| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 古川洋平 | パーリ聖典中の信の構造に関する一考察 | 印度学仏教学研究 通号 137 | 2015-12-31 | 228-231(L) | 詳細 |  あり | IB00158746A | |
| 林隆嗣 | ナーガ調伏のモチーフ | 印度学仏教学研究 通号 137 | 2015-12-31 | 197-204(L) | 詳細 | | IB00158755A | |
| 中西麻一子 | Kanaganahalli大塔における祇園精舎布施の場面について | 印度学仏教学研究 通号 137 | 2015-12-31 | 193-196(L) | 詳細 | あり | IB00158756A | |
| 木村俊彦 | ダルマキールティ年代論の追加資料 | 印度学仏教学研究 通号 137 | 2015-12-31 | 82-89(L) | 詳細 | あり | IB00159091A | |
| 森山結希 | 『涅槃経』と「無常偈」 | 印度学仏教学研究 通号 137 | 2015-12-31 | 174-177(R) | 詳細 | あり | IB00157962A | |
| 藤本庸裕 | 説一切有部の断惑論 | 印度学仏教学研究 通号 137 | 2015-12-31 | 140-143(L) | 詳細 | あり | IB00158892A | |
| 阿部真也 | 『成実論』における三昧 | 印度学仏教学研究 通号 137 | 2015-12-31 | 144-148(L) | 詳細 | あり | IB00158891A | |
| 津田明雅 | Bhavasaṃkrāntisūtraのプダク写本 | 印度学仏教学研究 通号 137 | 2015-12-31 | 164-169(L) | 詳細 | あり | IB00158887A | |
| 大谷光義 | バーヴィヴェーカの円成実性批判 | 印度学仏教学研究 通号 137 | 2015-12-31 | 119-122(L) | 詳細 | あり | IB00158896A | |
| 佐々木閑 | 有部の順解脱分と「想起触媒型」大乗経典 | 印度学仏教学研究 通号 137 | 2015-12-31 | 177-184(L) | 詳細 | あり | IB00158885A | |
| 小林圓照 | 善財童子の求道ものがたり（三十六） | 禅文化 通号 239 | 2016-01-25 | 136-146(R) | 詳細 | | IB00192846A | |
| 佐々木奘堂 | 禅における心身について（十一） | 禅文化 通号 239 | 2016-01-25 | 81-88(R) | 詳細 | | IB00192840A | |
| 水島司 | 辛島昇先生追悼 | 東方學 通号 131 | 2016-01-31 | 217-219(R) | 詳細 | | IB00240647A | |
| 岩田孝 | 認證 (saṃvedana) による對象と知識の非別性論證再考 | 東方學 通号 131 | 2016-01-31 | 148-124(L) | 詳細 | | IB00240645A | |
| 矢板秀臣 | 四輪の教え | 成田山仏教研究所紀要 通号 39 | 2016-02-28 | 35-63(L) | 詳細 | | IB00151296A | - |
| 米澤嘉康 | Lakṣaṇaṭīkā Sanskrit Notes on the Catuḥśatakaṭīkā (2) | 成田山仏教研究所紀要 通号 39 | 2016-02-28 | 65-91(L) | 詳細 | | IB00151295A | - |
| 渡邊重朗 | BhāsarvajñaのAnumāna-lakṣaṇam [Ⅰ] | 成田山仏教研究所紀要 通号 39 | 2016-02-28 | 21-34(L) | 詳細 | | IB00151297A | - |
| 横山剛 | 『中観五蘊論』の思想的背景について | 真宗文化：真宗文化研究所年報 通号 25 | 2016-03-01 | 23-42(L) | 詳細 | | IB00195345A | - |
| 名和隆乾 | パーリ聖典における四無量心の予備的研究 | 真宗文化：真宗文化研究所年報 通号 25 | 2016-03-01 | 1-21(L) | 詳細 | | IB00195346A | - |
| 森山清徹 | ヴァーツヤーヤナ、ウッディヨータカラと世親の『唯識二十論』『倶舎論』（下） | 仏教学部論集 通号 100 | 2016-03-01 | 1-27(L) | 詳細 | | IB00167305A | - |
| 望月海慧 | ディーパンカラシュリージュニャーナ研究 | 立正大学 博士（文学） 通号 2015 | 2016-03-01 | 1-1242(L) | 詳細 | あり | IB00183505A | - |
| 佐野靖夫 | 初期アビダルマ論書における多変量構造解析 | 立正大学 博士（文学） 通号 2015 | 2016-03-01 | 1-248(L) | 詳細 | あり | IB00183530A | - |
| 木村紫 | 『俱舍論』を中心とした有身見の研究 | 立正大学 博士（文学） 通号 2015 | 2016-03-01 | 1-136(L) | 詳細 | あり | IB00183538A | - |
| 駒井信勝 | 中期密教に至る灌頂儀礼の発展過程 | 大正大学 博士（仏教学） 通号 2015 | 2016-03-01 | 1-124(L) | 詳細 | あり | IB00174007A | - |
| 横山裕明 | Ḍākinīvajrapañjaraの文献学的研究 | 大正大学 博士（仏教学） 通号 2015 | 2016-03-01 | 1-81(L) | 詳細 | あり | IB00174010A | - |
| 安井光洋 | 初期『中論』注釈書の研究 | 大正大学 博士（仏教学） 通号 2015 | 2016-03-01 | 1-144(L) | 詳細 | あり | IB00174016A | - |
| 箕浦暁雄 | 増上縁から能作因へ | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開：三友健容博士古稀記念論文集 通号 1 | 2016-03-08 | 19-32(R) | 詳細 | | IB00196394A | |
| 小谷信千代 | 虚妄分別の自相の解明を目指して | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開：三友健容博士古稀記念論文集 通号 1 | 2016-03-08 | 1-18(R) | 詳細 | | IB00196393A | |
