氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
佐藤厚 | 原坦山の東京大学仏教学講義 | 駒澤大學佛敎學部論集 通号 54 | 2023-10-31 | 171-191(R) | 詳細 | | IB00244738A | |
宮部峻 | 宗教教団の改革の精神と法学の論理 | 宗教研究 通号 406 | 2023-06-30 | 75-98(R) | 詳細 | | IB00237739A | |
東真行 | 「近代仏教」再生の可能性と限界 | 現代と親鸞 通号 48 | 2023-06-01 | 81-116(R) | 詳細 | | IB00237645A | |
伊藤真 | 佐々木月樵が見た日本仏教の特徴 | 東洋学研究 通号 60 | 2023-03-24 | 230-231(R) | 詳細 | | IB00237693A | |
谷釜智洋 | 『精神界』誌上にみる「解釈」欄の位置づけの再考 | 現代と親鸞 通号 47 | 2022-12-01 | 28-43(R) | 詳細 | | IB00237508A | |
-------- | 全体テーマ 近代の宗門教育制度と清沢満之 | 現代と親鸞 通号 47 | 2022-12-01 | 207-210(R) | 詳細 | | IB00237516A | |
川口淳 | 問題提起Ⅱメディアと大谷派教育 | 現代と親鸞 通号 47 | 2022-12-01 | 230-255(R) | 詳細 | | IB00237521A | |
長谷川琢哉 | 問題提起Ⅰ倫理的葛藤と〈いのち〉の言説 | 現代と親鸞 通号 47 | 2022-12-01 | 135-150(R) | 詳細 | | IB00237511A | |
江島尚俊 | 問題提起Ⅰ真宗大谷派における教育制度と哲学 | 現代と親鸞 通号 47 | 2022-12-01 | 211-229(R) | 詳細 | | IB00237519A | |
藤原智 | 問題提起Ⅲ清沢満之と真宗大学(東京)の運営 | 現代と親鸞 通号 47 | 2022-12-01 | 256-274(R) | 詳細 | | IB00237523A | |
林淳 | 近代の宗門教育制度と清沢満之 全体討議 | 現代と親鸞 通号 47 | 2022-12-01 | 275-288(R) | 詳細 | | IB00237524A | |
小幡尚 | 繁田真爾著『「悪」と統治の日本近代――道徳・宗教・監獄教誨』 | 宗敎硏󠄀究 通号 404 | 2022-09-30 | 263-268(R) | 詳細 | | IB00227014A | |
河原恵 | 浄土真宗における救済の原理 | 真宗教学研究 通号 43 | 2022-07-01 | 107-108(R) | 詳細 | | IB00237041A | |
菊池正治 | 大谷栄一・大友昌子・永岡正己・長谷川匡俊・林淳編『吉田久一とその時代――仏教史と社会事業史の探求』 | 宗教研究 通号 403 | 2022-06-30 | 232-239(R) | 詳細 | | IB00224705A | |
繁田真爾 | 近藤俊太郎著『親鸞とマルクス主義――闘争・イデオロギー・普遍性』 | 宗教研究 通号 403 | 2022-06-30 | 225-231(R) | 詳細 | | IB00224688A | |
呉佩遥 | 迷信と信仰のはざま | 宗教研究 通号 403 | 2022-06-30 | 123-146(R) | 詳細 | | IB00224592A | |
名和達宣 | 問題提起III「精神主義」運動の波紋 | 現代と親鸞 通号 46 | 2022-06-01 | 203-223(R) | 詳細 | | IB00223431A | |
古荘匡義 | 問題提起II 実験と言説 | 現代と親鸞 通号 46 | 2022-06-01 | 187-202(R) | 詳細 | | IB00223429A | |
-------- | 世紀転換期の宗教思想運動 | 現代と親鸞 通号 46 | 2022-06-01 | 167-171(R) | 詳細 | | IB00223427A | |
古荘匡義 | 全体討議 | 現代と親鸞 通号 46 | 2022-06-01 | 224-247(R) | 詳細 | | IB00223433A | |
大艸啓 | 清沢満之研究班の活動と成果 | 真宗総合研究所研究紀要 通号 39 | 2022-03-31 | 49-68(R) | 詳細 | | IB00222399A | |
名和達宣 | 『教行信証』解釈の〈方法〉をめぐって(上) | 近現代『教行信証』研究検証プロジェクト研究紀要 通号 4/5 | 2022-03-01 | 117-161(R) | 詳細 | | IB00220543A | |
川口淳 | 住田智見と清沢満之との交渉 | 眞宗硏究:眞宗連合學會研究紀要 通号 66 | 2022-01-30 | 151-171(R) | 詳細 | | IB00222957A | |
