氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
-------- | 三康文化研究所年報内容目次 第1号~第28号 | 三康文化研究所年報 通号 29 | 1998-03-30 | 1-8(L) | 詳細 | | IB00036428A | - |
SteinkellnerErnst | Svabhāvapratibanda again | インド古典研究 通号 6 | 1984-05-15 | 457-476(L) | 詳細 | | IB00033581A | |
KellnerBirgit | Non-cognition (anupalabdhi) - perception or inference? | 哲学 通号 49 | 1997-10-25 | 121-134(L) | 詳細 | | IB00021942A | - |
赤松明彦 | ダルマキールティの論理学 | 講座・大乗仏教 通号 9 | 1984-07-30 | - | 詳細 | | IB00049601A | - |
赤松明彦 | Vidhivādin et Pratiṣedhavādin | ZINBUN 通号 21 | 1986-01-01 | 67-89(L) | 詳細 | | IB00039191A | - |
赤松明彦 | ヒトの死とセツナ滅論 | 日本仏教学会年報 通号 55 | 1990-05-25 | 1-13(L) | 詳細 | | IB00011450A | - |
秋本勝 | アーガマ論ノート | 筑紫女学園大学紀要 通号 1 | 1989-01-31 | 1-7(L) | 詳細 | | IB00021991A | - |
秋本勝 | アーガマとプラマーナ | パーリ学仏教文化学 通号 3 | 1990-05-01 | 73-85 | 詳細 | | IB00036038A | - |
秋本勝 | 聖典論 | 原始仏教と大乗仏教:渡邊文麿博士追悼記念論集 通号 2 | 1993-05-21 | 137-150(L) | 詳細 | | IB00044778A | |
秋本勝 | 四諦と智慧 | 日本仏教学会年報 通号 73 | 2008-07-10 | 15-27(L) | 詳細 | | IB00096076A | - |
天野宏英 | 因果論について | 印度學佛敎學硏究 通号 30 | 1967-03-31 | 106-112(L) | 詳細 | あり | IB00002376A | |
新井一光 | 後期唯識思想史の一断面 | インド論理学研究 通号 1 | 2010-09-30 | 161-171(L) | 詳細 | | IB00093179A | - |
新井一光 | 『有形象証明論』Sākārasiddhiśāstra「自己認識章」和訳研究(2) | インド論理学研究 通号 3 | 2011-11-30 | 127-132(L) | 詳細 | | IB00108759A | |
石田尚敬 | ダルモーッタラ著『Apohaprakaraṇa』の冒頭偈について | 奥田聖應先生頌寿記念インド学仏教学論集 通号 3 | 2014-03-30 | 783-792(L) | 詳細 | | IB00128840A | - |
石田尚敬 | 仏教論理学派における分別知の考察 | 仏教学 通号 57 | 2016-03-20 | 19-36(L) | 詳細 | | IB00181254A | - |
石田尚敬 | 瞑想者の認識をめぐる考察 | 禅研究所紀要 通号 44 | 2016-03-31 | 198-178(L) | 詳細 | あり | IB00155687A | - |
石田尚敬 | シャーンタラクシタによる〈付託の排除〉の議論 | 禅研究所紀要 通号 47 | 2019-03-31 | 166-153(L) | 詳細 | あり | IB00188384A | - |
石田尚敬 | 〈知の形象〉は語の意味か | 禅研究所紀要 通号 49 | 2020-03-31 | 1-17(L) | 詳細 | あり | IB00211548A | |
石田尚敬 | モークシャーカラグプタの思想史的位置付け | 禅研究所紀要 通号 50 | 2021-03-31 | 1-20(L) | 詳細 | あり | IB00223039A | |
石飛道子 | 現代論理学から見たvyāptiの概念 | インド哲学と仏教:藤田宏達博士還暦記念論集 通号 50 | 1989-11-10 | 125-144(R) | 詳細 | | IB00045194A | - |
石橋栄 | Tattvasaṁgraha-pañjikā,pratyakṣa-parīkṣā kk.1311-1328《第二規定辞「迷乱がない」の検討》試訳 | 龍谷大学佛教学研究室年報 通号 6 | 1993-03-31 | 2-33(L) | 詳細 | | IB00042895A | - |
李泰昇 | クマーリラが伝える仏教の形象論 | インド論理学研究 通号 1 | 2010-09-30 | 145-159(L) | 詳細 | | IB00093061A | - |
稲見正浩 | ダルマキールティによる輪廻の論証(上) | 南都仏教 通号 56 | 1986-08-31 | 1-23(L) | 詳細 | | IB00032453A | - |
稲見正浩 | ダルマキールティの「慈悲の修習」の議論 | 印度學佛敎學硏究 通号 69 | 1986-12-25 | 137-141(L) | 詳細 | あり | IB00006718A | |
稲見正浩 | ダルマキールティによる輪廻の論証(下) | 南都仏教 通号 57 | 1987-03-31 | 32-49(L) | 詳細 | | IB00032458A | - |
