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氏名 タイトル 媒体名 発行日 掲載頁詳細本文INBUDS IDCI
藤元雅文「宿業」の思想的意義についての一考察親鸞教学 通号 113 2021-03-31 25-41(R)詳細IB00206631A
和田良世仏性への論及の背景にある親鸞の複合的意図親鸞教学 通号 115 2022-03-15 39-56(R)詳細IB00220509A
松岡淳爾「信心すなわち仏性」の理論に基づく「涅槃の真因」の意義親鸞教学 通号 117 2023-03-15 42-58(R)詳細IB00236697A
前田勉神・儒・仏の三教と日本意識神・儒・仏の時代 / シリーズ日本人と宗教――近世から近代へ 通号 117 2014-11-30 111-143(R)詳細IB00185950A-
矢田了章親鸞における伝道の意味真宗伝道の課題と展望 / 龍谷大学仏教文化研究叢書 通号 22 2008-03-31 77-118(R)詳細IB00193631A-
普賢保之真宗における「いのり」の意義真宗伝道の課題と展望 / 龍谷大学仏教文化研究叢書 通号 22 2008-03-31 267-289(R)詳細IB00193638A-
玉木興慈親鸞思想における疑蓋の意味真宗伝道の課題と展望 / 龍谷大学仏教文化研究叢書 通号 22 2008-03-31 225-243(R)詳細IB00193636A-
寺川幽芳日本人の宗教意識と浄土教真宗伝道の課題と展望 / 龍谷大学仏教文化研究叢書 通号 22 2008-03-31 463-482(R)詳細IB00193645A-
加来雄之『宗教哲学骸骨』(The Skeleton of Philosophy Religion)の意義真宗総合研究所研究紀要 通号 11 1994-03-31 5-30詳細IB00029318A-
མཁས་བཙུན『アヴァダーナ如意蔓』第24章「ヴィシュヴァンタラのアヴァダーナ」註釈真宗総合研究所研究紀要 通号 23 2006-03-31 177-211(L)詳細ありIB00204815A
加来雄之曇鸞撰『讃阿弥陀仏偈幷論』の原初形態の復元とその思想史的意義真宗総合研究所研究紀要 通号 31 2014-03-31 1-4(R)詳細IB00188333A-
鍾宜錚「孝」に基づく終末期医療の意思決定と家族の役割の考察真宗総合研究所研究紀要 通号 39 2022-03-31 163-180(R)詳細IB00227281A
石田充之親鸞聖人の宋代浄土教受容の意義真宗成立の歴史的背景 / 親鸞大系 通号 1 1989-07-31 58-78(R)詳細IB00187137A
平雅行中世的異端の歴史的意義真宗成立の歴史的背景 / 親鸞大系 通号 1 1989-07-31 240-280(R)詳細-IB00187146A
岩田繁三『見聞集』より見たる『教行信証』の成立とその意義真宗研究:真宗連合学会研究紀要 通号 1 1955-10-10 58-66詳細-IB00032623A-
福原亮厳五念門五正行の体系的意味真宗研究:真宗連合学会研究紀要 通号 2 1956-09-25 114-123詳細-IB00032645A-
川瀬和敬非僧非俗の実践的意義真宗研究:真宗連合学会研究紀要 通号 3 1957-10-30 25-33詳細-IB00032651A-
桜井寛城親鸞聖人に於ける自力・他力の意義真宗研究:真宗連合学会研究紀要 通号 4 1959-09-30 219-228詳細-IB00032680A-
蓬茨祖運抑止門の意義について真宗研究:真宗連合学会研究紀要 通号 4 1959-09-30 143-150詳細-IB00032673A-
二村竜華疑蓋とその意味真宗研究:真宗連合学会研究紀要 通号 5 1960-10-20 90-99詳細-IB00032691A-
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