2015-12-31 | 7-10(L) | 詳細 | あり | IB00159103A | |
| 丹羽蒼一郎 | 松山俊太郎 年譜 | 福神 通号 18 | 2016-01-23 | 165-175(R) | 詳細 | | IB00207556A | |
| 松山俊太郎 | 「仏教の問題」 | 福神 通号 18 | 2016-01-23 | 122-147(R) | 詳細 | | IB00207514A | |
| ひろさちや | 悟りを目指して歩むな！ | 福神 通号 18 | 2016-01-23 | 178-190(R) | 詳細 | | IB00207559A | |
| 加藤祐策 | 七十年、それは永いか短いか | 福神 通号 18 | 2016-01-23 | 43-45(R) | 詳細 | | IB00207494A | |
| 島田裕巳 | 松山俊太郎先生追悼 | 福神 通号 18 | 2016-01-23 | 84-85(R) | 詳細 | | IB00207511A | |
| 小川雅魚 | 弔辞――松山さん、ウナギです。 | 福神 通号 18 | 2016-01-23 | 67-72(R) | 詳細 | | IB00207499A | |
| 由利三---- | 松山さんのこと | 福神 通号 18 | 2016-01-23 | 76-80(R) | 詳細 | | IB00207510A | |
| 丹羽蒼一郎 | 蓮の臺に乗るまでに | 福神 通号 18 | 2016-01-23 | 22-39(R) | 詳細 | | IB00207491A | |
| 雲林院宗碩 | 禅僧 モスクワ訪問記 | 禅文化 通号 239 | 2016-01-25 | 66-71(R) | 詳細 | | IB00192837A | |
| 西村玲 | 釈迦信仰の思想史的展開 | 近代化と伝統の間――明治期の人間観と世界観 通号 1 | 2016-01-27 | 70-90(R) | 詳細 | | IB00169630A | - |
| 三浦節夫 | 日本近代における伝統の「発見」 | 近代化と伝統の間――明治期の人間観と世界観 通号 1 | 2016-01-27 | 168-189(R) | 詳細 | | IB00169634A | - |
| 岡田正彦 | 梵暦運動史の研究 | 近代化と伝統の間――明治期の人間観と世界観 通号 1 | 2016-01-27 | 146-167(R) | 詳細 | | IB00169633A | |
| 吉原浩人 | 楊柳観音と月蓋長者 | 絵解きと伝承そして文学：林雅彦教授古稀・退職記念論文集 通号 1 | 2016-01-30 | 285-307(R) | 詳細 | | IB00228549A | |
| 水島司 | 辛島昇先生追悼 | 東方學 通号 131 | 2016-01-31 | 217-219(R) | 詳細 | | IB00240647A | |
| 吉本道雅 | 竺沙雅章先生の訃 | 東方學 通号 131 | 2016-01-31 | 220-221(R) | 詳細 | | IB00240649A | |
| 大久保良峻 | 卽身成󠄁佛に關する認識と修行 | 東方學 通号 131 | 2016-01-31 | 173-174(R) | 詳細 | | IB00241324A | |
| 劉成有 | 印順の『大乗起信論』観 | 東アジア仏教学術論集 通号 4 | 2016-02-25 | 171-195(L) | 詳細 | あり | IB00173726A | - |
| 張雪松 | 河西曇曠と唐訳『大乗起信論』 | 東アジア仏教学術論集 通号 4 | 2016-02-25 | 105-142(L) | 詳細 | あり | IB00173721A | - |
| 伊吹敦 | 『大乗起信論』偽撰説と章炳麟 | 東アジア仏教学術論集 通号 4 | 2016-02-25 | 143-170(L) | 詳細 | あり | IB00173725A | - |
| 朴太源 | 『大乗起信論』の縁起説に対する批判的読解 | 東アジア仏教学術論集 通号 4 | 2016-02-25 | 257-290(L) | 詳細 | あり | IB00173749A | - |
| 李子捷 | 『大乗起信論』の真如説の一考察 | 東アジア仏教学術論集 通号 4 | 2016-02-25 | 225-255(L) | 詳細 | | IB00173748A | - |
| 織田顕祐 | 「因中説果」と「因中有果」の違い | 東アジア仏教学術論集 通号 4 | 2016-02-25 | 291-318(L) | 詳細 | | IB00173750A | - |
| 石井公成 | 『大乗起信論』と真諦三蔵をつなぐ『仏性論』 | 東アジア仏教学術論集 通号 4 | 2016-02-25 | 193-223(L) | 詳細 | | IB00173747A | - |
| 中西俊英 | 宗密の『大乗起信論』観 | 東アジア仏教学術論集 通号 4 | 2016-02-25 | 1-27(L) | 詳細 | あり | IB00173718A | |
| 佐藤厚 | 『起信論』と『起信論』注釈書の阿梨耶識観 | 東アジア仏教学術論集 通号 4 | 2016-02-25 | 29-63(L) | 詳細 | あり | IB00173719A | |
| 室屋安孝 | 漢訳『方便心論』の金剛寺本と興聖寺本をめぐって | 日本古写経研究所研究紀要 通号 1 | 2016-03-01 | 13-34(R) | 詳細 | | IB00206244A | |