| 和田壽弘 | 新ニヤーヤ学派ヴァースデーヴァの「遍充五定義」（3） | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開：三友健容博士古稀記念論文集 通号 1 | 2016-03-08 | 707-721(L) | 詳細 | | IB00196508A | |
| 仲澤浩祐 | 「鬼子母神考」覚書 | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開：三友健容博士古稀記念論文集 通号 1 | 2016-03-08 | 795-817(L) | 詳細 | | IB00196483A | |
| 山崎守一 | サムドゥラパーラと名づけられた聖人 | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開：三友健容博士古稀記念論文集 通号 1 | 2016-03-08 | 835-850(L) | 詳細 | | IB00196481A | |
| 立川武蔵 | 『完成せるヨーガの環』第十二章訳注 | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開：三友健容博士古稀記念論文集 通号 1 | 2016-03-08 | 759-772(L) | 詳細 | | IB00196485A | |
| 岩田孝 | ダルモーッタラのsaṃvedana論証解釈 | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開：三友健容博士古稀記念論文集 通号 1 | 2016-03-08 | 677-705(L) | 詳細 | | IB00196509A | |
| 那須円照 | 『順正理論』における言語観 | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開：三友健容博士古稀記念論文集 通号 1 | 2016-03-08 | 247-268(L) | 詳細 | | IB00196590A | |
| 一色大悟 | 衆賢の一切智者論証 | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開：三友健容博士古稀記念論文集 通号 1 | 2016-03-08 | 301-317(L) | 詳細 | | IB00196588A | |
| 周柔含 | 両婆沙論 | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開：三友健容博士古稀記念論文集 通号 1 | 2016-03-08 | 269-300(L) | 詳細 | | IB00196589A | |
| 森山清徹 | 世親、ヤショミトラとニヤーヤ学派（ヴァーツヤーヤナ、ウッディヨータカラ） | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開：三友健容博士古稀記念論文集 通号 1 | 2016-03-08 | 103-128(L) | 詳細 | | IB00196617A | |
| 兵藤一夫 | 『倶舎論』に見られる認識手段（プラマーナ、量） | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開：三友健容博士古稀記念論文集 通号 1 | 2016-03-08 | 161-181(L) | 詳細 | | IB00196594A | |
| 佐野靖夫 | 初期アビダルマ論書における論理構造分析 | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開：三友健容博士古稀記念論文集 通号 1 | 2016-03-08 | 217-245(L) | 詳細 | | IB00196591A | |
| 松田和信 | 倶舎論注釈書断簡の梵文テキスト | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開：三友健容博士古稀記念論文集 通号 1 | 2016-03-08 | 129-141(L) | 詳細 | | IB00196616A | |
| 青原令知 | 倶舎論注釈家Guṇamatiとその弟子Vasumitra（5） | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開：三友健容博士古稀記念論文集 通号 1 | 2016-03-08 | 183-199(L) | 詳細 | | IB00196593A | |
| ジャイニパドマナーブ・S | Abhidharmadīpa [235d] における'Mārabhāṣita'という表現について | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開：三友健容博士古稀記念論文集 通号 1 | 2016-03-08 | 37-54(L) | 詳細 | | IB00196621A | |
| 本庄良文 | 陳那作『アビダルマ要義燈』世品（2） | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開：三友健容博士古稀記念論文集 通号 1 | 2016-03-08 | 89-102(R) | 詳細 | | IB00196618A | |
| 吉村誠 | 玄奘のインドにおける修学について | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開：三友健容博士古稀記念論文集 通号 2 | 2016-03-08 | 73-94(R) | 詳細 | | IB00189900A | - |
| 鈴木隆泰 | 仏教と水行 | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開：三友健容博士古稀記念論文集 通号 2 | 2016-03-08 | 301-317(R) | 詳細 | | IB00189920A | - |
| 石田尚敬 | 仏教論理学派における分別知の考察 | 仏教学 通号 57 | 2016-03-20 | 19-36(L) | 詳細 | | IB00181254A | - |
| 松田訓典 | Mahāyānasūtrālaṃkāraの構成に対する註釈態度 | 仏教学 通号 57 | 2016-03-20 | 1-17(L) | 詳細 | | IB00181255A | - |
| 安田理深 | 分限の自覚と使命 | 親鸞教学 通号 106 | 2016-03-20 | 117-131(R) | 詳細 | | IB00162923A | - |
