| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 齊藤隆信 | 善導の興福 | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 306-313(L) | 詳細 |  あり | IB00195279A | |
| 山極伸之 | 『鼻奈耶』にあらわれない浄法 | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 85-92(L) | 詳細 | あり | IB00196490A | |
| 中村玲太 | 顕意の「唯心浄土」批判 | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 24-28(R) | 詳細 | あり | IB00195059A | |
| 青木佳伶 | 唐導江県令韋諗撰『注大般涅槃経』について | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 198-201(R) | 詳細 | あり | IB00195269A | |
| 工藤量導 | 智顗『維摩経文疏』における浄穢の議論 | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 168-173(R) | 詳細 | あり | IB00195261A | |
| 長倉信祐 | 湛然教学の諸問題 | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 207-213(R) | 詳細 | あり | IB00195271A | |
| 松森秀幸 | 『法華伝記』の成立年代と「釈志遠伝」の位置づけについて | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 299-305(L) | 詳細 | あり | IB00195280A | |
| 王征 | 『成実論大義記』における開善寺智蔵の二諦説 | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 293-298(L) | 詳細 | あり | IB00195281A | |
| 裴長春 | 唐五代時期の仁王会について | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 289-292(L) | 詳細 | あり | IB00195282A | |
| 石井正稔 | 不空訳『毘沙門儀軌』について | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 190-193(R) | 詳細 | あり | IB00195266A | |
| 楊玉飛 | 空・不空如来蔵について | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 269-272(L) | 詳細 | あり | IB00195286A | |
| 呉進幹（戒法） | 『臨済録』における「四料簡」の形成 | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 247-251(L) | 詳細 | あり | IB00195289A | |
| 平燕紅 | 繁塔所蔵の『仏説天請問経』についての考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 285-288(L) | 詳細 | あり | IB00195283A | |
| 空慧（陳菲） | 法眼文益の禅教観について | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 243-246(L) | 詳細 | あり | IB00195290A | |
| 呂建福 | 中国密教研究の諸問題 | 密教文化 通号 243 | 2019-12-21 | 1-28(R) | 詳細 | | IB00217310A | |
| 程正 | 「惟心觀一卷」（S212）の基礎的研究（２） | 駒澤大學禪硏究所年報 通号 31 | 2019-12-31 | 35-52(L) | 詳細 | あり | IB00206441A | |
| 衣川賢次 | 書評 小川隆『「禪の語錄」導讀』 | 駒澤大學禪硏究所年報 通号 31 | 2019-12-31 | 53-71(L) | 詳細 | あり | IB00206440A | |
| 佐藤秀孝 | 虚堂智愚の住持期の動静（五） | 駒澤大學禪硏究所年報 通号 31 | 2019-12-31 | 93-143(R) | 詳細 | あり | IB00206436A | |
| 袴谷憲昭 | 「十牛図」の背景としての禅理論 | 駒澤大學禪硏究所年報 通号 31 | 2019-12-31 | 69-91(R) | 詳細 | | IB00206435A | |
| 張雪松 | 張総氏の発表論文に対するコメント | 東アジア仏教学術論集 通号 8 | 2020-02-10 | 37-38(L) | 詳細 | あり | IB00210740A | |
| 金炳坤 | 韓煥忠氏のコメントに対する回答 | 東アジア仏教学術論集 通号 8 | 2020-02-10 | 208-210(L) | 詳細 | あり | IB00210772A | |
| 韓煥忠 | 許仁燮氏の発表論文に対するコメント | 東アジア仏教学術論集 通号 8 | 2020-02-10 | 204-207(L) | 詳細 | あり | IB00210771A | |
| 志村敦弘 | 伊藤真氏の発表論文に対するコメント | 東アジア仏教学術論集 通号 8 | 2020-02-10 | 303-308(L) | 詳細 | あり | IB00210779A | |