藤井了興 | 清沢満之における救済の証明 | 印度學佛敎學硏究 通号 155 | 2021-12-20 | 163-166(R) | 詳細 | | IB00218322A | |
藤井了興 | 清沢満之に見る真宗的救済の表現について | 真宗教学研究 通号 42 | 2021-07-01 | 71-73(R) | 詳細 | | IB00217166A | |
西尾浩二 | ブッセ「古代哲学史」講義(二) | 真宗総合研究所研究紀要 通号 38 | 2021-03-31 | 53-57(L) | 詳細 | あり | IB00211621A | |
川口淳 | 清沢満之手沢本『ティーチング、オブ、エピクテタス』の書入れに関する一考察 | 親鸞教学 通号 113 | 2021-03-31 | 42-64(R) | 詳細 | | IB00206633A | |
竹村 牧男 | 井上円了・西田幾多郎と真宗との関わりについて | 井上円了センター年報 通号 29 | 2021-03-18 | 3-27(R) | 詳細 | | IB00234230A | |
DobbinsJames C. | 親鸞の『歎異抄』の歴史的文脈 | 駒澤大學禪硏究所年報 通号 100000 | 2020-12-31 | 277-285(L) | 詳細 | あり | IB00234192A | |
藤井了興 | 清沢満之と『大無量寿経』 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 37 | 2020-12-01 | 97-127(R) | 詳細 | | IB00210176A | |
名和達宣 | 討議 井上円了と清沢満之 | 現代と親鸞 通号 43 | 2020-12-01 | 212-233(R) | 詳細 | | IB00215209A | |
長谷川琢哉 | 提言Ⅰ 仏教の近代化と「哲学」 | 現代と親鸞 通号 43 | 2020-12-01 | 158-175(R) | 詳細 | | IB00215201A | |
佐藤厚 | 提言Ⅲ 絶対・相対の関係と『大乗起信論』 | 現代と親鸞 通号 43 | 2020-12-01 | 194-211(R) | 詳細 | | IB00215203A | |
星野靖二 | 提言Ⅱ 「合理的宗教論」と「実在的宗教論」 | 現代と親鸞 通号 43 | 2020-12-01 | 176-193(R) | 詳細 | | IB00215202A | |
西本祐攝 | 「他力門哲学骸骨試稿」に学ぶ | 現代と親鸞 通号 43 | 2020-12-01 | 32-77(R) | 詳細 | | IB00215197A | |
-------- | 第五回「清沢満之研究交流会」報告 | 現代と親鸞 通号 43 | 2020-12-01 | 157(R) | 詳細 | | IB00215200A | |
藤原智 | 清沢満之と真宗の教法 | 真宗教学研究 通号 41 | 2020-07-01 | 137-138(R) | 詳細 | - | IB00201987A | |
長谷川琢哉 | 討議 精神主義とその時代 | 現代と親鸞 通号 42 | 2020-06-01 | 174-193(R) | 詳細 | - | IB00215031A | |
水野友晴 | 提言Ⅲ 明治宗教哲学における「立脚地」探求の諸相 | 現代と親鸞 通号 42 | 2020-06-01 | 157-173(R) | 詳細 | - | IB00215030A | |
名和達宣 | 提言Ⅰ 哲学者・清沢満之と「精神主義」という経験 | 現代と親鸞 通号 42 | 2020-06-01 | 118-139(R) | 詳細 | - | IB00211712A | |
長尾宗典 | 提言Ⅱ 高山樗牛・姉崎正治の<憧憬>と宗教意識 | 現代と親鸞 通号 42 | 2020-06-01 | 140-156(R) | 詳細 | - | IB00215029A | |
-------- | 第四回「清沢満之研究交流会」報告 | 現代と親鸞 通号 42 | 2020-06-01 | 116-117(R) | 詳細 | - | IB00211709A | |
西尾浩二 | ブッセ「古代哲学史」講義(一) | 真宗総合研究所研究紀要 通号 37 | 2020-03-31 | 145-149(L) | 詳細 | あり | IB00198689A | - |
藤原智 | 清沢満之と真宗の教法 | 真宗総合研究所研究紀要 通号 37 | 2020-03-31 | 1-6(R) | 詳細 | あり | IB00198661A | - |
西本祐攝 | 「聞」の仏弟子 | 親鸞教学 通号 112 | 2020-02-24 | 1-23(R) | 詳細 | | IB00197252A | |
大谷栄一 | 末木文美士著『思想としての近代仏教』 | 宗教研究 通号 395 | 2019-09-30 | 224-231(R) | 詳細 | | IB00195308A | - |