| 佐藤晃 | 縁起性論証の遍充関係証明 | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 161-165(L) | 詳細 | | IB00162135A | |
| VoThi Van Anh | 初期瑜伽行派の大乗的修行道論と『十地経』 | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 147-150(L) | 詳細 | あり | IB00162143A | |
| 林玄海 | カマラシーラの著作における正智と二諦説の関係について | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 157-160(L) | 詳細 | あり | IB00162136A | |
| 岸上仁 | 『大乗荘厳経論』におけるnimittaの概念 | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 139-142(L) | 詳細 | | IB00162145A | |
| 生野昌範 | Vinayavibhaṅgaの梵文写本断簡における問題点 | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 213-218(L) | 詳細 | あり | IB00162110A | |
| 岡田行弘 | 総合経典としての『法華経』 | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 191-198(L) | 詳細 | | IB00162123A | |
| サンダーソンアレクシス | How Did Tantras Establish Their Authorities? (第66回学術大会パネル発表報告) | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 272-273(L) | 詳細 | あり | IB00161592A | |
| 佐伯慈海 | 常啼菩薩求法譚の研究 | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 180-183(L) | 詳細 | あり | IB00162128A | |
| 榎本文雄 | 煩悩の根源をめぐって（第66回学術大会パネル発表報告） | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 278-279(L) | 詳細 | あり | IB00159280A | |
| 陳永裕 | 『華厳経』の神に対する再照明とその役割 | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 55-62(L) | 詳細 | | IB00163983A | |
| 田村宗英（英子） | Vajravidāraṇa-dhāraṇīにおけるBuddhaguhyaの解釈 | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 133-138(L) | 詳細 | あり | IB00162146A | |
| 天野信 | 過去七仏と縁起成仏説 | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 233-238(L) | 詳細 | | IB00161609A | |
| 日野慧運 | 『金光明経』における仏菩薩について | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 174-179(L) | 詳細 | あり | IB00162129A | |
| 杉本瑞帆 | Anavatapta-gāthāの序文について | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 205-208(L) | 詳細 | あり | IB00162117A | |
| 堂山英次郎 | インドラへの懐疑と信 | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 261-268(L) | 詳細 | | IB00161602A | |
| 北野新太郎 | 『唯識三十頌』第21偈cd句の安慧釈の竹村訳は本当に「誤訳」なのか？ | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 151-156(L) | 詳細 | | IB00162142A | |
| 大観慈聖 | インド後期仏教密教におけるアーラリ系諸文献の位置と性格 | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 127-132(L) | 詳細 | | IB00162147A | |
| 鈴木健太 | 般若経註釈文献における「小乗」について | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 184-190(L) | 詳細 | | IB00162124A | |
| 望月海慧 | Dīpaṃkaraśrījñānaによる二つの所作次第について | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 88-95(L) | 詳細 | あり | IB00163977A | |
| 上田昇 | アポーハ論と名辞 | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 111-118(L) | 詳細 | | IB00162149A | |
| 梶哲也 | 説一切有部における二種随増について | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 170-173(L) | 詳細 | | IB00162131A | |
| 原田覺 | Pelliot tibétain No. 786 考 | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 96-103(L) | 詳細 | あり | IB00163976A | |
| 野武美弥子 | 共通知の存在に基づいた普遍実在主張を巡る議論について | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 243-248(L) | 詳細 | | IB00161605A | |
| 中御門敬教 | 大乗仏教の伝播の一形態 | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 199-204(L) | 詳細 | | IB00162118A | |
