氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
朝岡知宏 | 捨世地・荒井山九品院の清規について | 佛教論叢 通号 63 | 2019-03-25 | 93-98(R) | 詳細 | あり | IB00187983A | |
星野靖二 | 中西直樹著『新仏教とは何であったか――近代仏教改革のゆくえ』 | 佛教史學研究 通号 63 | 2019-03-25 | 79-87(R) | 詳細 | | IB00233127A | |
窪田哲正 | 安然の法華竜女成仏義 | 日蓮教学とその展開:庵谷行亨先生古稀記念論文集 通号 1 | 2019-03-26 | 61-86(R) | 詳細 | | IB00207576A | |
村上明也 | 法宝に与えた一乗仏性説の思想的背景 | 佛教の心と文化:坂本廣博博士喜寿記念論文集 通号 1 | 2019-03-30 | 233-255(R) | 詳細 | | IB00209457A | |
長谷川裕峰 | 『阿弥陀房抄』覚書 | 佛教の心と文化:坂本廣博博士喜寿記念論文集 通号 1 | 2019-03-30 | 729-758(R) | 詳細 | | IB00209507A | |
大久保良峻 | 安然における台密教学の特質 | 佛教の心と文化:坂本廣博博士喜寿記念論文集 通号 1 | 2019-03-30 | 483-497(R) | 詳細 | | IB00209489A | |
佐々木あすか | 平安時代末期の奈良仏師による新形式・新様式の形成過程と一一七〇年代の康慶・運慶 | 仏教芸術 通号 2 | 2019-03-30 | 95-113(R) | 詳細 | | IB00232025A | |
小林崇仁 | 奈良・平安初期の山林寺院における仏教者の諸活動 | 蓮花寺佛教研究所紀要 通号 12 | 2019-03-31 | 146-203(R) | 詳細 | あり | IB00189245A | - |
下室覚道 | 道元禅師における時の把握 | 鶴見大学仏教文化研究所紀要 通号 24 | 2019-03-31 | 87-170(R) | 詳細 | | IB00191114A | - |
藤本淨彦 | 「お念仏からはじまる幸せ」ということ | 浄土宗学研究 通号 45 | 2019-03-31 | 1-16(R) | 詳細 | | IB00221022A | |
藤本淨彦 | 「お念仏からはじまる幸せ」ということ | 浄土宗学研究 通号 45 | 2019-03-31 | 117-118(R) | 詳細 | | IB00221097A | |
石塚勝 | 一遍の遊行における「他阿弥陀佛はしめて同行」の地 | 時宗教学年報 通号 47 | 2019-03-31 | 60-71(R) | 詳細 | | IB00218620A | |
竹内明 | 『他阿上人法語』を貫くもの | 時宗教学年報 通号 47 | 2019-03-31 | 1-32(R) | 詳細 | | IB00218616A | |
長澤昌幸 | 他阿弥陀仏『道場制文』講説 | 時宗教学年報 通号 47 | 2019-03-31 | 72-78(R) | 詳細 | | IB00218621A | |
佐藤秀孝 | 普門従廓と拙庵徳光 | 曹洞宗総合研究センター学術大会紀要 通号 20 | 2019-03-31 | 151-156(R) | 詳細 | | IB00193335A | |
西岡秀爾 | グリーフケアの観点から見る遺品整理 | 曹洞宗総合研究センター学術大会紀要 通号 20 | 2019-03-31 | 157-162(R) | 詳細 | | IB00193336A | |
関水博道 | 「朝活禅」開催を通して考える現代坐禅教化の課題と方向性 | 曹洞宗総合研究センター学術大会紀要 通号 20 | 2019-03-31 | 187-192(R) | 詳細 | | IB00193351A | |
桑原聰善 | 二祖他阿弥陀仏真教と時宗教団の成立 | 時宗教学年報 通号 47 | 2019-03-31 | 153-161(R) | 詳細 | | IB00218624A | |
伊川英里 | 法然上人の教えに基づく宗教的ケア | 淨土學 通号 56 | 2019-06-30 | 274-275(R) | 詳細 | | IB00208879A | |
菊地大樹 | 東福寺栗棘庵蔵『心生滅真如両門図』翻刻 | 中世禅への新視角――『中世禅籍叢刊』が開く世界 / 中世禅籍叢刊 通号 13 | 2019-07-31 | 579-606(R) | 詳細 | | IB00190846A | - |
菊地大樹 | 東福寺栗棘庵蔵『栗棘庵印信群』翻刻 | 中世禅への新視角――『中世禅籍叢刊』が開く世界 / 中世禅籍叢刊 通号 13 | 2019-07-31 | 539-578(R) | 詳細 | | IB00190845A | - |
藤本晃 | 日本仏教に悟りはあるか? | 日本佛教学会年報 通号 84 | 2019-08-31 | 1-24(L) | 詳細 | | IB00199647A | |
村上明也 | 日本天台が与えた趙宋天台への影響 | 日本仏教綜合研究 通号 17 | 2019-09-30 | 99-124(R) | 詳細 | | IB00215946A | |
高橋早紀子 | 観心寺如意輪観音像と敬愛法 | 仏教芸術 通号 3 | 2019-09-30 | 59-78(R) | 詳細 | | IB00232028A | |
大久保良峻 | 『例講問答書合』に関する基礎的問題 | 天台学報 通号 61 | 2019-10-10 | 9-18(R) | 詳細 | | IB00194612A | |
川崎剛志 | 「覚城院宛増吽書状(二月三日付)」について | 覚城院資料の調査と研究 / 寺院文献資料学の新展開 通号 1 | 2019-10-31 | 51-65(R) | 詳細 | | IB00226428A | |
落合博志 | 『安居院憲基式口決聞書』について | 覚城院資料の調査と研究 / 寺院文献資料学の新展開 通号 1 | 2019-10-31 | 95-149(R) | 詳細 | | IB00226434A | |
