氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
DeleanuFlorin | Research Notes on Rebirth in Mainstream Buddhism | BIIBS Bulletin of the International Institute for Buddhist Studies 通号 3 | 2020-01-01 | 1-51(L) | 詳細 | あり | IB00213792A | |
鈴木伸幸 | Śikṣāsamuccayaにおけるśraddhā (信) の特色 | 東洋大学大学院紀要:文学研究科 通号 54 | 2018-03-15 | 191-206(L) | 詳細 | | IB00233404A | |
斎藤明 | Bhāviveka's Concept of Prajñā in the Context of the Two Truths | 仏教文化研究論集 通号 18/19 | 2017-03-20 | 47-58(L) | 詳細 | あり | IB00213487A | |
彭金章 | Sanskrit Fragments of Abhidharma Texts Found in Dunhuang | 創価大学国際仏教学高等研究所年報 通号 19 | 2016-03-31 | 211-216(L) | 詳細 | あり | IB00154259A | |
志賀浄邦 | TattvasaṃgrahaおよびTattvasaṃgrahapañjikā第21章「三時の考察(Traikālyaparīkṣā)」校訂テキストと和訳(kk. 1785-1808) | インド学チベット学研究 通号 19 | 2015-12-01 | 158-209(L) | 詳細 | | IB00154201A | |
村上明宏 | 心不相応行法と無為法の関連性 | 駒澤大學佛教學部論集 通号 45 | 2014-10-31 | 127-138(L) | 詳細 | | IB00146282A | |
清水俊史 | 説一切有部における随心転の無表 | 仏教文化研究 通号 58 | 2014-03-31 | 1-21(L) | 詳細 | あり | IB00181218A | |
横山剛 | The Chronological Order of the Abhidharmāvatāra and the Abhidharmakośabhāṣya | 印度学仏教学研究 通号 133 | 2014-03-25 | 148-152(L) | 詳細 | あり | IB00139238A | |
石田一裕 | Problems regarding Kyōryōbu (Jingliangbu) as a Translation for Sautrāntika | 印度学仏教学研究 通号 133 | 2014-03-25 | 142-147(L) | 詳細 | | IB00139237A | |
村上明宏 | 心不相応行(citta-viprayukta-saṃskāra)の語義解釈 | 印度学仏教学研究 通号 132 | 2014-03-20 | 132-135(L) | 詳細 | あり | IB00138580A | |
飯岡祐保 | 有漏・無漏[法]ということ | 印度学仏教学研究 通号 132 | 2014-03-20 | 136-140(L) | 詳細 | あり | IB00138579A | |
池田道浩 | 所知障と定障 | 駒澤大學佛教學部論集 通号 44 | 2013-10-31 | 107-114(L) | 詳細 | | IB00135116A | - |
KritzerRobert | Tibetan Text of Garbhāvakrāntisūtra | 創価大学国際仏教学高等研究所年報 通号 15 | 2012-03-31 | 131-145(L) | 詳細 | あり | IB00132542A | |
石田一裕 | The Contrast in Two Sects of the Sarvāstivādin School | 印度學佛敎學硏究 通号 127 | 2012-03-25 | 70-75(L) | 詳細 | あり | IB00104168A | |
崔珍景 | The Two Lohitya-sūtras in the Dīrghāgama Manuscript | 印度學佛敎學硏究 通号 127 | 2012-03-25 | 76-79(L) | 詳細 | あり | IB00104172A | |
上田昇 | アポーハ論と意味場 | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 119-126(L) | 詳細 | あり | IB00103553A | |
室寺義仁 | 「経典」'Sūtrānta' | 仏説の意味 / 経典とは何か 通号 1 | 2011-09-20 | 147-165(L) | 詳細 | | IB00110645A | - |
室寺義仁 | 「経典」'Sūtrānta' | 日本仏教学会年報 通号 76 | 2011-08-10 | 147-165(L) | 詳細 | | IB00096100A | - |
