| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 林能輝 | pratyagātman-, antarātman- | 印度學佛敎學硏究 通号 93 | 1998-12-20 | 58-60(L) | 詳細 |  あり | IB00009206A | |
| 室屋安孝 | Vaiśeṣikaにおけるśabdaの無常について | 印度學佛敎學硏究 通号 93 | 1998-12-20 | 46-48(L) | 詳細 | あり | IB00009209A | |
| 村上真完 | ヴェーダーンタ諸派における縁起説批判 | 仏教福祉研究 通号 93 | 1998-12-12 | 327-344(R) | 詳細 | | IB00044244A | - |
| 村上真完 | 後期シャンカラ派における仏教理解 | 印度哲学仏教学 通号 13 | 1998-10-30 | 60-79 | 詳細 | | IB00030240A | - |
| 吉水清孝 | バルトリハリ著・赤松明彦訳注 『古典インドの言語哲学』 全二冊 | 印度哲学仏教学 通号 13 | 1998-10-30 | 357-358 | 詳細 | | IB00030260A | - |
| 藤永伸 | ジャイナ教関係書籍 | ジャイナ教研究 通号 4 | 1998-09-26 | 111-115(L) | 詳細 | | IB00040909A | - |
| 舟橋智哉 | 国際ジャイナ教学会に出席して | ジャイナ教研究 通号 4 | 1998-09-26 | 117-124(L) | 詳細 | | IB00040910A | - |
| 斎藤明 | 空と言葉 | 宗教研究 通号 316 | 1998-06-30 | 27-52(R) | 詳細 | | IB00088657A | - |
| 金光寿郎 | 生けるダルマを求めつづけて | 春秋 通号 400 | 1998-06-25 | 18-25(R) | 詳細 | | IB00096015A | - |
| 松岡正剛 | 浩瀚な土壌 | 春秋 通号 400 | 1998-06-25 | 5‐8(R) | 詳細 | | IB00096207A | - |
| 宮元啓一 | 初期ヴァイシェーシカ学派の接触論 | インド思想史研究 通号 10 | 1998-05-15 | 18-26(L) | 詳細 | | IB00021412A | - |
| 甲田烈 | 〈表現〉としての現象世界 | 比較思想研究 通号 24 | 1998-03-31 | 37-43(R) | 詳細 | あり | IB00074611A | - |
| -------- | 三康文化研究所年報内容目次 第1号～第28号 | 三康文化研究所年報 通号 29 | 1998-03-30 | 1-8(L) | 詳細 | | IB00036428A | - |
| 木村文輝 | 『ギーター』解釈の歴史とヒンドゥー思想の変遷 | 宗教研究 通号 315 | 1998-03-30 | 219-220(R) | 詳細 | | IB00103961A | - |
| 三浦宏文 | 印度哲学者の実体理解について | 宗教研究 通号 315 | 1998-03-30 | 220-221(R) | 詳細 | | IB00103962A | - |
| 村上幸三 | シャンカラの作品の中の王と最高神 | 宗教研究 通号 315 | 1998-03-30 | 222-223(R) | 詳細 | | IB00103964A | - |
| 宮崎智絵 | 古代インドにおけるソーマと神々 | 宗教研究 通号 315 | 1998-03-30 | 221-222(R) | 詳細 | | IB00103963A | - |
| 浅野玄誠 | Tattvavaiśāradīの対論者 | 印度學佛敎學硏究 通号 92 | 1998-03-20 | 78-82(L) | 詳細 | あり | IB00009104A | |
| WatanabeHiroki | Textual Problems of the Mahānirvānatantra | 印度學佛敎學硏究 通号 92 | 1998-03-20 | 1-5(L) | 詳細 | あり | IB00009118A | |
| 沼田一郎 | 出家と法 | 印度學佛敎學硏究 通号 92 | 1998-03-20 | 55-59(L) | 詳細 | あり | IB00009109A | |
| 青野貴芳 | VallabhaにおけるBrahmanとvyavahāra | 印度學佛敎學硏究 通号 92 | 1998-03-20 | 71-73(L) | 詳細 | あり | IB00009106A | |
| 佐竹正行 | 不二一元論学派における宇宙論の一考察 | 東洋大学大学院紀要：文学研究科 通号 34 | 1998-02-28 | 258-243(L) | 詳細 | | IB00027783A | |
| 甲田烈 | Vivekānandaにおける〈Tat tvam asi〉の意味 | 東洋大学大学院紀要：文学研究科 通号 34 | 1998-02-28 | 242-226(L) | 詳細 | | IB00027781A | |
| 三浦宏文 | 『プラシャスタパーダ・バーシュヤ』における時間概念 | 東洋大学大学院紀要：文学研究科 通号 34 | 1998-02-28 | 206-191(L) | 詳細 | | IB00027780A | |
| 森藤彰子 | サルヴァサーラ・ウパニシャッドの本文研究 | 東洋大学大学院紀要：文学研究科 通号 34 | 1998-02-28 | 272-260(L) | 詳細 | | IB00027784A | |