| 吉田哲 | ディグナーガによるサーンキヤ知覚説批判の特徴 | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 104-110(L) | 詳細 | | IB00163975A | |
| 出野尚紀 | インド古典建築論における村落の構造について | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 255-260(L) | 詳細 | | IB00161603A | |
| 清水晶子 | ジャイナ教徒のカーストとゴートラに関して | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 249-254(L) | 詳細 | | IB00161604A | |
| 村上真完 | 直接知覚（現量）と超能力（神通） | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 119-126(L) | 詳細 | | IB00162148A | |
| 佐藤智岳 | Pañcaskandhabhāṣyaにおけるアーラヤ識の存在をめぐる論争 | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 143-146(L) | 詳細 | あり | IB00162144A | |
| 渡辺俊和 | 過類（jāti）をめぐって（第66回学術大会パネル発表報告） | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 274-275(L) | 詳細 | あり | IB00161580A | |
| 岸本正治 | Suddhaṭṭhakasuttaに見るブッダの思想 | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 228-232(L) | 詳細 | あり | IB00161615A | |
| 渡邉眞儀 | 『ヴィヨーマヴァティー』における時間の知覚説 | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 239-242(L) | 詳細 | | IB00161607A | |
| 澤井義次 | シャンカラ派における信（śraddhā）の概念とその意味 | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 227-234(R) | 詳細 | あり | IB00159276A | |
| 富田真理子 | 初期パーリ聖典における涅槃の諸相 | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 224-227(L) | 詳細 | | IB00162104A | |
| 大和田けい子 | 行捨（saṅkhāra-upekkhā-）の語義解釈をめぐって | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 219-223(L) | 詳細 | あり | IB00162105A | |
| 田中裕成 | 『ウダーナヴァルガ・ヴィヴァラナ』における有漏の忍 | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 166-169(L) | 詳細 | あり | IB00162132A | |
| 駒井信勝 | 『金剛手灌頂タントラ』の瓶水灌頂の役割について | 川崎大師教学研究所紀要 通号 1 | 2016-03-21 | 35-54(L) | 詳細 | | IB00162588A | - |
| 倉西憲一 | Ratnarakṣita著Padminῑ第1章前半 | 川崎大師教学研究所紀要 通号 1 | 2016-03-21 | 1-33(L) | 詳細 | | IB00162591A | |
| 岡田英作 | 瑜伽行派における五種姓説の成立 | 密教文化 通号 236 | 2016-03-21 | 113-136(L) | 詳細 | | IB00224367A | |
| 伊集院栞 | 『一切金剛出現』の前行儀軌について | 密教文化 通号 236 | 2016-03-21 | 95-112(L) | 詳細 | | IB00224368A | |
| 加納和雄 | 仏典論疏の梵語題名表記にかんする覚書 | 密教文化 通号 236 | 2016-03-21 | 43-71(L) | 詳細 | | IB00224370A | |
| 田中公明 | 金剛手の図像的展開 | 密教文化 通号 236 | 2016-03-21 | 11-24(L) | 詳細 | | IB00224372A | |
| 室寺義仁 | 『十地経』(Daśabhūmikasūtra) の「唯心」(cittamātra) と「大悲｣ (mahākaruṇā) | 密教文化 通号 236 | 2016-03-21 | 25-42(L) | 詳細 | | IB00224371A | |
| 片岡啓 | A Critical Edition of the Prāmāṇya Section of Bhaṭṭa Jayanta's Nyāyamañjarī | 東洋文化研究所紀要 通号 169 | 2016-03-24 | 1-60(L) | 詳細 | あり | IB00234124A | |
| 清水俊史 | パーリ上座部における四大教法の理解 | 佛教大学総合研究所紀要 通号 23 | 2016-03-25 | 77-94(L) | 詳細 | | IB00219108A | |
| 山部能宜 | アーラヤ識説の実践的背景について | 東洋の思想と宗教 通号 33 | 2016-03-25 | 1-30(L) | 詳細 | あり | IB00169978A | - |
| 唐井隆徳 | 「六処」という用語と縁起説 | 仏教論叢 通号 60 | 2016-03-25 | 1-7(L) | 詳細 | あり | IB00164835A | |
| 袖山榮輝 | 四十八願における第四願と第五願の連続性 | 仏教論叢 通号 60 | 2016-03-25 | 128-134(R) | 詳細 | あり | IB00164812A | |
| 清水俊史 | 仏滅後に説かれた初期経典の権威性 | 仏教論叢 通号 60 | 2016-03-25 | 8-15(L) | 詳細 | あり | IB00164838A | |
| 近藤辰巳 | Yoga-sūtra Bhāṣya Vivaraṇa試訳（第1章23~24） | 仏教論叢 通号 60 | 2016-03-25 | 16-21(L) | 詳細 | あり | IB00164840A | |