| コンウェイマイケル | 阿修羅の琴と大行 | 現代と親鸞 通号 32 | 2016-03-01 | 1-38(L) | 詳細 | | IB00172546A | - |
| 本多弘之 | 共に大悲の「場」を生きる | 現代と親鸞 通号 32 | 2016-03-01 | 233-249(R) | 詳細 | | IB00172541A | - |
| 田中ケネス | 世界に広まる仏教の現状と未来 | 武蔵野大学仏教文化研究所紀要 通号 32 | 2016-03-01 | 33-35(L) | 詳細 | | IB00194991A | - |
| ジラールフレデリック | ヨーロッパにおける仏教の状態 | 武蔵野大学仏教文化研究所紀要 通号 32 | 2016-03-01 | 48-55(L) | 詳細 | | IB00194996A | - |
| 石井亜矢子 | 二十四孝をめぐる説話受容 | 佛教大学大学院紀要／文学研究科篇 通号 44 | 2016-03-01 | 105-114(R) | 詳細 | | IB00191145A | - |
| 森山清徹 | ヴァーツヤーヤナ、ウッディヨータカラと世親の『唯識二十論』『倶舎論』（下） | 仏教学部論集 通号 100 | 2016-03-01 | 1-27(L) | 詳細 | | IB00167305A | - |
| 曽和義宏 | 「三縁」の成立について | 仏教学部論集 通号 100 | 2016-03-01 | 37-50(R) | 詳細 | | IB00167301A | |
| 横山裕明 | Ḍākinīvajrapañjaraの文献学的研究 | 大正大学 博士（仏教学） 通号 2015 | 2016-03-01 | 1-81(L) | 詳細 | あり | IB00174010A | - |
| 安井光洋 | 初期『中論』注釈書の研究 | 大正大学 博士（仏教学） 通号 2015 | 2016-03-01 | 1-144(L) | 詳細 | あり | IB00174016A | - |
| 下田正弘 | 仏教研究の死角 | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開：三友健容博士古稀記念論文集 通号 1 | 2016-03-08 | 83-102(R) | 詳細 | | IB00196397A | |
| 袴谷憲昭 | 仏教文献における「仏教（buddha-vacana）」および関連語の用例 | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開：三友健容博士古稀記念論文集 通号 1 | 2016-03-08 | 57-82(R) | 詳細 | | IB00196396A | |
| 色平哲郎 | バブさんの講演（仏教と医療） | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開：三友健容博士古稀記念論文集 通号 1 | 2016-03-08 | 103-111(R) | 詳細 | | IB00196398A | |
| -------- | 三友健容博士 著書・論文目録 | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開：三友健容博士古稀記念論文集 通号 1 | 2016-03-08 | 15-42(R) | 詳細 | | IB00196392A | |
| 塚田貫康 | 忍という智慧について | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開：三友健容博士古稀記念論文集 通号 1 | 2016-03-08 | 33-55(R) | 詳細 | | IB00196395A | |
| -------- | 三友健容博士 略歴 | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開：三友健容博士古稀記念論文集 通号 1 | 2016-03-08 | 7-14(R) | 詳細 | | IB00196391A | |
| 岡田真美子 | 法華經と説話文学 | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開：三友健容博士古稀記念論文集 通号 1 | 2016-03-08 | 417-430(L) | 詳細 | | IB00196572A | |
| 井上ウィマラ | マインドフルネスと仏教の再構築 | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開：三友健容博士古稀記念論文集 通号 2 | 2016-03-08 | 209-233(L) | 詳細 | | IB00191934A | - |
| 髙橋堯英 | 三友先生とのご縁 | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開：三友健容博士古稀記念論文集 通号 2 | 2016-03-08 | 1005-1010(R) | 詳細 | | IB00196390A | - |
| 丹治恭子 | 近代日本の乳幼児施設における宗教の位置づけ | 日蓮教学研究所紀要 通号 43 | 2016-03-15 | 1-15(R) | 詳細 | | IB00190745A | |
