| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 遠藤孝次郎 | 永平弁道話流通考（続） | 印度學佛敎學硏究 通号 56 | 1980-03-31 | 361-364 | 詳細 | | IB00005255A | |
| 遠藤孝次郎 | 永平辨道話流通考 (續) | 印度學佛敎學硏究 通号 58 | 1981-03-31 | 329-332 | 詳細 | | IB00005479A | |
| 遠藤孝次郎 | 永平弁道話流通考（続） | 印度學佛敎學硏究 通号 59 | 1981-12-31 | 227-230 | 詳細 | | IB00005575A | |
| 遠藤孝次郎 | 永平弁道話流通考（続） | 印度学仏教学研究 通号 62 | 1983-03-25 | 225-228 | 詳細 | | IB00005942A | |
| 遠藤孝次郎 | 永平辨道話流通考（續） | 印度学仏教学研究 通号 63 | 1983-12-25 | 362-365 | 詳細 | | IB00006094A | |
| 蛯原真乗 | 只管と看話の一致点(一) | 印度学仏教学研究 通号 62 | 1983-03-25 | 112-113 | 詳細 | | IB00005901A | |
| 蛯原真乗 | 只管と看話の一致点（二） | 印度學佛敎學硏究 通号 64 | 1984-03-25 | 126-127 | 詳細 |  あり | IB00006156A | |
| 蛯原真乗 | 只管打坐と問処の道得 | 宗学研究 通号 26 | 1984-03-31 | 73-76(R) | 詳細 | | IB00071341A | - |
| 海老名尚 | 花園院の行道に関する一考察 | 臨済宗妙心寺派教学研究紀要 通号 9 | 2011-05-15 | 51-75(R) | 詳細 | | IB00128380A | - |
| 海老澤早苗 | 『元亨釈書』に描かれた女性と仏教 | 駒沢大学仏教学部論集 通号 36 | 2005-10-31 | 213-225(R) | 詳細 | | IB00145018A | - |
| 海老澤早苗 | 中世における高僧とその母 | 日本仏教綜合研究 通号 5 | 2006-05-31 | 51-66(R) | 詳細 | | IB00110493A | - |
| 海老澤早苗 | 『江湖風月集略註』研究（三） | 駒澤大學禪硏究所年報 通号 22 | 2010-12-31 | 1-81(R) | 詳細 | あり | IB00200075A | |
| 榎本渉 | 元僧無夢曇噩と日本 | 禅文化研究所紀要 通号 28 | 2006-02-20 | 85-105(R) | 詳細 | | IB00060547A | - |
| 衛藤即応 | 歴史と宗義 | 駒沢大学仏教学会年報 通号 6-2 | 1936-03-01 | 1-10 | 詳細 | あり | IB00043345A | - |
| 衛藤即応 | 道元禅師と栄西禅師の相見に就いて | 駒沢大学仏教学会学報 通号 8 | 1938-04-01 | 1-13 | 詳細 | | IB00043371A | - |
| 江田俊雄 | 禅宗としての朝鮮仏教の伝統に就いて | 仏教学の諸問題 通号 8 | 1935-06-01 | 898-914(R) | 詳細 | | IB00055773A | - |
| 江田俊雄 | 朝鮮禅の形成 | 印度學佛敎學硏究 通号 10 | 1957-03-30 | 23-31 | 詳細 | あり | IB00000687A | |
| 江田俊雄 | 朝鮮の仏教 | 講座仏教 通号 4 | 1967-10-25 | 253-277(R) | 詳細 | | IB00049457A | - |
| 江田俊雄 | 朝鮮の仏教 | 総説 / 新版仏教考古学講座 通号 1 | 1984-09-20 | 126-148(R) | 詳細 | | IB00189461A | - |
| 江上幹雄 | 涌蓮上人和歌集 | 龍谷学報 通号 312 | 1935-06-01 | 107-125 | 詳細 | | IB00028966A | - |
| エイムズV. M. | Zen and the West | 煩悩の研究 通号 312 | 1975-09-01 | 107-119(L) | 詳細 | | IB00054783A | - |
| 牛山佳幸 | 中世の尼寺と尼 | シリーズ女性と仏教 通号 1 | 1989-08-23 | 221-269(R) | 詳細 | | IB00055378A | - |
| 牛場真玄 | 延暦寺所蔵「六祖恵能伝」に就いて（一） | 印度学仏教学研究 通号 41 | 1972-12-31 | 321-326 | 詳細 | あり | IB00003483A | |
| 牛尾弘孝 | 山崎闇斎の悟道体験の変遷 | 臨済宗妙心寺派教学研究紀要 通号 3 | 2005-04-15 | 1-20(R) | 詳細 | | IB00128099A | - |
| 上山大峻 | チベット訳からみた『楞伽師資記』成立の問題点 | 印度學佛敎學硏究 通号 42 | 1973-03-31 | 90-95 | 詳細 | あり | IB00003524A | |
