| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 八力広喜 | 『十住毘婆沙論』における『般舟三昧経』の引用 | 印度哲学仏教学 通号 6 | 1991-10-30 | 192-212 | 詳細 | | IB00030033A | - |
| 八力広喜 | 『十住毘婆沙論』と『十地経』 | 印度學佛敎學硏究 通号 80 | 1992-03-20 | 37-43 | 詳細 |  あり | IB00007751A | |
| 八力広喜 | 『十住毘婆沙論』と『菩提資糧論』 | 印度哲学仏教学 通号 7 | 1992-10-30 | 132-141 | 詳細 | | IB00030064A | - |
| 八力広喜 | 川崎信定著『一切智思想の研究』 | 印度哲学仏教学 通号 7 | 1992-10-30 | 357-358 | 詳細 | | IB00030085A | - |
| 八力広喜 | 『十住毘婆沙論』所引の原始経典 | 印度學佛敎學硏究 通号 82 | 1993-03-25 | 285-289 | 詳細 | あり | IB00008021A | |
| 八力広喜 | 真野竜海博士頌寿記念論文集『般若波羅蜜多思想論集』・『般若波羅蜜多の研究』 | 印度哲学仏教学 通号 8 | 1993-10-30 | 357-358 | 詳細 | | IB00030113A | - |
| 八力広喜 | 『大乗決定王経』について | 印度哲学仏教学 通号 10 | 1995-10-30 | 183-192 | 詳細 | | IB00030157A | - |
| 八力広喜 | 立川武蔵著『中論の思想』 | 印度哲学仏教学 通号 10 | 1995-10-30 | 397-398(R) | 詳細 | | IB00030176A | - |
| 八力広喜 | 初期大乗経典におけるボサツ | 印度學佛敎學硏究 通号 88 | 1996-03-20 | 18-23 | 詳細 | あり | IB00008617A | |
| 八力広喜 | 初期大乗仏教における和平 | 日本仏教学会年報 通号 61 | 1996-05-25 | 35-46 | 詳細 | | IB00011598A | - |
| 八力広喜 | 武邑尚邦著『インド仏教教学 体系と展開』 | 印度哲学仏教学 通号 11 | 1996-10-30 | 379-380(R) | 詳細 | | IB00030204A | - |
| 八力広喜 | 大乗ボサツの悪行 | 印度學佛敎學硏究 通号 91 | 1997-12-20 | 172-178 | 詳細 | あり | IB00008951A | |
| 八力広喜 | 水谷幸正著『仏教思想と浄土教』 | 印度哲学仏教学 通号 14 | 1999-10-01 | 380-381(R) | 詳細 | | IB00030292A | - |
| 八力広喜 | 阿部慈園編『金剛般若経の思想的研究』 | 印度哲学仏教学 通号 15 | 2000-10-30 | 385-386 | 詳細 | | IB00030328A | - |
| 八力広喜 | 藤田宏達著『阿弥陀経講究』 | 印度哲学仏教学 通号 16 | 2001-10-01 | 386-387 | 詳細 | | IB00030361A | - |
| 八田幸雄 | 理趣経マンダラの構造 | 印度學佛敎學硏究 通号 22 | 1963-03-31 | 188-189 | 詳細 | あり | IB00001641A | |
| 八田幸雄 | 理趣経法の哲学的考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 23 | 1964-01-31 | 216-220 | 詳細 | あり | IB00001745A | |
| 八田幸雄 | 金剛頂経一切義成就品について | 印度學佛敎學硏究 通号 25 | 1965-01-31 | 243-246 | 詳細 | あり | IB00001900A | |
| 八田幸雄 | 理趣経における浄土の現証 | 印度學佛敎學硏究 通号 27 | 1965-12-25 | 193-196 | 詳細 | あり | IB00002051A | |
| 八田幸雄 | 初会の金剛頂経における五類諸天について | 印度學佛敎學硏究 通号 30 | 1967-03-31 | 221-224 | 詳細 | あり | IB00002336A | |
| 八田幸雄 | 理趣経類本の対照(抜萃)と意訳の問題点 | 印度學佛敎學硏究 通号 31 | 1967-12-25 | 205-209 | 詳細 | あり | IB00002444A | |
| 八田幸雄 | 胎蔵界マンダラ地蔵院 | 密教文化 通号 85 | 1968-10-30 | 56-78(R) | 詳細 | | IB00015891A | - |
| 八田幸雄 | 胎蔵界マンダラ除蓋障院の思想 | 印度學佛敎學硏究 通号 33 | 1968-12-25 | 332-335 | 詳細 | あり | IB00002674A | |
| 八田幸雄 | 初会の金剛頂経の哲学的構造 | 密教学研究 通号 2 | 1970-03-21 | 318-297(L) | 詳細 | | IB00076426A | - |
| 八田幸雄 | 胎蔵マンダラ虚空蔵院の思想 | 印度學佛敎學硏究 通号 36 | 1970-03-31 | 890- | 詳細 | あり | IB00002983A | |
| 八田幸雄 | 胎蔵マンダラ金剛手院の思想 | 宗教研究 通号 203 | 1970-06-30 | 55-81 | 詳細 | | IB00031111A | - |
| 八田幸雄 | 胎蔵マンダラの資料について | 印度学仏教学研究 通号 39 | 1971-12-31 | 231-235 | 詳細 | あり | IB00003257A | |