稲見正浩 | vyavaccheda再考 | 印度学仏教学研究 通号 77 | 1990-12-20 | 96-99(L) | 詳細 | あり | IB00007500A | |
稲見正浩 | 『プラマーナ・ヴァールティカ』プラマーナシッディ章の研究(1) | 広島大学文学部紀要 通号 51 | 1992-03-31 | 59-76(L) | 詳細 | | IB00065465A | - |
稲見正浩 | 『プラマーナ・ヴァールティカ』プラマーナシッディ章の研究(2) | 広島大学文学部紀要 通号 52 | 1992-12-28 | 21-42(L) | 詳細 | | IB00065463A | - |
稲見正浩 | 『プラマーナ・ヴァールティカ』プラマーナシッディ章の研究(5) | 島根県立国際短期大学紀要 通号 3 | 1996-03-01 | 77-100(L) | 詳細 | | IB00037353A | - |
稲見正浩 | 『プラマーナ・ヴァールティカ』プラマーナシッディ章の研究(6) | 東京学芸大学紀要 通号 48 | 1997-02-28 | 11-35(L) | 詳細 | あり | IB00039319A | |
稲見正浩 | 『プラマーナ・ヴァールティカ』プラマーナシッディ章の研究(7) | 東京学芸大学紀要 通号 49 | 1998-02-28 | 11-24(L) | 詳細 | あり | IB00039320A | |
稲見正浩 | 『プラマーナ・ヴァールティカ』プラマーナシッディ章の研究(8) | 東京学芸大学紀要 通号 50 | 1999-02-28 | 9-26(L) | 詳細 | あり | IB00039322A | |
稲見正浩 | astu yathā tathā | 戸崎宏正博士古稀記念論文集:インドの文化と論理 通号 50 | 2000-10-01 | 359-398(L) | 詳細 | | IB00043837A | |
稲見正浩 | 『プラマーナ・ヴァールティカ』プラマーナシッディ章の研究(9) | 東京学芸大学紀要 通号 52 | 2001-02-01 | 17-35(L) | 詳細 | あり | IB00039323A | |
稲見正浩 | 『プラマーナ・ヴァールティカ』プラマーナシッディ章の研究(10) | 東京学芸大学紀要 通号 54 | 2003-02-28 | 1-30(L) | 詳細 | | IB00039324A | - |
稲見正浩 | 存在論 | 認識論と論理学 / シリーズ大乗仏教 通号 9 | 2012-01-20 | 49-90(R) | 詳細 | | IB00099117A | - |
稲見正浩 | 二種の因果効力 | 印度学仏教学研究 通号 128 | 2012-12-20 | 82-87(L) | 詳細 | | IB00122714A | |
稲見正浩 | 宝石の光に対する宝石の認識 | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 138-145(L) | 詳細 | | IB00168802A | |
稲見正浩 | 仏教論理学派の論証式 | 印度学仏教学研究 通号 146 | 2018-12-20 | 155-162(L) | 詳細 | | IB00189965A | IB00032129A, ncid/BN04869758, IB00021961A, ncid/BN00226428 |
伊原照蓮 | マンダナミシュラの年代 | 宗教研究 通号 179 | 1964-03-31 | 1-12 | 詳細 | | IB00031090A | - |
李栄振 | 現代社会における仏教徒の個人倫理について | 仏教文化学会紀要 通号 23 | 2014-11-01 | 59-71(L) | 詳細 | あり | IB00186986A | - |
岩田孝 | 言語と論理 | インド仏教3 / 岩波講座東洋思想 通号 10 | 1989-10-25 | 186-222(R) | 詳細 | | IB00123840A | - |
岩田孝 | Prajñākaraguptaによるprasaṅgaviparyayaの解釈 | 印度学仏教学研究 通号 83 | 1993-12-25 | 106-112(L) | 詳細 | あり | IB00008167A | |
岩田孝 | 第三回国際ダルマキールティ会議 | 東洋の思想と宗教 通号 15 | 1998-03-25 | 1-11(L) | 詳細 | あり | IB00024224A | - |
岩田孝 | 『知識論決択』(Pramāṇaviniścaya)第三章(他者の為の推論章)和訳研究 ad vv.4-5 | 戸崎宏正博士古稀記念論文集:インドの文化と論理 通号 15 | 2000-10-01 | 267-288(L) | 詳細 | | IB00043833A | |
岩田孝 | 世尊の量性の証明の一解釈 | 印度哲学仏教学 通号 16 | 2001-10-01 | 44-74 | 詳細 | | IB00030351A | - |
上田昇 | 中村元『論理の構造』(上・下)を読む | 季刊仏教 通号 51 | 2000-08-20 | 131-132(R) | 詳細 | | IB00239149A | |
太田心海 | ダルマキールティ(法称)著『正しい認識に関する評釈ー自己推論章』および自註・和訳(一)第95偈~第106偈 | 佐賀龍谷短期大学紀要 通号 31 | 1985-03-20 | 175-199(L) | 詳細 | | IB00020702A | - |
太田心海 | ダルマキールティ(法称)著『正しい認識に関する評釈ー自己推論章』および自註・和訳(二) 第107偈~第123偈 | 九州龍谷短期大学紀要 通号 32 | 1986-03-20 | 181-197(L) | 詳細 | | IB00020707A | - |