| 上山大峻 | 敦煌仏教の盛衰 | シルクロードの宗教――幻の寺院をたずねて / アジア仏教史 通号 11 | 1975-12-10 | 153-198(R) | 詳細 | | IB00169187A | - |
| 上山大峻 | 敦煌出土チベット文マハーヨーガ文献『金剛薩埵問答』和訳 | 禅学研究の諸相：田中良昭博士古稀記念論集 通号 11 | 2003-03-03 | 3-22 | 詳細 | | IB00048888A | - |
| 植村高義 | 異雪慶珠禅師の生涯 | 宗教研究 通号 162 | 1960-03-15 | 9-10(R) | 詳細 | | IB00108982A | - |
| 植村高義 | 二重嗣法の一考察 | 宗教研究 通号 166 | 1961-01-15 | 9-10(R) | 詳細 | | IB00108655A | - |
| 植村高義 | 流人と僧侶 | 宗学研究 通号 29 | 1987-03-31 | 121-126(R) | 詳細 | | IB00068349A | - |
| 植村高義 | 「御仕置伺」に於ける僧侶 | 宗学研究 通号 31 | 1989-03-31 | 186-190(R) | 詳細 | | IB00068046A | - |
| 上原智周 | 禅と念仏 | 研究紀要 通号 11 | 1981-03-31 | 88-103(R) | 詳細 | | IB00016453A | - |
| 上野徳親 | 『続扶桑禅林僧宝伝』に見る源翁心昭 | 印度学仏教学研究 通号 129 | 2013-03-20 | 42-45(R) | 詳細 | | IB00124456A | |
| 上田良準 | 俊鳳妙瑞の生涯 | 西山学報 通号 15/16 | 1964-08-31 | 23-44(R) | 詳細 | | IB00110001A | - |
| 上田大助 | 禪宗の「心」に就いて | 宗教研究 通号 107 | 1941-04-30 | 83-114(R) | 詳細 | | IB00197161A | - |
| 上田泰治 | 禅と論理 | 禅の立場 / 講座禅 通号 1 | 1967-08-25 | 221-240(R) | 詳細 | | IB00153063A | - |
| 上田純一 | 九州禅林の形成 | 佛敎藝術 通号 166 | 1986-05-30 | 11-21(R) | 詳細 | | IB00086007A | |
| 上田純一 | 大徳寺派の堺進出をめぐって | 仏教史学研究 通号 166 | 1994-11-26 | 47-68(R) | 詳細 | | IB00245878A | |
| 上田純一 | 禅宗における医僧と医療の問題について | 禪學研究 通号 73 | 1995-01-10 | 81-100(R) | 詳細 | あり | IB00233538A | |
| 上田純一 | 堺・向上庵一路について | 禅文化研究所紀要 通号 26 | 2002-12-22 | 43-56 | 詳細 | | IB00021339A | - |
| 植田寿蔵 | 禅の絵画とは何か | 佛敎藝術 通号 55 | 1964-08-30 | 1-8(R) | 詳細 | | IB00102839A | |
| 上田閑照 | 禅と神秘主義 | 禅の立場 / 講座禅 通号 1 | 1967-08-25 | 171-220(R) | 詳細 | | IB00153062A | - |
| 上田閑照 | 禅と言葉 | 禅の古典 日本 / 講座禅 通号 7 | 1968-06-20 | 7-50(R) | 詳細 | | IB00164440A | - |
| 上田閑照 | 禅思想と宗教哲学 | 講座仏教思想 通号 5 | 1982-05-15 | 173-236 | 詳細 | | IB00049407A | - |
| 上田閑照 | 鈴木大拙と西田幾多郎 | 宗教学会報 通号 9 | 1997-03-18 | 29-60(R) | 詳細 | | IB00043153A | |
| 上田閑照 | 禅と哲学の対話 | 禅文化 通号 192 | 2004-04-25 | 18-37(R) | 詳細 | | IB00074334A | |
| 上田閑照 | 世界の自由人鈴木大拙 | 禅文化 通号 223 | 2012-01-25 | 26-30(R) | 詳細 | | IB00126784A | - |
| 上田晃円 | 鎌倉仏教「証」をめぐる淵源と派生 | 龍谷教学 通号 33 | 1998-06-01 | 86-101 | 詳細 | | IB00030798A | - |
| 上江洲安宏 | 琉球への臨済宗の移植考 | 禪學研究 通号 98 | 2020-03-13 | 23-41(L) | 詳細 | | IB00204278A | |
| 上杉宣明 | 遍作parikammaについて | 宗教研究 通号 234 | 1977-12-31 | 144-145(R) | 詳細 | | IB00099595A | - |