| 伊藤真 | 李翎氏のコメントに対する回答 | 東アジア仏教学術論集 通号 8 | 2020-02-10 | 309-314(L) | 詳細 | あり | IB00210780A | |
| 伊吹敦 | 『仏説呪魅経』について | 東アジア仏教学術論集 通号 8 | 2020-02-10 | 97-113(L) | 詳細 | あり | IB00210761A | |
| 夏徳美 | 張雲江氏の発表論文に対するコメント | 東アジア仏教学術論集 通号 8 | 2020-02-10 | 114-117(L) | 詳細 | あり | IB00210764A | |
| 張雲江 | 夏徳美氏のコメントに対する回答 | 東アジア仏教学術論集 通号 8 | 2020-02-10 | 118-119(L) | 詳細 | あり | IB00210766A | |
| 伊藤真 | 『地蔵大道心駆策法』における鬼 | 東アジア仏教学術論集 通号 8 | 2020-02-10 | 267-302(L) | 詳細 | | IB00210778A | |
| 三池大地 | 道綽の善知識観 | 親鸞教学 通号 112 | 2020-02-24 | 42-57(R) | 詳細 | あり | IB00197256A | |
| 西山良慶 | 法相論義「真報主」と源信の〈唐決〉 | 日本仏教と論義 / 龍谷大学アジア仏教文化研究叢書／13 通号 13 | 2020-02-28 | 33-60(R) | 詳細 | | IB00214647A | |
| 石井公成 | 論義の芸能化とその展開 | 日本仏教と論義 / 龍谷大学アジア仏教文化研究叢書／13 通号 13 | 2020-02-28 | 495-512(R) | 詳細 | | IB00215537A | |
| 陳祖恩 | 大谷光瑞と西本願寺上海別院・無憂園 | 大谷光瑞の構想と居住空間 / 龍谷大学アジア仏教文化研究叢書 通号 14 | 2020-02-28 | 139-153(L) | 詳細 | | IB00224540A | |
| 加藤斗規 | 「旅順大谷邸」と周水子「浴日荘」について | 大谷光瑞の構想と居住空間 / 龍谷大学アジア仏教文化研究叢書 通号 14 | 2020-02-28 | 119-138(L) | 詳細 | | IB00224539A | |
| 柴田幹夫 | 中国における大谷光瑞師 | 大谷光瑞の構想と居住空間 / 龍谷大学アジア仏教文化研究叢書 通号 14 | 2020-02-28 | 101-117(L) | 詳細 | | IB00224538A | |
| 入澤崇 | 大谷光瑞師のめざしたこと | 大谷光瑞の構想と居住空間 / 龍谷大学アジア仏教文化研究叢書 通号 14 | 2020-02-28 | 3-27(L) | 詳細 | | IB00224532A | |
| 衣川賢次 | 竹箆子の話 | 東洋文化研究所紀要 通号 176 | 2020-02-29 | 1-33(R) | 詳細 | | IB00234109A | |
| 土屋太祐 | 『一夜碧巌』第四則訳注 | 東洋文化研究所紀要 通号 176 | 2020-02-29 | 35-93(R) | 詳細 | | IB00234108A | |
| 田戸大智 | 身延文庫蔵「大乗義章第九抄末」所収「一乗義」翻刻 | 日本古写経研究所研究紀要 通号 5 | 2020-03-01 | 37-44(R) | 詳細 | | IB00214202A | |
| 王青 | 井上円了と梁啓超 | 国際井上円了研究 通号 8 | 2020-03-01 | 150-161(L) | 詳細 | | IB00234098A | |
| 大津健一 | 明曠『天台菩薩戒疏』の七門分別ならびに「釈名」について | 創価大学人文論集 通号 32 | 2020-03-01 | 25-47(L) | 詳細 | | IB00217433A | |
| 菅野博史 | 『維摩経玄疏』訳注（７） | 創価大学人文論集 通号 32 | 2020-03-01 | 49-73(L) | 詳細 | あり | IB00217434A | |
| 新田優 | 『提謂波利経』の研究 | 国際仏教学大学院大学 博士（文学） 通号 2019 | 2020-03-01 | 1-471(R) | 詳細 | あり | IB00222282A | |
| 藤原信訓 | 妙楽大師湛然の仏性説に関する一考察―その一 | 日蓮正宗教学研鑽所紀要 通号 6 | 2020-03-15 | 255-275(R) | 詳細 | | IB00218386A | |
| 長倉信祐 | 妙楽大師研究の諸問題 | 日蓮正宗教学研鑽所紀要 通号 6 | 2020-03-15 | 211-241(R) | 詳細 | | IB00218384A | |
| 春本秀雄 | 『論語』における「令」と「和」について | 大正大學研究紀要 通号 105 | 2020-03-15 | 1-24(R) | 詳細 | | IB00206733A | |
| 大嶋孝道 | 廬山慧遠における経典観の一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 263-266(R) | 詳細 | | IB00198546A | |
| 水口幹記 | 越境する教義問答（第70回学術大会パネル発表報告） | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 264-265(L) | 詳細 | | IB00198550A | |
| 山本元隆 | 称名寺所蔵『事鈔節古義文』について | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 251-255(R) | 詳細 | | IB00198544A | |