落合博志 | 覚城院蔵『安居院憲基式口決聞書』翻刻 | 覚城院資料の調査と研究 / 寺院文献資料学の新展開 通号 1 | 2019-10-31 | 150-155(R) | 詳細 | | IB00226435A | |
岩木勇作 | 牧口常三郎の善悪観についての一考察 | 東洋学術研究 通号 183 | 2019-11-29 | 252-252(R) | 詳細 | | IB00194336A | - |
蔀政人 | 浄厳院蔵阿弥陀聖衆来迎図の図像表現をめぐって | 密教図像 通号 38 | 2019-12-20 | 1-17(R) | 詳細 | | IB00222942A | |
亀山隆彦 | 安然の著作にみる道詮 『群家諍論』の意義 | 密教文化 通号 243 | 2019-12-21 | 29-47(R) | 詳細 | | IB00217311A | |
道元徹心 | 奈良・平安の時代にみる中国仏教の日本的受容 | 国際社会と日本仏教 / 龍谷大学アジア仏教文化研究叢書 通号 17 | 2020-01-31 | 3-36(R) | 詳細 | | IB00232042A | |
嵩満也 | 明治仏教の国際化の歩み | 国際社会と日本仏教 / 龍谷大学アジア仏教文化研究叢書 通号 17 | 2020-01-31 | 91-112(R) | 詳細 | | IB00232048A | |
竹本幹夫 | 世阿弥と仏教 | 駒澤大學佛敎文學研究 通号 23 | 2020-02-20 | 3-20(R) | 詳細 | | IB00210140A | |
北澤菜月 | 日本における阿弥陀浄土図の変遷 | 日本仏教の展開とその造形 / 龍谷大学アジア仏教文化研究叢書 通号 15 | 2020-02-28 | 169-187(R) | 詳細 | | IB00227038A | |
亀山隆彦 | 安然における六即と即身成仏 | 龍谷大学世界仏教文化研究論叢 通号 59 | 2020-03-12 | 123-139(R) | 詳細 | | IB00214256A | |
櫻本香織 | 『南方錄』における「草庵」の思想 | 東洋の思想と宗教 通号 37 | 2020-03-25 | 40-64(R) | 詳細 | | IB00196859A | - |
井手大心 | 新しい葬送の展開 | 浄土真宗総合研究 通号 13 | 2020-03-29 | 87-89(R) | 詳細 | | IB00205916A | |
増山賢俊 | 平安末期から鎌倉期における真言僧の事績 | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 42 | 2020-03-31 | 249-250(R) | 詳細 | | IB00206043A | |
橋浦寛能 | 『安永四年 智山年中行事』翻刻 | 現代密教 通号 30 | 2020-03-31 | 181-194(R) | 詳細 | | IB00200404A | |
日比野洋文 | 同朋大学佛教文化研究所における調査記録アーカイブズの構築に向けた一考察 | 同朋大学佛教文化研究所紀要 通号 39 | 2020-03-31 | 59-63(L) | 詳細 | | IB00199663A | |
脊古 真哉 | 田遊びと修正会が出会う場(中) | 同朋大学佛教文化研究所紀要 通号 39 | 2020-03-31 | 1-33(L) | 詳細 | | IB00199665A | |
高垣浩然 | 『一遍上人縁起絵』第四「南無阿弥陀仏はうれしきか」に関する考察 | 時宗教学年報 通号 48 | 2020-03-31 | 119-125(R) | 詳細 | | IB00218633A | |
眞柄和人 | 性愚編集、忍澂序文 『安心決定集』の構成 | 浄土宗学研究 通号 46 | 2020-03-31 | 105-110(R) | 詳細 | | IB00217333A | |
武井慎吾 | 近世秋葉信仰の展開 | 山岳修験 通号 65 | 2020-03-31 | 39-58(R) | 詳細 | | IB00215570A | |
小田匡保 | 岩鼻通明著 『絵図と映像にみる山岳信仰』 | 山岳修験 通号 65 | 2020-03-31 | 77-78(R) | 詳細 | | IB00215575A | |
山田雅教 | 中世真宗における高田門徒と荒木門徒の特色 | 高田学報 通号 108 | 2020-03-31 | 1-23(R) | 詳細 | | IB00235528A | |
横田理博 | ショーペンハウアーとの関連から見た西田幾多郎と鈴木大拙 | 比較思想研究 通号 46 | 2020-03-31 | 5-13(R) | 詳細 | あり | IB00208263A | |
柏原康人 | 覚城院における新安流の展開 | 仏教文学 通号 45 | 2020-04-30 | 55-62(R) | 詳細 | | IB00232843A | |
向村九音 | 道隆寺僧宝厳関連聖教にみる新安流の讃岐伝播の一端 | 仏教文学 通号 45 | 2020-04-30 | 37-46(R) | 詳細 | | IB00232841A | |
山﨑淳 | 覚城院聖教調査と新安祥寺流 | 仏教文学 通号 45 | 2020-04-30 | 63-65(R) | 詳細 | | IB00232844A | |
中山量純 | 「行巻」所引の元照『阿弥陀経義疏』にみる信心の具体相 | 真宗教学研究 通号 41 | 2020-07-01 | 134-136(R) | 詳細 | | IB00201793A | |
高柳正裕 | 根源的「時」の開けとしての「念」 | 同朋佛教 通号 56 | 2020-07-01 | 1-22(L) | 詳細 | あり | IB00246289A | |
前川健一 | 仏教は日本で何に出会ったのか | 日本佛教学会年報 通号 85 | 2020-08-31 | 1-16(L) | 詳細 | | IB00241889A | |
千玄室 | 鈴木大拙先生との出会い | 総特集 鈴木大拙――生誕一五〇年 禅からZenへ / 「現代思想」臨時増刊 通号 85 | 2020-10-18 | 125-130(R) | 詳細 | | IB00211176A | |