| 眞鍋智裕 | Madhusūdana Sarasvatī's Criticism of the Hiraṇyagarbha School | 印度学仏教学研究 通号 139 | 2016-03-25 | 71-76(L) | 詳細 | あり | IB00159164A | |
| 佐々木亮 | Jayanta's Objection to Dharmakīrti's Criticism of the pratijñāhāni of the Nyāya School | 印度学仏教学研究 通号 139 | 2016-03-25 | 51-57(L) | 詳細 | あり | IB00159155A | |
| 堀田和義 | Under Which Conditions Is sallekhanā Permitted for Jain Laity? | 印度学仏教学研究 通号 139 | 2016-03-25 | 77-82(L) | 詳細 | あり | IB00159166A | |
| 笠松直 | On the derivation of samādapana-/samādāpana- in the Saddharmapuṇḍarīka-sūtra | 印度学仏教学研究 通号 139 | 2016-03-25 | 122-128(L) | 詳細 | あり | IB00159259A | |
| 加藤隆宏 | Interpretation of the Bhagavadgītā Ⅱ.11 | 印度学仏教学研究 通号 139 | 2016-03-25 | 64-70(L) | 詳細 | あり | IB00159161A | |
| 岩崎陽一 | The saṃsarga-maryādā in the Śabdamaṇyāloka of Jayadeva | 印度学仏教学研究 通号 139 | 2016-03-25 | 58-63(L) | 詳細 | あり | IB00159158A | |
| 横山剛 | An Analysis of the Textual Purpose of the Madhyamakapañcaskandhaka | 印度学仏教学研究 通号 139 | 2016-03-25 | 164-168(L) | 詳細 | あり | IB00159275A | |
| 伊澤敦子 | In Silence or with a Formula? | 印度学仏教学研究 通号 139 | 2016-03-25 | 19-24(L) | 詳細 | あり | IB00159144A | |
| 西山亮 | Conventional Truth in the Prajñāpradīpa and Its Ṭīkā | 印度学仏教学研究 通号 139 | 2016-03-25 | 158-163(L) | 詳細 | あり | IB00159271A | |
| 高務祐輝 | The Sequential Arising of Vijñānas in the Early Yogācāra and the Sarvāstivāda | 印度学仏教学研究 通号 139 | 2016-03-25 | 180-184(L) | 詳細 | あり | IB00159279A | |
| 宮崎展昌 | Highly Effective Practices in the Sahā World | 印度学仏教学研究 通号 139 | 2016-03-25 | 129-135(L) | 詳細 | あり | IB00159262A | |
| 川村悠人 | Patañjali's Interpretation vs. Poetic Usage | 印度学仏教学研究 通号 139 | 2016-03-25 | 32-38(L) | 詳細 | あり | IB00159147A | |
| 手嶋英貴 | The Paśu List for the Main Sacrifice of the Aśvamedha | 印度学仏教学研究 通号 139 | 2016-03-25 | 1-10(L) | 詳細 | あり | IB00159141A | |
| 山口周子 | Tales of Householder Ghosita, a Man Who Was a Dog Once Before | 印度学仏教学研究 通号 139 | 2016-03-25 | 136-142(L) | 詳細 | あり | IB00159266A | |
| 志賀浄邦 | An Objection in the Hetubindu Ascribed to the Jainas | 印度学仏教学研究 通号 139 | 2016-03-25 | 213-220(L) | 詳細 | あり | IB00159291A | |
| 桂紹隆 | A Report on the Study of Sanskrit Manuscript of the Pramāṇasamuccayaṭīkā Chapter 4 | 印度学仏教学研究 通号 139 | 2016-03-25 | 195-203(L) | 詳細 | あり | IB00159289A | |
| 吉水千鶴子 | Dharmakīrti's Statement of Consequence (prasaṅga) in the Third Chapter of the Pramāṇaviniścaya | 印度学仏教学研究 通号 139 | 2016-03-25 | 204-212(L) | 詳細 | あり | IB00159290A | |
| 松村幸彦 | On the Process of Meditational Realization (sādhana-) Written by Saroruhavajra | 印度学仏教学研究 通号 139 | 2016-03-25 | 190-194(L) | 詳細 | あり | IB00159288A | |
| 熊谷誠慈 | Bonpo Abhidharma Theory of Five Aggregates | 印度学仏教学研究 通号 139 | 2016-03-25 | 150-157(L) | 詳細 | あり | IB00159269A | |
| 加藤弘二郎 | A Textual Analysis of the Description of the ‘‘Four Types of Sentient Beings” | 印度学仏教学研究 通号 139 | 2016-03-25 | 169-174(L) | 詳細 | あり | IB00159277A | |