| 山口弘江 | 中国南北朝期における止観 | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 256-262(R) | 詳細 | | IB00198545A | |
| 倉本尚徳 | 弘福寺霊潤と西明寺道宣 | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 267-273(R) | 詳細 | | IB00198547A | |
| 長尾光恵 | 中国浄土教理研究の現在と未来（第70回学術大会パネル発表報告） | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 262-263(L) | 詳細 | | IB00198564A | |
| 清水公仁 | 『中論頌』第13章における偈の帰属問題について | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 121-124(L) | 詳細 | | IB00200513A | |
| 石野幹昌 | 四祖道信と牛頭法融の安心観 | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 248-252(L) | 詳細 | | IB00198598A | |
| 浅野学 | 円珍『法華論記』の教学思想 | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 92-95(R) | 詳細 | | IB00196574A | |
| 道津綾乃 | 『華厳経明法品内三宝章』に関する一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 138-144(R) | 詳細 | | IB00196582A | |
| 都河陽介 | 禅観経典類における般舟三昧の位置付けに関する一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 192-195(R) | 詳細 | | IB00196641A | |
| 村上明也 | 道氤『御註金剛般若経宣演』に見られる仏性論争 | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 180-185(R) | 詳細 | | IB00196639A | |
| 榎屋達也 | 善導と懐感の師弟説に関する一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 202-206(R) | 詳細 | | IB00196643A | |
| 長尾光恵 | 『群疑論』における対三階教の意識 | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 207-210(R) | 詳細 | | IB00196644A | |
| 通然 | 中国初期禅宗諸派の呼称について | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 211-215(R) | 詳細 | | IB00196645A | |
| 真名子晃征 | 慧皎『高僧伝』における阿弥陀信仰 | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 196-201(R) | 詳細 | | IB00196642A | |
| 佐藤直実 | 蔵漢訳『阿閦仏国経』に記される触地の様相 | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 176-181(L) | 詳細 | | IB00199403A | |
| 曽和義宏 | 中国仏教における仏身論の展開と真諦訳『摂大乗論釈』 | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 243-250(R) | 詳細 | | IB00198543A | |
| 吉村誠 | 中国唯識学派における三性説の受容について | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 236-242(R) | 詳細 | | IB00198542A | |
| NguyenTuong Giang | 智顗の三観思想における「仮」について | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 216-219(R) | 詳細 | あり | IB00196646A | |
| 中西俊英 | 地婆訶羅訳『大方広仏華厳経入法界品』と『華厳経』諸テクストの形成 | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 253-257(L) | 詳細 | | IB00198581A | |
| 金知姸 | 『釈摩訶衍論』に見える第九識と第十識の解釈 | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 242-247(L) | 詳細 | | IB00198599A | |
| 矢島礼迪 | 天台教判における頓教説の展開 | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 220-223(R) | 詳細 | | IB00196647A | |
| 櫻井唯 | 智儼における華厳一乗の仏土論 | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 224-229(R) | 詳細 | | IB00196648A | |