太田心海 | ダルマキールティ(法称)著『正しい認識に関する評釈ー自己推論章』および自註・和訳(三) 第124偈~第142偈 | 九州龍谷短期大学紀要 通号 33 | 1987-03-10 | 335-353(L) | 詳細 | | IB00020709A | - |
太田心海 | ダルマキールティ(法称)著『正しい認識に関する評釈ー自己推論章』および自註・和訳(四) 第143偈~第162偈 | 九州龍谷短期大学紀要 通号 34 | 1988-03-10 | 1-33(L) | 詳細 | | IB00020711A | - |
大塚恵俊 | Mañjuśrīmūlakalpa第9章の成立について | 大正大学大学院研究論集 通号 35 | 2011-03-01 | 102-94(L) | 詳細 | あり | IB00155493A | - |
大野田晴美 | 認識手段におけるアーガマの位置づけ | 印度学仏教学研究 通号 104 | 2004-03-01 | 170-172(L) | 詳細 | あり | IB00010387A | |
大前太 | ダルマキールティの聖典観 | 哲学年報 通号 47 | 1988-02-29 | 15-36(L) | 詳細 | | IB00018390A | - |
大前太 | ダルマキールティの聖典観 | 哲学年報 通号 48 | 1989-02-27 | 53-74(L) | 詳細 | | IB00018392A | - |
大前太 | ダルマキールティの聖典観 | 西日本宗教学雑誌 通号 12 | 1990-03-20 | 15-24(L) | 詳細 | | IB00018401A | - |
大前太 | ダルマキールティの聖典観 | 哲学年報 通号 49 | 1990-03-30 | 43-60(L) | 詳細 | | IB00018395A | - |
大前太 | ダルマキールティの聖典観 | 西日本宗教学雑誌 通号 13 | 1991-03-20 | 79-94 | 詳細 | | IB00018404A | - |
大前太 | ダルマキールティの聖典観 | 哲学年報 通号 50 | 1991-03-30 | 89-116 | 詳細 | | IB00018396A | - |
大前太 | ダルマキールティの聖典観 | 伊原照蓮博士古稀記念論文集 通号 50 | 1991-08-31 | 275-298(L) | 詳細 | | IB00043663A | - |
大観慈聖 | ラトナーカラシャーンティ註『クスマーンジャリ』にみる『秘密集会タントラ』第18章 | 高野山大学密教文化研究所紀要 通号 21 | 2008-02-25 | 101-129(L) | 詳細 | | IB00060315A | - |
岡田憲尚 | シャーキャブッディのアポーハ論解釈の一面について | 印度学仏教学研究 通号 108 | 2006-03-20 | 137-142(L) | 詳細 | あり | IB00056621A | |
岡田憲尚 | 註釈書に見られるPramāṇavārttikasvavṛtti異読情報について | 印度学仏教学研究 通号 119 | 2009-12-20 | 102-105(L) | 詳細 | あり | IB00088480A | |
岡田憲尚 | 間接的に知られる〈他者の排除〉について | 仏教学 通号 52 | 2010-12-20 | 91-111(L) | 詳細 | | IB00131182A | - |
沖和史 | 無相唯識と有相唯識 | 講座・大乗仏教 通号 8 | 1982-02-25 | - | 詳細 | | IB00049594A | - |
沖和史 | 自相について | 密教学研究 通号 14 | 1982-03-31 | 99-114(R) | 詳細 | | IB00108144A | - |
沖和史 | 唯識 | インド仏教1 / 岩波講座東洋思想 通号 8 | 1988-04-28 | 288-313(R) | 詳細 | | IB00122617A | - |
沖和史 | ダルモーッタラ著『正理一滴論註』(Nyāyabinduṭīkā)第一章における知覚判断 | 佛教と社会:仲尾俊博先生古稀記念 通号 8 | 1990-10-31 | 137-160 | 詳細 | | IB00045120A | - |
沖和史 | ダルモーッタラの「量量果非別体論」 | 原始仏教と大乗仏教:渡邊文麿博士追悼記念論集 通号 2 | 1993-05-21 | 119-136(L) | 詳細 | | IB00044779A | |
沖和史 | インド後期唯識思想序説 | 佛教學セミナー 通号 87 | 2008-06-30 | 34-49(L) | 詳細 | | IB00193372A | - |
小野田俊蔵 | 「ldog-pa」について | 印度學佛敎學硏究 通号 56 | 1980-03-31 | 146-147 | 詳細 | あり | IB00005194A | |
小野基 | ダルマキールティにおける主張命題の定義について | 印度学仏教学研究 通号 68 | 1986-03-25 | 109-112(L) | 詳細 | あり | IB00006615A | |
小野基 | ダルマキールティの疑似論証因説 | 佛教學 通号 21 | 1987-03-18 | 1-21(L) | 詳細 | | IB00012041A | - |
小野基 | ダルマキールティにおける疑似論証因論の展開 | 宗教研究 通号 271 | 1987-03-31 | 203-204(R) | 詳細 | | IB00095856A | - |
小野基 | ニヤーヤ学派の主張命題の学説に対するダルマキールティの批判について | 印度學佛敎學硏究 通号 72 | 1988-03-25 | 90-93(L) | 詳細 | あり | IB00007025A | |