| 渡辺俊和 | On the Problem of Negative Existential Propositions | 印度学仏教学研究 通号 139 | 2016-03-25 | 221-227(L) | 詳細 | あり | IB00159293A | |
| 斉藤茜 | Generic Concept and Class-term in the Epistemic Analysis of the Word | 印度学仏教学研究 通号 139 | 2016-03-25 | 46-50(L) | 詳細 | あり | IB00159152A | |
| 中須賀美幸 | Karṇakagomin's Interpretation of Pramāṇavārttika I 48 | 印度学仏教学研究 通号 139 | 2016-03-25 | 228-232(L) | 詳細 | あり | IB00159295A | |
| CattAdam A. | On the Scansion of the Sequence -eyā- in the Vedic Root Aorist Optatives | 印度学仏教学研究 通号 139 | 2016-03-25 | 25-31(L) | 詳細 | あり | IB00159145A | |
| 倉西憲一 | The Historical Context of the Yantra Rites in the Vajrayāna Literature | 印度学仏教学研究 通号 139 | 2016-03-25 | 185-189(L) | 詳細 | あり | IB00159281A | |
| 山崎一穂 | On the Legend of the Dharmarājikāpratiṣṭhā | 印度学仏教学研究 通号 139 | 2016-03-25 | 143-149(L) | 詳細 | あり | IB00159268A | |
| 山中行雄 | On the Analytic and Coalescent Conjugations in Pāli | 印度学仏教学研究 通号 139 | 2016-03-25 | 83-90(L) | 詳細 | あり | IB00159167A | |
| 鈴木隆泰 | The Saddharmapuṇḍarīka as the Prediction of All the Sentient Beings' Attaining Buddhahood | 印度学仏教学研究 通号 139 | 2016-03-25 | 113-121(L) | 詳細 | あり | IB00159236A | |
| 米澤嘉康 | sTeng lo tsā ba Tshul khrims 'byung gnas | 印度学仏教学研究 通号 139 | 2016-03-25 | 105-112(L) | 詳細 | あり | IB00159234A | |
| 稲葉維摩 | On the Verbs duṣ- and dviṣ- in Pāli | 印度学仏教学研究 通号 139 | 2016-03-25 | 91-97(L) | 詳細 | あり | IB00159232A | |
| 岡田英作 | The Development of the Five-Gotra Theory in the Yogācāra School | 印度学仏教学研究 通号 139 | 2016-03-25 | 175-179(L) | 詳細 | あり | IB00159278A | |
| 高務祐輝 | 初期瑜伽行派の対象認識理論について | 仏教史学研究 通号 139 | 2016-03-25 | 1-23(L) | 詳細 | | IB00157462A | |
| 斎藤明 | 縁起と空 | 叡山学院研究紀要 通号 38 | 2016-03-30 | 1-27(L) | 詳細 | | IB00183653A | - |
| 柴田幹夫 | 本願寺と義和団事件について | シルクロードと近代日本の邂逅――西域古代資料と日本近代仏教 通号 38 | 2016-03-31 | 423-455(R) | 詳細 | | IB00193403A | - |
| 沼田一郎 | 『実利論』におけるdharmaとdharman | インド哲学仏教学論集 通号 3 | 2016-03-31 | 93-104(L) | 詳細 | | IB00199656A | |
| 小林圓照 | 『華厳経』とその教え | 華厳――無礙なる世界を生きる / 龍谷大学仏教学叢書 通号 5 | 2016-03-31 | 3-29(R) | 詳細 | | IB00189839A | - |
| 宮治昭 | 『華厳経』の美術 | 華厳――無礙なる世界を生きる / 龍谷大学仏教学叢書 通号 5 | 2016-03-31 | 30-73(R) | 詳細 | | IB00189845A | - |
| 山野千恵子 | 古代インドにおける女性出家者 | 蓮花寺佛教研究所紀要 通号 9 | 2016-03-31 | 21-50(L) | 詳細 | あり | IB00187760A | - |
| HinüberOskar von | Some Remarks on Technical Terms of Stūpa Architecture | 創価大学国際仏教学高等研究所年報 通号 19 | 2016-03-31 | 29-46(L) | 詳細 | あり | IB00154233A | |
| SkillingPeter | An inscribed Kuṣāṇa Bodhisatva from Vadnagar | 創価大学国際仏教学高等研究所年報 通号 19 | 2016-03-31 | 21-28(L) | 詳細 | あり | IB00154232A | |
| HinüberOskar von | Buddhist Texts and Buddhist Images New Evidence from Kanaganahalli (Karnataka/India) | 創価大学国際仏教学高等研究所年報 通号 19 | 2016-03-31 | 7-20(L) | 詳細 | あり | IB00154231A | |
| JainiPadmanabh S. | A Note on the Buddha Image Depicted as the Ninth Avatāra of Viṣṇu | 創価大学国際仏教学高等研究所年報 通号 19 | 2016-03-31 | 3-6(L) | 詳細 | あり | IB00154230A | |
| 後藤敏文 | ヴェーダ散文文献に見られるMārtāṇḍa「死んだ卵の末裔」の物語 | 国際仏教学大学院大学研究紀要 通号 20 | 2016-03-31 | 21-47(L) | 詳細 | あり | IB00154221A | |