松田毅 | 不可得の論理 アナロジーか即非か | 総特集 鈴木大拙――生誕一五〇年 禅からZenへ / 「現代思想」臨時増刊 通号 85 | 2020-10-18 | 282-289(R) | 詳細 | | IB00211334A | |
末木文美士 | 鳳潭と性悪説 | 仏教思想の展開:花野充道博士古稀記念論文集 通号 1 | 2020-10-30 | 755-774(R) | 詳細 | | IB00208187A | |
佐藤弘夫 | 『立正安国論』の近代 | 仏教思想の展開:花野充道博士古稀記念論文集 通号 1 | 2020-10-30 | 775-793(R) | 詳細 | | IB00208188A | |
水上文義 | 台密における愛染法 | 天台学報 通号 62 | 2020-10-31 | 9-16(R) | 詳細 | | IB00205854A | |
冨島義幸 | 大日形の阿弥陀如来像と極楽浄土 | 密教図像 通号 39 | 2020-12-20 | 37-54(R) | 詳細 | | IB00223087A | |
武井慎悟 | 近世後期武蔵国・相模国における秋葉信仰の展開とその周辺 | 駒澤大學佛教學部論集 通号 51 | 2020-12-26 | 125-140(L) | 詳細 | | IB00205973A | |
一ノ瀬和夫 | 『逆修説法』における法然の阿弥陀仏観 | 佛教大学大学院紀要:文学研究科篇 通号 49 | 2021-03-01 | 1-14(L) | 詳細 | | IB00212932A | |
鍋島直樹 | 親鸞における愛別離苦への姿勢 | 龍谷大学世界仏教文化研究論叢 通号 60 | 2021-03-12 | 123-145(R) | 詳細 | | IB00221303A | |
打本弘祐 | 教団主導型ビハーラにみるビハーラ僧の宗教的ケア | 親鸞と浄土仏教 / 真宗学論叢 通号 15 | 2021-03-12 | 29-50(L) | 詳細 | - | IB00227251A | |
藤田和敏 | 芦津実全と『真正哲学殺活自在論』 | 禪學研究 通号 99 | 2021-03-13 | 39-55(R) | 詳細 | - | IB00212188A | |
谷釜智洋 | 大正期仏教教団の僧侶養成の新たな取組み | 東洋大学大学院紀要:文学研究科 通号 57 | 2021-03-15 | 79-95(L) | 詳細 | - | IB00232943A | |
田中亞美 | 辯才天の惡龍敎化と龍口明神 | 東洋の思想と宗教 通号 38 | 2021-03-25 | 82-102(R) | 詳細 | - | IB00209971A | |
戸松義晴 | ウィズコロナ時代に寺院はどう向き合うのか | 佛教論叢 通号 65 | 2021-03-25 | 28-36(R) | 詳細 | あり | IB00225620A | |
大谷栄一 | ウィズコロナ時代に寺院はどう向き合うのか | 佛教論叢 通号 65 | 2021-03-25 | 24-28(R) | 詳細 | あり | IB00225619A | |
森田康友 | 公衆衛生を踏まえた儀式執行のあり方を考える | 佛教論叢 通号 65 | 2021-03-25 | 16-20(R) | 詳細 | あり | IB00225617A | |
小笠原紀彰 | 『諸仏菩薩本誓願要文集』における阿弥陀仏の説示 | 佛教論叢 通号 65 | 2021-03-25 | 53-60(R) | 詳細 | あり | IB00225622A | |
東海林良昌 | ウィズコロナ時代に寺院はどう向き合うのか | 佛教論叢 通号 65 | 2021-03-25 | 42-43(R) | 詳細 | あり | IB00230372A | |
武井慎悟 | 護国経典『金光明最勝王経』版本をめぐる信仰と受容のあり方——大本山總持寺祖院所蔵版本の披見にちなんで はじめに | 鶴見大学仏教文化研究所紀要 通号 26 | 2021-03-31 | 3-5(R) | 詳細 | あり | IB00211576A | |
武井慎悟 | 秋葉蔵版『金光明最勝王経』 | 鶴見大学仏教文化研究所紀要 通号 26 | 2021-03-31 | 41-77(R) | 詳細 | あり | IB00211578A | |
本林靖久 | 過疎地域と寺院のあり方に関する総合的研究 | 真宗総合研究所研究紀要 通号 38 | 2021-03-31 | 1-5(L) | 詳細 | あり | IB00211624A | |
松岡俊光 | 『他阿上人法語』にみる中世びとの心性 | 時宗教学年報 通号 49 | 2021-03-31 | 105-115(R) | 詳細 | | IB00220471A | |
砂川博 | 越前長崎称念寺・時衆・明智光秀 | 時宗教学年報 通号 49 | 2021-03-31 | 33-60(R) | 詳細 | | IB00220464A | |
桜井哲夫 | 「阿弥衆」再考 | 時宗教学年報 通号 49 | 2021-03-31 | 1-32(R) | 詳細 | | IB00220460A | |
愛宕邦康 | 日本の僧侶は出家でなく在家である | 東洋学研究 通号 58 | 2021-03-31 | 269-283(L) | 詳細 | | IB00225632A | |
太田光俊 | 中世の安濃津の寺院と真宗の展開 | 高田学報 通号 109 | 2021-03-31 | 61-75(R) | 詳細 | | IB00235525A | |
細井浩志 | 「新しい安倍晴明像」の始まり | 総特集 陰陽道・修験道を考える / 「現代思想」臨時増刊 通号 109 | 2021-04-26 | 38-49(R) | 詳細 | | IB00210856A | |
タグチテツジ | 研究所の存在は創立者の思想闘争の証 | 東洋学術研究 通号 186 | 2021-05-27 | 158-160(R) | 詳細 | | IB00209163A | |