松山大 | 伊東恵深著『親鸞と清沢満之――真宗教学における覚醒の考究』 | 同朋佛教 通号 55 | 2019-07-01 | 223-234(R) | 詳細 | あり | IB00246276A | |
尾畑文正 | 「親鸞と現代 第Ⅰ期」第一回 | 同朋佛教 通号 55 | 2019-07-01 | 1-18(R) | 詳細 | あり | IB00246264A | |
伊東恵深 | 教化学という営み | 同朋佛教 通号 55 | 2019-07-01 | 145-171(R) | 詳細 | あり | IB00246272A | |
川口淳 | 明治二四年の真宗大谷派改革運動 | 真宗教学研究 通号 40 | 2019-06-30 | 123-125(R) | 詳細 | - | IB00202572A | |
角田佑一 | 清沢満之『臘扇記』における「意念」の内的構造 | 宗教研究 通号 394 | 2019-06-30 | 51-74(R) | 詳細 | - | IB00195591A | - |
岡田正彦 | リフォーマーとしての清沢満之 | 現代と親鸞 通号 40 | 2019-06-01 | 25-61(R) | 詳細 | - | IB00211593A | |
名和達宣 | 伊東恵深『親鸞と清沢満之』を読む | 同朋大学佛教文化研究所紀要 通号 38 | 2019-03-31 | 113-116(R) | 詳細 | - | IB00189641A | - |
西本祐攝 | 「第Ⅱ部 清沢満之論」について | 同朋大学佛教文化研究所紀要 通号 38 | 2019-03-31 | 121-125(R) | 詳細 | - | IB00189643A | - |
伊東恵深 | 三氏の書評を受けて | 同朋大学佛教文化研究所紀要 通号 38 | 2019-03-31 | 130-133(R) | 詳細 | - | IB00189645A | - |
名和達宣 | 「親鸞と清沢満之」という命題、あるいは「近代教学」という課題 | 同朋大学佛教文化研究所紀要 通号 38 | 2019-03-31 | 134-136(R) | 詳細 | - | IB00189646A | - |
碧海寿広 | 「近代仏教」研究の見地より | 同朋大学佛教文化研究所紀要 通号 38 | 2019-03-31 | 126-129(R) | 詳細 | - | IB00189644A | - |
堤正史 | 今村仁司の清沢満之論の背景と問題性 | 高田学報 通号 107 | 2019-03-31 | 1-29(R) | 詳細 | - | IB00235538A | |
川口淳 | 上宮寺所蔵・清沢満之直筆「俗諦と道徳との交渉」注解 | 真宗総合研究所研究紀要 通号 36 | 2019-03-29 | 1-21(R) | 詳細 | - | IB00188281A | - |
竹村 牧男 | 近代仏教における井上円了の位置づけをめぐって(第69回学術大会パネル発表報告) | 印度学仏教学研究 通号 147 | 2019-03-20 | 236-237(L) | 詳細 | - | IB00191533A | |
氣多雅子 | 信の宗教と浄土の思想 | 親鸞教学 通号 110 | 2019-03-10 | 60-79(R) | 詳細 | - | IB00185240A | - |
Marti-OrovalBernat | 井上円了と清沢満之の霊魂不滅論について | 国際井上円了研究 通号 7 | 2019-03-01 | 96-122(L) | 詳細 | あり | IB00234087A | |
名畑直日児 | 中西直樹編著『明治前期の大谷派教団』 | 佛教史學研究 通号 7 | 2018-11-25 | 100-103(R) | 詳細 | | IB00233074A | |
大谷栄一 | いまなぜ近代仏教なのか | 総特集 仏教を考える / 「現代思想」臨時増刊 通号 7 | 2018-10-11 | 152-186(R) | 詳細 | | IB00210486A | |
大谷栄一 | 仏教が(日本の)寺院から出て行く | 総特集 仏教を考える / 「現代思想」臨時増刊 通号 7 | 2018-10-11 | 59-72(R) | 詳細 | | IB00210474A | |
寺田喜朗 | 森岡清美著『真宗大谷派の革新運動――白川党・井上豊忠のライフヒストリー 』 | 宗教研究 通号 392 | 2018-09-30 | 207-212(R) | 詳細 | あり | IB00196863A | - |
下田正弘 | 変貌する学問の地平と宗学の可能性 | 日本仏教を問う——宗学のこれから 通号 392 | 2018-09-20 | 207-241(R) | 詳細 | | IB00216146A | |
藤原智 | 真宗大谷派における宗学の問い直し | 日本仏教を問う——宗学のこれから 通号 392 | 2018-09-20 | 105-128(R) | 詳細 | | IB00216142A | |