| 高木健翁 | 引用句より見たŚāṅkara-Bhagavadgītābhāṣyaの構成 | 東洋学研究 通号 35 | 1998-02-28 | 101-112(L) | 詳細 | | IB00028044A | - |
| 番場裕之 | ヨーガ行法と「癒し」 | 東洋学研究 通号 35 | 1998-02-28 | 89-100(L) | 詳細 | | IB00028045A | - |
| 片岡啓 | 未知対象想定の一般形式と新得力想定への適用 | 仏教文化研究論集 通号 2 | 1998-02-21 | 28-57(L) | 詳細 | | IB00038359A | - |
| 松本照敬 | 一元論 | 東西における知の探究：峰島旭雄教授古稀記念論集 通号 0 | 1998-01-22 | 180-193(R) | 詳細 | - | IB00215989A | |
| 狩野恭 | ジュニャーナシュリーミトラの『主宰神論』 | 南都仏教 通号 74 | 1997-12-25 | 30-59(L) | 詳細 | - | IB00032553A | - |
| 吉崎一美 | サンヴァラ・マンダラにおけるウパチャンドーハ | 佛教學 通号 39 | 1997-12-20 | 1-21 | 詳細 | - | IB00012142A | - |
| 佐古年穂 | 『倶舎論』の業滅について | 佛教學 通号 39 | 1997-12-20 | 23-38 | 詳細 | - | IB00012141A | - |
| 村上晃一 | TS, TSP第十三章に引用されるŚaṅkarasvāminの主張について | 印度學佛敎學硏究 通号 91 | 1997-12-20 | 140-142(L) | 詳細 | - | IB00008984A | |
| 池辺宏昭 | 『全哲学綱要』のマドゥヴァ哲学の章について | 印度學佛敎學硏究 通号 91 | 1997-12-20 | 51-53(L) | 詳細 | - | IB00009001A | |
| UnoTomoyuki | The Soul (ātman) and Agency (kartṛtva) | 印度學佛敎學硏究 通号 91 | 1997-12-20 | 8-12(L) | 詳細 | あり | IB00009009A | |
| OgawaHideyo | Pāṇinīyas on Yogyatā and Śakti | 印度學佛敎學硏究 通号 91 | 1997-12-20 | 13-18(L) | 詳細 | あり | IB00009008A | |
| 森山清徹 | カマラシーラの帰謬還元法(prasaṅgaviparyaya)とダルモゥタラ | 印度學佛敎學硏究 通号 91 | 1997-12-20 | 143-149(L) | 詳細 | | IB00008983A | |
| 寺石悦章 | Ślokavārttikaにおけるpramāṇa論の一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 91 | 1997-12-20 | 72-77(L) | 詳細 | あり | IB00008997A | |
| 村上真完 | Śrīkaṇṭhaの仏教批判 | 印度學佛敎學硏究 通号 91 | 1997-12-20 | 54-59(L) | 詳細 | あり | IB00009000A | |
| 山本和彦 | インド新論理学における推理知の成立過程 | 印度學佛敎學硏究 通号 91 | 1997-12-20 | 65-71(L) | 詳細 | あり | IB00008998A | |
| 浅野玄誠 | SaṃyamaとSaṃskāraを中心に観るYogaの歴史的変化 | 同朋大学論叢 通号 76 | 1997-12-01 | 25-46(L) | 詳細 | | IB00027521A | - |
| 藤田宏達 | 『今西順吉教授還暦記念論集インド思想と仏教思想』 | 印度哲学仏教学 通号 12 | 1997-10-30 | 361-362 | 詳細 | | IB00030230A | - |
| 金沢篤 | Śirovinimaya:「頭／首」に関する覚え書き | 駒沢大学仏教学部論集 通号 27 | 1997-10-30 | 283-294(L) | 詳細 | あり | IB00020307A | - |
| 神子上恵生 | 唯識学派による外界対象の考察(1) | インド学チベット学研究 通号 2 | 1997-10-01 | 87-109 | 詳細 | | IB00038287A | - |
| 狩野恭 | Nyāyāvatāra研究 | ジャイナ教研究 通号 3 | 1997-09-30 | 25-52(L) | 詳細 | | IB00040900A | - |
| 藤永伸 | Haribhadra作Anekāntavādapraveśa「積極的多面説入門」翻訳解説(1) | ジャイナ教研究 通号 3 | 1997-09-30 | 53-78(L) | 詳細 | | IB00040901A | |
| 斎藤明 | 第10回国際サンスクリット学会に出席して | 東方学 通号 94 | 1997-07-01 | 89-96 | 詳細 | | IB00035074A | - |
| 本多恵 | クマーリラの仏教批判 | 日本仏教学会年報 通号 62 | 1997-05-25 | 63-75 | 詳細 | | IB00011648A | - |
| 橋本泰元 | カビールの言語観と生死観 | 東洋学論叢 通号 22 | 1997-03-30 | 40-58(L) | 詳細 | | IB00034879A | - |