| 八田幸雄 | 五部心観について | 印度學佛敎學硏究 通号 42 | 1973-03-31 | 277-280 | 詳細 | あり | IB00003579A | |
| 八田幸男 | 胎蔵マンダラ最外院 | 印度学仏教学研究 通号 47 | 1975-12-25 | 174-175 | 詳細 | あり | IB00004091A | |
| 八田幸雄 | 『五部心観』の印について | 宗教研究 通号 238 | 1979-02-28 | 185-186 | 詳細 | | IB00031223A | - |
| 八田幸男 | 金剛頂経と理趣釈 | 印度學佛敎學硏究 通号 61 | 1982-12-25 | 350-353 | 詳細 | あり | IB00005853A | |
| 八田幸雄 | 胎蔵曼荼羅中台八葉部の構成 | 印度學佛敎學硏究 通号 69 | 1986-12-25 | 95-99 | 詳細 | あり | IB00006656A | |
| 八田幸雄 | Vairocanaの体験と表現（一） | 密教学研究 通号 22 | 1990-03-31 | 27-41(R) | 詳細 | | IB00109206A | - |
| 八田幸雄 | Vairocanaの体験と表現(二) | 密教図像 通号 9 | 1991-03-30 | 85-101 | 詳細 | | IB00039992A | |
| 八田幸雄 | 儀軌とマンダラ | 堯榮文庫研究紀要 通号 1 | 1997-09-25 | - | 詳細 | | IB00040929A | - |
| 服部---- | 大乗仏教の成立史的研究 宮本正尊編 | 仏教史学 通号 14 | 1955-03-30 | 56-57(R) | 詳細 | | IB00161089A | |
| 服部育郎 | 初期仏教における実在性 | 駒沢大学大学院仏教学研究会年報 通号 20 | 1987-02-01 | 14-21(L) | 詳細 | | IB00019168A | - |
| 服部育郎 | 初期仏教における無我について | 曹洞宗研究員研究紀要 通号 19 | 1987-07-01 | 58-72(L) | 詳細 | | IB00020569A | - |
| 服部育郎 | 初期仏教にみる無我と主体の問題 | 駒沢大学大学院仏教学研究会年報 通号 21 | 1988-02-29 | 1-8(L) | 詳細 | | IB00019181A | - |
| 服部育郎 | Suttanipātaにおけるanissitaについて | 駒沢大学大学院仏教学研究会年報 通号 22 | 1989-02-01 | 10-16(L) | 詳細 | | IB00019193A | - |
| 服部育郎 | 世界哲学者大会 | 東方 通号 14 | 1999-12-31 | 109-112(L) | 詳細 | | IB00029734A | - |
| 服部育郎 | 原始仏教における自己 | 東方 通号 16 | 2001-12-31 | 166-172(L) | 詳細 | | IB00029783A | - |
| 服部育郎 | 『ブッダの入滅——現代語訳「阿含経」』三枝充悳著、青土社、2000年11月 | 東方 通号 16 | 2001-12-31 | 182-184(L) | 詳細 | | IB00161310A | |
| 服部育郎 | Milindapañhāにおける修行法 | 仏教の修行法：阿部慈園博士追悼論集 通号 16 | 2003-01-24 | 67-87(R) | 詳細 | | IB00048640A | - |
| 服部育郎 | 丸山勇『ブッダの旅』 | 東方 通号 23 | 2008-03-31 | 135-136(L) | 詳細 | | IB00064951A | - |
| 服部育郎 | 『上座部仏教の思想形成ーーブッダからブッダゴーサへ』馬場紀寿著、春秋社、2008年3月 | 東方 通号 24 | 2009-03-31 | 195-197(L) | 詳細 | | IB00085855A | - |
| 服部育郎 | 『パーリ・アビダンマ思想の研究――無我論の構築』浪花宣明、平楽寺書店、2008年10月 | 東方 通号 25 | 2010-03-31 | 244-246(L) | 詳細 | | IB00085692A | - |
| 服部育郎 | 『ブッダの言葉』中村元訳・丸山勇写真・佐々木一憲解説、新潮社、2014年8月 | 東方 通号 30 | 2015-03-31 | 197-198(L) | 詳細 | | IB00142996A | - |
| 服部英淳 | 浄土論 | 佛教論叢 通号 3 | 1954-03-10 | 12-16(R) | 詳細 | | IB00162871A | - |
| 服部英淳 | 指方立相と称名の理解と実践 | 浄土宗学研究 通号 3 | 1969-03-31 | 59-92(R) | 詳細 | | IB00082822A | - |
| 服部弘瑞 | 原始仏教に於ける涅槃(nibbāna)の語義に就いて | 印度学仏教学研究 通号 70 | 1987-03-25 | 21-23 | 詳細 | あり | IB00006753A | |
| 服部弘瑞 | 原始仏教に於ける生（jāti）の語義に就いて | 宗教研究 通号 271 | 1987-03-31 | 183-184(R) | 詳細 | | IB00095687A | - |
| 服部弘瑞 | 原始仏教に於ける無明(avijjā)の語義について | パーリ学仏教文化学 通号 10 | 1997-05-01 | 105-111(L) | 詳細 | あり | IB00036090A | - |