小野基 | プラジュニャーカラグプタによるダルマキールティのプラマーナの定義の解釈 | 印度学仏教学研究 通号 84 | 1993-03-25 | 198-205(L) | 詳細 | あり | IB00008255A | |
小野基 | ダルマキールティ註釈者の一系譜 | 宗教研究 通号 299 | 1994-03-31 | 182-183(R) | 詳細 | | IB00092335A | - |
小野基 | 『プラマーナ・ヴァールティカ』章順問題再考 | 宗教研究 通号 303 | 1995-03-31 | 214-215(R) | 詳細 | | IB00110700A | - |
小野基 | Pramāṇaviniścayaにおける不共不定因説 | 戸崎宏正博士古稀記念論文集:インドの文化と論理 通号 303 | 2000-10-01 | 289-318(L) | 詳細 | | IB00043834A | |
小野基 | 真理論 | 認識論と論理学 / シリーズ大乗仏教 通号 9 | 2012-01-20 | 155-188(R) | 詳細 | | IB00099120A | - |
梶山雄一 | バーヴァヴィヴェーカの業思想 | 業思想研究 通号 9 | 1979-02-01 | 305-357(R) | 詳細 | | IB00053836A | |
梶山雄一 | 『仏教哲学』について | 東洋学術研究 通号 97 | 1979-11-20 | 51-67(R) | 詳細 | | IB00190594A | - |
片岡啓 | 既知と未知 | 仏教文化 通号 35 | 1996-02-01 | 23-51(L) | 詳細 | | IB00038349A | - |
片岡啓 | 仏陀の慈悲と権威をめぐる聖典解釈学と仏教論理学の対立 | 東洋文化研究所紀要 通号 142 | 2003-03-27 | 151-191(L) | 詳細 | | IB00011922A | - |
片岡啓 | 経験と内省 | 南都仏教 通号 83 | 2003-10-30 | 1-32(L) | 詳細 | | IB00032609A | - |
片岡啓 | 言語哲学 | 認識論と論理学 / シリーズ大乗仏教 通号 9 | 2012-01-20 | 189-226(R) | 詳細 | | IB00099121A | - |
片岡啓 | svabhāvapratibandha研究の見取り図 | インド論理学研究 通号 4 | 2012-03-31 | 163-204(L) | 詳細 | | IB00108972A | - |
片岡啓 | アポーハとは何か? | インド論理学研究 通号 5 | 2012-11-30 | 109-134(L) | 詳細 | | IB00206528A | |
桂紹隆 | ダルマキールティにおける「自己認識」の理論 | 南都仏教 通号 23 | 1969-11-25 | 1-44 | 詳細 | | IB00032278A | - |
桂紹隆 | ダルマキールティの因果論 | 宗教研究 通号 255 | 1983-03-31 | 223-224(R) | 詳細 | | IB00095066A | - |
桂紹隆 | ダルマキールティの因果論 | 南都仏教 通号 50 | 1983-06-30 | 96-114 | 詳細 | | IB00032421A | - |
桂紹隆 | ダルマキールティ『他相続の存在論証』 | 広島大学文学部紀要 通号 43 | 1983-12-15 | 102-120(L) | 詳細 | | IB00021965A | - |
桂紹隆 | 論理学派 | インド仏教1 / 岩波講座東洋思想 通号 8 | 1988-04-28 | 314-342(R) | 詳細 | | IB00122618A | - |
桂紹隆 | 概念 | インド仏教3 / 岩波講座東洋思想 通号 10 | 1989-10-25 | 135-159(R) | 詳細 | | IB00123838A | - |
桂紹隆 | 知覚判断・疑似知覚・世俗知 | インド哲学と仏教:藤田宏達博士還暦記念論集 通号 10 | 1989-11-10 | 533-553(R) | 詳細 | | IB00045214A | - |
KatsuraShoryu | Pramāṇavārttika IV.202-206 | 印度學佛敎學硏究 通号 80 | 1992-03-20 | 35-40(L) | 詳細 | あり | IB00007851A | |
桂紹隆 | カルナカゴーミン作『量評釈第1章復注』和訳研究(1) | 広島大学文学部紀要 通号 54 | 1994-12-20 | 22-40(L) | 詳細 | | IB00140838A | - |
桂紹隆 | 第三回国際ダルマキールティ学会 | 東方学 通号 96 | 1998-07-01 | 163-168 | 詳細 | | IB00035077A | - |
桂紹隆 | 谷貞志著『刹那滅研究』 | 仏教学セミナー 通号 72 | 2000-10-30 | 51-58 | 詳細 | あり | IB00026995A | - |
桂紹隆 | 存在とは何か | 龍谷大学仏教文化研究所紀要 通号 41 | 2002-11-30 | 263-275 | 詳細 | | IB00013385A | - |
桂紹隆 | ダルマキールティ論理学における術語svabhāvaについて | 仏教とジャイナ教―長崎法潤博士古稀記念論集 通号 41 | 2005-11-26 | 305-318(L) | 詳細 | | IB00085163A | - |
桂紹隆 | 仏教論理学研究の未来 コラム④ | 仏典からみた仏教世界 / 新アジア仏教史 通号 3 | 2010-07-30 | 212-215(R) | 詳細 | | IB00099198A | - |
桂紹隆 | 仏教論理学の構造とその意義 | 認識論と論理学 / シリーズ大乗仏教 通号 9 | 2012-01-20 | 3-48(R) | 詳細 | | IB00099116A | - |