| 西田みどり | 前世記憶をもつ子どもたちの調査研究 | 大正大学研究紀要 通号 101 | 2016-03-15 | 103-136(R) | 詳細 | | IB00193976A | - |
| 安田理深 | 相対と絶対 | 親鸞教学 通号 105 | 2016-03-15 | 73-91(R) | 詳細 | | IB00162072A | - |
| 早島理 | 「自浄其意」 ということ | 眞宗學 通号 134 | 2016-03-15 | 1-25(L) | 詳細 | | IB00228295A | |
| 手島一真 | 《調査報告》中国〈中原〉地域北朝隋唐時期佛教石刻調査概報 | 法華文化研究 通号 42 | 2016-03-20 | 11-44(L) | 詳細 | | IB00218835A | |
| 安田理深 | 分限の自覚と使命 | 親鸞教学 通号 106 | 2016-03-20 | 117-131(R) | 詳細 | | IB00162923A | - |
| 桑原昭信 | 『十住毘婆沙論』の成立に関する一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 173-178(R) | 詳細 | | IB00159260A | |
| 生野昌範 | Vinayavibhaṅgaの梵文写本断簡における問題点 | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 213-218(L) | 詳細 | あり | IB00162110A | |
| 奥田桂寛 | 真宗伝道者に関する基礎的考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 93-96(R) | 詳細 | | IB00159157A | |
| 杉本瑞帆 | Anavatapta-gāthāの序文について | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 205-208(L) | 詳細 | あり | IB00162117A | |
| 楊暁華 | Tathāgatajanmāvadānamālā第18章の研究 | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 209-212(L) | 詳細 | あり | IB00162116A | |
| 奥山直司 | 明治印度留学生 | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 1-8(L) | 詳細 | | IB00163992A | |
| 興津香織 | 江戸期における『金七十論』研究の背景 | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 143-148(R) | 詳細 | | IB00159242A | |
| 大和田けい子 | 行捨（saṅkhāra-upekkhā-）の語義解釈をめぐって | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 219-223(L) | 詳細 | あり | IB00162105A | |
| 藤井教公 | 『妙法蓮華経』の古形 | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 165-172(R) | 詳細 | | IB00159252A | |
| 駒井信勝 | 『金剛手灌頂タントラ』の瓶水灌頂の役割について | 川崎大師教学研究所紀要 通号 1 | 2016-03-21 | 35-54(L) | 詳細 | | IB00162588A | - |
| 田中公明 | 「インドの仏」展に出品された『八千頌般若経』装飾写本について | 東洋文化研究所紀要 通号 169 | 2016-03-24 | 117-130(L) | 詳細 | | IB00234123A | |
| 五島清隆 | 再考：『根本中頌』における「十二支縁起」 | 仏教大学仏教学会紀要 通号 21 | 2016-03-25 | 1-39(L) | 詳細 | あり | IB00158246A | - |
| 田中裕成 | 有部系アビダルマにおける「有漏の忍」と「世間的な正見」 | 仏教大学仏教学会紀要 通号 21 | 2016-03-25 | 175-203(L) | 詳細 | | IB00158242A | - |
| 清水俊史 | パーリ上座部における「小部」の成立と受容 | 仏教大学仏教学会紀要 通号 21 | 2016-03-25 | 77-146(L) | 詳細 | | IB00158244A | - |
| 伊藤真 | Sentient Beings and Their Salvation in the Dizang pusa benyuan jing | 仏教大学仏教学会紀要 通号 21 | 2016-03-25 | 205-225(L) | 詳細 | あり | IB00158241A | - |
| 田中典彦 | 十方七歩と誕生偈 | 仏教大学仏教学会紀要 通号 21 | 2016-03-25 | 31-55(R) | 詳細 | あり | IB00158239A | - |