| 服部弘瑞 | 原始仏教に於ける八正道と涅槃の問題 | 印度學佛敎學硏究 通号 91 | 1997-12-20 | 81-83(L) | 詳細 | あり | IB00008995A | |
| 服部弘瑞 | 原始仏教に於ける依(upadhi)の語義に就いて | パーリ学仏教文化学 通号 12 | 1998-12-01 | 75-81 | 詳細 | あり | IB00036109A | - |
| 服部弘瑞 | 原始仏教に於ける十二縁起の問題 | 印度學佛敎學硏究 通号 99 | 2001-12-20 | 73-75(L) | 詳細 | あり | IB00009869A | |
| 服部しのぶ | 遠ざけられる「聖なるもの」 | 東海仏教 通号 35 | 1990-02-28 | 46-51 | 詳細 | | IB00021813A | - |
| 服部正明 | Pralhad pradhan | 仏教文化研究 通号 2 | 1952-09-30 | 122-122(R) | 詳細 | あり | IB00061859A | |
| 服部正明 | Amulyachandra Sen; Schools and Sects in Jaina Literature | 仏教文化研究 通号 2 | 1952-09-30 | 125-126(R) | 詳細 | あり | IB00061867A | |
| 服部正明 | Kapileshvara Mishra: Brahmasūtras of Bādarāyana | 仏教文化研究 通号 2 | 1952-09-30 | 126-126(R) | 詳細 | あり | IB00061868A | |
| 服部正明 | 仏教論理学派の現量説に関する一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 3 | 1953-09-30 | 123-124 | 詳細 | あり | IB00000123A | |
| 服部正明 | 夢の譬喩について | 印度學佛敎學硏究 通号 5 | 1954-09-25 | 252-254 | 詳細 | あり | IB00000351A | |
| 服部正明 | 「仏性論」の一考察 | 仏教史学 通号 15 | 1955-08-25 | 16-30(R) | 詳細 | | IB00161636A | |
| 服部正明 | fragments of Pramāṇasamuccaya | 印度學佛敎學硏究 通号 13 | 1958-12-01 | 66-71(L) | 詳細 | あり | IB00000945A | |
| 服部正明 | Bāhyārthasiddhikārikā of Śubhagupta | 印度學佛敎學硏究 通号 15 | 1960-01-25 | 9-14(L) | 詳細 | あり | IB00001115A | |
| 服部正明 | 『真理綱要』の直接知覚(pratyakṣa)論 | 日本仏教学会年報 通号 25 | 1960-03-01 | 111- | 詳細 | | IB00010664A | - |
| 服部正明 | 「論軌」の知覚説に対するディグナーガの批判 | 宗教研究 通号 165 | 1960-11-01 | 43-61 | 詳細 | | IB00031070A | - |
| 服部正明 | ディグナーガ及びその周辺の年代 | 仏教史学論集：塚本博士頌寿記念 通号 165 | 1961-02-08 | 79-96(L) | 詳細 | | IB00047326A | - |
| 服部正明 | Dignāga’s criticism of the Mīmāṃsaka theory of perception | 印度學佛敎學硏究 通号 18 | 1961-03-31 | 40-53(L) | 詳細 | あり | IB00001355A | |
| 服部正明 | Vaiśeṣikaの知覚説に対するDignāgaの批判(Ⅰ) | インド学試論集 通号 2 | 1961-09-30 | 23-30 | 詳細 | | IB00027340A | - |
| 服部正明 | Vaiśeṣikaの知覚説に対するDignāgaの批判(II) | インド学試論集 通号 3 | 1962-06-25 | 39-58 | 詳細 | | IB00027345A | - |
| HattoriMasaaki | Pramāṇasamuccaya I, §3: Nyāyamatavicāra | インド学試論集 通号 3 | 1962-06-25 | 7-18 | 詳細 | | IB00027343A | - |
| HattoriMasaaki | Pratyakṣābhāsa | インド学試論集 通号 6/7 | 1965-03-31 | 122-128 | 詳細 | | IB00027360A | - |
| 服部正明 | Studies of the Vaiśeṣikadarśana (Ⅰ) on the Vaiśeṣikasūtra III, Ⅰ, 13 | 印度学仏教学研究 通号 28 | 1966-03-31 | 95-107(L) | 詳細 | あり | IB00002169A | |
| 服部正明 | 論証の前段階としてのsaṁśya | 印度学仏教学論集：金倉博士古稀記念 通号 28 | 1966-10-13 | 265-281(L) | 詳細 | | IB00047143A | - |
| 服部正明 | 禅とインド仏教 | 禅の本質と人間の真理 通号 28 | 1969-08-15 | 509-524(R) | 詳細 | | IB00051819A | - |
| 服部正明 | Mīmāṃsāślokavārttika, Apohavāda章の研究(上) | 京都大學文學部硏究紀要 通号 14 | 1973-03-31 | 1-44(L) | 詳細 | あり | IB00032130A | |