| 中井本勝 | 智蔵と吉蔵との二諦説の差異について | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 230-235(R) | 詳細 | | IB00196649A | |
| 櫻木潤 | 義浄撰述書からみた求法僧の動向 | 密教文化 通号 244 | 2020-03-21 | 65-93(L) | 詳細 | | IB00217373A | |
| 孫航 | 殺生禁断をめぐる日中両国の仏教文化比較 | 北九州市立大学 博士（学術） 通号 2019 | 2020-03-23 | 1-198(L) | 詳細 | あり | IB00211204A | |
| 梶哲也 | 説一切有部における欲（chanda） | 対法雑誌 通号 1 | 2020-03-25 | 45-61(L) | 詳細 | | IB00199001A | - |
| 村上真瑞 | 『釋淨土群疑論』巻第一「於前二解、初解爲正。」の意味 | 佛教論叢 通号 64 | 2020-03-25 | 175-182(R) | 詳細 | あり | IB00225560A | |
| 長尾光恵 | 『群疑論序』再考 | 佛教論叢 通号 64 | 2020-03-25 | 152-159(R) | 詳細 | あり | IB00225557A | |
| 里見奎周 | 道綽における二諦について | 佛教論叢 通号 64 | 2020-03-25 | 123-129(R) | 詳細 | あり | IB00225420A | |
| 李四龍 | On the Six-Qi Therapy and its Relationship with Tiantai Xiao Zhiguan | 印度学仏教学研究 通号 151 | 2020-03-25 | 165-173(L) | 詳細 | | IB00202324A | |
| 曾昭駿 | モンゴル襲来期における入宋僧と南宋禅林 | 佛敎史學硏究 通号 151 | 2020-03-25 | 1-29(R) | 詳細 | | IB00232283A | |
| 原浩史 | 日本及び中国の仏教寺院における講堂の機能と仏像安置 | 仏教芸術 通号 4 | 2020-03-30 | 51-71(R) | 詳細 | | IB00232246A | |
| 下野玲子 | 中国仏教美術における「白馬朱鬣」 | 仏教芸術 通号 4 | 2020-03-30 | 33-50(R) | 詳細 | | IB00232245A | |
| 熊坂聡美 | 雲岡石窟第五窟と民間造像 | 仏教芸術 通号 4 | 2020-03-30 | 11-32(R) | 詳細 | | IB00232244A | |
| 白川邦與 | 雲棲袾宏『正訛集』訳注（中） | 花園大学国際禅学研究所論叢 通号 15 | 2020-03-31 | 279-309(R) | 詳細 | あり | IB00197452A | - |
| 刈谷定彦 | 『法華経』「従地涌出品」の精読 | 興隆学林紀要 通号 17 | 2020-03-31 | 122-93(L) | 詳細 | あり | IB00226414A | |
| 井上慶淳 | 称名寺聖教『法事讃光明抄』について（二） | 岐阜聖徳学園大学仏教文化研究所紀要 通号 20 | 2020-03-31 | 33-52(R) | 詳細 | | IB00202579A | |
| 張凱 | 媽祖と観音 | 龍谷大学佛教学研究室年報 通号 24 | 2020-03-31 | 50-64(L) | 詳細 | | IB00199731A | |
| 上條駿 | 袁術と劉表の郊祀をめぐって | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 42 | 2020-03-31 | 265-266(R) | 詳細 | | IB00206052A | |
| 香春 | 人間として〈よく生きるため〉の探求 | 比較思想研究 通号 46 | 2020-03-31 | 171-174(R) | 詳細 | | IB00209077A | |
| 中御門敬教 | 華厳思想を介した浄土思想の展開（四） | 浄土宗学研究 通号 46 | 2020-03-31 | 67-84(R) | 詳細 | | IB00217319A | |
| 齊藤隆信 | 善導の興福事業にともなう財源 | 浄土宗学研究 通号 46 | 2020-03-31 | 37-66(R) | 詳細 | | IB00217318A | |
| 曽和義宏 | 『大乗起信論』における仏身論 | 浄土宗学研究 通号 46 | 2020-03-31 | 85-86(R) | 詳細 | | IB00217321A | |
| 加藤弘孝 | 『念仏鏡』と善導阿弥陀仏化身説 | 浄土宗学研究 通号 46 | 2020-03-31 | 100-101(R) | 詳細 | | IB00217328A | |
| 中御門敬教 | 浄土教における誓願 | 浄土宗学研究 通号 46 | 2020-03-31 | 101-102(R) | 詳細 | | IB00217329A | |
| 石川琢道 | 曇鸞祖師金身碑記について | 浄土宗学研究 通号 46 | 2020-03-31 | 102-104(R) | 詳細 | | IB00217330A | |
| 張政遠 | 中国と台湾の日本哲学研究 | 比較思想研究 通号 46 | 2020-03-31 | 34-37(R) | 詳細 | あり | IB00208267A | |
| 胡婧 | 十九世紀中国における霊魂と身体の問題 | 比較思想研究 通号 46 | 2020-03-31 | 75-83(R) | 詳細 | あり | IB00208276A | |