| 宇井伯寿 | 牛頭法融と其伝統 | 日華仏教研究会年報 通号 2 | 1937-09-01 | 1-35 | 詳細 | | IB00024475A | - |
| 宇井伯寿 | 五祖門下と念仏禅 | 日本仏教学協会年報 通号 10 | 1938-04-01 | 356-374 | 詳細 | | IB00010503A | - |
| 宇井伯寿 | 南陽慧忠の心教註疏 | 禅の論攷：鈴木大拙博士喜寿記念論文集 通号 10 | 1949-08-01 | 69-82 | 詳細 | | IB00047558A | - |
| 宇井伯寿 | 慈受禅師懐深の般若心経註 | 仏教と文化：鈴木大拙博士頌寿記念 通号 10 | 1960-10-18 | 1-6(R) | 詳細 | | IB00047389A | - |
| 岩本泰波 | 親鸞と道元における「時」の問題（2） | 印度學佛敎學硏究 通号 45 | 1974-12-25 | 256-259 | 詳細 | あり | IB00003880A | |
| 岩村康夫 | 看話禅と現象学的エポケーについて | 宗教研究 通号 271 | 1987-03-31 | 294-295(R) | 詳細 | | IB00096164A | - |
| 岩村康夫 | 圜悟克勤における悟りのプロセスについて | 宗教研究 通号 279 | 1989-03-31 | 290-292(R) | 詳細 | | IB00092112A | - |
| 岩村康夫 | 楊岐方会の家風 | 印度学仏教学研究 通号 81 | 1992-12-01 | 113-116 | 詳細 | あり | IB00007880A | |
| 岩村康夫 | 圜悟克勤における現成公案について | 印度学仏教学研究 通号 83 | 1993-12-25 | 296-298 | 詳細 | あり | IB00008153A | |
| 岩村忍 | 湛然居士文集札記 | 仏教史学論集：塚本博士頌寿記念 通号 83 | 1961-02-08 | 94-100(R) | 詳細 | | IB00047263A | - |
| 岩永正晴 | 善悪考（三） | 曹洞宗宗学研究所紀要 通号 9 | 1995-10-31 | 19-44(R) | 詳細 | | IB00125903A | - |
| 岩永正晴 | 『宝慶記』における「仏法の総府」について | 駒澤大學佛敎學部硏究紀要 通号 77 | 2019-03-21 | 71-83(R) | 詳細 | | IB00197353A | - |
| 岩永正晴 | 『宝慶記聞解』における「仏法の総府」について | 駒澤大學佛敎學部硏究紀要 通号 78 | 2020-03-31 | 109-120(R) | 詳細 | | IB00197433A | - |
| 岩永正晴 | 梅嶺道雪の禅戒について | 駒澤大學佛敎學部論集 通号 53 | 2022-10-31 | 47-60(R) | 詳細 | | IB00236061A | |
| 岩倉政治 | 私見 大拙先生 | 宗教学会報 通号 3 | 1987-02-20 | 32-56(R) | 詳細 | | IB00043133A | |
| 岩井孝樹 | 道元の書『普勧坐禅儀』と書風の変移 | 佛敎藝術 通号 191 | 1990-07-30 | 93-116(R) | 詳細 | | IB00080392A | |
| 岩井貴生 | 『夢中問答』にみる夢窓疎石の教禅一致論 | 仏教経済研究 通号 40 | 2011-05-31 | 117-133(R) | 詳細 | | IB00240955A | |
| 岩井貴生 | 禅における説法のあり方とその構造 | 仏教経済研究 通号 42 | 2013-05-31 | 89-109(R) | 詳細 | | IB00240970A | |
| 岩井貴生 | 『金剛経』にみる禅宗の経典観 | 仏教経済研究 通号 43 | 2014-05-31 | 135-153(R) | 詳細 | | IB00234207A | |
| 岩井貴生 | 公案体系とその構造 | 仏教経済研究 通号 44 | 2015-05-31 | 33-52(R) | 詳細 | | IB00234217A | |
| 入矢義高 | 中国の禅と詩 | 禅と文化 / 講座禅 通号 5 | 1968-01-15 | 48-61(R) | 詳細 | | IB00163684A | - |
| 入矢義高 | 空と浄 | 東洋文化論集――福井博士頌寿記念 通号 5 | 1969-12-10 | 97-106(R) | 詳細 | | IB00047333A | - |
| 入矢義高 | 禅と言葉（一） | 禅文化 通号 56 | 1970-03-15 | 46-53(R) | 詳細 | | IB00091995A | - |
| 入矢義高 | 麻三斤 | 禪學研究 通号 62 | 1983-11-30 | 1-8(R) | 詳細 | あり | IB00021013A | |
| 入矢義高 | 禅と文学 | 禅文化 通号 115 | 1985-01-25 | 31-53(R) | 詳細 | | IB00083304A | - |
| 入矢義高 | 雲門との機縁 | 禅文化研究所紀要 通号 17 | 1991-03-31 | 1-13 | 詳細 | | IB00021226A | - |