| 岸野亮示 | A Further Study of the Muktaka of the Mūlasarvāstivāda-vinaya | 仏教大学仏教学会紀要 通号 21 | 2016-03-25 | 227-283(L) | 詳細 | あり | IB00158240A | - |
| 唐井隆徳 | 縁起説における認識過程 | 仏教大学仏教学会紀要 通号 21 | 2016-03-25 | 147-173(L) | 詳細 | | IB00158243A | - |
| 笠松直 | On the derivation of samādapana-/samādāpana- in the Saddharmapuṇḍarīka-sūtra | 印度学仏教学研究 通号 139 | 2016-03-25 | 122-128(L) | 詳細 | あり | IB00159259A | |
| 高務祐輝 | The Sequential Arising of Vijñānas in the Early Yogācāra and the Sarvāstivāda | 印度学仏教学研究 通号 139 | 2016-03-25 | 180-184(L) | 詳細 | あり | IB00159279A | |
| 吉水千鶴子 | Dharmakīrti's Statement of Consequence (prasaṅga) in the Third Chapter of the Pramāṇaviniścaya | 印度学仏教学研究 通号 139 | 2016-03-25 | 204-212(L) | 詳細 | あり | IB00159290A | |
| シャキャスダン | The Sanskrit-Newari Bilingual Buddhist Manuscript of Nepal | 印度学仏教学研究 通号 139 | 2016-03-25 | 233-240(L) | 詳細 | あり | IB00159296A | |
| 慶昭蓉 | 大谷探検隊将来トカラ語資料をめぐって（2） | 龍谷大学仏教文化研究所紀要 通号 54 | 2016-03-28 | 1-16(L) | 詳細 | あり | IB00167538A | - |
| 桂紹隆 | 仏教研究の最前線 | 龍谷大学仏教文化研究所紀要 通号 54 | 2016-03-28 | 162-180(R) | 詳細 | | IB00167536A | - |
| 東森勲 | 手塚治虫の『ブッダ』の英訳について | 龍谷大学仏教文化研究所紀要 通号 54 | 2016-03-28 | 17-52(L) | 詳細 | | IB00167537A | - |
| 野本覚成 | 『法華経』如来等一覧表（八巻本表示） | 叡山学院研究紀要 通号 38 | 2016-03-30 | 49-61(L) | 詳細 | | IB00183651A | - |
| 津田眞一 | 〈終末論的実存の弁証法〉における統一としての親鸞と法然 | 蓮花寺佛教研究所紀要 通号 9 | 2016-03-31 | 1-20(L) | 詳細 | あり | IB00187761A | - |
| 後藤康夫 | 唐代における『因明入正理論』についての一論争 | 岐阜聖徳学園大学仏教文化研究所紀要 通号 16 | 2016-03-31 | 51-73(L) | 詳細 | あり | IB00195520A | - |
| 譲西賢 | 顛倒上下 無常根本 | 岐阜聖徳学園大学仏教文化研究所紀要 通号 16 | 2016-03-31 | 1-2(R) | 詳細 | あり | IB00195516A | - |
| 河智義邦 | 平成28年度仏教文化研究所記念講演会について | 岐阜聖徳学園大学仏教文化研究所紀要 通号 16 | 2016-03-31 | 25(L) | 詳細 | | IB00195519A | - |
| HinüberOskar von | Some Remarks on Technical Terms of Stūpa Architecture | 創価大学国際仏教学高等研究所年報 通号 19 | 2016-03-31 | 29-46(L) | 詳細 | あり | IB00154233A | |
| Kieffer-PülzPetra | Samānavassika ‘Those who keep the rains together’ or ‘those of equal numbers of rains’? | 創価大学国際仏教学高等研究所年報 通号 19 | 2016-03-31 | 81-100(L) | 詳細 | あり | IB00154244A | |
| 辛嶋静志 | The Triṣṭubh-Jagatī Verses in the Saddharmapuṇḍarīka | 創価大学国際仏教学高等研究所年報 通号 19 | 2016-03-31 | 193-210(L) | 詳細 | あり | IB00154258A | |
| SkillingPeter | An inscribed Kuṣāṇa Bodhisatva from Vadnagar | 創価大学国際仏教学高等研究所年報 通号 19 | 2016-03-31 | 21-28(L) | 詳細 | あり | IB00154232A | |
| HinüberOskar von | Buddhist Texts and Buddhist Images New Evidence from Kanaganahalli (Karnataka/India) | 創価大学国際仏教学高等研究所年報 通号 19 | 2016-03-31 | 7-20(L) | 詳細 | あり | IB00154231A | |