| 長尾光恵 | 霊潤「一巻章」所説の十四門義について | 佛教文化研究 通号 64 | 2020-03-31 | 69-81(R) | 詳細 | あり | IB00230564A | |
| 鵜飼光昌 | 廬山慧遠の「仏影銘」について | 佛教文化研究 通号 64 | 2020-03-31 | 45-60(R) | 詳細 | あり | IB00230562A | |
| 佐藤秀孝 | 無門慧開の生涯と『無門関』(三) | 駒澤大學佛敎學部硏究紀要 通号 78 | 2020-03-31 | 1-68(R) | 詳細 | あり | IB00197356A | - |
| 吉村誠 | 玄奘の唯識思想 | 駒澤大學佛敎學部硏究紀要 通号 78 | 2020-03-31 | 29-42(L) | 詳細 | | IB00197365A | - |
| 程正 | 「惟心觀一卷」 （S212）の基礎的研究（3）（資料篇） | 駒澤大學佛敎學部硏究紀要 通号 78 | 2020-03-31 | 43-55(L) | 詳細 | | IB00197364A | - |
| 中村本然 | 『釈摩訶衍論』所説の本覚 | 智山学報 通号 83 | 2020-03-31 | 69-88(R) | 詳細 | | IB00211677A | |
| 小峰彌彦 | 大般若会についての一考察 | 智山学報 通号 83 | 2020-03-31 | 39-50(R) | 詳細 | | IB00211632A | |
| 小崎良行 | 『尊勝仏頂脩瑜伽法軌儀』撰集の『金剛頂経』について | 智山学報 通号 83 | 2020-03-31 | 447-467(R) | 詳細 | | IB00211719A | |
| 櫻井唯 | 隋唐における教体論の諸相 | 南都仏教 通号 101 | 2020-03-31 | 1-23(R) | 詳細 | | IB00196828A | - |
| 平燕紅 | 裴休『普勧僧俗発菩提心文』における五大願を再考する | 仏教学 通号 61 | 2020-04-10 | 47-69(L) | 詳細 | | IB00204846A | |
| 末木文美士 | 菅野博史訳注『現代語訳 法華玄義』（東洋哲学研究所、二〇一八—一九年） | 東洋学術研究 通号 184 | 2020-05-28 | 301-306(R) | 詳細 | | IB00196357A | - |
| 小山満 | 法華経の東漸 | 東洋学術研究 通号 184 | 2020-05-28 | 251-279(R) | 詳細 | | IB00196354A | - |
| 辛嶋静志 | ガンダーラからバクトリアを経て中国へ伝わった大乗仏教 | 東洋学術研究 通号 184 | 2020-05-28 | 113-130(R) | 詳細 | | IB00196111A | - |
| 孫茂霞 | 中国南北朝の仏性正因説 | 東アジア仏教研究 通号 18 | 2020-05-31 | 57-77(L) | 詳細 | | IB00199883A | |
| 弓場苗生子 | 『涅槃経』の仏性論と漢伝仏教における般若中観思想 | 東アジア仏教研究 通号 18 | 2020-05-31 | 39-56(L) | 詳細 | | IB00199882A | |
| 山口弘江 | 南北朝時代敦煌遺書『涅槃経』注疏に対する基礎的研究 | 東アジア仏教研究 通号 18 | 2020-05-31 | 3-19(L) | 詳細 | | IB00199879A | |
| 楊維中 | 「流動する仏典」 | 東アジア仏教研究 通号 18 | 2020-05-31 | 21-38(L) | 詳細 | | IB00199881A | |
| 呉進幹（戒法） | 馬祖「作用即性」説の流行と反省 | 東アジア仏教研究 通号 18 | 2020-05-31 | 147-169(L) | 詳細 | | IB00199892A | |
| 平燕紅 | 天清寺繁塔現存碑文の中の『十善業道経要略』についての考察 | 東アジア仏教研究 通号 18 | 2020-05-31 | 171-180(L) | 詳細 | | IB00199893A | |
| 長尾光恵 | 『釈浄土群疑論』における三階教者との対論について | 東アジア仏教研究 通号 18 | 2020-05-31 | 109-126(L) | 詳細 | | IB00199890A | |
| 通然 | 杜朏撰『伝法宝紀』の再検討 | 東アジア仏教研究 通号 18 | 2020-05-31 | 127-145(L) | 詳細 | | IB00199891A | |
| 柳幹康 | 法宝の仏性思想 | 東アジア仏教研究 通号 18 | 2020-05-31 | 79-90(L) | 詳細 | | IB00199888A | |
| 陳怡安 | 『仏説文殊悔過経』の五体投地による悔過法とその成立について | 東アジア仏教研究 通号 18 | 2020-05-31 | 91-107(L) | 詳細 | | IB00199889A | |
| 大澤邦由 | 明末における三種如来蔵説の展開 | 東アジア仏教研究 通号 18 | 2020-05-31 | 181-199(L) | 詳細 | - | IB00199894A | |
| 柴田泰山 | 曇省「善導讃」に関する一考察 | 三康文化研究所所報 通号 55 | 2020-06-15 | 1-21(R) | 詳細 | - | IB00235519A | |
| -------- | 加藤弘孝著『唐中期浄土教における善導疏の諸相――『念仏三昧宝王論』と『念仏鏡』を中心に』 | 淨土學 通号 57 | 2020-06-30 | 243(R) | 詳細 | - | IB00227559A | |