| 入矢義高 | 良寛の詩に因んで | 禅と人間：正眼短期大学創立四十周年記念論集 通号 17 | 1994-10-11 | 239-245(R) | 詳細 | | IB00048633A | - |
| 今長谷蘭山 | 大慧書 | 禅の古典 中国 / 講座禅 通号 6 | 1968-03-05 | 175-190(R) | 詳細 | | IB00164269A | - |
| 今西順吉 | 漱石と禅 | 駒澤大学仏教学部論集 通号 32 | 2001-10-30 | 27-40(R) | 詳細 | | IB00148548A | - |
| 今津洪岳 | 臨済録の成立に関する書誌学的考察（其一） | 禅学研究 通号 43 | 1952-07-01 | 1-14(R) | 詳細 | あり | IB00020914A | |
| 今津洪岳 | 臨済大師の教学的基盤(其の一) | 禅学研究 通号 45 | 1954-12-25 | 1-13(R) | 詳細 | | IB00020925A | |
| 今枝愛真 | (1)禅宗 | 仏教史学 通号 45 | 1961-10-30 | 2-15(R) | 詳細 | | IB00161952A | - |
| 今枝愛眞 | 『普賢院蔵書目録』と『元亨釈書』最古の写本 | 田山方南先生華甲記念論文集 通号 45 | 1963-10-06 | 437-470(R) | 詳細 | | IB00074494A | - |
| 今枝愛真 | 禅と皇室 | 禅と文化 / 講座禅 通号 5 | 1968-01-15 | 170-181(R) | 詳細 | | IB00163790A | - |
| 今枝愛真 | 鎌倉禅の成立 | 鎌倉仏教2――武士と念仏と禅 / アジア仏教史 通号 5 | 1972-05-08 | 147-273(R) | 詳細 | | IB00148071A | - |
| 今枝愛真 | 室町時代における禅宗の発展 | 室町仏教――戦国乱世と仏教 / アジア仏教史／日本編VI 通号 17 | 1972-09-18 | 11-100(R) | 詳細 | | IB00178945A | - |
| 今枝愛真 | 円爾と蘭渓道隆の交渉 | 禅宗の諸問題 通号 17 | 1979-12-01 | 3-18 | 詳細 | | IB00051796A | - |
| 今枝愛真 | 峨山 | 道元思想のあゆみ 通号 1 | 1993-07-01 | 449-461(R) | 詳細 | | IB00052638A | - |
| 今枝愛眞 | 禅宗史料の活用について | 仏教史学研究 通号 1 | 1994-07-31 | 158-168(R) | 詳細 | | IB00245875A | |
| 今井雅晴 | 法灯国師伝説考 | 禅宗の諸問題 通号 1 | 1979-12-01 | 123-150 | 詳細 | | IB00051801A | - |
| 今井雅晴 | 遊行七代他阿弥陀仏託何『東西作用抄』について | 時宗教学年報 通号 12 | 1984-02-10 | 50-108(R) | 詳細 | | IB00128773A | - |
| 今井雅晴 | フィラデルフィア美術館の日本禅画 | 日本仏教史学 通号 24 | 1990-03-25 | 62-76 | 詳細 | | IB00039646A | - |
| 今泉令子 | 禅者の風景 | 禅文化 通号 192 | 2004-04-25 | 123-130(R) | 詳細 | | IB00074347A | - |
| 今泉淑夫 | 天神信仰と渡唐天神伝説の成立 | 禅と天神 通号 192 | 2000-11-01 | 1-47 | 詳細 | | IB00052565A | - |
| 今泉淑夫 | 梅厓賛の渡唐天神像 | 禅と天神 通号 192 | 2000-11-01 | 255-281 | 詳細 | | IB00052573A | - |
| 今泉淑夫 | 雪嶺永瑾について | 禅文化研究所紀要 通号 26 | 2002-12-22 | 25-42 | 詳細 | | IB00021338A | - |
| 今泉淑夫 | 横川景三筆法語一幅について | 禅文化研究所紀要 通号 28 | 2006-02-20 | 401-413(R) | 詳細 | | IB00060575A | - |
| 伊吹敦 | 『投子和尚語録』の成立について | 早稲田大学大学院文学研究科紀要別冊 通号 12 | 1986-01-31 | 55-68 | 詳細 | | IB00024193A | - |
| 伊吹敦 | 『続高僧伝』の増広に関する研究 | 東洋の思想と宗教 通号 7 | 1990-06-16 | 58-74(R) | 詳細 | あり | IB00073429A | - |
| 伊吹敦 | 北宗禅の新資料 | 禅文化研究所紀要 通号 17 | 1991-03-31 | 183-212 | 詳細 | | IB00021238A | - |
| 伊吹敦 | 般若心経慧浄疏の改変にみる北宋思想の展開 | 佛教學 通号 32 | 1992-03-01 | 41-67 | 詳細 | | IB00012090A | - |