| 番場裕之 | ヨーガスートラの身体観 | 東洋学研究 通号 34 | 1997-03-30 | 57-66(L) | 詳細 | | IB00028034A | - |
| 寺石悦章 | シャバラスヴァーミンの引用するヴリッティカーラの見解 | 宗教研究 通号 311 | 1997-03-30 | 177-178(R) | 詳細 | | IB00089381A | - |
| 村上晃一 | Nyāya学派の普遍と非存在 | 宗教研究 通号 311 | 1997-03-30 | 176-177(R) | 詳細 | | IB00089379A | - |
| 渡辺研二 | 散佚したGosālaの教説 | 宗教研究 通号 311 | 1997-03-30 | 181-182(R) | 詳細 | | IB00089409A | - |
| 関戸法夫 | Bhaktismという宗教潮流の原初形態について | 宗教研究 通号 311 | 1997-03-30 | 178-179(R) | 詳細 | | IB00089384A | - |
| 冨澤かな | ウィリアム・ジョーンズとインド学の展開 | 宗教研究 通号 311 | 1997-03-30 | 303-304(R) | 詳細 | | IB00090539A | - |
| 村上真完 | Vyonavatīにおける観念論との論争 | 宗教研究 通号 311 | 1997-03-30 | 183-185(R) | 詳細 | | IB00089420A | - |
| 黒田泰司 | Brahmasiddhi第三章についての一考察 | 宗教研究 通号 311 | 1997-03-30 | 182-183(R) | 詳細 | | IB00089414A | - |
| 宮崎智絵 | カースト制とインド宗教 | 宗教研究 通号 311 | 1997-03-30 | 307-308(R) | 詳細 | | IB00090541A | - |
| 工藤順之 | 仏教論理学者の貢献 | 仏教大学仏教学会紀要 通号 5 | 1997-03-25 | 11-27(L) | 詳細 | - | IB00037374A | - |
| 湯田豊 | ムンダガ・ウパニシャッド | 大崎学報 通号 153 | 1997-03-25 | 1-33 | 詳細 | - | IB00023605A | - |
| 戸田裕久 | An Instance of Syncretism of the Spanda- and Pratyabhijñā-systems | 仏教文化研究論集 通号 1 | 1997-03-21 | 25-38(L) | 詳細 | - | IB00038355A | - |
| 山口瑞鳳 | 縁起する「空」と観念の「無」 | 法華文化研究 通号 23 | 1997-03-20 | 1-13(L) | 詳細 | - | IB00023744A | - |
| 井上信生 | 世界の終末と最高神 | 印度学仏教学研究 通号 89 | 1997-03-01 | 37-41(L) | 詳細 | あり | IB00008810A | |
| 伊沢敦子 | Maitrāyaṇīya Upaniṣad 6.32-33 に関する一考察 | 印度学仏教学研究 通号 90 | 1997-03-01 | 38-41(L) | 詳細 | あり | IB00008908A | |
| 佐藤裕之 | インドにおける知覚の定義方法 | 印度学仏教学研究 通号 90 | 1997-03-01 | 73-77(L) | 詳細 | あり | IB00008901A | |
| 今西順吉 | tattvaの語義 | 印度学仏教学研究 通号 90 | 1997-03-01 | 179-185 | 詳細 | あり | IB00008853A | |
| 三浦宏文 | 『プラシャスタパーダ・バーシュヤ』における「実体」そのもの | 東洋大学大学院紀要：文学研究科 通号 33 | 1997-02-28 | 164-154(L) | 詳細 | | IB00027772A | |
| 森藤彰子 | アートマ・ウパニシャッドの本文研究 | 東洋大学大学院紀要：文学研究科 通号 33 | 1997-02-28 | 176-165(L) | 詳細 | | IB00027773A | |
| 佐々木正 | 初期ウパニシャッドにおける心臓 | 東洋大学大学院紀要：文学研究科 通号 33 | 1997-02-28 | 132-122(L) | 詳細 | | IB00027770A | |
| 甲田烈 | VivekānandaにおけるphilosophyとYoga | 東洋大学大学院紀要：文学研究科 通号 33 | 1997-02-28 | 120-110(L) | 詳細 | | IB00027769A | |
| 原実 | 古典インド学 | 東方学 通号 93 | 1997-01-01 | - | 詳細 | | IB00035072A | - |
| KamalM. Mostafa | The Dehātmavāda in Indian Thought | 論集 通号 23 | 1996-12-31 | 1-20(L) | 詳細 | | IB00018845A | - |
| 湯田豊 | シャンカラ | インド思想と仏教文化：今西順吉教授還暦記念論集 通号 23 | 1996-12-20 | 155-167(R) | 詳細 | | IB00086146A | - |
| 藤田宏達 | 『勝呂信静博士古希記念論文集』 | 印度哲学仏教学 通号 11 | 1996-10-30 | 373-374(R) | 詳細 | | IB00030200A | - |