| JainiPadmanabh S. | A Note on the Buddha Image Depicted as the Ninth Avatāra of Viṣṇu | 創価大学国際仏教学高等研究所年報 通号 19 | 2016-03-31 | 3-6(L) | 詳細 | あり | IB00154230A | |
| 工藤順之 | 『スマーガダー・アヴァダーナ』ギルギット写本 | 創価大学国際仏教学高等研究所年報 通号 19 | 2016-03-31 | 319-344(L) | 詳細 | あり | IB00154271A | |
| 辛嶋静志 | Meanings of bian 変, bianxiang 変相 and bianwen 変文 | 創価大学国際仏教学高等研究所年報 通号 19 | 2016-03-31 | 257-278(L) | 詳細 | あり | IB00154267A | |
| 彭金章 | Sanskrit Fragments of Abhidharma Texts Found in Dunhuang | 創価大学国際仏教学高等研究所年報 通号 19 | 2016-03-31 | 211-216(L) | 詳細 | あり | IB00154259A | |
| 李学竹 | Diplomatic Transcription of the Sanskrit Manuscript of the Abhidharmasamuccayavyākhyā | 創価大学国際仏教学高等研究所年報 通号 19 | 2016-03-31 | 217-231(L) | 詳細 | あり | IB00154260A | |
| 栗田功 | Gandhāran Art (Part 4) | 創価大学国際仏教学高等研究所年報 通号 19 | 2016-03-31 | 317-318(L) | 詳細 | あり | IB00154270A | |
| 玉井達士 | The Tocharian Ṣaḍdanta-Jātaka | 創価大学国際仏教学高等研究所年報 通号 19 | 2016-03-31 | 279-316(L) | 詳細 | あり | IB00154269A | |
| 薩爾吉 | How the Buddhas of the Fortunate Aeon First Aspired to Awakening | 創価大学国際仏教学高等研究所年報 通号 19 | 2016-03-31 | 149-192(L) | 詳細 | あり | IB00154257A | |
| 今西順吉 | 仏教とウッダーラカの哲学 | 国際仏教学大学院大学研究紀要 通号 20 | 2016-03-31 | 1-20(L) | 詳細 | | IB00154222A | |
| ClarkeShayne | The ’Dul bar byed pa (Vinītaka) Case-Law Section of the Mūlasarvāstivādin Uttaragrantha | 国際仏教学大学院大学研究紀要 通号 20 | 2016-03-31 | 49-196(L) | 詳細 | あり | IB00154220A | - |
| 池麗梅 | 金剛峯寺蔵中尊寺一切経本『続高僧伝』巻四 翻刻 | 鶴見大学佛教文化研究所紀要 通号 21 | 2016-03-31 | 205-243(R) | 詳細 | | IB00197743A | - |
| -------- | 斎藤明教授業績一覧 | インド哲学仏教学研究 通号 24 | 2016-03-31 | 1-12(L) | 詳細 | あり | IB00194444A | |
| 高橋晃一 | 『菩薩地』における菩薩蔵（bodhisattvapiṭaka）の位置づけ | インド哲学仏教学研究 通号 24 | 2016-03-31 | 41-62(L) | 詳細 | あり | IB00194449A | - |
| 高松宏寶 | チベット仏教におけるニンマ派の現代の教学について | 現代密教 通号 27 | 2016-03-31 | 53-70(L) | 詳細 | あり | IB00150949A | |
| 一條都子 | 対話型共存の文化的・哲学的条件 | 東方 通号 31 | 2016-03-31 | 55-146(L) | 詳細 | | IB00174253A | - |
| 田中佩刀 | 生きがいを求めて | 東方 通号 31 | 2016-03-31 | 27-36(L) | 詳細 | | IB00174250A | - |
| ひろさちや | みんな違って、みんないい | 東方 通号 31 | 2016-03-31 | 43-53(R) | 詳細 | | IB00174252A | - |
| 加藤榮司 | 『大唐西域記』を読む（8） | 東方 通号 31 | 2016-03-31 | 1-22(L) | 詳細 | | IB00174248A | - |
| 奈良康明 | 仏教・禅と祈り | 東方 通号 31 | 2016-03-31 | 169-196(L) | 詳細 | | IB00174255A | - |
| 上野敬子 | 連関の論理の倫理的応用 | 東方 通号 31 | 2016-03-31 | 197-218(L) | 詳細 | | IB00174259A | - |