| 服部正明 | 中期大乗仏教の認識論 | 講座仏教思想 通号 2 | 1974-06-28 | 103-144 | 詳細 | | IB00049377A | - |
| 服部正明 | Mīmāṃsāślokavārttika, Apohavāda章の研究(下) | 京都大學文學部硏究紀要 通号 15 | 1975-03-31 | 1-63(L) | 詳細 | あり | IB00032131A | |
| 服部正明 | 識の変化 | 東洋学術研究 通号 76 | 1976-01-15 | 1-17(R) | 詳細 | | IB00246279A | |
| 服部正明 | 真理綱要における我論批判 | 自我と無我――インド思想と仏教の根本問題 通号 76 | 1976-11-01 | 515-548(R) | 詳細 | | IB00053940A | - |
| 服部正明 | アポーハ論と経量部の学説 | 三蔵集：国訳一切経印度撰述部月報 通号 4 | 1978-03-25 | 159-167(R) | 詳細 | | IB00164324A | |
| 服部正明 | 言語理論に見られるミーマーンサー学派と仏教部派の関係(覚書) | オリエント学インド学論集：足利惇氏博士喜寿記念 通号 4 | 1978-05-01 | 513-521(R) | 詳細 | | IB00046407A | - |
| 服部正明 | Uddyotakaraに批判されるアポーハ論 | 仏教学論文集：伊藤真城・田中順照両教授頌徳記念 通号 4 | 1979-11-01 | 117-131(L) | 詳細 | | IB00046361A | - |
| 服部正明 | Nyāyavārttika,II.2.66におけるアポーハ論批判 | 密教と印度思想：松尾義海博士古稀記念論集 通号 4 | 1980-01-01 | 15-30(L) | 詳細 | | IB00046326A | - |
| 服部正明 | 原実著『古典インドの苦行』 | 宗教研究 通号 243 | 1980-03-31 | 100-104 | 詳細 | | IB00031286A | - |
| 服部正明 | Nyāyavārttika, II.2.66におけるアポーハ論批判 | 密教学 通号 16/17 | 1980-11-21 | 15-30(L) | 詳細 | | IB00033167A | - |
| 服部正明 | The Pramāṇasamuccayavṛtti of Dignāga with Jinendrabuddhi's Commentary, Chapter Five: Anyāpoha-parīkṣā | 京都大學文學部硏究紀要 通号 21 | 1982-03-31 | 101-224(L) | 詳細 | あり | IB00032132A | |
| 服部正明 | インド思想と大乗仏教 | 講座・大乗仏教 通号 10 | 1985-08-20 | 81-98(R) | 詳細 | | IB00049608A | - |
| 服部正明 | 唯識思想体系における自我意識について | 仏教学セミナー 通号 43 | 1986-05-30 | 79-91 | 詳細 | | IB00026784A | - |
| 服部正明 | インド言語哲学における人間観 | 東洋における人間観 通号 43 | 1987-02-01 | 181-200 | 詳細 | | IB00051774A | - |
| 服部正明 | 仏教学派の無我論に対する批判 | 印度哲学仏教学 通号 2 | 1987-10-30 | 333-351 | 詳細 | | IB00029907A | - |
| 服部正明 | インド思想史（一） | インド思想1 / 岩波講座東洋思想 通号 5 | 1988-03-28 | 1-17(R) | 詳細 | | IB00123804A | - |
| 服部正明 | ヴァイシェーシカ学派の自然哲学 | インド思想1 / 岩波講座東洋思想 通号 5 | 1988-03-28 | 172-196(R) | 詳細 | | IB00123810A | - |
| 服部正明 | インド思想史（二） | インド思想2 / 岩波講座東洋思想 通号 6 | 1988-08-26 | 1-67(R) | 詳細 | | IB00123852A | - |
| 服部正明 | インド思想史（三） | インド思想3 / 岩波講座東洋思想 通号 7 | 1989-08-23 | 1-25(R) | 詳細 | | IB00123868A | - |
| 服部正明 | 言語と意味の考察 | インド思想3 / 岩波講座東洋思想 通号 7 | 1989-08-23 | 65-83(R) | 詳細 | | IB00123871A | - |
| 服部正明 | 『ヴァイシェーシカ・スートラ』における「ダルマ」について | インド哲学と仏教：藤田宏達博士還暦記念論集 通号 7 | 1989-11-10 | 37-54(R) | 詳細 | | IB00045190A | - |
| 服部正明 | 仏教論理学派の宗教性 | インド中世思想研究 通号 7 | 1991-02-01 | 153-170 | 詳細 | | IB00050521A | - |
| 服部正明 | クマーリラのsvataḥprāmāṇya論 (1) | 成田山仏教研究所紀要 通号 15 | 1992-03-28 | 377-393 | 詳細 | | IB00033770A | - |
| 服部正明 | Tattvasaṃgraha XVIに見られるVākyapadīya IIからの引用詩節 | 知の邂逅―仏教と科学：塚本啓祥教授還暦記念論文集 通号 15 | 1993-03-01 | 365-375(L) | 詳細 | | IB00044829A | - |