| 石飛道子 | 宇野惇著『インド論理学』 | 印度哲学仏教学 通号 11 | 1996-10-30 | 377-378(R) | 詳細 | | IB00030202A | - |
| 前谷彰 恵紹 | 見法と禅定 | 高野山大学論文集 通号 11 | 1996-09-30 | 217-236(L) | 詳細 | | IB00047912A | - |
| 松原光法 | ヴューハ説とパンチャラートラの初相 | 高野山大学論文集 通号 11 | 1996-09-30 | 49-65(L) | 詳細 | | IB00047921A | - |
| 和田寿弘 | インド自然哲学における自我 | マンダラ宇宙論 通号 11 | 1996-09-30 | 68-86(R) | 詳細 | | IB00052712A | - |
| 宇野惇 | 『プラマーナ・ナヤ・タットヴァーローカ』 | ジャイナ教研究 通号 2 | 1996-09-30 | 1-16(L) | 詳細 | | IB00040894A | - |
| 田丸徳善 | 楠正弘編『宗教現象の地平――人間・思想・文化』 | 宗教研究 通号 309 | 1996-09-30 | 123-128(R) | 詳細 | | IB00101958A | - |
| ブラフトヤン・ヴァン | Donald H. Bishop, ed., Mysticism and the Mystical Experience | 宗教研究 通号 309 | 1996-09-30 | 129-132(R) | 詳細 | | IB00101959A | - |
| 伊藤道哉 | 癒しの手の内 | 宗教研究 通号 308 | 1996-06-30 | 117-139(R) | 詳細 | | IB00101876A | - |
| 加藤智見 | 宮家準・小川英雄編『聖なる空間』 | 宗教研究 通号 308 | 1996-06-30 | 167-173(R) | 詳細 | | IB00101877A | - |
| 室屋安孝 | Satkāryavāda論証におけるabhivyaktiとpariṇāma | インド思想史研究 通号 8 | 1996-06-20 | 42-63 | 詳細 | | IB00021403A | - |
| BronkhorstJohannes | The Correspondence Principle and its Impact on Indian Philosophy | インド思想史研究 通号 8 | 1996-06-20 | 1-19 | 詳細 | | IB00021401A | - |
| 本田義央 | 潜在印象について | 日本仏教学会年報 通号 61 | 1996-05-25 | 109-120 | 詳細 | | IB00011614A | - |
| 中村元 | 学問における主体性 | 比較思想研究 通号 22 | 1996-03-31 | 1-4(R) | 詳細 | あり | IB00074415A | - |
| 遠藤康 | インド的神秘思想と倫理 | 東海仏教 通号 41 | 1996-03-31 | 14-26(L) | 詳細 | | IB00021865A | - |
| 木村俊彦 | 語り得ぬものの論理分析 | 宗教研究 通号 307 | 1996-03-31 | 55-56(R) | 詳細 | | IB00088842A | - |
| 狩野恭 | 初期ヴァイシェーシカ学派におけるアートマンの存在論証 | 宗教研究 通号 307 | 1996-03-31 | 148-149(R) | 詳細 | | IB00088872A | - |
| 村上真完 | 精神性（caitanya）考 | 宗教研究 通号 307 | 1996-03-31 | 146-147(R) | 詳細 | | IB00088858A | - |
| 畝部俊也 | バルトリハリのアーガマ論 | 宗教研究 通号 307 | 1996-03-31 | 158-159(R) | 詳細 | | IB00088896A | - |
| 番場裕之 | ヨーガ行法における坐法について | 宗教研究 通号 307 | 1996-03-31 | 156-157(R) | 詳細 | | IB00088890A | - |
| 橋本泰元 | カビールのドーハー(二行詩) | 東洋学論叢 通号 21 | 1996-03-30 | 58-75(L) | 詳細 | | IB00034869A | - |
| 渡辺章悟 | プラジュニャー（Prajñā）再考 | 東洋学論叢 通号 21 | 1996-03-30 | 76-90(L) | 詳細 | あり | IB00034868A | - |
| 神子上恵生 | 唯識学派による外界対象の考察(2) | インド学チベット学研究 通号 1 | 1996-03-01 | 1-56 | 詳細 | | IB00038279A | - |
| 若原雄昭 | 仏教徒のジャイナ教批判(2) | インド学チベット学研究 通号 1 | 1996-03-01 | 57-85(L) | 詳細 | | IB00038280A | - |
| 中根洋雅 | バルトリハリにおける非存在の言語表現 | 東洋大学大学院紀要：文学研究科 通号 32 | 1996-02-29 | 144-132(L) | 詳細 | | IB00027760A | |
| 高木健翁 | シャンカラ作『バガヴァッドギーター註』における知行併合論批判 | 東洋大学大学院紀要：文学研究科 通号 32 | 1996-02-29 | 178-171(L) | 詳細 | | IB00027763A | |
