氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
山口瑞鳳 | チベット仏教における主要な術語 | 仏教術語の起源とその用法 通号 | 1980-03-01 | 45-50(L) | 詳細 | あり | IB00240877A | |
稲葉正就 | 西藏語古典文法學の成立について | 印度学仏教学研究 通号 2 | 1953-03-25 | 228-231 | 詳細 | あり | IB00000093A | |
宇治谷祐顕 | 「念仏」語の原典学的解釈 | 東海仏教 通号 1 | 1955-06-30 | 23-28 | 詳細 | | IB00021544A | - |
堀内寛仁 | 大師の梵号はボキャ・サンボダラでよいか | 密教学会報 通号 8 | 1969-07-01 | 10-15(R) | 詳細 | | IB00014749A | |
江島恵教 | 『中論』註釈書における「縁起」の語義解釈 | 仏教思想の諸問題:平川彰博士古稀記念論集 通号 8 | 1985-06-30 | 139-157(R) | 詳細 | | IB00045552A | - |
楠本信道 | 『縁起経釈』における無明の語義解釈 | 印度學佛敎學硏究 通号 99 | 2001-12-20 | 169-172(L) | 詳細 | あり | IB00009851A | |
岩崎良行 | 『倶舎論釈』における「毘婆沙師」の語義解釈(前編) | 初期仏教からアビダルマへ:桜部建博士喜寿記念論集 通号 99 | 2002-05-20 | 337-362(L) | 詳細 | | IB00048067A | - |
村上保寿 | 空海の『開題』に見る一、二の問題 | 密教学研究 通号 35 | 2003-03-20 | 1-13 (R) | 詳細 | | IB00062513A | - |
高橋宏文 | ダンマパダアッタカター語義解釈と他法句経類との関連について | 印度學佛敎學硏究 通号 69 | 1986-12-25 | 41-43 | 詳細 | あり | IB00006641A | |
高橋宏文 | ダンマパダアッタカター語義解釈よりの視点 | 論集 通号 14 | 1987-12-31 | 1-16(L) | 詳細 | | IB00018775A | - |
木村清孝 | ヴァイローチャナ仏の語義解釈 | 東アジア仏教思想の基礎構造 通号 14 | 2001-03-15 | 28-38(R) | 詳細 | | IB00052335A | - |
岩崎良行 | ヤショーミトラ『倶舎論釈』におけるvātyā-の語義解釈 | 佛教學 通号 44 | 2002-12-20 | 29-46(L) | 詳細 | | IB00012178A | - |
武田龍 | Tathāgataの語義解釈の一視点 | パーリ学仏教文化学 通号 26 | 2012-12-22 | 131-146(L) | 詳細 | あり | IB00143302A | - |
小野妙子 | 入菩提行細疏における善逝(Sugata)の語義解釈について | 印度學佛敎學硏究 通号 97 | 2000-12-20 | 134-136(L) | 詳細 | あり | IB00009629A | |
大和田けい子 | 行捨(saṅkhāra-upekkhā-)の語義解釈をめぐって | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 219-223(L) | 詳細 | あり | IB00162105A | |
野口圭也 | “samarasa”の語義解釈 | 豊山教学大会紀要 通号 23 | 1995-12-10 | 1-12(L) | 詳細 | | IB00058615A | - |
田村典子 | パーリ注釈文献におけるsadatthaの語義解釈について | 宗教研究 通号 335 | 2003-03-01 | 203-204 | 詳細 | | IB00031964A | - |
田村典子 | アッタカターにおけるsadatthaの語義解釈について | 仏教研究 通号 31 | 2003-03-01 | 171-192(L) | 詳細 | | IB00033531A | - |
楠本信道 | 『倶舎論』における‘pratītyasamutpāda’の語義解釈 | 印度学仏教学研究 通号 98 | 2001-03-20 | 121-124(L) | 詳細 | あり | IB00009749A | |
矢崎長潤 | チャンドラキールティにおけるpratītyaの語義解釈 | 印度学仏教学研究 通号 143 | 2017-12-20 | 55-59(L) | 詳細 | あり | IB00171827A | |