| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 寺本知正 | 総合研究と脱領域の可能性 | 浄土真宗総合研究 通号 17 | 2023-12-01 | 3-4(R) | 詳細 |  あり | IB00247040A | |
| 伊藤真 | 佐々木月樵の弥勒信仰論 | 現代と親鸞 通号 48 | 2023-06-01 | 2-45(R) | 詳細 | | IB00237643A | |
| 越部良一 | 穢土の往生（六） | 現代と親鸞 通号 48 | 2023-06-01 | 46-80(R) | 詳細 | | IB00237644A | |
| 東真行 | 「近代仏教」再生の可能性と限界 | 現代と親鸞 通号 48 | 2023-06-01 | 81-116(R) | 詳細 | | IB00237645A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（三十四） | 現代と親鸞 通号 48 | 2023-06-01 | 166-177(R) | 詳細 | | IB00237648A | |
| 中村玲太 | 肉食の始原と否定・肯定の論理 | 現代と親鸞 通号 48 | 2023-06-01 | 117-151(R) | 詳細 | | IB00237646A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（三十四） | 現代と親鸞 通号 48 | 2023-06-01 | 177-188(R) | 詳細 | | IB00237649A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（三十四） | 現代と親鸞 通号 48 | 2023-06-01 | 153-165(R) | 詳細 | | IB00237647A | |
| 田村晃徳 | 「意志と祈り」としての願い | 現代と親鸞 通号 48 | 2023-06-01 | 1-27(L) | 詳細 | | IB00237650A | |
| 安藤弥 | 親鸞・初期真宗門流研究序説 | 親鸞・初期真宗門流の研究 通号 48 | 2023-03-31 | 5-37(R) | 詳細 | | IB00239577A | |
| 安藤弥 | 緒言 | 親鸞・初期真宗門流の研究 通号 48 | 2023-03-31 | ii-iv(R) | 詳細 | | IB00239575A | |
| 木越渉 | 巻頭言 | 親鸞・初期真宗門流の研究 通号 48 | 2023-03-31 | i(R) | 詳細 | | IB00239573A | |
| -------- | 親鸞・初期真宗門流の研究＊目次 | 親鸞・初期真宗門流の研究 通号 48 | 2023-03-31 | v-ix(R) | 詳細 | | IB00239576A | |
| 塩谷菊美 | 初期真宗の教義書 | 親鸞・初期真宗門流の研究 通号 48 | 2023-03-31 | 381-409(R) | 詳細 | | IB00239599A | |
| 吉田一彦 | 横曽根門流の成立と展開 | 親鸞・初期真宗門流の研究 通号 48 | 2023-03-31 | 71-104(R) | 詳細 | | IB00239579A | |
| 市野智行 | 法然浄土教と初期真宗 | 親鸞・初期真宗門流の研究 通号 48 | 2023-03-31 | 485-493(R) | 詳細 | | IB00239603A | |
| 青木馨 | 初期真宗本尊論 | 親鸞・初期真宗門流の研究 通号 48 | 2023-03-31 | 335-364(R) | 詳細 | | IB00239592A | |
| 延塚知道 | 大乗仏教の歩み――親鸞の眼を通して | 親鸞教学 通号 117 | 2023-03-15 | 73-97(R) | 詳細 | | IB00236699A | |
| 松岡淳爾 | 「信心すなわち仏性」の理論に基づく「涅槃の真因」の意義 | 親鸞教学 通号 117 | 2023-03-15 | 42-58(R) | 詳細 | | IB00236697A | |
| 四方保仁 | 「不断煩悩得涅槃」という生き方 | 親鸞教学 通号 117 | 2023-03-15 | 21-41(R) | 詳細 | | IB00236696A | |
| 一楽真 | 名号の仏道 | 親鸞教学 通号 117 | 2023-03-15 | 1-20(R) | 詳細 | | IB00236695A | |
| 安田理深 | 行証ということ | 親鸞教学 通号 117 | 2023-03-15 | 59-72(R) | 詳細 | | IB00236698A | |
| 守中高明 | 他力・離脱・信 | 親鸞教学 通号 116 | 2022-12-15 | 65-84(R) | 詳細 | | IB00236692A | |
| 木越康 | 隆寛律師『具三心義』読解（下） | 親鸞教学 通号 116 | 2022-12-15 | 1-24(R) | 詳細 | | IB00236689A | |
| 藤元雅文 | 「誓願一仏乗」試考 | 親鸞教学 通号 116 | 2022-12-15 | 47-64(R) | 詳細 | | IB00236691A | |
| 村上無量 | 『教行信証』「教巻」諸引文に関する一考察 | 親鸞教学 通号 116 | 2022-12-15 | 25-46(R) | 詳細 | | IB00236690A | |
| 加来雄之 | 大乗の仏弟子――天親 | 親鸞教学 通号 116 | 2022-12-15 | 100-123(R) | 詳細 | | IB00236694A | |