| 嶋田毅寛 | ボロブドゥール | 大正大学綜合仏教研究所年報 通号 38 | 2016-03-31 | 592-593(R) | 詳細 | | IB00160623A | - |
| 大塚恵俊 | 『文殊師利根本儀軌経』所説のパタ作製儀則について | 大正大学綜合仏教研究所年報 通号 38 | 2016-03-31 | 606-607(R) | 詳細 | | IB00160635A | - |
| セビリアアントン | 和辻哲郎のグローバル倫理学における倫理的な普遍性と特殊性 | 比較思想研究 通号 42 | 2016-03-31 | 81-89(R) | 詳細 | あり | IB00206722A | |
| 宮野升宏 | 吉村均・三木悟・岩井昌悟『現代仏教塾I』（幻冬舎メディアコンサルティング、二〇一五年三月三日） | 比較思想研究 通号 42 | 2016-03-31 | 162-164(R) | 詳細 | | IB00206900A | |
| 津田周阿 | 如来蔵思想の視座 | 豊山教学大会紀要 通号 44 | 2016-03-31 | 173-176(R) | 詳細 | | IB00171525A | - |
| 正司哲朗 | ヘルレンバルスホト１の仏塔デジタルアーカイブと応用 | 日本モンゴル学会紀要 通号 46 | 2016-03-31 | 49-60(L) | 詳細 | あり | IB00227919A | |
| -------- | 世界の諸地域における仏教の哲学的社会学的研究 | 東洋学研究 通号 53 | 2016-03-31 | 173-178(R) | 詳細 | | IB00151704A | - |
| -------- | 般若経の教理・儀礼・実践の総合的研究 | 東洋学研究 通号 53 | 2016-03-31 | 234-239(R) | 詳細 | | IB00151795A | - |
| 石飛道子 | 空の発見 ブッダ・龍樹を中心として親鸞に至る道 | 高田学報 通号 104 | 2016-03-31 | 71-110(R) | 詳細 | | IB00236078A | |
| 山田協太 | 近代仏教建築の東アジア | 仏教をめぐる日本と東南アジア地域 / アジア遊学 通号 196 | 2016-03-31 | 87-105(R) | 詳細 | | IB00221691A | |
| 奥山直司 | 明治印度留学生東温譲の生活と意見、そしてその死 | 仏教をめぐる日本と東南アジア地域 / アジア遊学 通号 196 | 2016-03-31 | 29-42(R) | 詳細 | | IB00221684A | |
| 岡崎礼奈 | 珍品発見？ 東洋文庫の東南アジア仏教資料 | 仏教をめぐる日本と東南アジア地域 / アジア遊学 通号 196 | 2016-03-31 | 83-86(R) | 詳細 | | IB00221690A | |
| 大澤広嗣 | 序文 | 仏教をめぐる日本と東南アジア地域 / アジア遊学 通号 196 | 2016-03-31 | 4-8(R) | 詳細 | | IB00221682A | |
| 伊東利勝 | オウタマ僧正と永井行慈上人 | 仏教をめぐる日本と東南アジア地域 / アジア遊学 通号 196 | 2016-03-31 | 127-142(R) | 詳細 | | IB00221711A | |
| 高橋典史 | インドシナ難民と仏教界 | 仏教をめぐる日本と東南アジア地域 / アジア遊学 通号 196 | 2016-03-31 | 185-201(R) | 詳細 | | IB00221716A | |
| 君島彩子 | 寺院になった大阪万博のラオス館 | 仏教をめぐる日本と東南アジア地域 / アジア遊学 通号 196 | 2016-03-31 | 202-204(R) | 詳細 | | IB00221717A | |
| 大澤広嗣 | アンコール遺跡と東本願寺南方美術調査隊 | 仏教をめぐる日本と東南アジア地域 / アジア遊学 通号 196 | 2016-03-31 | 224-242(R) | 詳細 | | IB00221719A | |
| 金炳坤 | 身延山大学東洋文化研究所 所報 総目次 1997-2015 | 東洋文化研究所所報 通号 20 | 2016-04-01 | 35-56(L) | 詳細 | | IB00196908A | - |
| 桑名法晃 | 『法華論』版本の研究 | 東洋文化研究所所報 通号 20 | 2016-04-01 | 17-62(R) | 詳細 | | IB00196907A | - |
| 金炳坤 | 義寂と憬興の『法華経』一乗解釈について | 東洋文化研究所所報 通号 20 | 2016-04-01 | 1-15(L) | 詳細 | | IB00196910A | - |
| 白景皓 | 法華経提婆達多品「変成男子」の菩薩観 | 東洋文化研究所所報 通号 20 | 2016-04-01 | 17-34(L) | 詳細 | | IB00196909A | - |
| ルアカルロス・マヌエル | 現代における平和・連帯・希望の哲学 | 東洋学術研究 通号 176 | 2016-05-24 | 163-174(R) | 詳細 | | IB00183643A | - |
| 山脇直司 | 地球的危機における公共哲学の役割 | 東洋学術研究 通号 176 | 2016-05-24 | 90-113(R) | 詳細 | | IB00183639A | - |