| 中村秀康 | 『安楽集』の研究 | 淨土學 通号 57 | 2020-06-30 | 278-279(R) | 詳細 | - | IB00227595A | |
| 齊藤晃道 | 往生伝における捨身往生 | 淨土學 通号 57 | 2020-06-30 | 272-273(R) | 詳細 | - | IB00227589A | |
| 藤堂俊英 | 浄土教の主要概念をめぐる宗学的考察 | 淨土學 通号 57 | 2020-06-30 | 1-20(R) | 詳細 | - | IB00227529A | |
| 長尾光恵 | 『釈浄土群疑論』所説の往生浄土の構造 | 淨土學 通号 57 | 2020-06-30 | 93-114(R) | 詳細 | - | IB00227540A | |
| -------- | 佐藤成順著『続宋代仏教史の研究』 | 淨土學 通号 57 | 2020-06-30 | 245(R) | 詳細 | - | IB00227561A | |
| -------- | 宮崎展昌著『大蔵経の歴史――成り立ちと伝承』 | 淨土學 通号 57 | 2020-06-30 | 250-251(R) | 詳細 | - | IB00227568A | |
| 釆睪晃 | 姚興「通三世論」と鳩摩羅什からの答書 | 佛教学セミナー 通号 111 | 2020-06-30 | 69-105(R) | 詳細 | - | IB00211842A | |
| 澤﨑瑞央 | 『大智度論』における不退転と般舟三昧 | 真宗教学研究 通号 41 | 2020-07-01 | 52-66(R) | 詳細 | - | IB00201659A | |
| 中山善雄 | 第三十五願の研究 | 真宗教学研究 通号 41 | 2020-07-01 | 33-51(R) | 詳細 | - | IB00201658A | |
| 安藤弥 | 二〇一九年度「海外文化研修」報告 | 同朋佛教 通号 56 | 2020-07-01 | 77-99(R) | 詳細 | - | IB00246797A | |
| 余新星 | 中国初期禅門における『維摩経』 | 国際禅研究 通号 5 | 2020-08-31 | 147-176(L) | 詳細 | - | IB00201143A | |
| 龚隽 | 中国初期禅门中的《维摩经》 | 国際禅研究 通号 5 | 2020-08-31 | 127-145(L) | 詳細 | - | IB00201142A | |
| 何燕生 | 中国語圏における「人間仏教」 | 宗教研究 通号 398 | 2020-09-15 | 81-108(R) | 詳細 | - | IB00211976A | |
| 下川玲子 | 朱子学的理の確立 | 人間文化：愛知学院大学人間文化研究所紀要 通号 35 | 2020-09-20 | 33-49(R) | 詳細 | - | IB00228609A | |
| 李宜蓁 | 幻住派の観音像 | 仏教芸術 通号 5 | 2020-09-30 | 65-86(R) | 詳細 | - | IB00232253A | |
| 金炳坤 | 慧浄述『妙法蓮華経纉述』の敦煌本について | 身延山大学仏教学部紀要 通号 21 | 2020-10-13 | 43-70(L) | 詳細 | - | IB00211575A | |
| 大澤広嗣 | 宗教民族学者金孝敬と大正大学について学問史補遺 | 佛教文化学会紀要 通号 29 | 2020-10-22 | 109-135(R) | 詳細 | - | IB00217747A | |
| 長尾光恵 | 唐代初期における弥陀弥勒相対論 | 佛教文化学会紀要 通号 29 | 2020-10-22 | 69-84(R) | 詳細 | - | IB00217745A | |
| 林鳴宇 | 中国天台における『金光明経』思想の受容 | 仏教思想の展開：花野充道博士古稀記念論文集 通号 1 | 2020-10-30 | 523-552(R) | 詳細 | - | IB00208088A | |
| 早川貴司 | 天台智顗における法雲の法華教学批判と受容の再検討 | 仏教思想の展開：花野充道博士古稀記念論文集 通号 1 | 2020-10-30 | 365-409(R) | 詳細 | - | IB00207798A | |
| 金天鶴 | 『大乗起信論義記』における無碍説 | 仏教思想の展開：花野充道博士古稀記念論文集 通号 1 | 2020-10-30 | 323-339(R) | 詳細 | - | IB00207791A | |
| 村上東俊 | 天台智顗における燃灯仏理解の一側面 | 仏教思想の展開：花野充道博士古稀記念論文集 通号 1 | 2020-10-30 | 411-428(R) | 詳細 | - | IB00207802A | |
| 松森秀幸 | 唐代における『法華経』信仰の諸相 | 仏教思想の展開：花野充道博士古稀記念論文集 通号 1 | 2020-10-30 | 505-522(R) | 詳細 | - | IB00208067A | |
| 村上明也 | 章安灌頂による『摩訶止観』の本文整備 | 仏教思想の展開：花野充道博士古稀記念論文集 通号 1 | 2020-10-30 | 449-477(R) | 詳細 | - | IB00207823A | |
| 菅野博史 | 天台智顗の死について | 仏教思想の展開：花野充道博士古稀記念論文集 通号 1 | 2020-10-30 | 429-448(R) | 詳細 | - | IB00207808A | |
| 澁澤光紀 | 常不軽菩薩の授記と但行礼拝について | 仏教思想の展開：花野充道博士古稀記念論文集 通号 1 | 2020-10-30 | 73-116(R) | 詳細 | - | IB00207756A | |