| 今西順吉 | 仏教とウッダーラカの哲学 | 国際仏教学大学院大学研究紀要 通号 20 | 2016-03-31 | 1-20(L) | 詳細 | | IB00154222A | |
| 小林史明 | 占星術で使用される三種の時刻について | インド哲学仏教学研究 通号 24 | 2016-03-31 | 31-39(L) | 詳細 | | IB00194448A | - |
| 松本恒爾 | 顕教と密教 | 現代密教 通号 27 | 2016-03-31 | 161-175(L) | 詳細 | あり | IB00150944A | |
| 種村隆元 | Ratnarakṣita著Padminī第22章前半 | 現代密教 通号 27 | 2016-03-31 | 73-91(L) | 詳細 | あり | IB00150948A | |
| 前田專學 | ハーンとヒンドゥー教の聖典『ギーター』 | 東方 通号 31 | 2016-03-31 | 147-168(L) | 詳細 | | IB00174254A | - |
| 近藤伸介 | 因果異時から同時への移行 | 東方 通号 31 | 2016-03-31 | 219-234(L) | 詳細 | | IB00174260A | - |
| 山下 博司 | ニールギリ高原・部族社会の10年 | 東方 通号 31 | 2016-03-31 | 277-297(L) | 詳細 | | IB00174263A | - |
| 田中公明 | 『マンダラ観想と密教思想』立川武蔵著、春秋社、2015年5月 | 東方 通号 31 | 2016-03-31 | 309-312(L) | 詳細 | | IB00174271A | - |
| 佐久間留理子 | 『仏教図像学：インドに仏教美術の起源を探る』田中公明著、春秋社、2015年8月 | 東方 通号 31 | 2016-03-31 | 307-309(L) | 詳細 | | IB00174270A | - |
| 奈良修一 | 古代インドの遊戯 | 東方 通号 31 | 2016-03-31 | 235-260(L) | 詳細 | | IB00174261A | |
| 加納和雄 | 新出梵本『倶舎論安慧疏』（界品）試訳（３） | 真宗総合研究所研究紀要 通号 33 | 2016-03-31 | 115-143(L) | 詳細 | あり | IB00198540A | - |
| 平林二郎 | Ajitasenavyākaraṇaについて | 大正大学綜合仏教研究所年報 通号 38 | 2016-03-31 | 598-598(R) | 詳細 | | IB00160627A | - |
| 松本恒爾 | Candrakīrtiの評価について | 大正大学綜合仏教研究所年報 通号 38 | 2016-03-31 | 586-587(R) | 詳細 | | IB00160620A | - |
| 西野翠 | 『維摩経』と「無尽灯の法門」 | 大正大学綜合仏教研究所年報 通号 38 | 2016-03-31 | 169-185 (L) | 詳細 | | IB00158091A | - |
| 『理趣広経』の翻訳研究会 | Śrīparamādya校訂テクスト——第6章・第7章 | 大正大学綜合仏教研究所年報 通号 38 | 2016-03-31 | 127-147 (L) | 詳細 | | IB00158093A | - |
| 松本恒爾 | 密教における中観思想 | 大正大学綜合仏教研究所年報 通号 38 | 2016-03-31 | 217-227 (L) | 詳細 | | IB00158089A | - |
| 阿部真也 | 部派仏教における三昧 | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 38 | 2016-03-31 | 594-595(R) | 詳細 | | IB00160624A | |
| 頼住光子 | 伊東俊太郎「インドにおける「精神革命」——ゴータマ・ブッダを中心として」（麗澤大学比較文明文化研究所『比較文明研究』第二〇号、二〇一五年六月二五日） | 比較思想研究 通号 42 | 2016-03-31 | 146-147(R) | 詳細 | | IB00206781A | |
| 石田尚敬 | 瞑想者の認識をめぐる考察 | 禅研究所紀要 通号 44 | 2016-03-31 | 198-178(L) | 詳細 | あり | IB00155687A | - |
| 木村秀成 | Niṣpannayogāvalī第18章パンチャラクシャーマンダラの研究 | 豊山教学大会紀要 通号 44 | 2016-03-31 | 1-23(L) | 詳細 | | IB00171529A | - |
| 津田周阿 | 如来蔵思想の視座 | 豊山教学大会紀要 通号 44 | 2016-03-31 | 173-176(R) | 詳細 | | IB00171525A | - |
| 木村美保 | 『降三世大儀軌王』の外金剛部のマンダラについて | 豊山教学大会紀要 通号 44 | 2016-03-31 | 25-45(L) | 詳細 | | IB00171528A | - |
| 倉西憲一 | Some Remarks on the Title of the Vajramaṇḍālaṃkāra | 豊山教学大会紀要 通号 44 | 2016-03-31 | 47-57(L) | 詳細 | | IB00171527A | |
| 堤博枝 | 古典サンスクリット文学と美術 | 東洋学研究 通号 53 | 2016-03-31 | 250-251(R) | 詳細 | | IB00151990A | |
| 石川寛 | インドの宗教都市パッタダカル | 東洋学研究 通号 53 | 2016-03-31 | 249-250(R) | 詳細 | | IB00151989A | - |
| 出野尚紀 | インド古典建築論における施設配置 | 東洋学研究 通号 53 | 2016-03-31 | 251-252(R) | 詳細 | | IB00151991A | - |
| 宮本久義 | ヒンドゥー教における祖先祭祀 | 東洋学研究 通号 53 | 2016-03-31 | 253-254(R) | 詳細 | | IB00151992A | - |
| 園田沙弥佳 | インド密教における五護陀羅尼の展開 | 東洋学研究 通号 53 | 2016-03-31 | 248-249(R) | 詳細 | | IB00151801A | - |
| 沼田一郎 | インド宗教に見る〈共生〉の歴史と可能性 | 東洋学研究 通号 53 | 2016-03-31 | 228-229(R) | 詳細 | | IB00151794A | - |
| ウルジージャルガル | 『金光明経』「無染著陀羅尼品」和訳研究 | 東洋学研究 通号 53 | 2016-03-31 | 55-63(L) | 詳細 | | IB00152122A | - |