大道晴香 | 天田顕徳著『現代修験道の宗教社会学――山岳信仰の聖地「吉野・熊野」の観光化と文化資源化』 | 宗教研究 通号 400 | 2021-06-30 | 279-285(R) | 詳細 | あり | IB00209404A | |
齋藤公太 | 松川雅信著『儒教儀礼と近世日本社会――闇斎学派の『家礼』実践』 | 宗教研究 通号 400 | 2021-06-30 | 222-228(R) | 詳細 | あり | IB00209305A | |
-------- | 梯信暁著『お迎えの信仰――往生伝を読む』 | 淨土學 通号 58 | 2021-06-30 | 184-185(R) | 詳細 | | IB00227649A | |
末木文美士 | 新しい中世仏教観へ向けて | 中世禅の知 通号 58 | 2021-07-31 | 266-272(R) | 詳細 | | IB00210180A | |
阿部泰郎 | 中世禅への新たな視野 | 中世禅の知 通号 58 | 2021-07-31 | 298-305(R) | 詳細 | | IB00210202A | |
立田由紀恵 | 高尾賢一郎・後藤絵美・小柳敦史編『宗教と風紀――〈聖なる規範〉から読み解く現代』 | 宗教研究 通号 401 | 2021-09-30 | 211-216(R) | 詳細 | | IB00213555A | |
粟津賢太 | 今村昭彦著『近代群馬と戦没者慰霊』 | 宗教研究 通号 401 | 2021-09-30 | 250-254(R) | 詳細 | あり | IB00213602A | |
梯信暁 | 『往生要集』における『安楽集』の依用態度について | 平安・鎌倉の天台:伝教大師一千二百年大遠忌記念出版 通号 401 | 2021-12-01 | 339-364(R) | 詳細 | | IB00220153A | |
大久保良峻 | 初住位尊重に関する安然の円密一致観 | 平安・鎌倉の天台:伝教大師一千二百年大遠忌記念出版 通号 401 | 2021-12-01 | 129-154(R) | 詳細 | | IB00220137A | |
水上文義 | 中世初期台密における愛染明王法 | 平安・鎌倉の天台:伝教大師一千二百年大遠忌記念出版 通号 401 | 2021-12-01 | 155-175(R) | 詳細 | | IB00220138A | |
神林声 | 〝神仏軽侮〟と建長の念仏弾圧 | 龍谷大学大学院文学研究科紀要 通号 43 | 2021-12-17 | 23-38(R) | 詳細 | | IB00224287A | |
矢吹康英 | 『立正安国論』にみる日蓮の仏教観をめぐって | 印度學佛敎學硏究 通号 155 | 2021-12-20 | 241-244(R) | 詳細 | | IB00218550A | |
井口真紀子 | 死生の悲しみをわかちあう | 宗教研究 通号 402 | 2021-12-30 | 49-74(R) | 詳細 | | IB00219895A | |
浦井聡 | 浄土が〈ある〉ことをめぐって | 親鸞教学 通号 115 | 2022-03-15 | 22-38(R) | 詳細 | | IB00220508A | |
舘隆志 | 円覚寺仏日庵所蔵『展鉢式』について | 禪學研究 通号 100 | 2022-03-15 | 305-336(R) | 詳細 | | IB00221954A | |
神居文彰 | 阿弥陀堂における身体動作と金色の表徴 | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 61-66(R) | 詳細 | | IB00223403A | |
チリノイングリット ヴェラ | 平安中期における懺悔思想について | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 195-198(L) | 詳細 | あり | IB00227064A | |
石井公成 | 法然における戒と悪 | 佛教大学法然仏教学研究センター紀要 通号 8 | 2022-03-25 | 89-106(L) | 詳細 | あり | IB00226798A | |
田中典彦 | お念仏からはじまる幸せ | 佛教論叢 通号 66 | 2022-03-25 | 1-21(R) | 詳細 | | IB00225803A | |
桜井哲夫 | 京都円山の六阿弥 | 時宗教学年報 通号 50 | 2022-03-31 | 1-47(R) | 詳細 | | IB00220475A | |
矢崎佐和子 | 『一遍聖絵』巻第三「いかにも智者は子細のある事なり」について再考する | 時宗教学年報 通号 50 | 2022-03-31 | 109-121(R) | 詳細 | | IB00220479A | |
井口鐵介 | 遊行寺の阿弥号 | 時宗教学年報 通号 50 | 2022-03-31 | 149-182(R) | 詳細 | | IB00220483A | |
-------- | 〈秋のワークショップ開催報告〉近世の能登と總持寺祖院 | 鶴見大学仏教文化研究所紀要 通号 27 | 2022-03-31 | 221-224(R) | 詳細 | あり | IB00223505A | |
濱田由美 | 福田会育児院恵愛部と順天堂の関係について | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 44 | 2022-03-31 | 203-204(R) | 詳細 | | IB00236927A | |
大河内大博 | 地域共生社会における寺院の役割をめぐるアクションリサーチ | 佛教文化研究 通号 66 | 2022-03-31 | 43-58(L) | 詳細 | | IB00232833A | |
竹内清己 | 白河(福島)にみる〈恋―愛〉の日本文学 | 東洋学研究 通号 59 | 2022-03-31 | 41-50(R) | 詳細 | | IB00234837A | |
市川裕 | 久保田浩・鶴岡賀雄・林淳・深澤英隆・細田あや子・渡辺和子編『越境する宗教史』上巻・下巻 | 宗教研究 通号 403 | 2022-06-30 | 154-165(R) | 詳細 | | IB00224594A | |