名和達宣 | 清沢満之と「修養」 | 真宗教学研究 通号 39 | 2018-06-30 | 157-158(R) | 詳細 | | IB00188558A | - |
名畑直日児 | 清沢満之と正岡子規 | 真宗教学研究 通号 39 | 2018-06-30 | 155-156(R) | 詳細 | | IB00188557A | - |
山本伸裕 | 山本伸裕・碧海寿広編『清沢満之と近代日本』 書評へのリプライ① | 宗教と社会 通号 24 | 2018-06-09 | 172-173(L) | 詳細 | | IB00212913A | |
碧海寿広 | 山本伸裕・碧海寿広編『清沢満之と近代日本』 書評へのリプライ② | 宗教と社会 通号 24 | 2018-06-09 | 173(L) | 詳細 | | IB00212914A | |
大澤絢子 | 山本伸裕・碧海寿広編『清沢満之と近代日本』 | 宗教と社会 通号 24 | 2018-06-09 | 168-171(L) | 詳細 | | IB00212912A | |
長谷川琢哉 | 哲学の限界と二種深信 | 現代と親鸞 通号 37 | 2018-06-01 | 36-60(R) | 詳細 | | IB00174334A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(二十三)〈第九十一講〉 | 現代と親鸞 通号 37 | 2018-06-01 | 197-208(R) | 詳細 | | IB00174337A | - |
村山保史 | 日本における西洋哲学の初期受容 | 現代と親鸞 通号 37 | 2018-06-01 | 17-38(L) | 詳細 | | IB00174342A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(二十三)〈第九十講〉 | 現代と親鸞 通号 37 | 2018-06-01 | 182-196(R) | 詳細 | | IB00174336A | - |
碧海寿広 | 近代仏教のなかの清沢満之と哲学 | 現代と親鸞 通号 37 | 2018-06-01 | 39-53(L) | 詳細 | | IB00174341A | - |
長谷川琢哉 | 清沢哲学研究の課題と展望 | 現代と親鸞 通号 37 | 2018-06-01 | 2-16(L) | 詳細 | | IB00174344A | |
長谷川琢哉 | 真理と機 | 近代仏教 通号 25 | 2018-05-23 | 54-76(R) | 詳細 | | IB00177372A | - |
近藤俊太郎 | 山本伸裕・碧海寿広編 清沢満之と近代日本 | 近代仏教 通号 25 | 2018-05-23 | 191-195(R) | 詳細 | | IB00177438A | - |
名和達宣 | 清沢満之と井上豊忠 | 近代仏教 通号 25 | 2018-05-23 | 154-156(R) | 詳細 | | IB00177416A | - |
マルティ・オロバルベルナット | 清沢満之の「宗教心」と十九世紀ヨーロッパの宗教起源探究 | 佛教學 通号 59 | 2018-04-20 | 39-57(R) | 詳細 | あり | IB00245239A | |
井上尚実 | A Note about the Otani Panel at the 2017 IASBS | 真宗総合研究所研究紀要 通号 35 | 2018-03-31 | ---- | 詳細 | あり | IB00188320A | |
堤正史 | 清沢満之における知と愚信の問題 | 高田学報 通号 106 | 2018-03-21 | 45-68(R) | 詳細 | | IB00235618A | |
守屋友江 | 阿満利麿著『日本精神史――自然宗教の逆襲』 | 宗教研究 通号 390 | 2017-12-30 | 120-126(R) | 詳細 | | IB00200612A | |
岡田正彦 | 山本伸裕・碧海寿広編『清沢満之と近代日本』 | 宗教研究 通号 390 | 2017-12-30 | 127-130(R) | 詳細 | | IB00200621A | |
川口淳 | 加藤弘之の仏教批判への清沢満之の反応 | 印度学仏教学研究 通号 143 | 2017-12-20 | 186-190(R) | 詳細 | あり | IB00170801A | |
長谷川琢哉 | 山本伸裕・碧海寿広編 『清沢満之と近代日本』 | 佛敎史學硏究 通号 143 | 2017-11-25 | 45-49(R) | 詳細 | | IB00232982A | |
名畑直日児 | 清沢満之再誕 | 現代と親鸞 通号 35 | 2017-06-01 | 196-215(R) | 詳細 | | IB00174308A | - |
杉本耕一 | 今村仁司の清沢満之論と「宗教哲学」の課題 | 現代と親鸞 通号 35 | 2017-06-01 | 216-234(R) | 詳細 | | IB00174309A | - |