| 安田理深 | 名号について | 親鸞教学 通号 116 | 2022-12-15 | 85-99(R) | 詳細 | | IB00236693A | |
| 谷釜智洋 | 『精神界』誌上にみる「解釈」欄の位置づけの再考 | 現代と親鸞 通号 47 | 2022-12-01 | 28-43(R) | 詳細 | | IB00237508A | |
| 中村玲太 | 「悪凡夫正機」の歴史的意義 | 現代と親鸞 通号 47 | 2022-12-01 | 2-27(R) | 詳細 | | IB00237489A | |
| 中村玲太 | 全体テーマ〈いのち〉という語りを問い直す | 現代と親鸞 通号 47 | 2022-12-01 | 133-134(R) | 詳細 | | IB00237510A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（三十三） | 現代と親鸞 通号 47 | 2022-12-01 | 290-304(R) | 詳細 | | IB00237526A | |
| -------- | 全体テーマ 近代の宗門教育制度と清沢満之 | 現代と親鸞 通号 47 | 2022-12-01 | 207-210(R) | 詳細 | | IB00237516A | |
| 川口淳 | 問題提起Ⅱメディアと大谷派教育 | 現代と親鸞 通号 47 | 2022-12-01 | 230-255(R) | 詳細 | | IB00237521A | |
| 長谷川琢哉 | 問題提起Ⅰ倫理的葛藤と〈いのち〉の言説 | 現代と親鸞 通号 47 | 2022-12-01 | 135-150(R) | 詳細 | | IB00237511A | |
| 江島尚俊 | 問題提起Ⅰ真宗大谷派における教育制度と哲学 | 現代と親鸞 通号 47 | 2022-12-01 | 211-229(R) | 詳細 | | IB00237519A | |
| 藤原智 | 問題提起Ⅲ清沢満之と真宗大学（東京）の運営 | 現代と親鸞 通号 47 | 2022-12-01 | 256-274(R) | 詳細 | | IB00237523A | |
| 林淳 | 近代の宗門教育制度と清沢満之 全体討議 | 現代と親鸞 通号 47 | 2022-12-01 | 275-288(R) | 詳細 | | IB00237524A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（三十三） | 現代と親鸞 通号 47 | 2022-12-01 | 304-313(R) | 詳細 | | IB00237528A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（三十三） | 現代と親鸞 通号 47 | 2022-12-01 | 314-325(R) | 詳細 | | IB00237529A | |
| 飯島孝良 | 身分制から見た中世社会 | 現代と親鸞 通号 46 | 2022-06-01 | 84-125(R) | 詳細 | | IB00223419A | |
| 名和達宣 | 問題提起III「精神主義」運動の波紋 | 現代と親鸞 通号 46 | 2022-06-01 | 203-223(R) | 詳細 | | IB00223431A | |
| 本多弘之 | 生命への意味付けと阿弥陀仏 | 現代と親鸞 通号 46 | 2022-06-01 | 126-166(R) | 詳細 | | IB00223426A | |
| -------- | 世紀転換期の宗教思想運動 | 現代と親鸞 通号 46 | 2022-06-01 | 167-171(R) | 詳細 | | IB00223427A | |
| 青柳英司 | 如来回向思想の背景について | 現代と親鸞 通号 46 | 2022-06-01 | 24-47(R) | 詳細 | | IB00223412A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（三十二） | 現代と親鸞 通号 46 | 2022-06-01 | 258-269(R) | 詳細 | | IB00223435A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（三十二） | 現代と親鸞 通号 46 | 2022-06-01 | 248-258(R) | 詳細 | | IB00223434A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（三十二） | 現代と親鸞 通号 46 | 2022-06-01 | 270-280(R) | 詳細 | | IB00223437A | |
| 古荘匡義 | 全体討議 | 現代と親鸞 通号 46 | 2022-06-01 | 224-247(R) | 詳細 | | IB00223433A | |
| 室町期における諸宗兼学仏教研究会 | 室町期における諸宗兼学仏教の研究（十三） | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 44 | 2022-03-31 | 83-127(R) | 詳細 | | IB00236869A | |
| 木越康 | 隆寛律師『具三心義』読解（上） | 親鸞教学 通号 115 | 2022-03-15 | 1-21(R) | 詳細 | | IB00220507A | |
| 和田良世 | 仏性への論及の背景にある親鸞の複合的意図 | 親鸞教学 通号 115 | 2022-03-15 | 39-56(R) | 詳細 | | IB00220509A | |