| 番場裕之 | ヨーガ・スートラにおける生気-prāṇa-について | 東洋大学大学院紀要：文学研究科 通号 32 | 1996-02-29 | 198-189(L) | 詳細 | | IB00027765A | |
| 湯田豊 | バガヴァッド・ギーターの中心的なメッセージ | 勝呂信静博士古稀記念論文集 通号 32 | 1996-02-23 | 611-624(R) | 詳細 | | IB00043507A | |
| 村上真完 | インド実在論の観念性 | 勝呂信静博士古稀記念論文集 通号 32 | 1996-02-23 | 191-209(L) | 詳細 | | IB00043510A | |
| 本多恵 | クマーリラの自我論 | 勝呂信静博士古稀記念論文集 通号 32 | 1996-02-23 | 599-610(R) | 詳細 | | IB00043506A | |
| 片岡啓 | 既知と未知 | 仏教文化 通号 35 | 1996-02-01 | 23-51(L) | 詳細 | | IB00038349A | - |
| 服部正明 | ヴァイシェーシカ体系における宗教性の問題 | 東方学 通号 91 | 1996-01-01 | 1-14(R) | 詳細 | | IB00035061A | - |
| 神舘義朗 | シャンカラにおけるブラフマンと現象世界 | 論集 通号 22 | 1995-12-31 | 1-21 | 詳細 | | IB00018831A | - |
| 岡崎康浩 | Uddyotakara's vyatireki-hetu | 印度學佛敎學硏究 通号 87 | 1995-12-20 | 1-4(L) | 詳細 | あり | IB00008612A | |
| 孫晶 | 中国におけるインド哲学研究の現状 | 佛教學 通号 37 | 1995-12-01 | 49-53(L) | 詳細 | | IB00012127A | - |
| 湯田豊 | インド哲学の理論的枠組みの組み替えについて | 法華学報 通号 7 | 1995-11-13 | 85-92 | 詳細 | | IB00059054A | - |
| 榊和良 | アル・ビールーニに伝えられた『サーンキヤ・カーリカー』とその注釈文献 | 印度哲学仏教学 通号 10 | 1995-10-30 | 69-83 | 詳細 | | IB00030152A | - |
| 土山泰弘 | アタルヴァ・ヴェーダの王権 | 印度哲学仏教学 通号 10 | 1995-10-30 | 21-35 | 詳細 | | IB00030149A | - |
| 今西順吉 | 中村元選集［決定版］第28・29巻『インドの哲学体系I・II』 | 印度哲学仏教学 通号 10 | 1995-10-30 | 385-386(R) | 詳細 | | IB00030170A | - |
| 中村元 | 未来を開くインド思想そ仏教 | 印度哲学仏教学 通号 10 | 1995-10-30 | 363-384 | 詳細 | | IB00030169A | - |
| 長崎法潤 | ジャイナ教テーラパンタ派を訪ねて | ジャイナ教研究 通号 1 | 1995-09-30 | 64-81(L) | 詳細 | | IB00040892A | |
| 奈良康明 | 座談会「学問の思い出」 | 東方学 通号 90 | 1995-07-01 | 168-198 | 詳細 | | IB00035060A | |
| 松原光法 | 中期パンチャラートラ聖典の成立年代 | 東方学 通号 90 | 1995-07-01 | 136-120(L) | 詳細 | | IB00035058A | - |
| 上田昇 | VIPARYAYA考 | 東方学 通号 90 | 1995-07-01 | 119-105(L) | 詳細 | | IB00035057A | - |
| 船山徹 | 八世紀ナーランダー出身注釈家覚え書き | 日本仏教学会年報 通号 60 | 1995-05-25 | 49-60(L) | 詳細 | | IB00011592A | - |
| シンカラン | 地球社会への移行 | 東洋学術研究 通号 134 | 1995-05-03 | 189-203(R) | 詳細 | | IB00186903A | - |
| 武田竜 | K.R.ノーマン仏教とその起源をなすもの(抄訳) | パーリ学仏教文化学 通号 8 | 1995-05-01 | 109-121 | 詳細 | あり | IB00036073A | - |
| 和田寿弘 | インド哲学における言語分析(4) | 南都仏教 通号 71 | 1995-04-25 | 1-12(L) | 詳細 | | IB00032531A | - |
| 狩野恭 | ジュニャーナシュリーミトラの『主宰神論』 | 南都仏教 通号 71 | 1995-04-25 | 28-51(L) | 詳細 | | IB00032529A | - |
| 谷沢淳三 | 「真理の余剰説」とインドにおける「真理の〈自ら〉説」 | 比較思想研究 通号 21 | 1995-03-31 | 167-170(R) | 詳細 | | IB00073342A | - |
| 村上幸三 | ヴェーダンタ哲学の最高神 | 比較思想研究 通号 21 | 1995-03-31 | 143-146(R) | 詳細 | | IB00073317A | - |
| 村上真完 | 不二一元論学派の誤知論Anirvacanīya-khyāti | 宗教研究 通号 303 | 1995-03-31 | 222-223(R) | 詳細 | | IB00110718A | - |