繁田真爾 | 方法としての〈清沢満之〉の可能性 | 現代と親鸞 通号 35 | 2017-06-01 | 175-195(R) | 詳細 | | IB00174307A | - |
本多弘之 | 深層意識の自覚化 | 現代と親鸞 通号 35 | 2017-06-01 | 286-301(R) | 詳細 | | IB00174312A | - |
岩田文昭 | 杉本耕一君の逝去を受けて | 現代と親鸞 通号 35 | 2017-06-01 | 257-259(R) | 詳細 | | IB00174310A | - |
木越祐馨 | 新出の清沢満之宛書簡群の紹介 | 同朋大学佛教文化研究所紀要 通号 36 | 2017-03-31 | 69-85(R) | 詳細 | | IB00189603A | - |
竹内整一 | 「おのずから」と「みずから」の「あわい」 | 比較思想研究 通号 43 | 2017-03-31 | 35-43(R) | 詳細 | あり | IB00198964A | |
川口淳 | 清沢満之『臘扇記』とエピクテトス | 親鸞教学 通号 108 | 2017-03-20 | 27-50(R) | 詳細 | | IB00163484A | - |
水島見一 | 師教の恩厚を仰ぐ | 親鸞教学 通号 108 | 2017-03-20 | 63-76(R) | 詳細 | | IB00163496A | |
金子大栄 | 正定聚の機 | 親鸞教学 通号 107 | 2017-03-15 | 79-94(R) | 詳細 | | IB00163469A | - |
春近敬 | 『みどりご』誌にみる後期多田鼎の信仰理念 | 武蔵野大学仏教文化研究所紀要 通号 33 | 2017-02-24 | 49-69(R) | 詳細 | | IB00195001A | - |
織田顕祐 | ブッダはなぜ出家したのか | 仏教学セミナー 通号 104 | 2016-12-30 | 15-28(R) | 詳細 | あり | IB00183677A | - |
太田清史 | 真宗大谷派学校連合会宗教科テキスト 新『ともしび』試案 | 仏教的世界の教育論理――仏教と教育の接点 通号 104 | 2016-12-03 | 429-458(R) | 詳細 | | IB00223513A | |
長谷川琢哉 | 『宗教哲学骸骨』再考 | 現代と親鸞 通号 34 | 2016-12-01 | 43-71(R) | 詳細 | | IB00174281A | - |
子安宣邦 | 清沢満之における「儒家的なもの」 | 現代と親鸞 通号 34 | 2016-12-01 | 113-150(R) | 詳細 | | IB00174283A | - |
藤原正寿 | 真宗大谷派における同朋会運動 | 日本仏教学会年報 通号 81 | 2016-08-31 | 1-17(R) | 詳細 | | IB00188932A | - |
佐賀枝夏文 | セッション№1の発表に対するコメント | 日本仏教学会年報 通号 81 | 2016-08-31 | 237-245(R) | 詳細 | | IB00188952A | - |
名和達宣 | 清沢満之における「忘」の意義 | 真宗教学研究 通号 37 | 2016-06-30 | 40-58(R) | 詳細 | | IB00160948A | - |
近藤俊太郎 | 天皇制国家と「精神主義」 | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 231-250(R) | 詳細 | | IB00172558A | - |
西本裕攝 | 大谷大学編『清沢満之全集』編纂の背景と課題 | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 271-293(R) | 詳細 | | IB00172568A | - |
三浦節夫 | 井上円了と清沢満之 | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 172-200(R) | 詳細 | | IB00172555A | - |
山本伸裕 | 清沢満之「復権」の試み | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 212-230(R) | 詳細 | | IB00172557A | - |
名和達宣 | 清沢満之の〈発掘〉 | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 251-270(R) | 詳細 | | IB00172565A | - |
越部良一 | 激切なる実学 | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 316-318(R) | 詳細 | | IB00172571A | - |