| 服部正明 | 座談会「学問の思い出」 | 東方学 通号 86 | 1993-07-01 | 179-212 | 詳細 | | IB00035048A | - |
| 服部正明 | ヴァイシェーシカ体系における宗教性の問題 | 東方学 通号 91 | 1996-01-01 | 1-14(R) | 詳細 | | IB00035061A | - |
| 服部正明 | 国際サーンキヤ・ヨーガ会議 | 東方学 通号 98 | 1999-07-01 | 146-152 | 詳細 | | IB00035083A | - |
| 服部正明 | Dignāga's Theory of Meaning | Wisdom, Compassion, and the Search for Understanding : The Buddhist Studies Legacy of Godjin M.Nagao 通号 98 | 2000-01-01 | 137-146(L) | 詳細 | | IB00048709A | |
| 服部正明 | ヒンドゥー教研究の進展 | 東方学 通号 100 | 2000-09-01 | 243-251 | 詳細 | | IB00035116A | - |
| 服部真理 | The guṇa in Vāmana's Kāvyālaṅkārasūtravṛtti | Nagoya Studies in Indian Culture and Buddhism: Saṃbhāṣā 通号 21 | 1999-09-30 | 45-53(L) | 詳細 | あり | IB00021519A | - |
| 服部真理 | ヴァーマナの「意味のもつ美質」(arthaguṇa) | インド思想史研究 通号 13 | 2001-09-15 | 22-37(L) | 詳細 | | IB00021426A | - |
| 服部真理 | サンスクリット詩学における「意味のもつ美質」(artha-guṇa) | 印度学仏教学研究 通号 102 | 2003-03-20 | 46-50(L) | 詳細 | あり | IB00010205A | |
| 初崎正純 | 延命法に関する仏教経典の研究 | 印度學佛敎學硏究 通号 29 | 1966-12-25 | 225-229 | 詳細 | あり | IB00002236A | |
| 初崎正純 | 真言密教における事相の史的研究（一） | 密教学 通号 3 | 1967-02-10 | 32-42 | 詳細 | | IB00033069A | - |
| 初崎正純 | A Study of the Dhâraṇî in the Jani-tam | 印度學佛敎學硏究 通号 32 | 1968-03-31 | 55-60(L) | 詳細 | あり | IB00002583A | |
| 初崎正純 | A Study of Stotra | 印度學佛敎學硏究 通号 34 | 1969-03-31 | 54-58(L) | 詳細 | あり | IB00002792A | |
| 初野雅彦 | チョードリ・ラフマト・アリ | 印度学仏教学研究 通号 85 | 1994-12-20 | 57-60(L) | 詳細 | | IB00008390A | |
| 初野雅彦 | パンジャーブ州国境線画定に至る一考察 | 印度学仏教学研究 通号 89 | 1997-03-01 | 88-92(L) | 詳細 | あり | IB00008800A | |
| 羽塚高照 | 『那先比丘経』とMilindapañhaの成立について | 東方学 通号 105 | 2003-01-01 | 149-164(L) | 詳細 | | IB00035139A | - |
| 羽塚高照 | CatuṣpariṣatsūtraとMahāvastuにおける結生の記述 | 印度学仏教学研究 通号 105 | 2004-12-20 | 83-86(L) | 詳細 | あり | IB00056397A | |
| 羽塚高照 | 仏陀観の変遷の一段面 | 現代と親鸞 通号 10 | 2006-06-01 | 2-27(R) | 詳細 | | IB00165376A | - |
| 羽塚高照 | 『スッタニパータ』「アッタカヴァッカ」における論争批判の現代的意味 | 現代と親鸞 通号 14 | 2008-03-01 | 26-49(R) | 詳細 | | IB00165593A | - |
| 花木泰堅 | ヨーガ経に於ける無明 | 印度學佛敎學硏究 通号 21 | 1963-01-15 | 134-135 | 詳細 | あり | IB00001545A | |
| 花木泰堅 | Tapasについて | 干潟博士古稀記念論文集 通号 21 | 1964-06-01 | 313-334 | 詳細 | | IB00047174A | - |
| 花木泰堅 | 禅定道の考察 | 日本仏教学会年報 通号 30 | 1965-03-01 | 131-146 | 詳細 | | IB00010756A | - |
| 花木泰堅 | ヨーガ派の禅定説 | 印度學佛敎學硏究 通号 26 | 1965-03-31 | 158-161 | 詳細 | あり | IB00001968A | |
| 花木泰堅 | Pamāṇa (Pramāṇa) について | 仏教論叢 通号 14 | 1970-03-30 | 140-144(R) | 詳細 | | IB00070210A | - |
| 花田凌雲 | 浄土門念仏本質の討究 | 宗学院論輯 通号 2 | 1976-01-15 | 123-164 | 詳細 | | IB00028298A | - |
| 華房光寿 | Sthiramati,triṃśikāvijñaptibhāṣyaの研究 | 論集 通号 13 | 1986-12-31 | 111-112 | 詳細 | | IB00018765A | - |
