| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 高柳さつき | 『増補 死からはじまる仏教史 仏典を読む』末木文美士著、角川ソフィア文庫、2021年1月 | 東方 通号 37 | 2022-03-31 | 239-240(L) | 詳細 | | IB00222618A | |
| 高柳さつき | 『死者と霊性の哲学――ポスト近代を生き抜く仏教と神智学の智慧』末木文美士著、朝日新聞出版、2022年1月 | 東方 通号 38 | 2023-03-31 | 265-266(L) | 詳細 | | IB00235140A | |
| 高柳さつき | 『死者と霊性――近代を問い直す』末木文美士編、岩波書店、2021年8月 | 東方 通号 38 | 2023-03-31 | 264-265(L) | 詳細 | | IB00235139A | |
| 中里巧 | 近世日本における風狂と死 | 東洋学研究 通号 32 | 1995-03-30 | 75-80(L) | 詳細 | | IB00028014A | - |
| 中里巧 | 茶道思想における修道性と「死」の概念 | 東洋学研究 通号 34 | 1997-03-30 | 147-165(R) | 詳細 | | IB00171531A | - |
| 中里巧 | 茶道思想における「死」の概念 | 東洋学研究 通号 35 | 1998-02-28 | 134-147(R) | 詳細 | | IB00028043A | - |
| 原田香織 | 分担課題「能・狂言にみる死後の魂の存在」に基づく研究調査 | 東洋学研究 通号 50 | 2013-03-30 | 188-189(R) | 詳細 | | IB00240050A | |
| 原田香織 | 死者を呼び起こす音 | 東洋学研究 通号 50 | 2013-03-30 | 193-194(R) | 詳細 | | IB00240052A | |
| 大鹿勝之 | 死の受容と他界観 | 東洋学研究 通号 50 | 2013-03-30 | 221-223(R) | 詳細 | | IB00240217A | |
| 相楽勉 | 「死の受容」の哲学的考察 | 東洋学研究 通号 50 | 2013-03-30 | 223-224(R) | 詳細 | | IB00240218A | |
| 大鹿勝之 | 分担課題「宗教・習俗にみる死生観・倫理観」に関する研究調査 | 東洋学研究 通号 50 | 2013-03-30 | 185-186(R) | 詳細 | | IB00240037A | |
| 竹内清己 | 分担課題「戦争文学と民俗に見る死生観と死後の魂」に基づく調査 | 東洋学研究 通号 50 | 2013-03-30 | 186-187(R) | 詳細 | | IB00240039A | |
| 中里巧 | 分担課題「葬送儀礼・死霊観の精神的研究」に基づく調査 | 東洋学研究 通号 50 | 2013-03-30 | 187(R) | 詳細 | | IB00240041A | |
| 榎本榮一 | 分担課題「古記録にみる死と老年観の変遷」に基づく調査 | 東洋学研究 通号 50 | 2013-03-30 | 216(R) | 詳細 | | IB00240094A | |
| 山崎甲一 | 川端康成『雪国』の自然、登場人物の島村・駒子の死生観に関する研究調査 | 東洋学研究 通号 50 | 2013-03-30 | 218-219(R) | 詳細 | | IB00240213A | |
| 井上治代 | 東日本大震災による被災遺族の死の受容・葬送儀礼・霊魂観 | 東洋学研究 通号 50 | 2013-03-30 | 219-220(R) | 詳細 | | IB00240214A | |
| 山崎甲一 | 日本近・現代文学における死生観に関する調査 | 東洋学研究 通号 50 | 2013-03-30 | 217(R) | 詳細 | | IB00240141A | |
| 井上治代 | 韓国における「死にゆく人のケア」 | 東洋学研究 通号 50 | 2013-03-30 | 217-218(R) | 詳細 | | IB00240142A | |
| 井上治代 | 東日本大震災による被災遺族の「死の受容」と「葬送儀礼」「霊魂観」に関する調査 | 東洋学研究 通号 50 | 2013-03-30 | 215(R) | 詳細 | | IB00240081A | |
| -------- | インドの死生観の研究 | 東洋学研究 通号 51 | 2014-03-31 | 239-242(R) | 詳細 | | IB00152186A | - |