子安宣邦 | 「天」と「公」と | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 201-210(R) | 詳細 | | IB00172556A | - |
杉本耕一 | 西田幾多郎の「宗教哲学」と清沢満之の「宗教哲学」 | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 150-171(R) | 詳細 | | IB00172554A | - |
田村晃徳 | 異領域からの清沢研究が交わる場所 | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 294-315(R) | 詳細 | | IB00172570A | - |
本多弘之 | 躍動する教学 | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 5-17(R) | 詳細 | | IB00172548A | - |
伊東恵深 | 他力門仏教に帰す | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 44-69(R) | 詳細 | | IB00172550A | - |
春近敬 | 「『精神界』論文」にみる清沢満之の応答性 | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 124-149(R) | 詳細 | | IB00172553A | - |
名和達宣 | 『臘扇記』を読む | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 70-97(R) | 詳細 | | IB00172551A | - |
田村晃徳 | 満之の骨格 | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 18-43(R) | 詳細 | | IB00172549A | - |
山本伸裕 | 『有限無限録』を読む | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 98-123(R) | 詳細 | | IB00172552A | - |
親鸞仏教センター | 刊行にあたって | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 2-4(R) | 詳細 | | IB00172547A | - |
大澤絢子 | 清沢満之を描いた画家 | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 322-325(R) | 詳細 | | IB00172575A | - |
長谷川琢哉 | 理性の限界と「不可知的実在」 | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 332-334(R) | 詳細 | | IB00172581A | - |
中村玲太 | 悟後修行の風光 | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 326-328(R) | 詳細 | | IB00172577A | - |
グレイスステファン | 大きな「自分」としての存在 | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 329-331(R) | 詳細 | | IB00172578A | - |
藤原智 | 感電と摩擦 | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 319-321(R) | 詳細 | | IB00172573A | - |
福島栄寿 | 『Cultivating Spirituality』出版記念シンポジウム‘‘精神主義’’とは何か | 近代仏教 通号 23 | 2016-05-30 | 160-166(R) | 詳細 | | IB00175843A | - |
名和達宣 | 清沢満之研究の道程 | 近代仏教 通号 23 | 2016-05-30 | 130-143(R) | 詳細 | | IB00175840A | - |
井上克人 | 藤田正勝『清沢満之が歩んだ道――その学問と信仰』(法藏館、二〇一五年四月) | 比較思想研究 通号 42 | 2016-03-31 | 150-151(R) | 詳細 | | IB00206845A | |
井上克人 | 近代日本における西洋哲学の受容と展開 | 比較思想研究 通号 42 | 2016-03-31 | 14-21(R) | 詳細 | あり | IB00206706A | |
藤原正寿 | 清沢満之と教化の課題 | 親鸞教学 通号 106 | 2016-03-20 | 50-70(R) | 詳細 | | IB00162894A | - |
柴田隆行 | 井上円了とヘーゲル | 井上円了センター年報 通号 24 | 2016-03-18 | 45-63(R) | 詳細 | | IB00191122A | - |