| 伊吹敦 | 李華撰『故左溪大師碑』に見る知識人の佛教認識 | 仏教思想の展開：花野充道博士古稀記念論文集 通号 1 | 2020-10-30 | 479-503(R) | 詳細 | - | IB00207850A | |
| 池麗梅 | 『高王観世音経』の起源 | 仏教思想の展開：花野充道博士古稀記念論文集 通号 1 | 2020-10-30 | 145-180(R) | 詳細 | - | IB00207760A | |
| 弓場苗生子 | 趙宋天台における仏身を巡る議論について | 天台学報 通号 62 | 2020-10-31 | 137-146(R) | 詳細 | - | IB00205874A | |
| 大嶋孝道 | 廬山慧遠と罽賓の仏教 | 天台学報 通号 62 | 2020-10-31 | 169-176(R) | 詳細 | - | IB00205885A | |
| 矢島礼迪 | 頓教説の湛然以降における展開 | 天台学報 通号 62 | 2020-10-31 | 159-167(R) | 詳細 | - | IB00205884A | |
| 久保田正宏 | 『普賢観経』の十種境界義について | 天台学報 通号 62 | 2020-10-31 | 99-109(R) | 詳細 | - | IB00205871A | |
| 柏倉明裕 | 湛然における『占察經』引用の意味 | 天台学報 通号 62 | 2020-10-31 | 81-87(R) | 詳細 | - | IB00205869A | |
| 金永完 | 中国『宗教事務条例』の法的分析 | 中央学術研究所紀要 通号 49 | 2020-11-15 | 43-75(L) | 詳細 | - | IB00235686A | |
| 韓伝強 | 初期禅宗の交雑 | 国際禅研究 通号 6 | 2020-11-30 | 21-37(L) | 詳細 | あり | IB00212941A | |
| 韩传强 | 初期禅的交织 | 国際禅研究 通号 6 | 2020-11-30 | 7-19(L) | 詳細 | | IB00212939A | |
| -------- | 善導『観経疏』現代語② | 教化研究 通号 31 | 2020-12-08 | 377-463(R) | 詳細 | あり | IB00210293A | |
| チャンドラロケッシュ | 「すべてを見通す」菩薩とコータン | 東洋学術研究 通号 185 | 2020-12-10 | 71-75(R) | 詳細 | | IB00205634A | |
| 関尾史郎 | “涼州諸国王”と蜀地方 | 東洋学術研究 通号 185 | 2020-12-10 | 76-84(R) | 詳細 | | IB00205635A | |
| 岸田悠里 | 中国における「涅槃」説話の表象に関する研究 | 龍谷大学大学院文学研究科紀要 通号 42 | 2020-12-18 | 156-157(R) | 詳細 | | IB00212315A | |
| 水野さや | 海城金塔に関する考察 | 密教図像 通号 39 | 2020-12-20 | 1-15(R) | 詳細 | | IB00223077A | |
| 楊玉飛 | 隋唐時代に於ける如来蔵縁起思想 | 印度学仏教学研究 通号 152 | 2020-12-25 | 159-164(L) | 詳細 | あり | IB00209681A | |
| 工藤量導 | 吉蔵における浄穢の議論 | 印度学仏教学研究 通号 152 | 2020-12-25 | 218-223(R) | 詳細 | あり | IB00209042A | |
| 大津健一 | 明曠『天台菩薩戒疏』の最澄・光定への影響 | 印度学仏教学研究 通号 152 | 2020-12-25 | 173-176(L) | 詳細 | あり | IB00209678A | |
| 張文良 | 『涅槃経集解』における如来蔵 | 印度学仏教学研究 通号 152 | 2020-12-25 | 153-158(L) | 詳細 | あり | IB00209683A | |
| 道悟 | 十方寺の起源について | 印度学仏教学研究 通号 152 | 2020-12-25 | 193-197(L) | 詳細 | あり | IB00209674A | |
| 柏倉明裕 | 湛然における唯心 | 印度学仏教学研究 通号 152 | 2020-12-25 | 208-213(R) | 詳細 | あり | IB00209040A | |
| 伊吹敦 | 荷澤神會の著作『壇語』の成立時期について | 印度学仏教学研究 通号 152 | 2020-12-25 | 185-192(L) | 詳細 | あり | IB00209675A | |
| 菅野博史 | 天台智顗における『法華経』と『涅槃経』の関係 | 印度学仏教学研究 通号 152 | 2020-12-25 | 1-11(R) | 詳細 | あり | IB00208672A | |
| 李乃琦 | 『一切経音義』日本古写経本から見た新旧訳の『阿毘逹磨倶舍論』 | 印度学仏教学研究 通号 152 | 2020-12-25 | 221-225(L) | 詳細 | あり | IB00209662A | |
| 道津綾乃 | 『自防遺忘集』の新出部分に関する一考察 | 印度学仏教学研究 通号 152 | 2020-12-25 | 192-197(R) | 詳細 | あり | IB00209006A | |
| 伊藤真 | 金子大栄における「心仏及衆生」三無差別説 | 印度学仏教学研究 通号 152 | 2020-12-25 | 186-191(R) | 詳細 | あり | IB00209005A | |
| 小笠原亜矢里 | 『観無量寿経』第八観と禅経類について | 印度学仏教学研究 通号 152 | 2020-12-25 | 214-217(R) | 詳細 | あり | IB00209041A | |