| 山田恵文 | 「獲得名号自然法爾御書」の再検討 | 親鸞教学 通号 115 | 2022-03-15 | 57-72(R) | 詳細 | | IB00220510A | |
| 四方田犬彦 | 愚かさについて | 親鸞教学 通号 115 | 2022-03-15 | 73-99(R) | 詳細 | | IB00220514A | |
| 安田理深 | 言葉より生まれたる自己 | 親鸞教学 通号 115 | 2022-03-15 | 100-113(R) | 詳細 | | IB00220515A | |
| 加来雄之 | 大乗の仏弟子―天親 | 親鸞教学 通号 115 | 2022-03-15 | 114-146(R) | 詳細 | | IB00220516A | |
| 青柳英司 | 「顕浄土真実教文類一」（教巻） | 近現代『教行信証』研究検証プロジェクト研究紀要 通号 4/5 | 2022-03-01 | 163-241(R) | 詳細 | | IB00220544A | |
| 東真行 | 「正信念仏偈」の構成についての一考察 | 近現代『教行信証』研究検証プロジェクト研究紀要 通号 4/5 | 2022-03-01 | 90-116(R) | 詳細 | | IB00220542A | |
| 武田未来雄 | 『教行信証』の「現代的解釈」に向けての課題 | 近現代『教行信証』研究検証プロジェクト研究紀要 通号 4/5 | 2022-03-01 | 1-50(R) | 詳細 | | IB00220535A | |
| 名和達宣 | 『教行信証』解釈の〈方法〉をめぐって（上） | 近現代『教行信証』研究検証プロジェクト研究紀要 通号 4/5 | 2022-03-01 | 117-161(R) | 詳細 | | IB00220543A | |
| 釋氏真澄 | 真宗国際伝道に関する一考察 | 眞宗硏究：眞宗連合學會研究紀要 通号 66 | 2022-01-30 | 11-30(L) | 詳細 | | IB00222966A | |
| 川口淳 | 住田智見と清沢満之との交渉 | 眞宗硏究：眞宗連合學會研究紀要 通号 66 | 2022-01-30 | 151-171(R) | 詳細 | | IB00222957A | |
| 菊川一道 | 学国越中の研究 | 眞宗硏究：眞宗連合學會研究紀要 通号 66 | 2022-01-30 | 172-191(R) | 詳細 | | IB00222959A | |
| 草野顕之 | 東北地方への真宗の伝播 | 眞宗硏究：眞宗連合學會研究紀要 通号 66 | 2022-01-30 | 238-263(R) | 詳細 | | IB00222964A | |
| 塚本一真 | 『考信録』の増補改訂について | 眞宗硏究：眞宗連合學會研究紀要 通号 66 | 2022-01-30 | 192-217(R) | 詳細 | | IB00222960A | |
| 浦井聡 | 超越をめぐる武内義範の思惟 | 眞宗硏究：眞宗連合學會研究紀要 通号 66 | 2022-01-30 | 20-40(R) | 詳細 | | IB00222947A | |
| 青柳英司 | 近世大谷派宗学における智暹『樹心録』の影響 | 眞宗硏究：眞宗連合學會研究紀要 通号 66 | 2022-01-30 | 41-63(R) | 詳細 | | IB00222949A | |
| 能美潤史 | 蓮如と浄土異流との関係考 | 眞宗硏究：眞宗連合學會研究紀要 通号 66 | 2022-01-30 | 64-81(R) | 詳細 | | IB00222952A | |
| 那須公昭 | 『安心決定鈔』の「帰命」について | 眞宗硏究：眞宗連合學會研究紀要 通号 66 | 2022-01-30 | 82-103(R) | 詳細 | | IB00222953A | |
| 千葉一生 | 親鸞の「正定聚のくらゐ」観 | 眞宗硏究：眞宗連合學會研究紀要 通号 66 | 2022-01-30 | 1-19(R) | 詳細 | | IB00222945A | |
| 木越康 | 大乗仏教の歩み | 親鸞教学 通号 114 | 2022-01-15 | 112-132(R) | 詳細 | - | IB00220144A | |
| 安田理深 | 言の仏教学 | 親鸞教学 通号 114 | 2022-01-15 | 99-111(R) | 詳細 | - | IB00220143A | |
| 山田恵文 | 「獲得名号自然法爾御書」の考察 | 親鸞教学 通号 114 | 2022-01-15 | 1-21(R) | 詳細 | - | IB00220139A | |
| 鍋島直樹 | 実践真宗学の姿勢 | 親鸞教学 通号 114 | 2022-01-15 | 72-98(R) | 詳細 | - | IB00220142A | |
| 光川眞翔 | 「行信論」再考 | 親鸞教学 通号 114 | 2022-01-15 | 22-41(R) | 詳細 | - | IB00220140A | |
| 一楽真 | 真宗学とは何か | 親鸞教学 通号 114 | 2022-01-15 | 42-71(R) | 詳細 | - | IB00220141A | |
| 伊藤雅玄 | 真宗における「五正行」の位置付けについて | 印度學佛敎學硏究 通号 155 | 2021-12-20 | 158-162(R) | 詳細 | - | IB00218314A | |
| 鶴留正智 | 法然の「おおせ」と如来の「威」について | 印度學佛敎學硏究 通号 155 | 2021-12-20 | 177-180(R) | 詳細 | - | IB00218327A | |