桂紹隆 | 唯識と瑜伽行 | 唯識と瑜伽行 / シリーズ大乗仏教 通号 7 | 2012-08-30 | 3-18(R) | 詳細 | | IB00104980A | - |
KanaevaNatalia | インド瑜伽行派におけるkalpanaとvikalpanaの概念について | 東洋学術研究 通号 161 | 2008-11-18 | 83-99(R) | 詳細 | | IB00065034A | - |
金沢篤 | svabhāvapratibandhaを解く | インド論理学研究 通号 4 | 2012-03-31 | 223-252(L) | 詳細 | | IB00108974A | - |
金沢篤 | 討論svabhāvapratibandha(第63回学術大会パネル発表報告) | 印度学仏教学研究 通号 129 | 2013-03-20 | 266-267(L) | 詳細 | あり | IB00125074A | |
金子宗元 | 後期中観派の無自性論証(2) | 駒沢大学仏教学部論集 通号 29 | 1998-10-31 | 38-60(L) | 詳細 | | IB00148451A | - |
兼子直也 | 『真理綱要』第17章に見られる知覚判断の位置付け | 中央学術研究所紀要 通号 50 | 2021-11-15 | 81-118(L) | 詳細 | | IB00235563A | |
狩野恭 | pakṣaとsapakṣaの一体化と普遍的遍充関係の確立 | 仏教とジャイナ教―長崎法潤博士古稀記念論集 通号 50 | 2005-11-26 | 319-349(L) | 詳細 | | IB00085165A | - |
狩野恭 | インドにおける主宰神の存在論証をめぐる論理学的基本問題 | インド哲学仏教学研究 通号 22 | 2015-03-16 | 191-214(L) | 詳細 | | IB00204933A | |
狩野恭 | セッション№2の発表に対するコメント | 日本仏教学会年報 通号 82 | 2017-08-31 | 218-223(R) | 詳細 | | IB00188782A | - |
川尻道哉 | スポータのオントロジー | 東海大学文明研究所紀要 通号 17 | 1997-01-01 | 1-9(L) | 詳細 | | IB00016846A | - |
カンカルツルティム・ケサン(白館戒雲) | タルマリンチェン著『量評釈の釈論・解脱道作明 Thar lam gsal byed』第3章「現量」の和訳研究(1) | 成田山仏教研究所紀要 通号 30 | 2007-02-28 | 237-307(L) | 詳細 | | IB00095024A | - |
北野新太郎 | 初期唯識文献と認識論・論理学におけるgrāhya-grāhaka-bhāvaという語の意味の違いについて | 仏教大学仏教学会紀要 通号 20 | 2015-03-25 | 39-66(L) | 詳細 | あり | IB00158227A | - |
北原裕全 | 仏教マントラの人為性をめぐる議論 | 密教学研究 通号 33 | 2001-03-20 | 89-101(L) | 詳細 | | IB00142393A | - |
木村俊彦 | ヨーガ者における直観と開悟 | 禅学論攷:山田無文老師喜寿記念 通号 33 | 1977-12-10 | 135-150(R) | 詳細 | | IB00046543A | - |
木村俊彦 | PRAMĀṆAVĀRTTIKAM II, 10 | 印度學佛敎學硏究 通号 67 | 1985-12-25 | 112-118(L) | 詳細 | | IB00006534A | |
木村俊彦 | PRAMĀṆAVĀRTTIKAṂ II,10 (続) | 印度學佛敎學硏究 通号 71 | 1987-12-25 | 112-118(L) | 詳細 | あり | IB00006935A | |
木村誠司 | 後期仏教における有神論批判について | 駒沢大学仏教学部論集 通号 15 | 1984-10-31 | 60-72(L) | 詳細 | | IB00147797A | - |
木村誠司 | チベット仏教における論理学の位置付け | チベットの仏教と社会 通号 15 | 1986-11-20 | 365-402(R) | 詳細 | | IB00053664A | |
木村誠司 | チベットの論理学書における「解脱と一切智者」の証明について | 日本西蔵学会々報 通号 33 | 1987-03-31 | 9-14(L) | 詳細 | | IB00041124A | - |
木村誠司 | ダルマキールティの思想的立場をめぐって | 駒沢大学仏教学部研究紀要 通号 46 | 1988-03-31 | 35-47(L) | 詳細 | | IB00019692A | - |
木村誠司 | 初期ゲルク派の聖典観について | 駒沢大学仏教学部論集 通号 18 | 1988-10-31 | 89-100(L) | 詳細 | | IB00020118A | - |
木村誠司 | 『量評釈』の章の順序について(1) | 駒沢大学仏教学部論集 通号 19 | 1988-10-31 | 40-49(L) | 詳細 | あり | IB00020146A | - |
木村誠司 | 『量評釈』の帰敬偈について | 駒沢大学仏教学部論集 通号 20 | 1989-10-31 | 125-131(L) | 詳細 | | IB00020168A | - |
木村誠司 | ツォンカパと『量評釈』「量成就」章k.222abについて | 駒沢大学仏教学部研究紀要 通号 48 | 1990-03-31 | 119-127(L) | 詳細 | | IB00019707A | - |
