氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
WhicherIan | Revisioning Dualism in Patañjali's Classical Yoga | Nagoya Studies in Indian Culture and Buddhism: Saṃbhāṣā 通号 21 | 1999-09-30 | 1-25(L) | 詳細 | あり | IB00021517A | - |
岩田孝 | 法称の主張命題の定義についての覚書 | アジア文化の思想と儀礼 通号 21 | 2005-06-30 | 45-72(L) | 詳細 | | IB00073179A | |
本多恵 | 六十科論の内容と著者 | 印度學佛敎學硏究 通号 3 | 1953-09-30 | 133-134 | 詳細 | あり | IB00000128A | |
本多恵 | サーンキヤ派の神論 | 印度學佛敎學硏究 通号 6 | 1955-03-30 | 361-363 | 詳細 | あり | IB00000473A | |
山口恵照 | Sāṃkhya-tattvaの体系について | 印度學佛敎學硏究 通号 18 | 1961-03-31 | 31-39 | 詳細 | あり | IB00001298A | |
今西順吉 | 因中有果の論証法 | 印度學佛敎學硏究 通号 34 | 1969-03-31 | 57-63 | 詳細 | あり | IB00002702A | |
山下勲 | プルシャの存在をめぐつて | 印度学仏教学研究 通号 51 | 1977-12-31 | 108-111(L) | 詳細 | | IB00004616A | |
茂木秀淳 | Yuktidīpikāの研究 (II) | 印度學佛敎學硏究 通号 53 | 1978-12-31 | 50-55(L) | 詳細 | あり | IB00004890A | |
有賀弘紀 | シッダセーナ・ディヴァーカラとサーンキヤ | 印度学仏教学研究 通号 90 | 1997-03-01 | 78-81(L) | 詳細 | あり | IB00008900A | |
茂木秀淳 | Yuktidīpikā カシミール写本の欄外注について | 印度学仏教学研究 通号 90 | 1997-03-01 | 82-87(L) | 詳細 | あり | IB00008899A | |
ArugaKouki | On the Manuscript of the “Sāṅkhya Vṛttiḥ” | 印度学仏教学研究 通号 96 | 2000-03-20 | 8-12(L) | 詳細 | あり | IB00009549A | |
堀田和義 | ジャイナ教における多面主義的実体観の特質 | 印度学仏教学研究 通号 106 | 2005-03-20 | 79-81(L) | 詳細 | あり | IB00086261A | |
渡辺俊和 | ディグナーガとサーンキヤ学派との論争 | 印度学仏教学研究 通号 116 | 2008-12-20 | 278-282(L) | 詳細 | あり | IB00078811A | |
興津香織 | 基師の数論と『金七十論』 | 印度学仏教学研究 通号 147 | 2019-03-20 | 49-54(R) | 詳細 | | IB00190909A | IB00140141A, IB00087323A, IB00189043A, ncid/AN00235078, ncid/BN03152882, naid/110000372708, IB00037027A, IB00015378A, IB00015383A, ncid/BN01427436, ncid/BN0267779X, ncid/BN0237063X, ncid/BN15812730, ncid/BN08526094 |
鄭祥教 | 『般若灯論復注』第9章におけるサーンキヤ説考察 | 印度学仏教学研究 通号 153 | 2021-03-25 | 101-105(L) | 詳細 | | IB00210578A | |
本多恵 | 数論頌の原型と古註の性格 | 印度学仏教学論集 : 宮本正尊教授還暦記念論文集 通号 153 | 1954-07-01 | 55-63(R) | 詳細 | | IB00047466A | |