| 西村慶哉 | 鎌倉浄土教における親鸞思想の形成と展開 | 龍谷大学大学院文学研究科紀要 通号 43 | 2021-12-17 | 58-60(R) | 詳細 | - | IB00224288A | |
| 本多弘之 | アーカイヴとしての『教行信証』 | 現代と親鸞 通号 45 | 2021-12-01 | 128-168(R) | 詳細 | - | IB00216382A | |
| 伊藤真 | 普賢行を可能にするもの | 現代と親鸞 通号 45 | 2021-12-01 | 49-82(R) | 詳細 | - | IB00216379A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（三十一）〈第一二五講〉 | 現代と親鸞 通号 45 | 2021-12-01 | 291-301(R) | 詳細 | - | IB00216403A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（三十一）〈第一二六講〉 | 現代と親鸞 通号 45 | 2021-12-01 | 301-312(R) | 詳細 | - | IB00216404A | |
| 青木崇 | 全体討議 生まれることを肯定／否定できるのか？ | 現代と親鸞 通号 45 | 2021-12-01 | 274-290(R) | 詳細 | - | IB00216399A | |
| 難波教行 | 提言Ⅲ 「生命讃仰」言説の落とし穴 | 現代と親鸞 通号 45 | 2021-12-01 | 253-273(R) | 詳細 | - | IB00216398A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（三十）〈第一二二講〉 | 現代と親鸞 通号 44 | 2021-06-01 | 281-291(R) | 詳細 | - | IB00215227A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（三十）〈第一二三講〉 | 現代と親鸞 通号 44 | 2021-06-01 | 291-300(R) | 詳細 | - | IB00215228A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（三十）〈第一二一講〉 | 現代と親鸞 通号 44 | 2021-06-01 | 268-281(R) | 詳細 | - | IB00215226A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（三十）〈第一二四講〉 | 現代と親鸞 通号 44 | 2021-06-01 | 300-308(R) | 詳細 | - | IB00215229A | |
| 谷釜智洋 | 明治天皇の死去及び大喪における真宗大谷派の諸対応 | 現代と親鸞 通号 44 | 2021-06-01 | 24-51(R) | 詳細 | - | IB00215215A | |
| 長谷川琢哉 | 井上円了の仏教改良と真宗大谷派 | 現代と親鸞 通号 44 | 2021-06-01 | 2-23(R) | 詳細 | - | IB00215214A | |
| 田中無量 | 親鸞思想に基づく仏教「法学」論の研究所説（二） | 岐阜聖徳学園大学仏教文化研究所紀要 通号 21 | 2021-03-31 | 55-78(R) | 詳細 | あり | IB00223141A | |
| 木越康 | 大乗仏教の歩み | 親鸞教学 通号 113 | 2021-03-31 | 77-107(R) | 詳細 | | IB00206635A | |
| 安田理深 | 衆生に自覚を開く名と相 | 親鸞教学 通号 113 | 2021-03-31 | 65-76(R) | 詳細 | | IB00206634A | |
| 川口淳 | 清沢満之手沢本『ティーチング、オブ、エピクテタス』の書入れに関する一考察 | 親鸞教学 通号 113 | 2021-03-31 | 42-64(R) | 詳細 | | IB00206633A | |
| 藤元雅文 | 「宿業」の思想的意義についての一考察 | 親鸞教学 通号 113 | 2021-03-31 | 25-41(R) | 詳細 | | IB00206631A | |
| 本多正弥 | 如來の本願、称名に顕る | 印度学仏教学研究 通号 153 | 2021-03-25 | 159-162(R) | 詳細 | | IB00210409A | |
| 田中了輔 | 存覚と法華宗徒との交渉 | 印度学仏教学研究 通号 153 | 2021-03-25 | 163-166(R) | 詳細 | | IB00210410A | |
| 廣田至 | 親鸞に現れた観音勢至と弥陀 | 印度学仏教学研究 通号 153 | 2021-03-25 | 151-154(R) | 詳細 | | IB00210407A | |
| 安部弘得 | 真宗における「調熟の光明」についての一考察 | 印度学仏教学研究 通号 153 | 2021-03-25 | 167-170(R) | 詳細 | あり | IB00210411A | |
| 奥田桂寛 | 近世真宗伝道における『浄土異聞録』の意義 | 親鸞と浄土仏教 / 真宗学論叢 通号 15 | 2021-03-12 | 325-347(R) | 詳細 | | IB00227247A | |
| 殿内恒 | 『尊号真像銘文』の撰述意図をめぐる一考察 | 親鸞と浄土仏教 / 真宗学論叢 通号 15 | 2021-03-12 | 129-146(R) | 詳細 | | IB00227238A | |
