| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 木村俊彦 | 刹那滅論証とウダヤナの反論 | 印度學佛敎學硏究 通号 114 | 2008-03-20 | 239-246(R) | 詳細 | | IB00075202A | |
| 西岡祖秀 | チャンキャラマ二世の蔵文『清涼山志』 | 印度学仏教学研究 通号 116 | 2008-12-20 | 136-142(L) | 詳細 |  あり | IB00079555A | |
| 木村俊彦 | 刹那滅論証とウダヤナの反論・承前 | 印度學佛敎學硏究 通号 117 | 2009-03-20 | 237-244(R) | 詳細 | あり | IB00078371A | |
| 石部道明 | 『ガリム』における究竟次第について | 印度学仏教学研究 通号 123 | 2011-03-20 | 68-71(L) | 詳細 | | IB00092988A | |
| 護山真也 | ラトナーカラシャーンティのプラマーナ論 | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 80-87(L) | 詳細 | あり | IB00101725A | |
| 李泰昇 | シャーンタラクシタにおける“勝義に随順するもの”としての不生の意味について | 印度学仏教学研究 通号 129 | 2013-03-20 | 136-140(L) | 詳細 | あり | IB00125102A | |
| 護山真也 | ヨーガ行者による過去や未来の認識について | 印度学仏教学研究 通号 144 | 2018-03-20 | 181-186(L) | 詳細 | あり | IB00176628A | |
| 彭毛才旦 | シャーキャ・チョクデンにおける自立論証派の世俗観 | 印度学仏教学研究 通号 147 | 2019-03-20 | 171-174(L) | 詳細 | | IB00191858A | IB00095149A, IB00041116A, IB00011953A, naid/120001870086 |
| 森山清徹 | Jñānagarbha's Criticism of Dharmakīrti's Causation Based on Apoha Theory | 印度学仏教学研究 通号 151 | 2020-03-25 | 94-101(L) | 詳細 | あり | IB00202299A | |
| 是松宏明 | Mystical Union between a Meditating Subject and Meditational Objects in Tantric Meditation in Jainism | 印度学仏教学研究 通号 151 | 2020-03-25 | 14-17(L) | 詳細 | | IB00202284A | |
| 中須賀美幸 | Where is the Object of Words? | 印度学仏教学研究 通号 151 | 2020-03-25 | 131-136(L) | 詳細 | | IB00202318A | |
| 中須賀美幸 | grāhya/adhyavaseya再考 | インド学チベット学研究 通号 23 | 2019-12-01 | 145-208(L) | 詳細 | | IB00196739A | - |
| 現観荘厳論光明研究会 | Abhisamayālaṃkārālokā XVIにおける「離一多自性論証」の和訳（2） | インド学チベット学研究 通号 24 | 2020-12-01 | 242-273(L) | 詳細 | | IB00221277A | |
| 赤松明彦 | Vidhivādin et Pratiṣedhavādin | ZINBUN 通号 21 | 1986-01-01 | 67-89(L) | 詳細 | | IB00039191A | - |
| 谷貞志 | 「瞬間的存在性」論証Kṣaṇikatvānumānaとその「論理空間」の問題(二) | PHILOSOPHIA 通号 60 | 1972-12-25 | 1-31(L) | 詳細 | | IB00024129A | - |
| 谷貞志 | 「瞬間的存在性」論証Kṣaṇikatvānumānaとその「論理空間」の問題(二)〔後半〕 | PHILOSOPHIA 通号 61 | 1973-12-25 | 1-22(L) | 詳細 | | IB00024132A | - |