| 華房光寿 | 『業成就論』について | 論集 通号 16 | 1989-12-31 | 21-39 | 詳細 | | IB00018792A | - |
| 華房光寿 | 天親造『宝髻経四法憂波提舎』に関して | 印度學佛敎學硏究 通号 86 | 1994-12-20 | 201-205 | 詳細 | あり | IB00008442A | |
| 華房光寿 | 『宝髻経四法憂波提舎』における浄土観管見 | 印度學佛敎學硏究 通号 88 | 1996-03-20 | 34-38 | 詳細 | あり | IB00008620A | |
| 花房儀清 | 欠けたるわれはかくして完成へ | 大崎学報 通号 65 | 1923-12-20 | 109-114(R) | 詳細 | | IB00022571A | - |
| 花山勝道 | 雑阿含経の原型に関する考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 4 | 1954-03-30 | 139-140 | 詳細 | あり | IB00000218A | |
| 花山勝道 | 雑阿含の現在形成立年代について | 印度學佛敎學硏究 通号 5 | 1954-09-25 | 314-317 | 詳細 | あり | IB00000368A | |
| 花山勝道 | 雑阿含経の阿育王譬喩 Aśokāvadānaについて | 大倉山学院紀要 通号 1 | 1954-12-01 | 42-54(L) | 詳細 | | IB00035664A | - |
| 花山信勝 | 仏教と日本仏教 | 鴨台史報 通号 5 | 1937-03-01 | 109-118 | 詳細 | | IB00058920A | - |
| 羽生裕彦 | 染汚意説成立過程に於ける問題点 | 東洋大学大学院紀要：文学研究科 通号 24 | 1988-02-29 | 127-138(L) | 詳細 | | IB00027696A | |
| 幅田裕美 | 大乗涅槃経の一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 74 | 1989-03-20 | 158-160(L) | 詳細 | あり | IB00007211A | |
| 幅田裕美 | 大乗＜涅槃経＞と『象跡喩経』 | 印度哲学仏教学 通号 4 | 1989-10-30 | 160-168 | 詳細 | | IB00029964A | - |
| 幅田裕美 | 大乗＜涅槃経＞におけるアートマン論 | 印度哲学仏教学 通号 5 | 1990-10-30 | 173-190 | 詳細 | | IB00030002A | - |
| 幅田裕美 | 大乗〈涅槃経〉における身体観の問題 | 印度學佛敎學硏究 通号 80 | 1992-03-20 | 50-52 | 詳細 | あり | IB00007753A | |
| 幅田裕美 | 大乗〈涅槃経〉と『集一切福徳三昧経』 | 印度哲学仏教学 通号 7 | 1992-10-30 | 153-169 | 詳細 | | IB00030066A | - |
| 幅田裕美 | 大乗＜涅槃経＞の未比定の梵文断片について(1) | 印度哲学仏教学 通号 8 | 1993-10-30 | 129-144 | 詳細 | | IB00030096A | - |
| 幅田裕美 | 大経(mahāsūtra)としての大乗＜涅槃経＞ | 印度学仏教学研究 通号 85 | 1994-12-20 | 140-143(L) | 詳細 | あり | IB00008374A | |
| 幅田裕美 | 大乗＜涅槃経＞における阿含の引用について | 印度哲学仏教学 通号 11 | 1996-10-30 | 77-93(R) | 詳細 | | IB00030183A | - |
| 幅田裕美 | 涅槃の比喩と失われた文字 | 印度哲学仏教学 通号 22 | 2007-10-30 | 28-39(L) | 詳細 | | IB00066969A | - |
| 幅田裕美 | ｢機械仕掛けの少女の説話」の仏教化 | 国際仏教学大学院大学研究紀要 通号 26 | 2022-03-31 | 1-17(L) | 詳細 | | IB00236676A | |
| 浜口恒夫 | Ayesha Jalal, The Sole Spokesman: Jinnah, the Muslim League and the Demand for Pakistan | 南アジア研究 通号 2 | 1990-10-01 | 176-179(L) | 詳細 | | IB00147461A | |
| 浜田精児 | 近代仏教学における法研究の足跡 | 法華学報 通号 3 | 1991-11-13 | 172-178 | 詳細 | | IB00059032A | - |
| 濱田隆 | 十二天画像の研究（1） | 佛敎藝術 通号 44 | 1960-10-25 | 24-44(R) | 詳細 | | IB00097057A | |
| 濱田隆 | 立像阿弥陀来迎図成立史考 | 仏教芸術 通号 126 | 1979-09-25 | 21-42(R) | 詳細 | | IB00095228A | |
| 浜田隆 | 仏教美術にあらわれた中国要素について | 密教学研究 通号 19 | 1987-03-31 | 1-24(R) | 詳細 | | IB00108384A | - |
| 濱田瑞美 | 仏影窟攷 | 佛敎藝術 通号 319 | 2011-11-30 | 33-53(R) | 詳細 | | IB00096259A | |
| 浜田智祥 | 釈尊に見られる人生観の省察 | 教化研修 通号 42 | 1998-03-31 | 91-97(R) | 詳細 | | IB00069806A | - |
