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氏名 タイトル 媒体名 発行日 掲載頁詳細本文INBUDS IDCI
臼井元成「謹按浄土真宗」とその意義親鸞教学 通号 43 1983-12-20 25-41詳細ありIB00026114A
高井隆秀弘法大師と宗意安心弘法大師と現代 通号 43 1984-03-21 287-301(R)詳細IB00048396A-
有馬実成宗意安心はどう社会化されるべきか教化研修 通号 28 1984-03-31 373-392(R)詳細IB00071467A-
山崎泰広阿字観資料としての『裒聚林』の意義密教文化 通号 149 1985-01-21 1-7(R)詳細IB00016160A-
望月良晃大乗涅槃経に説かれた阿闍世王説話の意味するもの仏教学論集:中村瑞隆博士古稀記念論集 通号 149 1985-02-01 267-282詳細IB00045607A-
山崎泰広阿字観資料としての『裒聚林』の意義弘法大師と密教の文化:弘法大師御入定千百五十年記念論文集 通号 149 1985-03-21 292-298(R)詳細IB00227607A
見理文周立原正秋の美意識と仏教印度學佛敎學硏究 通号 67 1985-12-25 299-304詳細ありIB00006528A
小沢恵修日蓮聖人の『立正安国論』の意義についての一考察日蓮教学研究所紀要 通号 14 1987-03-10 115-123(R)詳細IB00023898A-
斉藤昭道食における仏と人間との関わり合いと意味教化研修 通号 31 1988-03-31 312-317(R)詳細IB00065092A-
中尾堯安土宗論の史的意義論集日本仏教史 通号 6 1988-09-01 239-251(R)詳細IB00053001A-
吉水千鶴子ツォンカパ著『タントラ王吉祥秘密集会秘伝・五次第を明らかにする灯』より「楽無差別という空と悲の意味を説明する」章成田山仏教研究所紀要 通号 12 1989-03-28 99-131(L)詳細IB00033724A-
兼頭吉市再考 老人ホームにおけるターミナル・ケアの意義仏教福祉 通号 15 1989-03-31 80-97(R)詳細IB00138059A-
広瀬杲親鸞教学における「弾圧」の意味親鸞教学 通号 54 1989-07-20 1-14詳細ありIB00026194A
三崎義泉世阿弥の「天台妙釈」と止観的美意識天台学報 通号 31 1989-10-16 39-45詳細IB00017734A-
徳永道雄自然法爾に表われる実践的意義龍谷大学論集 通号 434/435 1989-11-25 125-136詳細IB00013838A-
丘山新『大阿弥陀経』の思想史的意義東洋文化 通号 70 1990-01-31 1-42詳細IB00038721A-
前田一郎浅井了意の思想真宗研究:真宗連合学会研究紀要 通号 34 1990-03-20 101-123詳細IB00033046A-
広瀬杲親鸞教学における「弾圧」の意味(中)親鸞教学 通号 56 1990-09-05 1-14詳細IB00026209A-
田村円澄人間悪の意識と国家体制資料清沢満之<論文篇> 通号 56 1991-03-30 9-34詳細IB00056285A-
佐藤雅晴今日の青少年の意識と少年期(子弟初期)教育の在り方についての一考察現代密教 通号 5 1991-03-31 154-177詳細ありIB00059449A-
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