木村誠司 | 世俗的認識手段 (saṃvyavahārikapramāṇa) について (1) | 駒沢大学仏教学部研究紀要 通号 50 | 1992-03-31 | 29-36(L) | 詳細 | あり | IB00019727A | - |
木村誠司 | ダルマキールティの論理学書におけるpramāṇaとsaṃyagjñānaについて | 駒沢大学仏教学部研究紀要 通号 52 | 1994-03-31 | 10-17(L) | 詳細 | あり | IB00019748A | - |
木村誠司 | T. J. F. Tillemans著Persons of Authority | 駒沢短期大学仏教論集 通号 1 | 1995-10-30 | 87-89 | 詳細 | あり | IB00038088A | |
木村誠司 | プラマーナの定義について | 駒沢短期大学仏教論集 通号 1 | 1995-10-30 | 180-169 | 詳細 | | IB00038093A | - |
木村誠司 | George B. J. Dreyfus著 Recorgnizing Reality | 駒沢短期大学仏教論集 通号 3 | 1997-10-30 | 155-160 | 詳細 | あり | IB00038112A | |
木村誠司 | 定義とプラマーナの定義 | 駒沢短期大学仏教論集 通号 3 | 1997-10-30 | 260-244 | 詳細 | | IB00038115A | - |
木村誠司 | ダルマキールティのsvabhāvaについて | 駒澤大學佛教學部論集 通号 40 | 2009-12-08 | 161-173(L) | 詳細 | あり | IB00111722A | - |
木村誠司 | いわゆる moderate realism について | 駒沢大学仏教学部研究紀要 通号 69 | 2011-03-31 | 57-78(L) | 詳細 | | IB00159031A | - |
木村俊彦 | 正理学派の神の論証とダルマキールティによる批判 | 印度学仏教学研究 通号 37 | 1970-12-25 | 221-229 | 詳細 | あり | IB00003056A | |
木村俊彦 | 量評釈・プラマーナシッディ章の宗教論と解脱論 | 印度学仏教学研究 通号 39 | 1971-12-31 | 313-320 | 詳細 | あり | IB00003277A | |
木村俊彦 | 正理・勝論学派の有神論に対する仏教論理学派の批判 | 宗教研究 通号 213 | 1973-02-28 | 71-89(R) | 詳細 | | IB00108748A | - |
木村俊彦 | マイトラーヤニー・サンヒター・二・九・一 | 印度學佛敎學硏究 通号 47 | 1975-12-25 | 57-62(L) | 詳細 | あり | IB00004154A | |
木村俊彦 | 有の無常性 | 仏教研究 通号 5 | 1976-03-31 | 26-40 | 詳細 | | IB00033339A | - |
木村俊彦 | ヨーガ者における直観と開悟 | 禅文化研究所紀要 通号 9 | 1977-11-15 | 135-150 | 詳細 | | IB00021139A | - |
木村俊彦 | クマーリラにおける啓示と一切知者と | 宗教研究 通号 234 | 1977-12-31 | 109-110(R) | 詳細 | | IB00099497A | - |
木村俊彦 | dharmādhigamanipuṇayogipratyakṣam | 印度學佛敎學硏究 通号 51 | 1977-12-31 | 81-85(L) | 詳細 | あり | IB00004621A | |
木村俊彦 | アポーハ論における認識と存在の問題 | 南都仏教 通号 50 | 1983-06-30 | 115-127 | 詳細 | | IB00032422A | - |
木村俊彦 | ダルマキールティ宗教哲学の特色 | 南都仏教 通号 56 | 1986-08-31 | 21-30 | 詳細 | | IB00032450A | - |
木村俊彦 | ダルマキールティにおける宗教的言語論 | 論集 通号 14 | 1987-12-31 | 1-17 | 詳細 | | IB00018772A | - |
木村俊彦 | ダルマキールティによるヴェーダ批判の終結部 | 宗教研究 通号 279 | 1989-03-31 | 171-172(R) | 詳細 | | IB00091723A | - |
木村俊彦 | ダルマキールティの言語哲学的聖典論 | 宗教研究 通号 285 | 1990-09-30 | 27-43 | 詳細 | | IB00031669A | - |
木村俊彦 | ダルマキールティのマントラ論 | 印度学仏教学研究 通号 77 | 1990-12-20 | 91-95(L) | 詳細 | あり | IB00007501A | |
木村俊彦 | スバンドゥに援用されたダルマキールティの新年代 | 印度学仏教学研究 通号 81 | 1992-12-01 | 118-123(L) | 詳細 | あり | IB00007934A | |
木村俊彦 | 詩人ダルマキールティ | インド学密教学研究:宮坂宥勝博士古稀記念論文集 通号 1 | 1993-07-10 | 417-434(R) | 詳細 | | IB00103654A | - |
木村俊彦 | プラマーナ・シッディ章の公準証明の内包論理 | 印度学仏教学研究 通号 83 | 1993-12-25 | 99-105(L) | 詳細 | あり | IB00008168A | |
木村俊彦 | <一切知者>の意義論と公準証明 | 印度學佛敎學硏究 通号 87 | 1995-12-20 | 121-127(L) | 詳細 | あり | IB00008588A | |