| 山崎一穂 | Gopadattajātakamālāにおける比喩表現について | 東洋学研究 通号 53 | 2016-03-31 | 39-53(L) | 詳細 | | IB00152123A | - |
| 番場裕之 | 超自然的能力（siddhi）体験について | 東洋学研究 通号 53 | 2016-03-31 | 27-38(L) | 詳細 | | IB00152124A | - |
| -------- | インドにおける死生観の研究 | 東洋学研究 通号 53 | 2016-03-31 | 213-218(R) | 詳細 | | IB00151762A | - |
| 清水俊史 | 説一切有部における身語意業とその異熟果 | 仏教文化研究 通号 60 | 2016-03-31 | 1-17(L) | 詳細 | あり | IB00176567A | |
| 金沢篤 | カーマの死 | 駒澤大學佛敎學部硏究紀要 通号 74 | 2016-03-31 | 1-57(L) | 詳細 | | IB00192569A | - |
| 田中純男（海量） | アショーカ王以前の仏教教団 | 智山学報 通号 79 | 2016-03-31 | 49-61(R) | 詳細 | | IB00154798A | |
| 元山公寿 | 密教の発生をめぐって | 智山学報 通号 79 | 2016-03-31 | 225-242(R) | 詳細 | | IB00159701A | - |
| 笠松祐紀 | 『現観荘厳論光明』における順決択分 | 智山学報 通号 79 | 2016-03-31 | 373-383(L) | 詳細 | | IB00159772A | - |
| 佐々木大樹 | 釈迦金輪研究序説 | 智山学報 通号 79 | 2016-03-31 | 263-281(L) | 詳細 | | IB00159786A | - |
| 山本匠一郎 | 『大日経』における転法輪について | 智山学報 通号 79 | 2016-03-31 | 235-247(L) | 詳細 | | IB00159788A | - |
| 川崎一洋 | 密教における纔発心転法輪菩薩 | 智山学報 通号 79 | 2016-03-31 | 249-261(L) | 詳細 | | IB00159787A | - |
| 阿部貴子 | 『声聞地』における慈愍観 | 智山学報 通号 79 | 2016-03-31 | 219-234(L) | 詳細 | | IB00159789A | - |
| 米澤嘉康 | 初転法輪直前におけるウパカとの邂逅 | 智山学報 通号 79 | 2016-03-31 | 165-176(L) | 詳細 | | IB00160386A | - |
| 佐久間秀範 | 梵天勧請と初転法輪の意味するもの | 智山学報 通号 79 | 2016-03-31 | 35-50(L) | 詳細 | | IB00160404A | - |
| 安井光洋 | Akutobhayāと青目釈『中論』をめぐる諸問題 | 智山学報 通号 79 | 2016-03-31 | 343-359(L) | 詳細 | あり | IB00159774A | |
| 杉木恒彦 | A Maṇḍala and Sādhana Practices of Mundane Deities in the Vajraḍākatantra | 智山学報 通号 79 | 2016-03-31 | 283-342(L) | 詳細 | あり | IB00159785A | |
| 種村隆元 | Padmaśrīmitra著Maṇḍalopāyikā | 智山学報 通号 79 | 2016-03-31 | 177-204(L) | 詳細 | あり | IB00160385A | |
| 伊藤尭貫 | 『蕤呬耶経』蔵・漢訳テキスト研究（8） | 智山学報 通号 79 | 2016-03-31 | 61-87(L) | 詳細 | あり | IB00160402A | |
| 渡辺章悟 | Some Questions Concerning the Title of the Prajñāpāramitā-hṛdaya[-sūtra] | 智山学報 通号 79 | 2016-03-31 | 21-33(L) | 詳細 | あり | IB00160405A | |
| 松本亮太 | 『性起経』と『如来蔵経』について | 智山学報 通号 79 | 2016-03-31 | 361-371(L) | 詳細 | | IB00159773A | |
| 石飛道子 | 空の発見 ブッダ・龍樹を中心として親鸞に至る道 | 高田学報 通号 104 | 2016-03-31 | 71-110(R) | 詳細 | | IB00236078A | |
| 奥山直司 | 明治印度留学生東温譲の生活と意見、そしてその死 | 仏教をめぐる日本と東南アジア地域 / アジア遊学 通号 196 | 2016-03-31 | 29-42(R) | 詳細 | | IB00221684A | |
| 佐々木奘堂 | 禅における心身について（十二） | 禅文化 通号 240 | 2016-04-25 | 127-134(R) | 詳細 | | IB00192883A | |
| 小林圓照 | 善財童子の求道ものがたり（三十七）衆生を救護する威力持つ普救衆生妙徳という夜の女神と諸仏の系譜 | 禅文化 通号 240 | 2016-04-25 | 56-63(R) | 詳細 | | IB00192874A | |
| 南守栄 | 三論学派と中観学派の中道説と二諦説から発見される類似性と差別性 | 東アジア仏教研究 通号 14 | 2016-05-31 | 115-141(L) | 詳細 | | IB00153696A | |
| 楊剣霄 | 最澄『法華秀句』巻中の研究 | 仏教経済研究 通号 45 | 2016-05-31 | 205-229(R) | 詳細 | | IB00200401A | |
| 清水俊史 | 「仏陀の言葉」の二重性を巡る解釈 | 浄土学 通号 53 | 2016-06-30 | 221-246(R) | 詳細 | | IB00173660A | |
| 編集部 | 大正大学仏教学科編『お坊さんも学ぶ仏教学の基礎①インド編[改訂版]』『お坊さんも学ぶ仏教学の基礎②中国・日本編[改訂版]』 | 淨土學 通号 53 | 2016-06-30 | 410(R) | 詳細 | | IB00173692A | - |
| 編集部 | 平岡聡著『大乗経典の誕生――仏伝の再解釈でよみがえるブッダ』 | 淨土學 通号 53 | 2016-06-30 | 406(R) | 詳細 | | IB00173686A | - |