久保田智照 | コロナ禍にみる寺院活動の新たな可能性 | 曹洞宗総合研究センター学術大会紀要 通号 23 | 2022-06-30 | 73-78(L) | 詳細 | | IB00230517A | |
中山量純 | 悪人救済の具体相 | 真宗教学研究 通号 43 | 2022-07-01 | 104-105(R) | 詳細 | | IB00237038A | |
柏樹貴弘 | 喜愛の活動について | 真宗教学研究 通号 43 | 2022-07-01 | 101-102(R) | 詳細 | | IB00237026A | |
木村文輝 | いのちあるものの「尊厳」 | 日本佛教学会年報 通号 86 | 2022-08-31 | 91-114(R) | 詳細 | | IB00241894A | |
髙鳥廉 | 室町・戦国期の大徳寺と尼寺 | 佛敎史學硏究 通号 86 | 2022-08-31 | 21-44(R) | 詳細 | | IB00243017A | |
小幡尚 | 繁田真爾著『「悪」と統治の日本近代――道徳・宗教・監獄教誨』 | 宗敎硏󠄀究 通号 404 | 2022-09-30 | 263-268(R) | 詳細 | | IB00227014A | |
柳幹康 | 達磨宗・仏地房覚晏『心根決疑章』訓註(中) | 駒澤大學佛敎學部論集 通号 53 | 2022-10-31 | 83-110(R) | 詳細 | | IB00236063A | |
佐藤智暁 | 親鸞における「阿闍世王物語」引用に関する一考察 | 龍谷大学大学院文学研究科紀要 通号 44 | 2022-12-12 | 69-85(R) | 詳細 | | IB00237494A | |
星野壮 | 相澤秀生・川又俊則編著『岐路に立つ仏教寺院――曹洞宗宗勢総合調査二〇一五年を中心に』 | 宗教研究 通号 405 | 2022-12-30 | 116-120(R) | 詳細 | | IB00235430A | |
三笠景子 | 新安沖沈没船について | 特別展東福寺 通号 405 | 2023-03-07 | 210-211(R) | 詳細 | | IB00236749A | |
淺湫毅 | 東福寺三門の安置像について | 特別展東福寺 通号 405 | 2023-03-07 | 290-294(R) | 詳細 | | IB00236757A | |
藤田和敏 | 芦津実全と『日本宗教未来記』 | 禪學研究 通号 101 | 2023-03-20 | 55-74(R) | 詳細 | | IB00242179A | |
矢吹康英 | 『立正安国論』における引用経典 | 印度學佛敎學硏究 通号 159 | 2023-03-22 | 108-112(R) | 詳細 | | IB00237826A | |
工藤美和子 | 平安貴族における利他表現 | 印度學佛敎學硏究 通号 159 | 2023-03-22 | 151-158(R) | 詳細 | | IB00237836A | |
田中夕子 | 平安時代前期の修善 | 印度學佛敎學硏究 通号 159 | 2023-03-22 | 146-150(R) | 詳細 | | IB00237835A | |
木下浩良 | 高野山奥之院で見出された山名時義と赤松政則の宝篋印塔 | 高野山大学密教文化研究所紀要 通号 36 | 2023-03-25 | 5-15(R) | 詳細 | あり | IB00238076A | |
一ノ瀬和夫 | 法然浄土思想と『阿弥陀経略記』 | 佛教大学仏教学会紀要 通号 28 | 2023-03-25 | 131-154(L) | 詳細 | | IB00235210A | |
久保田實 | 仏教と儒教の出会いの場としての勧学会について | 佛教大学仏教学会紀要 通号 28 | 2023-03-25 | 127-151(R) | 詳細 | | IB00235173A | |
福本達郎 | 障害者差別解消法改正が寺院に与える影響について | 佛教論叢 通号 67 | 2023-03-25 | 8-15(L) | 詳細 | | IB00243809A | |
福原隆善 | お念佛からはじまる幸せ | 佛教論叢 通号 67 | 2023-03-25 | 1-21(R) | 詳細 | | IB00243773A | |
宇高良哲 | 新出の増上寺観智国師存応宛書状 | 三康文化研究所年報 通号 54 | 2023-05-31 | 135-139(R) | 詳細 | | IB00238771A | |
清田政秋 | 本居宣長「物のあはれ」説の成立と仏教の哲学的思考 | 宗教研究 通号 406 | 2023-06-30 | 1-26(R) | 詳細 | | IB00237735A | |
増田友哉 | 平田篤胤におけるウブスナ神の役割の創造 | 宗教研究 通号 406 | 2023-06-30 | 27-49(R) | 詳細 | | IB00237736A | |
武田幸也 | 江島尚俊・三浦周・松野智章編『現代日本の大学と宗教』 | 宗教研究 通号 406 | 2023-06-30 | 167-171(R) | 詳細 | | IB00237818A | |
武井謙悟 | メディアによる行の宗教の形成 | 駒澤大學佛敎學部論集 通号 54 | 2023-10-31 | 223-244(R) | 詳細 | | IB00244742A | |
吉村誠 | 達磨宗・仏地房覚晏『心根決疑章』訓注(下) | 駒澤大學佛敎學部論集 通号 54 | 2023-10-31 | 141-170(R) | 詳細 | | IB00244735A | |
小川原正道 | 小林惇道『近代仏教教団と戦争――日清・日露戦争期を中心に』 | 佛敎史學硏究 通号 54 | 2023-10-31 | 160-163(R) | 詳細 | | IB00244598A | |
北西弘 | 中世における民衆のファンタジー | 仏教研究論集:橋本博士退官記念 通号 54 | 1975-11-20 | 675-688 | 詳細 | | IB00046748A | - |