西本祐攝 | 『歎異抄』と清沢満之(一) | 親鸞教学 通号 105 | 2016-03-15 | 16-34(R) | 詳細 | あり | IB00162069A | |
延塚知道 | 清沢満之と曽我量深の師資相承 | 曽我教学――法蔵菩薩と宿業:水島見一教授退職記念論文集 通号 105 | 2016-03-11 | 33-78(R) | 詳細 | | IB00239526A | |
橋本彰吾 | 宿業因縁に乗托する他力の大道 | 曽我教学――法蔵菩薩と宿業:水島見一教授退職記念論文集 通号 105 | 2016-03-11 | 465-493(R) | 詳細 | | IB00239568A | |
藤原智 | 曽我量深 晩年の思索 | 曽我教学――法蔵菩薩と宿業:水島見一教授退職記念論文集 通号 105 | 2016-03-11 | 363-402(R) | 詳細 | | IB00239564A | |
村山保史 | 曽我量深の思想 | 曽我教学――法蔵菩薩と宿業:水島見一教授退職記念論文集 通号 105 | 2016-03-11 | 79-103(R) | 詳細 | | IB00239527A | |
水島見一 | 「曽我教学」 | 曽我教学――法蔵菩薩と宿業:水島見一教授退職記念論文集 通号 105 | 2016-03-11 | 494-559(R) | 詳細 | | IB00239569A | |
水島見一 | 曽我教学――法蔵菩薩と宿業 はじめに | 曽我教学――法蔵菩薩と宿業:水島見一教授退職記念論文集 通号 105 | 2016-03-11 | i-ix(R) | 詳細 | | IB00239519A | |
名和達宣 | 清沢満之とその門下との「対話」 | 現代と親鸞 通号 32 | 2016-03-01 | 2-38(R) | 詳細 | | IB00172537A | - |
西村玲 | 釈迦信仰の思想史的展開 | 近代化と伝統の間――明治期の人間観と世界観 通号 1 | 2016-01-27 | 70-90(R) | 詳細 | | IB00169630A | - |
末木文美士 | 宗派の壁は超えられるか | 福神 通号 18 | 2016-01-23 | 191-203(R) | 詳細 | | IB00207566A | |
マルティ・オロバルベルナット | 明治末期における『歎異抄』の潮流 | 天台・真言諸宗論攷:大久保良峻教授還暦記念論集 通号 18 | 2015-12-25 | 551-579(R) | 詳細 | | IB00222070A | |
杉本耕一 | 清沢満之の「宗教」および「宗教哲学」における「哲学」の意味 | 現代と親鸞 通号 31 | 2015-12-01 | 152-199(R) | 詳細 | | IB00172457A | - |
藤井淳 | 夏目漱石『こころ』 | 駒澤大學佛教學部論集 通号 46 | 2015-10-30 | 207-229(R) | 詳細 | あり | IB00147450A | - |
石原樹 | 清沢満之における信念確立後の歩み | 真宗教学研究 通号 36 | 2015-06-30 | 186-187(R) | 詳細 | | IB00148635A | - |
波佐谷信道 | 仏智疑惑の仏道 | 真宗教学研究 通号 36 | 2015-06-30 | 189-190(R) | 詳細 | | IB00148641A | - |
名和達宣 | 僧伽の空気 | 真宗教学研究 通号 36 | 2015-06-30 | 192-193(R) | 詳細 | | IB00148643A | - |
末木文美士 | 碧海寿広著『近代仏教のなかの真宗――近角常観と求道者たち』 | 宗教研究 通号 382 | 2015-06-30 | 86-91(R) | 詳細 | | IB00223868A | |
徳田幸雄 | 松本晧一著『日本の近代と宗教的人格』『宗教的人格と教育者』 | 宗教研究 通号 382 | 2015-06-30 | 123-134(R) | 詳細 | あり | IB00224073A | |
オロバルベルナット・マルティ | 清沢満之の日本語とそのスペイン語訳に関わる諸問題 | 日本仏教綜合研究 通号 13 | 2015-05-31 | 127-150(R) | 詳細 | あり | IB00201171A | |
高橋陽一 | 建学の精神をめぐる学問と宗教と国家 | 真宗総合研究所研究紀要 通号 32 | 2015-03-31 | 33-51(R) | 詳細 | | IB00198485A | - |
西本祐攝 | 清沢満之と「宗教」 | 真宗総合研究所研究紀要 通号 32 | 2015-03-31 | 71-93(R) | 詳細 | | IB00198507A | - |
平山洋 | 小坂國継『明治哲学の研究』 | 比較思想研究 通号 41 | 2015-03-31 | 176-177(R) | 詳細 | | IB00195503A | - |