| 橋本泰元 | カビールの伝記とその意味 | 東洋学論叢 通号 20 | 1995-03-30 | 82-102(L) | 詳細 | | IB00034860A | - |
| 大網功 | ヴァイシェーシカ学派における「＜世界の＞創造と破壊」の原典翻訳I | 東洋学研究 通号 32 | 1995-03-30 | 1-22(L) | 詳細 | | IB00028017A | - |
| 佐藤裕之 | アドヴァイタ学派における認識論の形成 | インド思想史研究 通号 7 | 1995-03-25 | 85-96(L) | 詳細 | | IB00021398A | - |
| 野沢正信 | ヴァイシェーシカ・スートラの二つの層 | インド思想史研究 通号 7 | 1995-03-25 | 72-84(L) | 詳細 | | IB00021397A | - |
| 茂木秀淳 | YuktidĪpikā写本の検討 | インド思想史研究 通号 7 | 1995-03-25 | 19-35(L) | 詳細 | | IB00021394A | - |
| 茂木秀淳 | 叙事誌の宗教哲学 | 信州大学教育学部紀要 通号 84 | 1995-03-02 | 69-81(L) | 詳細 | | IB00040859A | - |
| 宮坂宥勝 | インド哲学思想と密教 | 現代密教 通号 7 | 1995-03-01 | 74-91 | 詳細 | あり | IB00059475A | - |
| 辻本俊郎 | ローカーヤタ派と唯物論 | 仏教大学大学院紀要 通号 23 | 1995-03-01 | 1-17(L) | 詳細 | | IB00016771A | - |
| 吉田健翁 | シャンカラにおけるbhaktiのupāsana的解釈(3) | 東洋大学大学院紀要 通号 31 | 1995-02-28 | 230-222(L) | 詳細 | | IB00027748A | |
| 番場裕之 | ヨーガ行法における「坐法」(āsana)について | 東洋大学大学院紀要 通号 31 | 1995-02-28 | 252-244(L) | 詳細 | | IB00027750A | |
| 寺石悦章 | ＜他者のための推理（paramārthānumāna）＞に関するクマーリラの見解 | 哲学・思想論叢 通号 13 | 1995-01-01 | 31-41 | 詳細 | あり | IB00038473A | - |
| 佐々木幸貴 | Nyāyamañjarīにおけるアートマンの問題(2) | 論集 通号 21 | 1994-12-31 | 43-60(L) | 詳細 | | IB00018828A | - |
| 村上幸三 | 名称・形態 | 論集 通号 21 | 1994-12-31 | 23-41(L) | 詳細 | | IB00018829A | - |
| 佐藤裕之 | 二つの「定義」 | 印度學佛敎學硏究 通号 86 | 1994-12-20 | 86-89(L) | 詳細 | あり | IB00008492A | |
| 川尻道哉 | Criticism of Sphoṭa in the Nyāyakandalī and the Tarkabhāṣāprakāśikā | 印度學佛敎學硏究 通号 86 | 1994-12-20 | 17-19(L) | 詳細 | あり | IB00008505A | |
| 中田直道 | 第4回国際アジア伝統医学大会（ICTAM IV）と東方研究会 | 東方 通号 10 | 1994-12-01 | 39-41(L) | 詳細 | | IB00029648A | - |
| 野沢正信 | ニヤーヤ・ヴァイシェーシカ学派におけるatiśayaの語義 | 印度哲学仏教学 通号 9 | 1994-10-30 | 130-148 | 詳細 | | IB00030124A | - |
| 村上真完 | 真実は語られるか | 印度哲学仏教学 通号 9 | 1994-10-30 | 28-49 | 詳細 | | IB00030119A | - |
| 細田典明 | 輪廻の主体についての蛭の譬喩 | 印度哲学仏教学 通号 9 | 1994-10-30 | 68-89 | 詳細 | | IB00030121A | - |
| 榊和良 | ダーラー・シュコーと『ヨーガヴァーシシュタ』 | 印度哲学仏教学 通号 9 | 1994-10-30 | 149-165 | 詳細 | | IB00030125A | - |
| 西尾秀生 | クリシュナムルティと原始仏教 | 印度哲学仏教学 通号 9 | 1994-10-30 | 165-1177 | 詳細 | | IB00030126A | - |
| 野沢正信 | 菱田邦男著『インド自然哲学の研究——Tattvasaṃgrahaの一考察とSaptapadārthīの和訳解説』 | 印度哲学仏教学 通号 9 | 1994-10-30 | 367-368(R) | 詳細 | | IB00030139A | - |
| 沼田一郎 | 渡瀬信之著『マヌ法典——ヒンドゥー教世界の原型』 | 印度哲学仏教学 通号 9 | 1994-10-30 | 369-370(R) | 詳細 | | IB00030140A | - |
| 戸田裕久 | シヴァ派一元論における志向作用 | インド哲学仏教学研究 通号 2 | 1994-09-30 | 84-99(L) | 詳細 | | IB00037295A | - |
| 沈奉燮 | Jīvanmuktivivekaにおける解脱論 | インド哲学仏教学研究 通号 2 | 1994-09-30 | 100-118(L) | 詳細 | | IB00037296A | - |