木村俊彦 | ニヤーヤ学派とダルマキールティ | 印度學佛敎學硏究 通号 92 | 1998-03-20 | 115-121(L) | 詳細 | あり | IB00009096A | |
木村俊彦 | Sādhyaviparyayabādhakapramāṇam | 印度學佛敎學硏究 通号 99 | 2001-12-20 | 181-188(L) | 詳細 | あり | IB00009849A | |
木村俊彦 | インド論理学の展開と〈弁証〉・〈道理〉 | 印度学仏教学研究 通号 105 | 2004-12-20 | 58-65(L) | 詳細 | あり | IB00056402A | |
木村俊彦 | 『方便心論』の論理と立場 | 印度学仏教学研究 通号 108 | 2006-03-20 | 1-11(R) | 詳細 | あり | IB00056546A | |
木村俊彦 | ダルマキールティの大悲論 | 日本仏教学会年報 通号 72 | 2007-05-25 | 1-12(L) | 詳細 | | IB00093748A | - |
木村俊彦 | 刹那滅論証とウダヤナの反論 | 印度學佛敎學硏究 通号 114 | 2008-03-20 | 239-246(R) | 詳細 | | IB00075202A | |
木村俊彦 | ダルマキールティにおける現観ヨーガ論 | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 97-104(L) | 詳細 | あり | IB00103558A | |
木村俊彦 | ダルマキールティ年代論の追加資料 | 印度学仏教学研究 通号 137 | 2015-12-31 | 82-89(L) | 詳細 | あり | IB00159091A | |
木村俊彦 | 経部とダルマキールティ | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 210-217(R) | 詳細 | | IB00168765A | |
久間泰賢 | 後期瑜伽行派の思想 | 唯識と瑜伽行 / シリーズ大乗仏教 通号 7 | 2012-08-30 | 221-253(R) | 詳細 | | IB00104986A | - |
雲井昭善 | S. Mookerjee, H. Nagasaki: The Pramāṇavārttikam of Dharmakīrti | 仏教学セミナー 通号 7 | 1968-05-25 | 76-78 | 詳細 | あり | IB00026446A | - |
計良竜成 | paryudāsaとprasajya-pratiṣedha | インド哲学仏教学研究 通号 2 | 1994-09-30 | 36-52(L) | 詳細 | あり | IB00037292A | - |
現銀谷史明 | 毘婆沙部(Bye brag smra ba)における存在の分類 | 日本西蔵学会々報 通号 47 | 2002-03-31 | 3-17(L) | 詳細 | | IB00095283A | - |
高婷 | Sambandhaparīkṣāにおけるpāratantryaとparāpekṣāについて | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 131-134(L) | 詳細 | あり | IB00235319A | |
小林久泰 | 仏教論理学派における知覚の分類再考 | 印度學佛敎學硏究 通号 114 | 2008-03-20 | 109-113(L) | 詳細 | あり | IB00075837A | |
小林久泰 | 認識結果としての自己認識 | 日本西蔵学会々報 通号 55 | 2009-07-31 | 121-130(L) | 詳細 | | IB00098402A | - |
小林久泰 | 灯火の喩え | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 113-119(L) | 詳細 | | IB00227482A | |
斎藤明 | セルリンパの秘説「11の主要義」とは何か | 日本西蔵学会々報 通号 49 | 2003-05-20 | 3-12(L) | 詳細 | | IB00096402A | - |
斉藤直樹 | 迷乱としての普遍知 | PHILOSOPHIA 通号 79 | 1991-03-25 | 145-157 | 詳細 | | IB00024156A | - |
斎藤仙邦 | HetubinduにおけるAnupalabdhiについて | 仏教文化 通号 30 | 1993-05-01 | 65-77(L) | 詳細 | | IB00038343A | - |
斉藤仙邦 | 非知覚の定義をめぐる問題 | インド哲学仏教学研究 通号 1 | 1993-09-20 | 69-80(L) | 詳細 | | IB00037288A | - |
酒井真道 | アルチャタによるダルマキールティの刹那滅論証解釈 | 南都佛教 通号 93 | 2009-12-25 | 38-62(L) | 詳細 | | IB00086671A | - |
佐久間秀範 | 中観・唯識・如来蔵 | インド哲学仏教学への誘い:菅沼晃博士古稀記念論文集 通号 93 | 2005-03-10 | 143-161(L) | 詳細 | | IB00083691A | - |
サケンツルティム | チベットの学問仏教 | 問答と論争の仏教――宗教的コミュニケーションの射程 / 龍谷大学仏教文化研究叢書 通号 27 | 2012-02-20 | 20-37(R) | 詳細 | | IB00168736A | |
佐々木亮 | ダルマキールティのnigrahasthāna解釈(1) | 久遠――研究論文集 通号 3 | 2012-03-01 | 69-90(L) | 詳細 | あり | IB00121461A | |