石田一裕 | A New Viewpoint on the Sautrāntika School of Buddhist Philosophy Based on a Study of Sarvāstivādin School in Gandhāra | 印度學佛敎學硏究 通号 124 | 2011-03-25 | 79-83(L) | 詳細 | あり | IB00093225A | |
堀内俊郎 | Criticism of Entity Theory and the Acceptance of ālayavijñāna | 印度學佛敎學硏究 通号 124 | 2011-03-25 | 145-151(L) | 詳細 | あり | IB00093351A | |
岸清香 | Who is pudgalavādin? | 印度學佛敎學硏究 通号 124 | 2011-03-25 | 131-137(L) | 詳細 | あり | IB00093349A | |
飯岡祐保 | 「得」から「種子」へ | 印度学仏教学研究 通号 123 | 2011-03-20 | 152-156(L) | 詳細 | あり | IB00092831A | |
宮崎展昌 | Defilement (kleśa) Originating from Erroneous Judgment (ayoniśomanasikāra) According to the Mahāyāna Sūtras | 印度學佛敎學硏究 通号 121 | 2010-03-25 | 76-81(L) | 詳細 | あり | IB00089752A | |
三友健容 | Present-Day Social Problem and its Solution by Buddhism | 法華文化研究 通号 35 | 2009-03-20 | 1-12(L) | 詳細 | あり | IB00218652A | |
吉田哲 | Pramāṇasamuccaya I 4cdの一解釈例 | 印度学仏教学研究 通号 116 | 2008-12-20 | 164-167(L) | 詳細 | あり | IB00079537A | |
辛嶋静志 | Who were the icchantikas? | 創価大学国際仏教学高等研究所年報 通号 10 | 2007-03-31 | 67-80(L) | 詳細 | あり | IB00132459A | |
室寺義仁 | 『阿毘達磨倶舎論』における'utsūtra' | 印度学仏教学研究 通号 108 | 2006-03-20 | 155-159(L) | 詳細 | あり | IB00056618A | |
李鐘徹 | vijñaptiの語形について | 印度学仏教学研究 通号 105 | 2004-12-20 | 135-139(L) | 詳細 | あり | IB00056386A | |
KritzerRobert | Childbirth and the Mother's Body in the Abhidharmakośabhāṣya and Related Texts | インド哲学仏教思想論集:神子上恵生教授頌寿記念論集 通号 105 | 2004-03-31 | 1085-1109(L) | 詳細 | | IB00086541A | - |
岩崎良行 | 『倶舎論』におけるmanasの語義解釈 | 印度学仏教学研究 通号 103 | 2003-12-20 | 148-152(L) | 詳細 | あり | IB00010289A | |
NakamikadoKeikyo | Amitābha cult in Bhadracarīpraṇidhānarāja | 印度学仏教学研究 通号 103 | 2003-12-20 | 12-15(L) | 詳細 | あり | IB00010321A | |
青原令知 | 徳慧『随相論』の集諦行相解釈 | 印度学仏教学研究 通号 102 | 2003-03-20 | 186-191(L) | 詳細 | あり | IB00010172A | |
KritzerRobert | On the "Additional Leaf" of the Abhidharmasamuccayabhāṣya Manuscript | 印度学仏教学研究 通号 101 | 2002-12-20 | 32-35(L) | 詳細 | あり | IB00010095A | |
上野康弘 | 世親のpākaja理論批判 | 印度学仏教学研究 通号 101 | 2002-12-20 | 146-148(L) | 詳細 | あり | IB00010068A | |
吉元信行 | 西村実則著『アビダルマ教学 倶舎論の煩悩論』 | 仏教学セミナー 通号 75 | 2002-05-30 | 71-77 | 詳細 | | IB00027016A | - |
MejorMarek | On the sevenfold classification of the negative particle (nañ) (Grammatical explanation of a-vidyā in Vasubandhu's Pratītyasamutpāda-vyākhyā) | 初期仏教からアビダルマへ:桜部建博士喜寿記念論集 通号 75 | 2002-05-20 | 87-100(L) | 詳細 | | IB00048083A | - |
JainiPadmanabh S. | A Note on ‘Mārabhāṣita’ in the Abhidharmadīpa [235d] | 初期仏教からアビダルマへ:桜部建博士喜寿記念論集 通号 75 | 2002-05-20 | 101-113(L) | 詳細 | | IB00048082A | - |