| 計良竜成 | paryudāsaとprasajya-pratiṣedha | インド哲学仏教学研究 通号 2 | 1994-09-30 | 36-52(L) | 詳細 | あり | IB00037292A | - |
| 渡辺浩希 | Mahānirvāṇatantraのvarṇa観 | インド哲学仏教学研究 通号 2 | 1994-09-30 | 119-133(L) | 詳細 | あり | IB00037297A | - |
| 種村隆元 | Kriyāsaṃgrahaの出家作法 | インド哲学仏教学研究 通号 2 | 1994-09-30 | 53-67(L) | 詳細 | あり | IB00037293A | - |
| 渡辺重朗 | 古典Cārvāka派の認識論 | 成田山仏教研究所紀要 通号 17 | 1994-09-28 | 11-130(L) | 詳細 | | IB00033790A | - |
| 伊原照蓮 | Mīmāṃsā-sūtraの一考察 | 成田山仏教研究所紀要 通号 17 | 1994-09-28 | 1-10(L) | 詳細 | | IB00033789A | - |
| 斎藤明 | 第九回国際サンスクリット学会に出席して | 東方学 通号 88 | 1994-07-01 | 176-181 | 詳細 | | IB00035052A | - |
| 松原光法 | プルシャ・スークタと「パンチャ構造」の認識パターン | 東方学 通号 88 | 1994-07-01 | 157-142(L) | 詳細 | | IB00035051A | - |
| 松濤誠達 | 人間観 | 仏教文化学会紀要 通号 2 | 1994-04-01 | 163-165(R) | 詳細 | | IB00041454A | - |
| 屋敷紘一 | 存在と原因をめぐっての初期プラトニズムと中観派 | 比較思想研究 通号 20 | 1994-03-31 | 96-103(R) | 詳細 | あり | IB00072534A | - |
| 今西順吉 | 森鴎外とサーンキヤ哲学 | 比較思想研究 通号 20 | 1994-03-31 | 65-73(R) | 詳細 | あり | IB00072527A | - |
| 大網功 | インド運動論の原典翻訳II | 東洋学研究 通号 31 | 1994-03-31 | 103-132(L) | 詳細 | | IB00028006A | - |
| 村上真完 | 何が真実であるか | 東北大学文学部研究年報 通号 43 | 1994-03-31 | 380-328(L) | 詳細 | | IB00018592A | - |
| 澤井義次 | 信仰の言語と意識 | 宗教研究 通号 299 | 1994-03-31 | 71-72(R) | 詳細 | | IB00092316A | - |
| 山本和彦 | インド新論理学におけるsvarūpasambandhaについて | 宗教研究 通号 299 | 1994-03-31 | 209-211(R) | 詳細 | | IB00092447A | - |
| 村上幸三 | シャンカラにおける（非）存在 | 宗教研究 通号 299 | 1994-03-31 | 179-180(R) | 詳細 | | IB00092333A | - |
| 今西順吉 | ウッダーラカ哲学における伝統と革新 | 宗教研究 通号 299 | 1994-03-31 | 189-190(R) | 詳細 | | IB00092366A | - |
| 寺石悦章 | Ślokavārttikaにみられる原子論 | 宗教研究 通号 299 | 1994-03-31 | 194-196(R) | 詳細 | | IB00092370A | - |
| 伊藤千賀子 | 本生経における四姓の意味 | 宗教研究 通号 299 | 1994-03-31 | 203-204(R) | 詳細 | | IB00092443A | - |
| 伊藤道哉 | Ariṣṭa（死の兆し）について | 宗教研究 通号 299 | 1994-03-31 | 204-206(R) | 詳細 | | IB00092444A | - |
| 堀内みどり | ギーター・ラハスヤにおけるスワラージについて | 宗教研究 通号 299 | 1994-03-31 | 219-220(R) | 詳細 | | IB00092465A | - |
| 湯田豊 | 『タイッティリーヤ・ウパニシャッド』を読む | 大崎学報 通号 150 | 1994-03-25 | 305-324 | 詳細 | | IB00023588A | - |
| 澤井義次 | 超越の意識 | 超越と神秘――中国・インド・イスラームの思想世界 通号 150 | 1994-03-01 | 207-228(R) | 詳細 | | IB00054514A | - |
| 竹内良英 | 古代インドにおける呼吸観と宗教的実践 | 禅研究所紀要 通号 22 | 1994-03-01 | 568-541(L) | 詳細 | あり | IB00027255A | - |
| 吉田健翁 | Śaṅkaraにおけるbhaktiのupāsana的解釈(2) | 東洋大学大学院紀要 通号 30 | 1994-02-28 | 178-167(L) | 詳細 | | IB00027739A | |
| 番場裕之 | 「YOGASŪTRA」における "tapas" について | 東洋大学大学院紀要 通号 30 | 1994-02-28 | 190-179(L) | 詳細 | | IB00027740A | |