| 石神豊 | 21世紀を築く力 | 東洋学術研究 通号 176 | 2016-05-24 | 132-162(R) | 詳細 | | IB00183642A | - |
| 岡野治子 | キリスト教の女性観 | 東洋学術研究 通号 176 | 2016-05-24 | 175-205(R) | 詳細 | | IB00183644A | - |
| 東長靖 | 「ファナー」の観点からスーフィズムを見直す | 東洋学術研究 通号 176 | 2016-05-24 | 229-254(R) | 詳細 | | IB00183679A | - |
| 稲垣良典 | 知恵と自己 | 東洋学術研究 通号 176 | 2016-05-24 | 66-89(R) | 詳細 | | IB00183636A | - |
| 石神豊 | 文化と理念 | 東洋学術研究 通号 176 | 2016-05-24 | 34-50(R) | 詳細 | | IB00183631A | - |
| 藤井健志 | 川邉雄大 東本願寺中国布教の研究 | 近代仏教 通号 23 | 2016-05-30 | 173-176(R) | 詳細 | | IB00175845A | - |
| 日沖直子 | Michel Mour, Buddhism, Buddhism, Unitarianism, and the Meiji Competition for Universality | 近代仏教 通号 23 | 2016-05-30 | 180-184(R) | 詳細 | | IB00175854A | - |
| 高本康子 | 大谷探検隊の現在 | 近代仏教 通号 23 | 2016-05-30 | 144-152(R) | 詳細 | | IB00175841A | - |
| 長谷川琢哉 | 理性の限界と「不可知的実在」 | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 332-334(R) | 詳細 | | IB00172581A | - |
| 藏本龍介 | 藏本龍介著『世俗を生きる出家者たち――上座仏教徒社会ミャンマーにおける出家生活の民族誌』 書評へのリプライ | 宗教と社会 通号 22 | 2016-06-11 | 63-64(L) | 詳細 | | IB00213952A | |
| 矢野秀武 | 藏本龍介著『世俗を生きる出家者たち――上座仏教徒社会ミャンマーにおける出家生活の民族誌』 | 宗教と社会 通号 22 | 2016-06-11 | 59-62(L) | 詳細 | | IB00213950A | |
| 西山茂 | 西山茂編著『シリーズ日蓮4 近現代の法華運動と在家教団』 書評へのリプライ | 宗教と社会 通号 22 | 2016-06-11 | 104-105(L) | 詳細 | | IB00213985A | |
| 井上順孝 | 西山茂編著『シリーズ日蓮4 近現代の法華運動と在家教団』 | 宗教と社会 通号 22 | 2016-06-11 | 100-103(L) | 詳細 | | IB00213984A | |
| 本多弘之 | 欲生心成就の信 | 真宗教学研究 通号 37 | 2016-06-30 | 107-122(R) | 詳細 | | IB00160959A | - |
| 名和達宣 | 清沢満之における「忘」の意義 | 真宗教学研究 通号 37 | 2016-06-30 | 40-58(R) | 詳細 | | IB00160948A | - |
| 末木文美士 | 「浄土を再考する」 | 真宗教学研究 通号 37 | 2016-06-30 | 1-19(R) | 詳細 | | IB00160942A | - |
| 内記洸 | 関係としての浄土 | 真宗教学研究 通号 37 | 2016-06-30 | 59-73(R) | 詳細 | | IB00160950A | - |
| 亀崎真量 | 蓮華蔵世界 | 真宗教学研究 通号 37 | 2016-06-30 | 125-126(R) | 詳細 | | IB00160970A | - |
| 佐々木宣祐 | 『浄土論』の根欠 | 真宗教学研究 通号 37 | 2016-06-30 | 129-130(R) | 詳細 | | IB00160991A | - |
| 宮沢正順 | 法然上人の伝記と中国思想 | 淨土學 通号 53 | 2016-06-30 | 149-168(R) | 詳細 | | IB00173657A | - |
| 編集部 | 大正大学仏教学科編『お坊さんも学ぶ仏教学の基礎①インド編[改訂版]』『お坊さんも学ぶ仏教学の基礎②中国・日本編[改訂版]』 | 淨土學 通号 53 | 2016-06-30 | 410(R) | 詳細 | | IB00173692A | - |
| 編集部 | 平岡聡著『大乗経典の誕生――仏伝の再解釈でよみがえるブッダ』 | 淨土學 通号 53 | 2016-06-30 | 406(R) | 詳細 | | IB00173686A | - |
| 編集部 | 吹田隆道『実習サンスクリット文法 荻原雲来「実習梵語学」新訂版』 | 淨土學 通号 53 | 2016-06-30 | 408(R) | 詳細 | | IB00173689A | - |
| 編集部 | 藤田宏達訳『新訂 梵文和訳 無量寿経・阿弥陀経』 | 淨土學 通号 53 | 2016-06-30 | 407-408(R) | 詳細 | | IB00173688A | - |