| 浜田智純 | 十如是と五何 | 天台学報 通号 27 | 1985-11-05 | 94-98 | 詳細 | | IB00017616A | - |
| 濱田本悠 | Positive Religionとしての大乗仏教 | 仏誕二千五百年紀念学会紀要 通号 27 | 1935-12-25 | 10-11(R) | 詳細 | | IB00047581A | |
| 浜野君子 | 弘法大師の言語思想 | 龍谷大学大学院研究紀要 通号 9 | 1988-03-22 | 80-83(R) | 詳細 | | IB00014183A | - |
| 浜野哲敬 | 『三身入門論』について | 印度學佛敎學硏究 通号 64 | 1984-03-25 | 162-163 | 詳細 | あり | IB00006174A | |
| 浜野哲敬 | 『金光明経・三身分別品』について | 印度學佛敎學硏究 通号 66 | 1985-03-25 | 296-299 | 詳細 | あり | IB00006451A | |
| 浜野哲敬 | 『如来秘密経』の仏陀観 | 印度學佛敎學硏究 通号 71 | 1987-12-25 | 42-46 | 詳細 | あり | IB00006878A | |
| 濱野弘胤 | 『倶舎論』にみられる「思」の解釈 | 龍谷大学佛教学研究室年報 通号 14 | 2008-09-01 | 9-22(L) | 詳細 | | IB00198283A | - |
| 濱本彩萌 | ガンダーラ彫刻にみられる香炉の図像 | 密教図像 通号 35 | 2016-12-20 | 14-33(L) | 詳細 | | IB00222558A | |
| 濱谷真理子 | 依存できる「家族」を求めて | 南アジア研究 通号 26 | 2014-12-15 | 26-45(L) | 詳細 | | IB00147042A | - |
| HamHyoungseok | Śāntarakṣita's Prioritization of Dharmakīrti's Thesis over Bhāviveka's in His Critique of Vedāpauruṣeyatva | 印度學佛敎學硏究 通号 148 | 2019-03-25 | 76-81(L) | 詳細 | あり | IB00193694A | IB00204622A, ncid/BA37166820, ncid/BB10237856, ncid/BA01375523, ncid/BN07619666, ncid/BA25723511, ncid/BA2442367X, ncid/AA00216821, ncid/AA10904343 |
| HamHyoungseok | Bhāviveka and the Equality of the Four Castes | 印度学仏教学研究 通号 151 | 2020-03-25 | 74-80(L) | 詳細 | あり | IB00202296A | |
| 早川進 | 境の超越的変異性に関する考察 | 印度学仏教学研究 通号 41 | 1972-12-31 | 132-133 | 詳細 | あり | IB00003428A | |
| 早川進 | 唯識に基づく心理学的自我の研究 | 仏教大学大学院研究紀要 通号 3 | 1973-03-30 | 241-288(R) | 詳細 | | IB00016719A | - |
| 早川進 | 識の時間的様相に関する考察 | 印度学仏教学研究 通号 43 | 1973-12-31 | 333-336 | 詳細 | あり | IB00003698A | |
| 早川進 | 煩悩の空間体験的性格に関する考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 45 | 1974-12-25 | 364-367 | 詳細 | あり | IB00003904A | |
| 早川進 | 識と実存との等価性に関する考察 | 印度学仏教学研究 通号 48 | 1976-03-31 | 219-222 | 詳細 | あり | IB00004216A | |
| 早川進 | 唯識実存分析論研究（博士論文要旨） | 佛敎大學大學院研究紀要 通号 5 | 1977-03-14 | 194-222(R) | 詳細 | | IB00016727A | |
| 林明 | スリランカの民族紛争とインド | ドラヴィダの世界 / インド入門 通号 2 | 1994-03-11 | 442-454(R) | 詳細 | | IB00086559A | - |
| 林円修 | 法華経における「開会思想」成立の仏教文化史的意義 | 大崎学報 通号 139 | 1985-06-30 | 124-137 | 詳細 | | IB00023481A | - |
| 林和彦 | 『大乗無量寿荘厳経』にみられる阿弥陀仏信仰の性格 | 仏教史学研究 通号 139 | 1990-10-27 | 1-22(L) | 詳細 | | IB00039396A | - |
| 林慶仁 | 止観による知の整合性 | 天台学報 通号 32 | 1990-10-20 | 117-119 | 詳細 | | IB00017781A | |
| 林慶仁 | Prajñākaragupta による夢の階層的理解 | 東洋の思想と宗教 通号 12 | 1995-03-25 | 1-16(L) | 詳細 | あり | IB00074912A | - |
| 林慶仁 | Prajñākaraguptaによる夢の無所縁性証明 | 印度學佛敎學硏究 通号 87 | 1995-12-20 | 131-133(L) | 詳細 | あり | IB00008586A | |
| 林慶仁 | PV II 83, 84の解釈をめぐって | 論叢アジアの文化と思想 通号 4 | 1995-12-30 | 267-318(L) | 詳細 | あり | IB00179752A | |