桜井良彦 | 衆同分と普遍 | 印度学仏教学研究 通号 100 | 2002-03-20 | 144-147(L) | 詳細 | あり | IB00009961A | |
DhammajotiK. | The Sarvāstivāda Concept of Nirvāṇa | Buddhist and Indian Studies in Honour of Professor Sodo MORI (森祖道博士頌寿記念・論文集) 通号 100 | 2002-01-01 | 335-348(L) | 詳細 | | IB00048974A | |
楠本信道 | 『縁起経釈』における無明の語義解釈 | 印度學佛敎學硏究 通号 99 | 2001-12-20 | 169-172(L) | 詳細 | あり | IB00009851A | |
タンソウチャイ | 説一切有部における upakleśa・kleśa・paryavasthāna の関係 | 仏教文化研究論集 通号 5 | 2001-03-20 | 74-98(L) | 詳細 | | IB00038380A | |
楠本信道 | 『倶舎論』における‘pratītyasamutpāda’の語義解釈 | 印度学仏教学研究 通号 98 | 2001-03-20 | 121-124(L) | 詳細 | あり | IB00009749A | |
孫儷茗 | 『順正理論』における四諦説の研究 | 印度學佛敎學硏究 通号 97 | 2000-12-20 | 98-100(L) | 詳細 | あり | IB00009639A | |
桜井良彦 | 衆同分について | 印度學佛敎學硏究 通号 97 | 2000-12-20 | 95-97(L) | 詳細 | | IB00009640A | |
KritzerRobert | Preliminary Report on a Comparison of the Abhidharmakośabhāṣya and the Yogācārabhūmi | 印度學佛敎學硏究 通号 97 | 2000-12-20 | 8-12(L) | 詳細 | あり | IB00009663A | |
松涛泰雄 | Tattvārthā (真実義) における根見説と識見説について | アビダルマ仏教とインド思想 : 加藤純章博士還暦記念論集 通号 97 | 2000-10-30 | 96-110(R) | 詳細 | | IB00046418A | - |
WaymanAlex | Considerations of the Causal and Noncausal Abhidharma Lists of Terms | アビダルマ仏教とインド思想 : 加藤純章博士還暦記念論集 通号 97 | 2000-10-30 | 3-12(L) | 詳細 | | IB00046446A | - |
武田宏道 | 世親の実我説批判 | 龍谷大学論集 通号 456 | 2000-07-01 | 52-76 | 詳細 | | IB00013932A | - |
佐古年穂 | 異熟因果について | インド哲学仏教学研究 通号 7 | 2000-03-30 | 54-68(L) | 詳細 | | IB00037325A | - |
楠本信道 | 有部の四種縁起 | 哲学 通号 51 | 1999-10-25 | 33-46(L) | 詳細 | | IB00021945A | - |
那須円照 | 得・非得にかわる種子の理論 | インド学チベット学研究 通号 4 | 1999-10-01 | 67-77(L) | 詳細 | | IB00038294A | - |
KritzerRobert | Semen,Blood, and the Intermediate Existence | 印度學佛敎學硏究 通号 92 | 1998-03-20 | 30-36(L) | 詳細 | あり | IB00009113A | |
武田宏道 | 犢子部のプトガラ説 | 龍谷大学論集 通号 451 | 1998-01-01 | 1-36 | 詳細 | | IB00013914A | - |
KritzerRobert | On a Sūtra Quotation Common to the Yogācārabhūmi and the Abhidharmakośabhāṣya | 印度学仏教学研究 通号 89 | 1997-03-01 | 15-20(L) | 詳細 | あり | IB00008814A | |
那須円照 | 有部の形実有論と経量部の形非実有論(下) | 龍谷大学大学院研究紀要 通号 18 | 1997-01-20 | 1-14(L) | 詳細 | | IB00014275A | - |
秋本勝 | スティラマティの『倶舎論』註 | 国際文化研究所論叢 通号 7 | 1996-07-31 | 103-117(L) | 詳細 | | IB00035344A | - |
秋本勝 | スティラマティの『倶舎論』註 | 国際文化研究所論叢 通号 6 | 1995-07-31 | 173-187(L) | 詳細 | | IB00035342A | - |
袴谷憲昭 | 選別学派と典拠学派の無表論争 | 駒沢短期大学研究紀要 通号 23 | 1995-03-25 | 45-94 | 詳細 | | IB00038754A | - |