| 玉木興慈 | 報恩はマスト（must）か | 親鸞と浄土仏教 / 真宗学論叢 通号 15 | 2021-03-12 | 147-167(R) | 詳細 | | IB00227239A | |
| 西村慶哉 | 玄智撰『考信録』七巻本の特徴について | 親鸞と浄土仏教 / 真宗学論叢 通号 15 | 2021-03-12 | 349-372(R) | 詳細 | | IB00227248A | |
| 井上善幸 | 『末灯鈔』を読むということ | 親鸞と浄土仏教 / 真宗学論叢 通号 15 | 2021-03-12 | 169-187(R) | 詳細 | | IB00227240A | |
| 葛野洋明 | 伝道の実践的側面に関する研究 | 親鸞と浄土仏教 / 真宗学論叢 通号 15 | 2021-03-12 | 61-85(R) | 詳細 | | IB00227235A | |
| 杉岡孝紀 | 真宗他者論（二） | 親鸞と浄土仏教 / 真宗学論叢 通号 15 | 2021-03-12 | 87-108(R) | 詳細 | | IB00227236A | |
| 武田晋 | 「化身土巻」（末）の構造について | 親鸞と浄土仏教 / 真宗学論叢 通号 15 | 2021-03-12 | 109-128(R) | 詳細 | | IB00227237A | |
| 鍋島直樹 | 親鸞における生死出離の道（下） | 親鸞と浄土仏教 / 真宗学論叢 通号 15 | 2021-03-12 | 41-60(R) | 詳細 | | IB00227234A | |
| 井上見淳 | 「領解文」広布の経緯に関する研究 | 親鸞と浄土仏教 / 真宗学論叢 通号 15 | 2021-03-12 | 213-233(R) | 詳細 | | IB00227242A | |
| 内手弘太 | 普賢大円の実践論 | 親鸞と浄土仏教 / 真宗学論叢 通号 15 | 2021-03-12 | 301-324(R) | 詳細 | | IB00227246A | |
| 能美潤史 | 「御文章」における「たのむ」の使用法について | 親鸞と浄土仏教 / 真宗学論叢 通号 15 | 2021-03-12 | 261-275(R) | 詳細 | | IB00227244A | |
| NasuEisho | Belief and Slander | 親鸞と浄土仏教 / 真宗学論叢 通号 15 | 2021-03-12 | 1-28(L) | 詳細 | | IB00227252A | |
| 嵩満也 | 比較神学的対話（Conversations in Comparative Theology）と真宗学 | 龍谷大学世界仏教文化研究論叢 通号 60 | 2021-03-12 | 117-136(L) | 詳細 | | IB00221304A | |
| 伊藤雅玄 | 石泉僧叡の「助正論」と「行信論」との接点 | 印度学仏教学研究 通号 152 | 2020-12-25 | 176-181(R) | 詳細 | あり | IB00209003A | |
| 山口務 | 佛光寺本『親鸞伝絵』のスタンス | 印度学仏教学研究 通号 152 | 2020-12-25 | 211-216(L) | 詳細 | あり | IB00209666A | |
| 柏樹貴弘 | 不定の思想から見た親鸞の救済観 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 37 | 2020-12-01 | 37-63(R) | 詳細 | | IB00210173A | |
| 松岡淳爾 | 親鸞の真仮の仏土における〈涅槃〉 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 37 | 2020-12-01 | 1-36(R) | 詳細 | | IB00210171A | |
| 藤井了興 | 清沢満之と『大無量寿経』 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 37 | 2020-12-01 | 97-127(R) | 詳細 | | IB00210176A | |
| 廣田至 | 親鸞と物部守屋 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 37 | 2020-12-01 | 65-95(R) | 詳細 | | IB00210174A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（二十九）〈第一一七講〉 | 現代と親鸞 通号 43 | 2020-12-01 | 234-250(R) | 詳細 | | IB00215210A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（二十九）〈第一二〇講〉 | 現代と親鸞 通号 43 | 2020-12-01 | 266-275(R) | 詳細 | | IB00215213A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（二十九）〈第一一九講〉 | 現代と親鸞 通号 43 | 2020-12-01 | 260-265(R) | 詳細 | | IB00215212A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（二十九）〈第一一八講〉 | 現代と親鸞 通号 43 | 2020-12-01 | 250-260(R) | 詳細 | | IB00215211A | |