| 加藤弘孝 | 『浄土五会念仏誦経観行儀』に見える誓願思想 | 印度学仏教学研究 通号 152 | 2020-12-25 | 228-233(R) | 詳細 | あり | IB00209044A | |
| 小川法道 | 善導における本願力の解釈 | 印度学仏教学研究 通号 152 | 2020-12-25 | 224-227(R) | 詳細 | あり | IB00209043A | |
| 渡邊寶陽 | 日蓮の『秀句十勝鈔』について | 印度学仏教学研究 通号 152 | 2020-12-25 | 12-19(R) | 詳細 | あり | IB00208673A | |
| 柳幹康 | 永明延寿の思想・実践における浄土的要素 | 印度学仏教学研究 通号 152 | 2020-12-25 | 177-184(L) | 詳細 | あり | IB00209676A | |
| 武本宗一郎 | 頓漸に関する最澄の教判論 | 印度学仏教学研究 通号 152 | 2020-12-25 | 70-73(R) | 詳細 | あり | IB00208977A | |
| 久保田正宏 | 宋代天台の理事二観論に関する一問題 | 印度学仏教学研究 通号 152 | 2020-12-25 | 202-207(R) | 詳細 | あり | IB00209039A | |
| 魏藝 | 中国南北朝期における無生法忍説の受容について | 印度学仏教学研究 通号 152 | 2020-12-25 | 198-201(R) | 詳細 | あり | IB00209038A | |
| 徐東軍（来海） | 密教僧不動金剛作の漢文儀軌に混在するチベット仏教要素について | 印度学仏教学研究 通号 152 | 2020-12-25 | 198-201(L) | 詳細 | あり | IB00209673A | |
| 範駿 | 覚鑁『五輪九字明秘密釈』における「五臓神形図」の考察 | 印度学仏教学研究 通号 152 | 2020-12-25 | 207-210(L) | 詳細 | あり | IB00209668A | |
| 張宇心 | 慧苑の華厳教学と『大乗起信論』 | 印度学仏教学研究 通号 152 | 2020-12-25 | 165-168(L) | 詳細 | あり | IB00209680A | |
| 平燕紅 | 石壁伝奥の検討 | 印度学仏教学研究 通号 152 | 2020-12-25 | 169-172(L) | 詳細 | あり | IB00209679A | |
| 王征 | 中国南北朝時代の「大経」 | 印度学仏教学研究 通号 152 | 2020-12-25 | 147-152(L) | 詳細 | あり | IB00209686A | |
| 大澤邦由 | 明末における三種如来蔵説の展開（二） | 駒澤大學佛教學部論集 通号 51 | 2020-12-26 | 127-143(R) | 詳細 | あり | IB00205969A | |
| 石井公成 | 法蔵『梵網経菩薩戒本疏』の再検討 | 駒澤大學佛教學部論集 通号 51 | 2020-12-26 | 57-71(R) | 詳細 | | IB00205966A | |
| 大澤邦由 | 『宋会要』道釈部訓注（一五）資料編 | 駒澤大學佛教學部論集 通号 51 | 2020-12-26 | 25-56(R) | 詳細 | あり | IB00205965A | |
| 梶哲也 | 香月院深励『倶舎論頌疏鑽仰』における「行相」理解 | 佛教学セミナー 通号 112 | 2020-12-30 | 33-51(L) | 詳細 | あり | IB00216953A | |
| 石井修道 | 北宋末・南宋初の曹洞宗と臨済宗 | 駒澤大學禪硏究所年報 通号 32 | 2020-12-31 | 15-43(L) | 詳細 | | IB00211219A | |
| 土屋太祐 | 宋代禅宗における看話禅の形成 | 駒澤大學禪硏究所年報 通号 32 | 2020-12-31 | 61-79(L) | 詳細 | | IB00211217A | |
| 石井清純 | 東アジアの一仏教伝統における学際的視座 | 駒澤大學禪硏究所年報 通号 32 | 2020-12-31 | 3-8(L) | 詳細 | | IB00211222A | |
| 小川隆 | 唐代禅から宋代禅へ | 駒澤大學禪硏究所年報 通号 32 | 2020-12-31 | 45-60(L) | 詳細 | | IB00211218A | |
| ダヴァンディディエ | 宋代の禅から世界のZENへ | 駒澤大學禪硏究所年報 通号 32 | 2020-12-31 | 129-141(L) | 詳細 | あり | IB00211213A | |
| 小川隆 | International Conference Song-dynasty Chan | 駒澤大學禪硏究所年報 通号 32 | 2020-12-31 | 9-11(L) | 詳細 | あり | IB00211221A | |
| 程正 | 俄藏敦煌文獻中に發見された禪籍について(3)-1 | 駒澤大學禪硏究所年報 通号 32 | 2020-12-31 | 143-160(L) | 詳細 | あり | IB00211212A | |
| 柳幹康 | 教・禅と『宗鏡録』 | 駒澤大學禪硏究所年報 通号 32 | 2020-12-31 | 81-93(L) | 詳細 | | IB00211216A | |
| 平燕紅 | 義天錄所載の『華嚴經疏』及び『妙理圓成觀』の作者について | 東方學 通号 141 | 2021-01-31 | 66-84(R) | 詳細 | | IB00240239A | |
| 高承学 | 菩薩戒に関する華厳の立場 | 東アジア仏教学術論集 通号 9 | 2021-02-10 | 1-24(L) | 詳細 | | IB00221948A | |