| 宮元啓一 | 小宇宙としての自己 | インドの夢インドの愛――サンスクリット・アンソロジー 通号 30 | 1994-02-10 | 187-230(R) | 詳細 | | IB00052730A | - |
| 宮元啓一 | 輪廻と主宰神 | インドの夢インドの愛――サンスクリット・アンソロジー 通号 30 | 1994-02-10 | 231-256(R) | 詳細 | | IB00052731A | - |
| 高島淳 | 神となる道 | インドの夢インドの愛――サンスクリット・アンソロジー 通号 30 | 1994-02-10 | 257-282(R) | 詳細 | | IB00052732A | - |
| 宮元啓一 | 流出する世界 | インドの夢インドの愛――サンスクリット・アンソロジー 通号 30 | 1994-02-10 | 153-186(R) | 詳細 | | IB00052729A | - |
| 遠藤康 | Yogasārasaṅgrahaの業理論 | 東方 通号 9 | 1993-12-31 | 107-118(L) | 詳細 | | IB00029634A | - |
| 日野紹運 | On a Commentator of Bhartṛprapañca | 東方 通号 9 | 1993-12-31 | 218-227(L) | 詳細 | | IB00029644A | - |
| 佐々木幸貴 | Nyāyamañjarīにおけるアートマンの問題(1) | 論集 通号 20 | 1993-12-31 | 1-14(L) | 詳細 | | IB00018824A | - |
| 三上俊弘 | ヴェーダーンタ・デーシカの独在論(2) | 論集 通号 20 | 1993-12-31 | 15-29(L) | 詳細 | | IB00018823A | - |
| 長友泰潤 | クマーリラのマナス説 | 論集 通号 20 | 1993-12-31 | 45-60(L) | 詳細 | | IB00018821A | - |
| 山本和彦 | The Prabhākara Theory Quoted by Raghunātha-Śiromaṇi | 印度学仏教学研究 通号 83 | 1993-12-25 | 8-10(L) | 詳細 | あり | IB00008185A | |
| 岩崎良行 | パーニニ文法学派における＜態＞記述の一考察 | 印度哲学仏教学 通号 8 | 1993-10-30 | 40-62 | 詳細 | | IB00030092A | - |
| 野沢正信 | ヴァイシェーシカ学派における「結果」(kārya)の定義 | 印度哲学仏教学 通号 8 | 1993-10-30 | 1-23 | 詳細 | | IB00030090A | - |
| 沼田一郎 | amātyaの訳語について | 印度哲学仏教学 通号 8 | 1993-10-30 | 24-39 | 詳細 | | IB00030091A | - |
| 塚本啓祥 | マハーラーシュトラの仏教部派(4) | 印度哲学仏教学 通号 8 | 1993-10-30 | 1-31(L) | 詳細 | | IB00030106A | - |
| 菅沼晃 | 井上円了とインド哲学 | 印度哲学仏教学 通号 8 | 1993-10-30 | 327-346 | 詳細 | | IB00030107A | - |
| 関稔 | 仏教思想研究会編『信』 | 印度哲学仏教学 通号 8 | 1993-10-30 | 349-350 | 詳細 | | IB00030109A | - |
| 計良竜成 | 無自性性論証における能遍の無知覚因の機能について | インド哲学仏教学研究 通号 1 | 1993-09-20 | 51-66(L) | 詳細 | | IB00037287A | - |
| 上田昇 | ディグナーガにおける内包と外延 | インド哲学仏教学研究 通号 1 | 1993-09-20 | 5-18(L) | 詳細 | | IB00037284A | - |
| 岸根敏幸 | 『入中論』における中観学説の提示 | インド哲学仏教学研究 通号 1 | 1993-09-20 | 37-48(L) | 詳細 | | IB00037286A | - |
| 斉藤仙邦 | 非知覚の定義をめぐる問題 | インド哲学仏教学研究 通号 1 | 1993-09-20 | 69-80(L) | 詳細 | | IB00037288A | - |
| 石上和敬 | Karuṇāpuṇḍarīka研究序説 | インド哲学仏教学研究 通号 1 | 1993-09-20 | 21-34(L) | 詳細 | あり | IB00037285A | - |
| 和田壽弘 | インド哲学における言語分析（2） | インド学密教学研究：宮坂宥勝博士古稀記念論文集 通号 1 | 1993-07-10 | 265-283(R) | 詳細 | | IB00103649A | - |
| 生井智紹 | Jayarāśiによる＜識相続説＞批判について | 密教文化 通号 182 | 1993-05-30 | 124-103(L) | 詳細 | | IB00016290A | - |
| 稲見正浩 | 仏教論理学派の真理論 | 原始仏教と大乗仏教：渡邊文麿博士追悼記念論集 通号 2 | 1993-05-21 | 85-118(L) | 詳細 | | IB00044780A | |
| 戸崎宏正 | クマーリラ著『シュローカヴァールティカ』第4章(知覚スートラ)和訳(7) | 原始仏教と大乗仏教：渡邊文麿博士追悼記念論集 通号 2 | 1993-05-21 | 225-240(L) | 詳細 | | IB00044774A | |