| 西本祐攝 | 「他力門哲学骸骨試稿」に学ぶ | 現代と親鸞 通号 43 | 2020-12-01 | 32-77(R) | 詳細 | | IB00215197A | |
| -------- | 第五回「清沢満之研究交流会」報告 | 現代と親鸞 通号 43 | 2020-12-01 | 157(R) | 詳細 | | IB00215200A | |
| 中山量純 | 「行巻」所引の元照『阿弥陀経義疏』にみる信心の具体相 | 真宗教学研究 通号 41 | 2020-07-01 | 134-136(R) | 詳細 | | IB00201793A | |
| 伊藤元 | 宗祖の問い | 真宗教学研究 通号 41 | 2020-07-01 | 119-132(R) | 詳細 | | IB00201665A | |
| 名和達宣 | 親鸞教学における「永遠の今」再考 | 真宗教学研究 通号 41 | 2020-07-01 | 136-137(R) | 詳細 | | IB00201986A | |
| 廣田至 | 親鸞の守屋観 | 真宗教学研究 通号 41 | 2020-07-01 | 133-134(R) | 詳細 | | IB00201792A | |
| 柏樹貴弘 | 不定の思想から見た親鸞の救済観 | 真宗教学研究 通号 41 | 2020-07-01 | 140-141(R) | 詳細 | - | IB00201989A | |
| 藤原智 | 清沢満之と真宗の教法 | 真宗教学研究 通号 41 | 2020-07-01 | 137-138(R) | 詳細 | - | IB00201987A | |
| 鶴見晃 | 現代社会と僧伽 | 真宗教学研究 通号 41 | 2020-07-01 | 103-118(R) | 詳細 | - | IB00201664A | |
| 釋徹宗 | 現代における老いと真宗 | 真宗教学研究 通号 41 | 2020-07-01 | 1-17(R) | 詳細 | - | IB00201655A | |
| 田畑正久 | 医療と仏教の協力 | 真宗教学研究 通号 41 | 2020-07-01 | 67-82(R) | 詳細 | - | IB00201661A | |
| 門脇健 | 物語の功徳 | 真宗教学研究 通号 41 | 2020-07-01 | 18-32(R) | 詳細 | - | IB00201656A | |
| 浅井竜一 | 称名破満釈の転釈について | 真宗教学研究 通号 41 | 2020-07-01 | 141-142(R) | 詳細 | - | IB00201990A | |
| 伊達俊幸 | 『親鸞の仏性論』 | 真宗教学研究 通号 41 | 2020-07-01 | 143-144(R) | 詳細 | - | IB00201991A | |
| 土屋紳 | 一称南無仏皆已成仏道 | 真宗教学研究 通号 41 | 2020-07-01 | 144-145(R) | 詳細 | - | IB00201992A | |
| 青柳英司 | 「真実教行証」について | 真宗教学研究 通号 41 | 2020-07-01 | 148-150(R) | 詳細 | - | IB00201996A | |
| 伊東恵深 | 功徳と利益 | 真宗教学研究 通号 41 | 2020-07-01 | 139-140(R) | 詳細 | - | IB00201988A | |
| 中村玲太 | 真宗教学史における他派理解と注釈態度 | 近現代『教行信証』研究検証プロジェクト研究紀要 通号 3 | 2020-06-01 | 41-62(R) | 詳細 | - | IB00221184A | |
| 青柳英司 | 鎌倉期仏教文献としての『教行信証』 | 近現代『教行信証』研究検証プロジェクト研究紀要 通号 3 | 2020-06-01 | 108-135(R) | 詳細 | - | IB00221187A | |
| 藤原智 | 『教行信証』における引用文について | 近現代『教行信証』研究検証プロジェクト研究紀要 通号 3 | 2020-06-01 | 63-107(R) | 詳細 | - | IB00221186A | |
| 青柳英司 | 「顕浄土真実教行証文類序」（総序） | 近現代『教行信証』研究検証プロジェクト研究紀要 通号 3 | 2020-06-01 | 137-209(R) | 詳細 | - | IB00221188A | |
| 青柳英司 | 真宗学の 〈解釈と方法〉 をめぐる課題 | 近現代『教行信証』研究検証プロジェクト研究紀要 通号 3 | 2020-06-01 | 2-40(R) | 詳細 | - | IB00221183A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（二十八）〈第一一三講〉 | 現代と親鸞 通号 42 | 2020-06-01 | 240-247(R) | 詳細 | - | IB00215037A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（二十八）〈第一一二講〉 | 現代と親鸞 通号 42 | 2020-06-01 | 232-239(R) | 詳細 | - | IB00215036A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（二十八）〈第一一四講〉 | 現代と親鸞 通号 42 | 2020-06-01 | 248-255(R) | 詳細 | - | IB00215040A | |