向井啓二 | 日本ファシズム下の仏教 | 続国家と仏教 通号 54 | 1981-09-01 | 283-302 | 詳細 | | IB00053114A | |
左右田昌幸 | 日本ファシズム下の仏教 | 日本仏教史の研究:木村武夫先生喜寿記念 通号 54 | 1986-04-03 | 845-872(R) | 詳細 | | IB00045466A | - |
赤松徹真 | 天皇制ファシズム期の真宗 | 歴史と伝承:日野昭博士還暦記念論文集 通号 54 | 1988-04-01 | 1081-1112(R) | 詳細 | | IB00048624A | - |
池澤夏樹 | ヴァーチュアル・リアリティーなんて怖くない | 季刊仏教 通号 24 | 1993-07-15 | 2-5(R) | 詳細 | | IB00158065A | - |
松岡正剛 | カリグラファー空海 | 密教大系 通号 12 | 1995-07-30 | 291-302 | 詳細 | | IB00055696A | - |
森竜吉 | 蓮如とカルヴァン | 蓮如大系 通号 2 | 1996-11-01 | 426-438 | 詳細 | | IB00051144A | - |
三輪是法 | 日本仏教思想における「鏡」のメタファー | 比較思想研究(別冊) 通号 24 | 1998-03-31 | 51-54(R) | 詳細 | | IB00072076A | - |
平塚景堂 | ファジー世界に注目! | 禅文化 通号 171 | 1999-01-25 | 26-30(R) | 詳細 | | IB00075636A | - |
杉岡孝紀 | 親鸞における「海」のメタファー | 日本文化と浄土教 / 真宗学論叢 通号 9 | 2005-06-20 | 243-263(R) | 詳細 | | IB00226055A | |
杉岡孝紀 | メタファーとモデルと方便の意義 | 眞宗研究:眞宗連合學會研究紀要 通号 54 | 2010-01-30 | 37-54(R) | 詳細 | | IB00204426A | |
鈴木正見 | 末木文美士『親鸞』(ミネルヴァ日本評伝選、二〇一六年三月) | 比較思想研究 通号 43 | 2017-03-31 | 215-216(R) | 詳細 | | IB00199033A | - |
杉岡孝紀 | 親鸞のメタファーと解釈 | 親鸞教学 通号 112 | 2020-02-24 | 78-99(R) | 詳細 | | IB00197261A | |
RuppertBrian O. | Zonkaku, Established Buddhism, and the Culture of Learning | 中世文化と浄土真宗 通号 112 | 2012-08-03 | 68-84(L) | 詳細 | | IB00158680A | - |
スチーブンスジョン・W | Zen and the Common Man | 東北福祉大学仏教社会福祉研究所紀要 通号 5 | 1984-11-20 | 61-72(L) | 詳細 | | IB00020758A | |
朝枝善照 | Zen and Nenbutsu | 仏教と福祉の研究:龍谷大学短期大学部創設仏教科四十周年社会福祉科三十周年記念論文集 通号 5 | 1992-12-20 | 1-7(L) | 詳細 | | IB00177229A | - |
何燕生 | 無住における禅教一致説の需要について | 論集 通号 24 | 1997-12-31 | 17-29 | 詳細 | | IB00018847A | - |
InagakiHisao | WORDS AND HYMNS OF JAPANESE PURE LAND MASTERS | 山田明爾教授還暦記念論文集:世界文化と仏教 通号 24 | 2000-03-23 | 17-34(L) | 詳細 | | IB00044159A | |
ボンドカイル | William E. Deal and Brian Ruppert, A Cultural History of Japanese Buddhism, Wiley-Blackwell, 2015 | 日本仏教綜合研究 通号 16 | 2018-09-30 | 121-127(R) | 詳細 | あり | IB00202528A | |
井上尚実 | Why Should 'Birth in the Pure Land' Take Place in this Present Life? | 真宗総合研究所研究紀要 通号 35 | 2018-03-31 | 49-65(L) | 詳細 | あり | IB00188328A | - |
KasulisThomas P. | Why Shiran is Philosophically Interesting | 仏教的伝統と人間の生――親鸞思想研究への視座 通号 35 | 2014-06-07 | 211-233(L) | 詳細 | | IB00158711A | - |
HirotaDennis | What Do We Study | 仏教的伝統と人間の生――親鸞思想研究への視座 通号 35 | 2014-06-07 | 247-276(L) | 詳細 | | IB00158709A | - |
吉田淳雄 | 末木文美士『仏教vs.倫理』 | 浄土学 通号 43 | 2006-06-10 | 186-191 | 詳細 | | IB00057110A | - |
北川真寛 | 令和三年度特別講演会「弘法大師教学の展開――激論 新義教学vs古義教学」講演録 | 現代密教 通号 32 | 2023-03-31 | 193-201, 239-249(R) | 詳細 | | IB00244527A | |
重松宗育 | Victor Sōgen HORI, Zen Sand: The Book of Capping Phrases for Kōan Practice | 宗教研究 通号 338 | 2003-12-01 | 204-208 | 詳細 | | IB00032109A | - |
篠原英寿 | 坐相と情動に関する心理学的研究(VI) | 曹洞宗研究員研究生研究紀要 通号 11 | 1979-08-30 | 12-17(L) | 詳細 | | IB00176334A | - |
