氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
原田和宗 | 文章の表示対象としての〈直観〉と〈自己認識〉(上) | 仏教学会報 通号 13 | 1987-12-21 | 22-39(R) | 詳細 | | IB00014614A | - |
原田和宗 | 表示・含意・期待の理論(Ⅰ) | 密教文化 通号 165 | 1989-03-10 | 84-57(L) | 詳細 | | IB00016245A | - |
原田和宗 | 文章の表示対象としての〈直観〉と〈自己認識〉(中) | 仏教学会報 通号 14 | 1989-05-31 | 69-83(R) | 詳細 | | IB00014629A | - |
原田和宗 | 表示・含意・期待の理論(II) | 密教文化 通号 167 | 1989-12-25 | 88-73(L) | 詳細 | | IB00016249A | - |
原田和宗 | 表示・含意・期待の理論(III) | 密教文化 通号 168 | 1990-01-25 | 78-43(L) | 詳細 | | IB00016252A | - |
原田和宗 | 文章の表示対象としての〈直観〉と〈自己認識〉(下)[前半] | 仏教学会報 通号 15 | 1990-08-31 | 27-53(R) | 詳細 | | IB00014635A | - |
原田和宗 | ディグナーガの「文章の意味」理論 | 仏教学研究 通号 47 | 1991-03-31 | 70-92 | 詳細 | | IB00012951A | - |
原田和宗 | 文章の表示対象としての〈直観〉と〈自己認識〉(下)[前半の余] | 仏教学会報 通号 16 | 1991-10-30 | 29-53(R) | 詳細 | | IB00014641A | - |
原田和宗 | 文章の表示対象としての〈直観〉と〈自己認識〉(下)[後半] | 仏教学会報 通号 17 | 1992-11-30 | 25-57(R) | 詳細 | | IB00014648A | - |
原田和宗 | <経量部の「単層の」識の流れ>という概念への疑問(IV) | インド学チベット学研究 通号 4 | 1999-10-01 | 22-66(L) | 詳細 | | IB00038293A | - |
原田泰教 | 『サンマティタルカプラカラナ』に見られる非絶対論について | 印度學佛敎學硏究 通号 114 | 2008-03-20 | 233-238(L) | 詳細 | あり | IB00075208A | |
原田高明 | 唯識比量とインド仏教 | 印度哲学仏教学 通号 8 | 1993-10-30 | 145-151 | 詳細 | | IB00030097A | - |
林隆 | 桂紹隆著『インド人の論理学』を読んで | 仏教学セミナー 通号 69 | 1999-05-31 | 13-20 | 詳細 | | IB00026973A | - |
林慶仁 | 『チャンドラキールティのディグナーガ認識論批判——チベット訳「プラサンナパダー」和訳・索引』東方学院関西地区教室編、法蔵館、2001年9月 | 東方 通号 17 | 2002-03-31 | 203-204(L) | 詳細 | | IB00161291A | - |
服部正明 | 「論軌」の知覚説に対するディグナーガの批判 | 宗教研究 通号 165 | 1960-11-01 | 43-61 | 詳細 | | IB00031070A | - |
服部正明 | ディグナーガ及びその周辺の年代 | 仏教史学論集:塚本博士頌寿記念 通号 165 | 1961-02-08 | 79-96(L) | 詳細 | | IB00047326A | - |
服部正明 | Mīmāṃsāślokavārttika, Apohavāda章の研究(上) | 京都大學文學部硏究紀要 通号 14 | 1973-03-31 | 1-44(L) | 詳細 | あり | IB00032130A | |
服部正明 | 中期大乗仏教の認識論 | 講座仏教思想 通号 2 | 1974-06-28 | 103-144 | 詳細 | | IB00049377A | - |
服部正明 | Mīmāṃsāślokavārttika, Apohavāda章の研究(下) | 京都大學文學部硏究紀要 通号 15 | 1975-03-31 | 1-63(L) | 詳細 | あり | IB00032131A | |
服部正明 | アポーハ論と経量部の学説 | 三蔵集:国訳一切経印度撰述部月報 通号 4 | 1978-03-25 | 159-167(R) | 詳細 | | IB00164324A | |