| 伊吹敦 | 摩訶衍禅師と「頓悟」 | 禅文化 通号 146 | 1992-10-25 | 43-50(R) | 詳細 | | IB00080047A | - |
| 伊吹敦 | 『大乗開心顕性頓悟真宗論』の依用文献について | 印度学仏教学研究 通号 81 | 1992-12-01 | 97-100 | 詳細 | あり | IB00007877A | |
| 伊吹敦 | 『心王経註』の成立について | 印度学仏教学研究 通号 83 | 1993-12-25 | 285-288 | 詳細 | あり | IB00008151A | |
| 伊吹敦 | 敦煌本『壇経』の形成 | 論叢アジアの文化と思想 通号 4 | 1995-12-30 | 1-266(L) | 詳細 | あり | IB00179753A | |
| 伊吹敦 | 再び『心王経』の成立を論ず | 東洋学論叢 通号 22 | 1997-03-30 | 82-106(R) | 詳細 | | IB00034877A | - |
| 伊吹敦 | 『金剛経解義』の諸本の系統と古形の復元 | 論叢アジアの文化と思想 通号 6 | 1997-12-30 | 63-218(L) | 詳細 | | IB00038266A | |
| 伊吹敦 | 『曹渓大師伝』の成立をめぐって | 東洋の思想と宗教 通号 15 | 1998-03-25 | 82-109(R) | 詳細 | | IB00024222A | - |
| 伊吹敦 | 初期禅宗文献に見る禅観察の実践 | 禅文化研究所紀要 通号 24 | 1998-12-19 | 19-46 | 詳細 | | IB00021308A | - |
| 伊吹敦 | 初期禅宗における『金剛経』 | 金剛般若経の思想的研究 通号 24 | 1999-10-29 | 333-378(R) | 詳細 | | IB00051750A | - |
| 伊吹敦 | 慧能に帰される数種の『金剛経』の註釈書について | 金剛般若経の思想的研究 通号 24 | 1999-10-29 | 399-432(R) | 詳細 | | IB00051753A | - |
| 伊吹敦 | 禪宗の登場と社會的反響 | 東洋学論叢 通号 25 | 2000-03-30 | 1-30(R) | 詳細 | | IB00034891A | - |
| 伊吹敦 | 慧可と『涅槃論』(下) | 東洋学研究 通号 38 | 2001-03-30 | 53-68(L) | 詳細 | | IB00028082A | - |
| 伊吹敦 | 禅宗 | 新・八宗綱要――日本仏教諸宗の思想と歴史 通号 38 | 2001-06-30 | 140-173(R) | 詳細 | | IB00150849A | |
| 伊吹敦 | 北宗禅系の『法句経疏』について | 東洋学研究 通号 39 | 2002-03-30 | 75-100(L) | 詳細 | | IB00028093A | - |
| 伊吹敦 | 『法句経』の成立と変化について | 佛教學 通号 44 | 2002-12-20 | 1-27(L) | 詳細 | | IB00012179A | - |
| 伊吹敦 | 『法句経』の諸本について | 禅学研究の諸相：田中良昭博士古稀記念論集 通号 44 | 2003-03-03 | 85-112 | 詳細 | | IB00048892A | - |
| 伊吹敦 | 『念仏鏡』に見る八世紀後半の禅の動向 | 東洋学論叢 通号 28 | 2003-03-30 | 95-111 | 詳細 | | IB00034911A | - |
| 伊吹敦 | 『念仏三昧宝王論』に見る禅の動向 | 東洋学研究 通号 41 | 2004-02-25 | 121-143(L) | 詳細 | | IB00028117A | - |
| 伊吹敦 | 『法句経』の思想と歴史的意義 | 東洋学論叢 通号 29 | 2004-03-30 | 1-98 (R) | 詳細 | | IB00063149A | - |
| 伊吹敦 | 達摩から東山法門へ | 禅文化 通号 192 | 2004-04-25 | 42-49(R) | 詳細 | | IB00074336A | - |
| 伊吹敦 | 北宗禅の成立 | 禅文化 通号 193 | 2004-07-25 | 64-72(R) | 詳細 | | IB00074358A | - |
| 伊吹敦 | 荷沢神会の登場 | 禅文化 通号 194 | 2004-10-25 | 28-36(R) | 詳細 | | IB00074378A | - |
| 伊吹敦 | 『続高僧伝』達摩＝慧可伝の形成過程について | 印度学仏教学研究 通号 105 | 2004-12-20 | 124-130(R) | 詳細 | あり | IB00056352A | |
| 伊吹敦 | 荷沢神会の影響 | 禅文化 通号 195 | 2005-01-25 | 81-89(R) | 詳細 | | IB00074400A | - |
| 伊吹敦 | 神会から馬祖へ | 禅文化 通号 196 | 2005-04-25 | 81-89(R) | 詳細 | | IB00074432A | - |