室寺義仁 | アートマンなきカルマの成熟 | 仏教学会報 通号 18/19 | 1994-11-30 | 15-25(L) | 詳細 | | IB00014654A | - |
李鍾徹 | 三世実有説の一考察 | 仏教文化 通号 30 | 1993-05-01 | 31-49(L) | 詳細 | | IB00038341A | - |
福田琢 | 『倶舎論』における“行相” | 印度學佛敎學硏究 通号 82 | 1993-03-25 | 180-184(L) | 詳細 | あり | IB00008049A | |
秋本勝 | ヤショーミトラの『倶舎論』註 | 国際文化研究所論叢 通号 2 | 1991-10-01 | 83-116(L) | 詳細 | | IB00035332A | - |
秋本勝 | TSの三世実有説批判(摘要) | 筑紫女学園大学紀要 通号 3 | 1991-01-31 | 1-11(L) | 詳細 | | IB00021996A | - |
YamabeNobuyoshi | Bīja Theory in Viniścayasaṃgrahaṇī | 印度學佛敎學硏究 通号 76 | 1990-03-20 | 13-15(L) | 詳細 | あり | IB00007418A | |
TatiaNathmal | Parallel Ideas in Abhidharmakośa-Bhāṣa and Pātañjala-Yoga-Bhāṣya | 真宗総合研究所研究所紀要 通号 8 | 1990-02-25 | 23-33(L) | 詳細 | | IB00029302A | - |
江島恵教 | 『倶舎論』サンスクリット・テキスト校訂について | 仏教文化 通号 25 | 1989-12-10 | 1-10(L) | 詳細 | | IB00038334A | - |
TatiaNathmal | The Concept of Duḥkha in Buddhism | 真宗総合研究所研究所紀要 通号 7 | 1989-02-25 | 87-94(L) | 詳細 | | IB00029293A | - |
佐古年穂 | Textcritical Remarks on the Abhidharmakośabhāṣya 4-1~12 | 仏教文化 通号 23 | 1989-02-01 | 1-36(L) | 詳細 | | IB00038328A | - |
羽生裕彦 | 染汚意説成立過程に於ける問題点 | 東洋大学大学院紀要:文学研究科 通号 24 | 1988-02-29 | 127-138(L) | 詳細 | | IB00027696A | |
神田隆司 | Nettipakaraṇa源泉資料考(1) | 仏教大学仏教文化研究所所報 通号 5 | 1987-07-31 | 18-17(L) | 詳細 | あり | IB00028259A | |
本庄良文 | シャマタデーヴァの伝える律典 | 仏教研究 通号 16 | 1987-03-30 | 123-134(L) | 詳細 | | IB00033421A | - |
佐古年穂 | 『倶舎論』の無表の定義に於ける諸註釈の問題 | 印度学仏教学研究 通号 70 | 1987-03-25 | 100-102(L) | 詳細 | | IB00006845A | |
江島恵教 | Textcritical Remarks on the Ninth Chapter of the Abhidharmakośabhāṣya | 仏教文化 通号 20 | 1987-02-01 | 1-40(L) | 詳細 | | IB00038322A | - |
池田練太郎 | 『倶舎論』にみられる二種類の煩悩説 | 駒沢大学仏教学部研究紀要 通号 44 | 1986-03-31 | 399-417(L) | 詳細 | あり | IB00019669A | - |
袴谷憲昭 | Pūrvācārya考 | 印度学仏教学研究 通号 68 | 1986-03-25 | 93-100(L) | 詳細 | あり | IB00006617A | |
宇野恵教 | ディグナーガ(D)の唯識説に関する一考察(II) | 印度學佛敎學硏究 通号 67 | 1985-12-25 | 108-111(L) | 詳細 | あり | IB00006535A | |
小林守 | 映像(pratibimba)に関する三つの見解 | 論集 通号 11 | 1984-12-31 | 115-138 | 詳細 | | IB00018733A | - |
松田和信 | 縁起にかんする「雑阿含」の三経典 | 仏教研究 通号 14 | 1984-12-28 | 89-99(L) | 詳細 | | IB00033406A | - |
内藤昭文 | TSPにおけるアートマン説批判(II) | 印度學佛敎學硏究 通号 65 | 1984-12-25 | 140-141 | 詳細 | あり | IB00006307A | |
並川孝 | 説一切有部のダルマ体系についての一考察 | 仏教大学大学院研究紀要 通号 6 | 1978-03-14 | 95-118(R) | 詳細 | あり | IB00016728A | - |
袴谷憲昭 | 唯識説における法と法性 | 駒沢大学仏教学部論集 通号 5 | 1974-12-01 | 1-17(L) | 詳細 | | IB00019901A | - |
水野弘元 | 法句経対照表(2) | 仏教研究 通号 4 | 1974-09-30 | 206-140(L) | 詳細 | | IB00033337A | - |