船津和幸 | サーンキヤ学派とヨーガ学派のアートマン論 | インド思想2 / 岩波講座東洋思想 通号 6 | 1988-08-26 | 223-241(R) | 詳細 | | IB00123859A | - |
茂木秀淳 | YuktidĪpikā写本の検討 | インド思想史研究 通号 7 | 1995-03-25 | 19-35(L) | 詳細 | | IB00021394A | - |
本多恵 | サーンキヤ派に於ける諸原理の展開 | インド思想と仏教:中村元博士還暦記念論集 通号 7 | 1973-11-01 | - | 詳細 | | IB00046951A | - |
中田直道 | ことばと推論 | インド思想と仏教:中村元博士還暦記念論集 通号 7 | 1973-11-01 | - | 詳細 | | IB00046953A | - |
山本快竜 | 数論派の有情観 | 印度哲学と仏教の諸問題――宇井伯寿博士還暦記念論文集 通号 7 | 1951-12-15 | 551-563(R) | 詳細 | | IB00047556A | - |
今西順吉 | サーンキヤとヨーガの語義 | 印度哲学仏教学 通号 3 | 1988-10-30 | 64-84 | 詳細 | | IB00029922A | - |
今西順吉 | 前田専学編『東洋における人間観 インド思想と仏教を中心として』 | 印度哲学仏教学 通号 3 | 1988-10-30 | 380-381 | 詳細 | | IB00029949A | - |
野沢正信 | 『ヴァイシェーシカ・スートラ』四-一-一~五の形而上学説 | 印度哲学仏教学 通号 5 | 1990-10-30 | 81-94 | 詳細 | | IB00029996A | - |
雲井昭善 | ヨーガ学派と仏教 | 印度哲学仏教学 通号 6 | 1991-10-30 | 25-41 | 詳細 | | IB00030023A | - |
今西順吉 | 村上真完著『インド哲学概論』 | 印度哲学仏教学 通号 7 | 1992-10-30 | 347-348 | 詳細 | | IB00030080A | - |
野沢正信 | ヴァイシェーシカ学派における「結果」(kārya)の定義 | 印度哲学仏教学 通号 8 | 1993-10-30 | 1-23 | 詳細 | | IB00030090A | - |
小野基 | 仏教論理学派における「内遍充」と「外遍充」 | インド哲学仏教思想論集:神子上恵生教授頌寿記念論集 通号 8 | 2004-03-31 | 457-492(L) | 詳細 | | IB00086441A | - |
宮元啓一 | 流出する世界 | インドの夢インドの愛――サンスクリット・アンソロジー 通号 8 | 1994-02-10 | 153-186(R) | 詳細 | | IB00052729A | - |
本多恵 | サーンキヤ頌解読 | 大倉山学院紀要 通号 2 | 1956-10-01 | 91-114(L) | 詳細 | | IB00035678A | - |
松尾義海 | 印度における二元論の哲学 | 京都大学文学部研究紀要 通号 4 | 1956-11-20 | 55-75 | 詳細 | | IB00032122A | |
有賀弘紀 | YuktidīpikāとNyāyāgamānusāriṇīの記述についての覚書 | 空と実在:江島惠教博士追悼論集 通号 4 | 2001-02-01 | 431-440(L) | 詳細 | | IB00043917A | - |
中田直道 | 『論理の灯における知識根拠の数にかんする議論』 | 駒沢大学仏教学部論集 通号 13 | 1982-10-01 | 24-37(L) | 詳細 | | IB00020045A | - |
山口恵照 | サーンキヤ体系におけるプルシャの概念 | 自我と無我――インド思想と仏教の根本問題 通号 13 | 1976-11-01 | 259-288(R) | 詳細 | | IB00053932A | - |
清水海隆 | 十六異論考 | 棲神 通号 55 | 1983-03-30 | 131-132(R) | 詳細 | | IB00194477A | - |
茂木秀淳 | 因中無果と因中有果(一) | 曹洞宗研究員研究生研究紀要 通号 18 | 1986-01-30 | 94-108(L) | 詳細 | | IB00177034A | - |