| 伊吹敦 | 「禅」の起源 | 駒沢大学大学院仏教学研究会年報 通号 38 | 2005-05-30 | 1-21(R) | 詳細 | | IB00063345A | - |
| 伊吹敦 | 馬祖禅の成立と宗密の批判 | 禅文化 通号 197 | 2005-07-25 | 63-72(R) | 詳細 | | IB00074461A | - |
| 伊吹敦 | 馬祖禅成立の史的意義 | 禅文化 通号 198 | 2005-10-25 | 89-98(R) | 詳細 | | IB00074556A | - |
| 伊吹敦 | 初期註釈文献に見る北宗禅の思想と実践 | 禅の真理と実践 通号 198 | 2005-11-30 | 439-457(R) | 詳細 | | IB00073741A | - |
| 伊吹敦 | 正統性の確立 | 禅文化 通号 199 | 2006-01-25 | 43-52(R) | 詳細 | | IB00074899A | - |
| 伊吹敦 | 語録の世界（上） | 禅文化 通号 200 | 2006-04-25 | 86-94(R) | 詳細 | | IB00074966A | - |
| 伊吹敦 | 語録の世界（中） | 禅文化 通号 201 | 2006-07-25 | 110-118(R) | 詳細 | | IB00075028A | - |
| 伊吹敦 | 語録の世界（下） | 禅文化 通号 202 | 2006-10-25 | 110-119(R) | 詳細 | | IB00075061A | - |
| 伊吹敦 | 慧可伝の再検討 | 東洋学論叢 通号 33 | 2007-03-30 | 1-36 | 詳細 | | IB00060297A | - |
| 伊吹敦 | 「東山法門」の人々の伝記について（上） | 東洋学論叢 通号 34 | 2009-03-30 | 1-48(R) | 詳細 | | IB00100422A | - |
| 伊吹敦 | 「戒律」から「清規」へ | 日本仏教学会年報 通号 74 | 2009-07-10 | 49-90(L) | 詳細 | | IB00094576A | - |
| 伊吹敦 | 「東山法門」の人々の伝記について（中） | 東洋学論叢 通号 35 | 2010-03-30 | 1-94(R) | 詳細 | | IB00100442A | - |
| 伊吹敦 | 頓悟と漸悟 コラム④ | 興隆・発展する仏教 / 新アジア仏教史 通号 7 | 2010-06-30 | 258-261(R) | 詳細 | | IB00102441A | - |
| 伊吹敦 | 「東山法門」の人々の伝記について（下） | 東洋学論叢 通号 36 | 2011-03-30 | 25-107(R) | 詳細 | | IB00100464A | - |
| 伊吹敦 | 道璿は本当に華厳の祖師だったか | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 79-86(R) | 詳細 | あり | IB00100606A | |
| 伊吹敦 | 南宋・金の衰亡と禅（下之中） | 禅文化 通号 223 | 2012-01-25 | 63-72(R) | 詳細 | | IB00126789A | - |
| 伊吹敦 | 禅宗の成立と仏性観の変容 | 東アジア仏教学術論集 通号 1 | 2013-03-30 | 127-162(L) | 詳細 | | IB00115097A | - |
| 伊吹敦 | 初期禪宗と日本佛教 | 東洋学論叢 通号 38 | 2013-03-30 | 26-52(R) | 詳細 | あり | IB00124968A | - |
| 伊吹敦 | 奈良時代における禅宗の流布と伝教大師最澄への影響 | 叡山学院研究紀要 通号 37 | 2014-03-10 | 74-94(R) | 詳細 | | IB00183640A | - |
| 伊吹敦 | 最澄における禅相承とその意義 | 天台学探尋――日本の文化・思想の核心を探る 通号 37 | 2014-03-31 | 93-121(R) | 詳細 | | IB00150266A | |
| 伊吹敦 | 道璿撰『註菩薩戒經』佚文集成 | 東洋思想文化 通号 3 | 2016-02-28 | 1-41(L) | 詳細 | | IB00203021A | |
| 伊吹敦 | 『觀心論』と『修心要論』の成立とその影響 | 禪學研究 通号 94 | 2016-03-10 | 1-26(L) | 詳細 | | IB00232015A | |
| 伊吹敦 | 禅の終焉（中） | 禅文化 通号 243 | 2017-01-25 | 100-108(R) | 詳細 | | IB00204025A | |
| 伊吹敦 | 『楞伽師資記』と『跋陀三藏安心法』 | 東洋思想文化 通号 4 | 2017-02-28 | 67-91(L) | 詳細 | | IB00204712A | |
| 伊吹敦 | 文献研究から社会的意義づけへ | 東洋学研究 通号 54 | 2017-03-31 | 221-222(R) | 詳細 | | IB00237412A | |