山崎泰広 | 「恩」思想のuniversal的意義 | 密教学研究 通号 19 | 1987-03-31 | 25-34(R) | 詳細 | | IB00108385A | - |
TakadaShinryo | Über die Möglichkeit einer Theologie der Religionim (Shin-)buddhismus | 龍谷紀要 通号 19 | 1990-08-20 | 31-44(L) | 詳細 | | IB00013960A | - |
柴崎文一 | Über den Unterschied zwischen Dōgen-Zen und Hongaku-hōmon | 東方 通号 9 | 1993-12-31 | 228-242(L) | 詳細 | | IB00029645A | - |
-------- | 『'TRUE SECT' OF BUDDHISTS』(『英文真宗教旨』) | 仏教英書伝道のあけぼの / 龍谷大学アジア仏教文化研究叢書 通号 3 | 2018-01-31 | 293-342(L) | 詳細 | | IB00233225A | |
樋口章信 | A Study of the Chapter of the True Teaching | 大谷大学大学院研究紀要 通号 5 | 1988-12-01 | 1-18(L) | 詳細 | | IB00029134A | - |
DeleanuFlorin | Transmission and Creation | 国際仏教学大学院大学研究紀要 通号 14 | 2010-04-30 | 1-99(L) | 詳細 | あり | IB00134571A | |
RhodesRobert F. | Translation of Yōkan's Ōjō jūin Sections Three and Four | 佛法僧論集:福原隆善先生古稀記念論集 通号 2 | 2013-02-15 | 19-34(L) | 詳細 | | IB00136223A | |
RhodesRobert F. | Translation of Chapters Five and Six Yōkan's Ōjō jūin | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開:三友健容博士古稀記念論文集 通号 2 | 2016-03-08 | 61-73(L) | 詳細 | | IB00192217A | - |
GirardFrédéric | Traité pour nourrir le principe vital par la consommation du thé, du religieux Yōsai | 密教美術と歴史文化:権大僧正昇補・大日寺準別格本山寺格昇格・真鍋俊照博士古稀記念論集 通号 2 | 2011-05-10 | 4-44(L) | 詳細 | | IB00134546A | - |
林淳 | "Tracing the Study of Japanese Buddhism: An International Conference" (日本仏教学のあゆみ) | 日本仏教綜合研究 通号 8 | 2010-05-31 | 145-157(R) | 詳細 | あり | IB00110594A | |
KasulisThomas P | THUS HAVE I READ | 大乗菩薩の世界:金岡秀友博士還暦記念論文集 通号 8 | 1987-07-20 | 1-16(L) | 詳細 | | IB00045283A | - |
中垣顕實 | Thoughts on a Pronunciation of Nembutsu for the Global Community | 科学時代における人間と宗教:武田龍精博士退職記念論集 通号 8 | 2010-04-30 | 157-168(L) | 詳細 | | IB00227720A | |
リチャステファン | The Zen of Words and Stages | 天台・真言諸宗論攷:大久保良峻教授還暦記念論集 通号 8 | 2015-12-25 | 29-52(L) | 詳細 | | IB00222074A | |
GibsonMorgan | The “True Word” of Kūkai and Modern Literature in English | 密教文化 通号 147 | 1984-09-21 | 114-102(L) | 詳細 | あり | IB00016153A | - |
van der VeereHendrik | The Teaching strategies of Kakuban Shōnin | 梵文学研究論集:松濤誠達先生古稀記念 通号 147 | 2007-02-22 | 599-628(L) | 詳細 | | IB00060154A | - |
McMullinNeil | The sutra Lecture and Doctrinal Debate Traditions in Early and Medieval Japan(1) | 天台思想と東アジア文化の研究:塩入良道先生追悼論文集 通号 147 | 1991-12-16 | 77-96(L) | 詳細 | | IB00045074A | - |
森暢 | The Stone Garden | 禅と日本文化の諸問題 通号 147 | 1969-05-01 | 1-15(L) | 詳細 | | IB00051603A | - |
加来雄之 | 『宗教哲学骸骨』(The Skeleton of Philosophy Religion)の意義 | 真宗総合研究所研究紀要 通号 11 | 1994-03-31 | 5-30 | 詳細 | | IB00029318A | - |
長谷川憲香 | The Significance of Shinran's Pureland Doctorine in the Development of Japanese Mahāyāna Buddhism | 南都仏教 通号 32 | 1974-07-30 | 1-34(L) | 詳細 | | IB00032331A | - |