| 林慶仁 | Jñānaśrīmitraの”Yoginirṇayaprakaraṇa”語句索引 | 論叢アジアの文化と思想 通号 4 | 1995-12-30 | 378-457(L) | 詳細 | あり | IB00179750A | |
| 林慶仁 | Prabhācandra の理解する唯識学説 | 印度学仏教学研究 通号 89 | 1997-03-01 | 190-192(L) | 詳細 | あり | IB00008780A | |
| 林慶仁 | 輪廻を引き起こす力 | 論叢アジアの文化と思想 通号 6 | 1997-12-30 | 1-47(L) | 詳細 | あり | IB00038268A | |
| 林慶仁 | 真実夢説(Satyasvapnavāda)について | 東方 通号 13 | 1997-12-31 | 123-135(L) | 詳細 | | IB00029722A | - |
| 林慶仁 | 『大乗摂灯』の著作的立場について | 天台学報 通号 40 | 1998-11-06 | 121-126(R) | 詳細 | | IB00017948A | - |
| 林慶仁 | 輪廻無始無終議論の展開 | 印度學佛敎學硏究 通号 93 | 1998-12-20 | 163-168(L) | 詳細 | あり | IB00009188A | |
| 林慶仁 | PrajñākaraguptaのCārvāka派批判 | 論叢アジアの文化と思想 通号 7 | 1998-12-30 | 1-38(L) | 詳細 | あり | IB00038270A | |
| 林慶仁 | 「夢の哲学」最後期の一資料 | 論叢アジアの文化と思想 通号 8 | 1999-12-30 | 1-39(L) | 詳細 | | IB00038273A | |
| 林慶仁 | Svapnāntikaśarīravāda (夢中身体説) について | ジャイナ教研究 通号 6 | 2000-09-30 | 45-68(L) | 詳細 | | IB00040918A | - |
| 林慶仁 | 意知覚発生の時機に関する三つの説 | 印度學佛敎學硏究 通号 99 | 2001-12-20 | 205-208(L) | 詳細 | あり | IB00009844A | |
| 林慶仁 | プラジユニャーカラグプタにおける二種の認識対象と認識手段 | 南都仏教 通号 81 | 2002-02-25 | 1-53(L) | 詳細 | | IB00032594A | - |
| 林慶仁 | 『チャンドラキールティのディグナーガ認識論批判——チベット訳「プラサンナパダー」和訳・索引』東方学院関西地区教室編、法蔵館、2001年9月 | 東方 通号 17 | 2002-03-31 | 203-204(L) | 詳細 | | IB00161291A | - |
| 林慶仁 | 有形相唯識論者Yamāri | 佛教學 通号 44 | 2002-12-20 | 47-69(L) | 詳細 | | IB00012177A | - |
| 林慶仁 | 「中観派の空性説」という言葉 | 大乗仏教思想の研究：村中祐生先生古稀記念論文集 通号 44 | 2005-06-30 | 71-88(L) | 詳細 | | IB00081904A | |
| 林慶仁 | Dharmottaraによる意知覚解釈の特徴 | 久遠――研究論文集 通号 3 | 2012-03-01 | 41-51(L) | 詳細 | | IB00121456A | - |
| 林賢司 | 大品系般若経における十地の一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 53 | 1978-12-31 | 162-163 | 詳細 | あり | IB00004814A | |
| 林賢司 | 歓喜地に於ける発菩提心についての一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 55 | 1979-12-31 | 160-161 | 詳細 | あり | IB00005066A | |
| 林賢司 | 『十地経』序品の研究 | 仏教学研究 通号 37 | 1981-03-20 | 68-91 | 詳細 | | IB00012874A | - |
| 林賢司 | 十地経・序品における信について | 印度學佛敎學硏究 通号 58 | 1981-03-31 | 152-153 | 詳細 | あり | IB00005433A | |
| 林賢司 | 『十地経』第八不動地の研究 | 龍谷大学大学院紀要 通号 4 | 1982-03-23 | 21-32 | 詳細 | | IB00014018A | |
| 林賢司 | 第八不動地への転入に関する一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 61 | 1982-12-25 | 126-127 | 詳細 | あり | IB00005786A | |
| 林賢司 | 『十地経』における願の一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 64 | 1984-03-25 | 154-155 | 詳細 | あり | IB00006170A | |
| 林玄海 | カマラシーラの著作における正智と二諦説の関係について | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 157-160(L) | 詳細 | あり | IB00162136A | |
| 林玄海 | カマラシーラの5つの無自性性論証の関係再考 | 佛敎史學研究 通号 138 | 2017-03-25 | 1-22(L) | 詳細 | | IB00232881A | |