| 伊吹敦 | 禅の終焉（下） | 禅文化 通号 244 | 2017-04-25 | 107-117(R) | 詳細 | | IB00204043A | |
| 伊吹敦 | 臨済と普化 | 『臨済録』研究の現在：臨済禅師一一五〇年遠諱記念国際学会論文集 通号 244 | 2017-06-30 | 89-110(R) | 詳細 | | IB00227253A | |
| 伊吹敦 | 仏教界の覚醒と禅（上） | 禅文化 通号 245 | 2017-07-25 | 49-56(R) | 詳細 | | IB00204064A | |
| 伊吹敦 | 黄青萍著「敦煌文献に見る北宗禅とその研究の意義」 | 国際禅研究 通号 2 | 2018-10-30 | 99-115(L) | 詳細 | | IB00189175A | - |
| 伊吹敦 | 張超著「禅林筆記と大慧派の禅僧仲温暁瑩」 | 国際禅研究 通号 2 | 2018-10-30 | 199-223(L) | 詳細 | あり | IB00189190A | - |
| 伊吹敦 | 道璿による「開法」と最澄への影響 | 佛教の心と文化：坂本廣博博士喜寿記念論文集 通号 2 | 2019-03-30 | 1-28(L) | 詳細 | | IB00209531A | |
| 伊吹敦 | 佛敎は哲學なりや宗敎なりや | 国際禅研究 通号 3 | 2019-07-30 | 195-234(L) | 詳細 | あり | IB00191574A | - |
| 伊吹敦 | 『師資血脈傳』の成立と變化、竝びに他の神會の著作との關係について | 東洋思想文化 通号 7 | 2020-03-15 | 31-59(L) | 詳細 | | IB00203333A | |
| 伊吹敦 | 李華撰『故左溪大師碑』に見る知識人の佛教認識 | 仏教思想の展開：花野充道博士古稀記念論文集 通号 1 | 2020-10-30 | 479-503(R) | 詳細 | | IB00207850A | |
| 伊吹敦 | 山部能宜氏の発表論文に対するコメント | 東アジア仏教学術論集 通号 9 | 2021-02-10 | 372-376(L) | 詳細 | あり | IB00222091A | |
| 伊吹敦 | 巨視的に見た中世禅の位相 | 中世禅の知 通号 9 | 2021-07-31 | 174-181(R) | 詳細 | | IB00210153A | |
| 伊吹敦 | 「武周帝国」（655-705）から「安史の乱」（755-763）へ | 国際禅研究 通号 7 | 2021-08-30 | 231-253(L) | 詳細 | | IB00219057A | |
| 伊吹敦 | 奈良･平安の禅 | 国際禅研究 通号 8 | 2022-01-30 | 91-103(L) | 詳細 | | IB00222118A | |
| 伊吹敦 | 禅宗の起源 | 国際禅研究 通号 8 | 2022-01-30 | 19-31(L) | 詳細 | | IB00222101A | |
| 伊吹敦 | 「禅芸術」とは何か？ | 国際禅研究 通号 9 | 2022-02-25 | 379-417(L) | 詳細 | | IB00230547A | |
| 伊吹敦 | 『景德傳燈錄』所収「南陽慧忠國師語」 の成立と意義 | 東アジア仏教学術論集 通号 11 | 2023-02-10 | 233-266(L) | 詳細 | | IB00236996A | |
| 伊吹敦 | 唐代禅林における喫茶の意味の変化 | 東アジア仏教学術論集 通号 11 | 2023-02-10 | 199-232(L) | 詳細 | | IB00236995A | |
| 伊吹敦 | 荷澤神會の史的意義の再檢討 | 東洋思想文化 通号 10 | 2023-03-15 | 25-69(L) | 詳細 | | IB00236291A | |
| 井舟万全 | 郷土禅宗史 | 宗学研究 通号 15 | 1973-03-31 | 50-55(R) | 詳細 | | IB00071215A | - |
| 井上克人 | 道元の「本証妙修」の立場 | 比較思想研究（別冊） 通号 23 | 1997-03-31 | 50-53(R) | 詳細 | | IB00073708A | - |
| 稲葉明堂 | 清規を中心として観たる作務考序説(一) | 禅学研究 通号 9 | 1929-03-28 | 70-97(R) | 詳細 | | IB00020772A | |
| 稲葉明堂 | 清規を中心として観たる作務考序説(二) | 禅学研究 通号 10 | 1929-06-28 | 22-46(R) | 詳細 | | IB00020777A | |
| 稲葉慶信 | 一遍上人の思想について | 日本仏教史学 通号 10 | 1943-04-20 | 60-75 | 詳細 | | IB00024431A | - |
| 伊藤良久 | 徳野崇行著『日本禅宗における追善供養の展開』 | 宗教研究 通号 393 | 2018-12-30 | 80-86(R) | 詳細 | | IB00195537A | - |