佐々木亮 | Vādanyāyaにおける反所証拒斥認識手段 | 東洋の思想と宗教 通号 29 | 2012-03-25 | 1-22(L) | 詳細 | あり | IB00168902A | - |
佐々木亮 | ダルマキールティのnigrahasthāna解釈(2) | 久遠――研究論文集 通号 4 | 2013-03-01 | 55-75(L) | 詳細 | あり | IB00121468A | |
佐藤智岳 | 全知者論証式と根本論証式 | 印度学仏教学研究 通号 152 | 2020-12-25 | 116-121(L) | 詳細 | あり | IB00209915A | |
志賀浄邦 | Yuktidīpikā 87,18-97,17 (ad SK 6ab) 和訳と注解 | インド学チベット学研究 通号 15 | 2011-12-01 | 1-34(L) | 詳細 | | IB00105994A | - |
志賀浄邦 | TattvasaṃgrahaおよびTattvasaṃgrahapañjikā第21章「三時の考察(Traikālyaparīkṣā)」校訂テキストと和訳(kk. 1809-1855) | インド学チベット学研究 通号 20 | 2016-12-01 | 76-130(L) | 詳細 | | IB00173599A | - |
司馬春英 | 護山真也『仏教哲学序説』(未来哲学研究所、ぷねうま舎、二〇二一年三月) | 比較思想研究 通号 48 | 2022-03-31 | 151-152(R) | 詳細 | | IB00235955A | |
白館戒雲 | アビダルマ研究に関わるチベット文献からの二、三の情報 | アビダルマ仏教とインド思想 : 加藤純章博士還暦記念論集 通号 48 | 2000-10-30 | 71-82(R) | 詳細 | | IB00046416A | - |
白館戒雲(ツルティム・ケサン) | 『集量論Pramāṇasamuccaya』と『量評釈Pramāṇavārttika』との関係 | 佛敎學セミナー 通号 80 | 2004-10-30 | 1-19(R) | 詳細 | あり | IB00193337A | - |
白館戒雲(ツルティム・ケサン) | タルマリンチェン著『量評釈の釈論・解脱道作明 Thar lam gsal byed』第2章「量の成立」試訳(1) | 真宗総合研究所研究紀要 通号 23 | 2006-03-31 | 113-175(L) | 詳細 | あり | IB00204818A | |
曽雌美知恵 | abhrāntaとEvidenz | 印度学仏教学研究 通号 96 | 2000-03-20 | 68-70(L) | 詳細 | あり | IB00009535A | |
高木訷元 | ヨーガ学派と仏教交渉の一断面 | 中野教授古稀記念論文集 通号 96 | 1960-10-01 | 241-260(R) | 詳細 | | IB00047378A | - |
竹内良英 | Pramāṇavārtika Pramāṇasiddhi章およびManorathanandin註に見られるSāṃkhya学説批判 | 佛教文化學論集:前田惠學博士頌寿記念 通号 96 | 1991-04-01 | 531-541(L) | 詳細 | | IB00178259A | - |
武邑尚邦 | ツェルバッキー仏教論理学 | 佛教學研究 通号 24 | 1967-12-15 | 66-81(R) | 詳細 | | IB00012785A | |
田中裕成 | アシュヴァゴーシャ研究の展開(第70回学術大会パネル発表報告) | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 260-261(L) | 詳細 | | IB00198568A | |
谷卓志 | 刹那滅の哲学 | 仏教学セミナー 通号 75 | 2002-05-30 | 38-70 | 詳細 | あり | IB00027015A | - |
谷沢淳三 | アポーハ論は何を説いているのか | 人文科学論集 通号 32 | 1998-02-01 | 3-19(L) | 詳細 | | IB00039930A | - |
谷沢淳三 | ダルマキールティに見る仏教論理学派の知覚論の直接実在的傾向 | インド哲学仏教学研究 通号 9 | 2002-09-20 | 17-28(L) | 詳細 | | IB00037334A | - |
谷貞志 | 「瞬間的存在性」論証Kṣaṇikatvānumānaとその「論理空間」の問題(二) | PHILOSOPHIA 通号 60 | 1972-12-25 | 1-31(L) | 詳細 | | IB00024129A | - |
谷貞志 | プラサンガ・サーダナ(帰謬論証)導入による論理系の構造変換 | 佛教學 通号 15 | 1983-04-25 | 1-27(L) | 詳細 | | IB00012013A | - |
谷貞志 | ダルマキールティにおける「自己差異性」としての「svabhāva」 | 印度学仏教学研究 通号 75 | 1989-12-01 | 76-81(L) | 詳細 | あり | IB00007313A | |
谷貞志 | 瞬間的存在性(刹那滅性KṢAṆIKATVAM)〔1-A〕 | 印度學佛敎學硏究 通号 79 | 1991-12-20 | 363-357(L) | 詳細 | あり | IB00007713A | |
谷貞志 | The Problem of Interpretation on Pramāṇaviniścaya III vv.34-39[with the text and a translation] | 高知工業高等専門学校学術紀要 通号 37 | 1993-01-31 | 1-15 | 詳細 | | IB00030924A | - |