長沢弘隆 | ヨーガスートラにおける心Cittaについて | 智山学報 通号 33 | 1970-03-01 | 33-43(L) | 詳細 | | IB00165535A | |
興津香織 | 『金七十論私記』の検討 | 鶴見大学仏教文化研究所紀要 通号 20 | 2015-03-31 | 303-316(R) | 詳細 | | IB00197953A | - |
本多恵 | タトヴァ・サマーサ(真理集成)解読 | 東海仏教 通号 5 | 1959-06-01 | 53-59 | 詳細 | | IB00021582A | - |
興津香織 | 江戸時代におけるインド哲学研究 | 東洋学研究 通号 56 | 2019-03-31 | 196-197(R) | 詳細 | | IB00241404A | |
服部正明 | 識の変化 | 東洋学術研究 通号 76 | 1976-01-15 | 1-17(R) | 詳細 | | IB00246279A | |
村上真完 | サーンキヤ・ヨーガ学派の人間観 | 東洋における人間観 通号 76 | 1987-02-01 | 123-146 | 詳細 | | IB00051771A | - |
岩田孝 | 『知識論決択』(Pramāṇaviniścaya) 第三章(他者の為の推論章) 和訳研究 ad v. 2 | 東洋の思想と宗教 通号 11 | 1994-06-11 | 1-25(L) | 詳細 | あり | IB00074906A | - |
岩田孝 | 『知識論決択』(Pramāṇaviniścaya)第三章(他者の為の推論章)和訳研究 ad v. 2 | 東洋の思想と宗教 通号 14 | 1997-03-25 | 1-17(L) | 詳細 | あり | IB00074946A | - |
中田直道 | Word and Inference in the Yuktidīpikā | 成田山仏教研究所紀要 通号 12 | 1989-03-28 | 47-74(L) | 詳細 | | IB00033722A | - |
加藤純章 | 『倶舎論』における「相続の特殊な変化」(saṃtati-pariṇāma-viśeṣa 相続転変差別) | 豊山学報 通号 55 | 2012-03-31 | 1-15(L) | 詳細 | | IB00182397A | - |
有賀弘紀 | 原質への試み | 佛教學 通号 33 | 1992-09-01 | 69-89 | 詳細 | | IB00012094A | - |
神子上恵生 | 瑜伽師地論における外教説批判 | 仏教学研究 通号 25/26 | 1968-05-15 | 251-259(R) | 詳細 | | IB00012795A | - |
森山清徹 | カマラシーラによるダルマキールティの刹那滅論に基づく因果論への批判 | 仏教学部論集 通号 106 | 2022-03-01 | 37-64(L) | 詳細 | | IB00224342A | |
中田直道 | サーンキヤ | 仏教の歴史的展開に見る諸形態:古田紹欽博士古稀記念論集 通号 106 | 1981-06-01 | 90-106(R) | 詳細 | | IB00046238A | - |
有賀弘紀 | シッダセーナの伝えるサーンキヤ説 | 仏教文化研究論集 通号 2 | 1998-02-21 | 3-27(L) | 詳細 | | IB00038358A | - |
清水元広 | 『倶舎論』における三世実有説批判 | 仏教文化研究論集 通号 10 | 2006-03-20 | 29-50(L) | 詳細 | | IB00219060A | |
森山清徹 | 後期中観派による四極端の生起の論破とダルマキールティの因果論(下) | 文学部論集 通号 89 | 2005-03-01 | 33-53(L) | 詳細 | | IB00067127A | - |
今西順吉 | 『金七十論』の本文批評 | 前田専学先生還暦記念:我の思想 通号 89 | 1991-10-30 | 417-427(L) | 詳細 | | IB00043614A | |
江島恵教 | シャーンティデーヴァのアートマン説批判 | 前田専学先生還暦記念:我の思想 通号 89 | 1991-10-30 | 213-223(L) | 詳細 | | IB00043599A | |
興津香織 | 江戸期のインド哲学研究 | 蓮花寺佛教研究所紀要 通号 11 | 2018-03-31 | 1-28(R) | 詳細 | あり | IB00189043A | - |