| 伊藤良久 | 瑩山禅師の自賛頂相 | 仏教経済研究 通号 48 | 2019-05-31 | 227-249(R) | 詳細 | | IB00201086A | |
| 伊藤良久 | 総持寺五院輪住制度の展開と意義 | 鶴見大学仏教文化研究所紀要 通号 10 | 2005-04-08 | 45-83 (R) | 詳細 | | IB00063721A | - |
| 伊藤良久 | 総持寺輪番住職の一年 | 禅の真理と実践 通号 10 | 2005-11-30 | 281-306(R) | 詳細 | | IB00073727A | - |
| 伊藤良久 | 中世日本禅宗の逆修とその思想背景 | 印度學佛敎學硏究 通号 117 | 2009-03-20 | 115-119(R) | 詳細 | あり | IB00077781A | |
| 伊東洋一 | 『如浄禅師語録』到来 | 宗教研究 通号 218 | 1974-03-30 | 158-159(R) | 詳細 | | IB00100196A | - |
| 伊藤猷典 | 碧巌集四本の校合 | 印度學佛敎學硏究 通号 15 | 1960-01-25 | 19-25 | 詳細 | あり | IB00001025A | |
| 伊藤猷典 | 碧巌集と従容録の比較 | 東海仏教 通号 6 | 1960-03-01 | 1-6 | 詳細 | | IB00021584A | - |
| 伊藤猷典 | 碧巌集定本撰定私案 | 印度學佛敎學硏究 通号 17 | 1961-01-25 | 253-256 | 詳細 | あり | IB00001264A | |
| 伊藤猷典 | 碧巌集一夜本が張本の底本並に福本よりも後に出来た事を証拠だてるもの | 印度学仏教学研究 通号 19 | 1962-01-25 | 176-178 | 詳細 | あり | IB00001405A | |
| 伊藤猷典 | 碧厳集本文批評と定本撰定刊行 | 愛知学院大学長小出有三先生古稀記念論文集 通号 19 | 1963-10-01 | 133-169(R) | 詳細 | | IB00047252A | |
| 伊藤正教 | 川僧慧済の禅風について | 東海仏教 通号 27 | 1982-06-30 | 24-31 | 詳細 | | IB00021745A | - |
| 伊東秀章 | 浄土真宗本願寺派におけるビハーラ活動の意義 | 宗教研究 通号 371 | 2012-03-30 | 476-478(R) | 詳細 | | IB00097185A | - |
| 伊藤洞源 | 楞伽経に就て | 駒沢大学仏教学会年報 通号 6-2 | 1936-03-01 | 130-150 | 詳細 | | IB00043352A | - |
| 伊藤東慎 | 瑞渓周鳳の『刻楮集』について | 禅と日本文化の諸問題 通号 6-2 | 1969-05-01 | 181-205(R) | 詳細 | | IB00051592A | - |
| 伊藤隆寿 | 三論学派における師資相承と禅宗 | 宗学研究 通号 14 | 1972-03-31 | 117-122(R) | 詳細 | | IB00070295A | - |
| 伊藤隆寿 | 見性の歴史的考察 | 宗学研究 通号 15 | 1973-03-31 | 116-121(R) | 詳細 | | IB00071261A | - |
| 伊藤隆寿 | 夢庵和尚節釈肇論とその周辺 | 駒澤大學佛敎學部硏究紀要 通号 41 | 1983-03-30 | 322-337 | 詳細 | | IB00019630A | - |
| 伊藤隆寿 | 格義仏教考 | 東洋学報 通号 41 | 1990-03-27 | 235-242 | 詳細 | | IB00018313A | - |
| 伊藤瑞叡 | 吉津宜英博士歎徳一章 | 仏教学 通号 56 | 2015-02-20 | 47(R) | 詳細 | | IB00247964A | |
| 伊藤真昭 | 外交官としての崇伝 | 政界の導者天海・崇伝 / 日本の名僧 通号 15 | 2004-07-01 | 174-186(R) | 詳細 | | IB00158036A | - |
| 伊藤真昭 | 中世後期浄土宗における禅宗的要素 | 禅とその周辺学の研究：竹貫元勝博士還暦記念論集 通号 1 | 2005-01-01 | 533-545(R) | 詳細 | | IB00207185A | |
| 伊藤真愚 | 死への具体的な準備方法 | 教化研修 通号 29 | 1986-03-31 | 210-213(R) | 詳細 | | IB00071513A | - |
| 伊藤真愚 | 仏教的東洋医学からの生命と死 | 教化研修 通号 31 | 1988-03-31 | 263-269(R) | 詳細 | | IB00065083A | - |
| 伊藤真愚 | 一人で死なないように | 教化研修 通号 33 | 1990-03-31 | 139-143(R) | 詳細 | | IB00065114A | - |
| 伊藤真愚 | 今後の医療の原点と仏教 | 教化研修 通号 35 | 1992-03-31 | 350-356(R) | 詳細 | | IB00065311A | - |