西崎京子 | The Significance of Nembutsu, ”Namuamidabutsu” | 龍谷大学大学院紀要 通号 7 | 1986-03-22 | 1-11(L) | 詳細 | | IB00014129A | - |
木村清孝 | The Self in Medieval Japanese Buddhism | 東アジア仏教思想の基礎構造 通号 7 | 2001-03-15 | 632-652(L) | 詳細 | | IB00052369A | - |
山本智教 | The Rōko-shiki | 弘法大師と現代 通号 7 | 1984-03-21 | 1-22(L) | 詳細 | | IB00048422A | - |
岡田重精 | The Prominent Features of Japanese Religion | 日本宗教への視角 通号 7 | 1994-09-25 | 591-610(L) | 詳細 | | IB00047707A | |
橋柃 | The Problems of Life and Death by Dōgen and Heidegger | 東洋学研究 通号 52 | 2015-03-31 | 17-34(L) | 詳細 | | IB00151518A | - |
渡邊寶陽 | The Periphery of the Rissho-ankoku-ron, and the Core of the Kanjin-honzon-sho | 印度学仏教学研究 通号 118 | 2009-03-25 | 143-150(L) | 詳細 | あり | IB00080117A | |
洪鴻榮 | The Newly-discovered Anban shouyi Jing and Yinchiru jing T603 | 印度学仏教学研究 通号 118 | 2009-03-25 | 136-142(L) | 詳細 | あり | IB00080115A | |
田村芳朗 | The New Buddhism of Kamakura the Concept of Original Enlightment | TŌYŌ UNIVERSITY ASIAN STUDIES 通号 1 | 1961-01-01 | 73-91 | 詳細 | | IB00027634A | - |
StoneJacqueline I. | The Moment of Death in Nichiren's Thought | 渡辺宝陽先生古稀記念論文集:法華仏教文化史論叢 通号 1 | 2003-03-13 | 19-56(L) | 詳細 | | IB00048751A | |
川﨑弘志 | The mandala in Nichiren Buddhism, Part One: Introduction, mandalas of the Bun'ei and Jenji periods | 法華仏教研究 通号 19 | 2014-08-27 | 262-265(R) | 詳細 | | IB00138081A | - |
WaymanAlex | The Mahāvairocanasūtra and the Kriyā-Saṃgraha | 弘法大師と現代 通号 19 | 1984-03-21 | 23-34(L) | 詳細 | | IB00048423A | - |
望月良晃 | The Lotus Sutra as the Driving Force Behind the Townspeople of Kyoto | 渡辺宝陽先生古稀記念論文集:法華仏教文化史論叢 通号 19 | 2003-03-13 | 91-117(L) | 詳細 | | IB00048749A | |
末木文美士 | The Lotus Sūtra and Japanese Buddhism | Buddhist and Indian Studies in Honour of Professor Sodo MORI (森祖道博士頌寿記念・論文集) 通号 19 | 2002-01-01 | 425-436(L) | 詳細 | | IB00048980A | |
SasoMichael | The Lotus and Vajra Meditation of Tendai Buddhism | 真宗総合研究所研究所紀要 通号 5 | 1987-01-31 | 1-20(L) | 詳細 | | IB00029277A | - |
WatanabeHoyo | The Keynote of Nichiren's Understanding of Buddhism | 印度学仏教学研究 通号 101 | 2002-12-20 | 6-12(L) | 詳細 | あり | IB00010100A | |
WatanabeHoyo | The interpretation of Spiritual Contemplation in the Modern Nichiren Sect | 印度学仏教学研究 通号 106 | 2005-03-20 | 50-54(L) | 詳細 | あり | IB00086268A | |
モースサムエル・C | The Hosso School and Image-Making In Ninth Century Japan | 奈良仏教の地方的展開 通号 106 | 2002-02-01 | 1-29(L) | 詳細 | | IB00055005A | - |
DobbinsJames C. | The Historical Context of Shinran’s Tannishō | 駒澤大學禪硏究所年報 通号 100000 | 2020-12-31 | 267-276(L) | 詳細 | あり | IB00234191A | |
RitchieMalcolm | The Great Earth Nembutsu | 時宗教学年報 通号 35 | 2007-03-31 | 1-14(L) | 詳細 | | IB00132747A | - |