| グレイスステファン ピーター | 教行信証「証」の巻における法身の「意志」問題 | 現代と親鸞 通号 42 | 2020-06-01 | 1-43(L) | 詳細 | - | IB00215046A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（二十八）〈第一一六講〉 | 現代と親鸞 通号 42 | 2020-06-01 | 262-276(R) | 詳細 | - | IB00215044A | |
| 竹村 牧男 | 往生のそのさきについて | 現代と親鸞 通号 42 | 2020-06-01 | 195-217(R) | 詳細 | - | IB00215034A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（二十八）〈第一一五講〉 | 現代と親鸞 通号 42 | 2020-06-01 | 256-261(R) | 詳細 | - | IB00215043A | |
| 本多弘之 | 願生心と菩薩道 | 現代と親鸞 通号 42 | 2020-06-01 | 218-231(R) | 詳細 | - | IB00215035A | |
| 長谷川琢哉 | 討議 精神主義とその時代 | 現代と親鸞 通号 42 | 2020-06-01 | 174-193(R) | 詳細 | - | IB00215031A | |
| 名和達宣 | 提言Ⅰ 哲学者・清沢満之と「精神主義」という経験 | 現代と親鸞 通号 42 | 2020-06-01 | 118-139(R) | 詳細 | - | IB00211712A | |
| -------- | 第四回「清沢満之研究交流会」報告 | 現代と親鸞 通号 42 | 2020-06-01 | 116-117(R) | 詳細 | - | IB00211709A | |
| 東真行 | 旧ソ連領被抑留者における「収容所の親鸞」 | 現代と親鸞 通号 42 | 2020-06-01 | 2-28(R) | 詳細 | - | IB00211676A | |
| 井上尚美 | 親鸞聖人晩年の思想 | 高田学報 通号 108 | 2020-03-31 | 113-152(R) | 詳細 | - | IB00235536A | |
| 安藤章仁 | 新発見の真慧書写『浄土文類聚鈔』に関する特徴と史料的意義 | 高田学報 通号 108 | 2020-03-31 | 39-73(R) | 詳細 | - | IB00235530A | |
| 岡崎秀麿 | 「仏教の社会的実践を問う」という営み | 浄土真宗総合研究 通号 13 | 2020-03-29 | 29-60(R) | 詳細 | あり | IB00203130A | |
| 杉岡孝紀 | 親鸞の神祇観に関する予備的考察 | 龍谷大学世界仏教文化研究論叢 通号 59 | 2020-03-12 | 1-23(R) | 詳細 | | IB00214248A | |
| 小川直人 | 難思議往生(下) | 親鸞教学 通号 112 | 2020-02-24 | 24-41(R) | 詳細 | | IB00197255A | |
| 杉岡孝紀 | 親鸞のメタファーと解釈 | 親鸞教学 通号 112 | 2020-02-24 | 78-99(R) | 詳細 | | IB00197261A | |
| 金子大栄 | 真偽の勘決 | 親鸞教学 通号 112 | 2020-02-24 | 100-114(R) | 詳細 | | IB00197263A | |
| 藤嶽明信 | 他力の仏道 | 親鸞教学 通号 112 | 2020-02-24 | 58-77(R) | 詳細 | | IB00197258A | |
| 安田理深 | 実在の言葉 | 親鸞教学 通号 112 | 2020-02-24 | 115-131(R) | 詳細 | | IB00197264A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（二十七）〈第一〇九講〉 | 現代と親鸞 通号 41 | 2019-12-01 | 251-263(R) | 詳細 | | IB00211672A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（二十七）〈第一〇七講〉 | 現代と親鸞 通号 41 | 2019-12-01 | 232-242(R) | 詳細 | | IB00211670A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（二十七）〈第一一一講〉 | 現代と親鸞 通号 41 | 2019-12-01 | 271-282(R) | 詳細 | | IB00211675A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（二十七）〈第一一〇講〉 | 現代と親鸞 通号 41 | 2019-12-01 | 263-271(R) | 詳細 | | IB00211673A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（二十七）〈第一〇八講〉 | 現代と親鸞 通号 41 | 2019-12-01 | 242-251(R) | 詳細 | | IB00211671A | |
| 平川宗信 | 親鸞思想に立脚した憲法的刑法学を求めて | 現代と親鸞 通号 41 | 2019-12-01 | 64-106(R) | 詳細 | | IB00211639A | |
| 平川克美 | 現代の贈与論 | 現代と親鸞 通号 41 | 2019-12-01 | 107-144(R) | 詳細 | | IB00211667A | |
| 藤元雅文 | 『愚禿鈔』における善導思想の受容について | 現代と親鸞 通号 41 | 2019-12-01 | 21-63(R) | 詳細 | | IB00211635A | |