| 山澤眞弘 | 極楽浄土の霊鳥・霊木の研究 | 淨土學 通号 53 | 2016-06-30 | 369-380(R) | 詳細 | | IB00173681A | - |
| 山本和彦 | ヨーガ行法における正しい行為（satkāra）について | 仏教学セミナー 通号 103 | 2016-06-30 | 1-14(R) | 詳細 | あり | IB00183672A | - |
| 松葉裕全 | 実践仏教について考える（1） | 曹洞宗総合研究センター学術大会紀要 通号 17 | 2016-07-29 | 199-204(R) | 詳細 | | IB00186243A | |
| 榎本文雄 | セッション№3の発表に対するコメント | 日本仏教学会年報 通号 81 | 2016-08-31 | 254-256(R) | 詳細 | | IB00188955A | - |
| 谷山洋三 | 臨床宗教師の可能性 | 日本仏教学会年報 通号 81 | 2016-08-31 | 123-143(L) | 詳細 | | IB00188946A | - |
| 森田伸雅 | 飯縄権現と迦楼羅についての一考察 | 山岳修験 通号 58 | 2016-09-10 | 97-106(R) | 詳細 | | IB00215091A | |
| 熊田一雄 | 非定型うつ病の信仰治療について | 人間文化：愛知学院大学人間文化研究所紀要 通号 31 | 2016-09-20 | 117-127(L) | 詳細 | | IB00229325A | |
| 打本和音 | 弥勒とふたつの《救済の地》 | 浄土真宗総合研究 通号 10 | 2016-09-30 | 181-182(R) | 詳細 | | IB00182561A | - |
| 松丸壽雄 | 井上克人著『〈時〉と〈鏡〉超越的覆蔵性の哲学――道元・西田・大拙・ハイデガーの思索をめぐって――』 | 宗教研究 通号 386 | 2016-09-30 | 214-219(R) | 詳細 | あり | IB00212564A | |
| 葛西賢太 | 「回復」のことばとしての仏教 | 宗教研究 通号 386 | 2016-09-30 | 3-27(R) | 詳細 | | IB00212507A | |
| 椿 正美 | 羅什訳『法華経』の語学的研究 | 身延山大学仏教学部紀要 通号 17 | 2016-10-01 | 35-42(L) | 詳細 | あり | IB00197330A | |
| 渡辺明照 | 不縦不横と縦横論 | 天台学報 通号 58 | 2016-10-31 | 73-82(R) | 詳細 | | IB00171351A | - |
| 真野新也 | 『大日経』の訳経と註釈 | 天台学報 通号 58 | 2016-10-31 | 162-171(R) | 詳細 | | IB00171359A | - |
| 弓場苗生子 | 智湧了然による具相家・具性家の判について | 天台学報 通号 58 | 2016-10-31 | 172-180(R) | 詳細 | | IB00171360A | |
| 佐々木大悟 | 『大阿弥陀経』における業とその展開 | 龍谷大学論集 通号 488 | 2016-10-31 | 1-28(R) | 詳細 | | IB00232901A | |
| レオナルドマーク | マインドフルネス瞑想と社会変革 | 東洋学術研究 通号 177 | 2016-11-18 | 198-203(R) | 詳細 | | IB00183762A | - |
| 川田洋一 | 医療倫理と仏教 | 東洋学術研究 通号 177 | 2016-11-18 | 234-251(R) | 詳細 | | IB00183769A | - |
| 鶴岡賀雄 | 十字架のヨハネの神秘思想 | 東洋学術研究 通号 177 | 2016-11-18 | 122-158(R) | 詳細 | | IB00183759A | - |
| 水船教義 | 成功を支える力 | 東洋学術研究 通号 177 | 2016-11-18 | 293(R) | 詳細 | | IB00183779A | - |
| 師茂樹 | お坊さんが伝記を書くということ | 佛敎史學硏究 通号 177 | 2016-11-25 | 68-86(R) | 詳細 | | IB00232871A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（二十）〈第七十九講〉 | 現代と親鸞 通号 34 | 2016-12-01 | 268-278(R) | 詳細 | | IB00174302A | - |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（二十）〈第八十講〉 | 現代と親鸞 通号 34 | 2016-12-01 | 279-289(R) | 詳細 | | IB00174303A | - |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（二十）〈第七十七講〉 | 現代と親鸞 通号 34 | 2016-12-01 | 251-260(R) | 詳細 | | IB00174300A | - |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（二十）〈第七十六講〉 | 現代と親鸞 通号 34 | 2016-12-01 | 241-251(R) | 詳細 | | IB00174299A | - |