大南龍昇 | 浄土宗近現代史研究への期待 | 佛教文化研究 通号 59 | 2015-03-31 | 1-31(R) | 詳細 | あり | IB00191001A | |
藤井淳 | 夏目漱石『こころ』 | 駒沢大学仏教学部研究紀要 通号 73 | 2015-03-31 | 111-123(R) | 詳細 | あり | IB00159056A | - |
春近敬 | 清沢満之門下の「信念」 | 武蔵野大学仏教文化研究所紀要 通号 31 | 2015-03-01 | 1-19(R) | 詳細 | | IB00195357A | - |
藤井淳 | 夏目漱石『こころ』 | 駒澤大學佛敎文學研究 通号 18 | 2015-01-31 | 203-230(R) | 詳細 | あり | IB00205744A | |
高田信良 | 末木文美士著『浄土思想論』 | 宗教研究 通号 381 | 2014-12-30 | 233-239(R) | 詳細 | | IB00223763A | |
本多弘之 | 浄土を求めさせたものーー『大無量寿経』を読む(十六)〈第六十講〉 | 現代と親鸞 通号 29 | 2014-12-01 | 257-267(R) | 詳細 | | IB00172369A | - |
安西廉 | 曽我量深の真宗的意義 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 31 | 2014-12-01 | 1-29(R) | 詳細 | | IB00198729A | - |
藤井淳 | 夏目漱石『こころ』 | 駒澤大學佛教學部論集 通号 45 | 2014-10-31 | 221-240(R) | 詳細 | あり | IB00146274A | |
栗田英彦 | 真宗僧侶と岡田式静坐法 | 近代仏教 通号 21 | 2014-08-08 | 116-144(R) | 詳細 | | IB00175775A | - |
山本伸裕 | 近藤俊太郎 天皇制国家と「精神主義」 | 近代仏教 通号 21 | 2014-08-08 | 172-175(R) | 詳細 | | IB00175785A | - |
西山茂 | 近代天皇制と日蓮主義の構造連関 | 近現代の法華運動と在家教団 / シリーズ日蓮 通号 4 | 2014-07-20 | 4-40(R) | 詳細 | | IB00141960A | - |
藤岡正典 | 信仰と社会 | 真宗教学研究 通号 35 | 2014-06-30 | 133-135(R) | 詳細 | | IB00148572A | - |
編集部 | 末木文美士『浄土思想論』 | 淨土學 通号 51 | 2014-06-30 | 323-324(R) | 詳細 | | IB00173619A | - |
藤田正勝 | 近藤俊太郎著『天皇制国家と「精神主義」――清沢満之とその門下』 | 宗教研究 通号 379 | 2014-06-30 | 170-174(R) | 詳細 | あり | IB00196668A | - |
松山大 | 曽我量深の『仏説観無量寿経』における釈迦領解 | 宗教研究 通号 379 | 2014-06-30 | 123-147(R) | 詳細 | | IB00196662A | - |
藤田正勝 | 倫理と宗教 | 仏教的伝統と人間の生――親鸞思想研究への視座 通号 379 | 2014-06-07 | 54-69(R) | 詳細 | | IB00158696A | - |
竹内整一 | 「みずから」とは、どういう営みか | 仏教的伝統と人間の生――親鸞思想研究への視座 通号 379 | 2014-06-07 | 39-53(R) | 詳細 | | IB00158695A | - |
DobbinsJames C. | D. T. Suzuki and the Construction of Modern Buddhism | 仏教的伝統と人間の生――親鸞思想研究への視座 通号 379 | 2014-06-07 | 73-97(L) | 詳細 | | IB00158716A | - |
長谷正當 | 自己を‘‘証しする(attester)’’ものとしての弥陀の本願 | 現代と親鸞 通号 28 | 2014-06-01 | 107-155(R) | 詳細 | | IB00171508A | - |
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水島見一 | 大谷大学の学的精神 | 親鸞教学 通号 103 | 2014-04-30 | 44-66(R) | 詳細 | | IB00161860A | - |
冲永宜司 | 井上克人『西田幾多郎と明治の精神』 井上克人『豊饒なる明治』 | 比較思想研究 通号 40 | 2014-03-31 | 167-169(R) | 詳細 | | IB00195386A | - |
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