| 広瀬惺 | 本願力回向 | 真宗教学研究 通号 40 | 2019-06-30 | 18-34(R) | 詳細 | | IB00202563A | |
| 常塚勇哲 | 親鸞の「多念」観における「乃至十念」の意義 | 真宗教学研究 通号 40 | 2019-06-30 | 35-51(R) | 詳細 | | IB00202564A | |
| 松岡淳爾 | 真仏土における大悲の構造 | 真宗教学研究 通号 40 | 2019-06-30 | 70-90(R) | 詳細 | | IB00202568A | |
| 藤原智 | 親鸞の還相回向論に対する理解の画期とその条件 | 真宗教学研究 通号 40 | 2019-06-30 | 132-133(R) | 詳細 | | IB00202825A | |
| 内記洸 | 名号における行為的歴史の拡がりについて | 真宗教学研究 通号 40 | 2019-06-30 | 136-137(R) | 詳細 | | IB00202993A | |
| 田代俊孝 | 真宗の教判と立教開宗 | 真宗教学研究 通号 40 | 2019-06-30 | 104-120(R) | 詳細 | | IB00202569A | |
| 張偉 | 『教行信証』に選ばれた漢字・その音声言語が伝える浄土真宗の真実 | 真宗教学研究 通号 40 | 2019-06-30 | 126-127(R) | 詳細 | | IB00202574A | |
| 東真行 | 値遇の探求 | 真宗教学研究 通号 40 | 2019-06-30 | 127-129(R) | 詳細 | | IB00202575A | |
| 青柳英司 | 親鸞と他者 | 真宗教学研究 通号 40 | 2019-06-30 | 122-123(R) | 詳細 | | IB00202571A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（二十六）〈第一〇四講〉 | 現代と親鸞 通号 40 | 2019-06-01 | 249-257(R) | 詳細 | | IB00211601A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（二十六）〈第一〇六講〉 | 現代と親鸞 通号 40 | 2019-06-01 | 269-277(R) | 詳細 | | IB00211603A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（二十六）〈第一〇三講〉 | 現代と親鸞 通号 40 | 2019-06-01 | 236-248(R) | 詳細 | | IB00211600A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（二十六）〈第一〇五講〉 | 現代と親鸞 通号 40 | 2019-06-01 | 258-269(R) | 詳細 | | IB00211602A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（二十六）〈第一〇二講〉 | 現代と親鸞 通号 40 | 2019-06-01 | 221-236(R) | 詳細 | | IB00211598A | |
| 本多弘之 | 他宗教との対話の方向性 | 現代と親鸞 通号 40 | 2019-06-01 | 211-220(R) | 詳細 | | IB00211597A | |
| 前野隆司 | 心の哲学と幸福論 | 現代と親鸞 通号 40 | 2019-06-01 | 109-144(R) | 詳細 | | IB00211595A | |
| 西本祐攝 | 「第Ⅱ部 清沢満之論」について | 同朋大学佛教文化研究所紀要 通号 38 | 2019-03-31 | 121-125(R) | 詳細 | | IB00189643A | - |
| 打本弘祐 | 親鸞における対象喪失（下） | 真宗学 通号 139 | 2019-03-15 | 54-84(R) | 詳細 | | IB00226861A | |
| 入江楽 | 真宗学の「実践」研究における「主体」の問題 | 真宗学 通号 139 | 2019-03-15 | 122-142(R) | 詳細 | | IB00226870A | |
| -------- | 平成二九年度 真宗学関係研究論文目録 | 真宗学 通号 139 | 2019-03-15 | 21-77(L) | 詳細 | | IB00234601A | |
| 名和達宣 | 「三願転入」論の波紋 | 近現代『教行信証』研究検証プロジェクト研究紀要 通号 2 | 2019-03-01 | 125-177(R) | 詳細 | あり | IB00222939A | |
| 藤原智 | 真宗教学史の転轍点 | 近現代『教行信証』研究検証プロジェクト研究紀要 通号 2 | 2019-03-01 | 45-97(R) | 詳細 | | IB00222936A | |
| 青柳英司 | 『教行信証』における親鸞の学的営為 | 近現代『教行信証』研究検証プロジェクト研究紀要 通号 2 | 2019-03-01 | 98-124(R) | 詳細 | | IB00222938A | |
| 三木彰円 | 『教行信証』研究をめぐる課題 | 近現代『教行信証』研究検証プロジェクト研究紀要 通号 2 | 2019-03-01 | 2-44(R) | 詳細 | | IB00222935A | |
| 越部良一 | 穢土の往生（五） | 現代と親鸞 通号 39 | 2018-12-01 | 27-60(R) | 詳細 | | IB00199306A | - |