| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 千葉隆誓 | 『大乗荘厳経論』第1詩頌の解釈 | 印度学仏教学研究 通号 144 | 2018-03-20 | 140-143(L) | 詳細 |  あり | IB:00176638 | |
| 石村克 | Kumārila and Śāntarakṣita on saṃvāda | 印度学仏教学研究 通号 145 | 2018-03-25 | 30-35(L) | 詳細 | あり | IB:00176881 | |
| 堀内俊郎 | On Interpretations of the anusmṛti of the Three Jewels | 印度学仏教学研究 通号 145 | 2018-03-25 | 128-134(L) | 詳細 | あり | IB:00179779 | |
| 大鹿眞央 | 初地即極説における第二地解釈の伝承と展開 | 印度学仏教学研究 通号 146 | 2018-12-20 | 9-14(R) | 詳細 | | IB:00186671 | ncid/BN10599738:ncid/BN0912011X:IB00143242A:ncid/BN0850466X:ncid/BA63252704:ncid/BN0237063X:IB00048823A:ncid/BN08526094:ncid/BA66257883 |
| 浅野学 | 円珍『法華論記』における七喩解釈について | 印度学仏教学研究 通号 146 | 2018-12-20 | 19-22(R) | 詳細 | | IB:00186685 | IB00019960A:IB00004862A:ncid/BA59746664:IB00008865A:ncid/BN11568321:naid/110000252615:IB00041521A:naid/40005664275:IB00050395A:IB00168028A |
| 佐伯憲洋 | 『大原談義聞書鈔』における「無塵法界凡聖斉円理」の解釈について | 印度学仏教学研究 通号 146 | 2018-12-20 | 109-112(R) | 詳細 | | IB:00187205 | ncid/BN12101703:ncid/BN08526094:naid/40022344912:IB00150255A |
| 齋藤蒙光 | 法然の阿弥陀仏解釈 | 印度学仏教学研究 通号 146 | 2018-12-20 | 70-75(R) | 詳細 | あり | IB:00186713 | ncid/BB06285797:ncid/BN09178630:IB00175037A:IB00067143A:naid/130007678605:IB00178868A |
| 則慧 | 智顗と灌頂における『涅槃経』解釈の比較について | 印度学仏教学研究 通号 146 | 2018-12-20 | 209-212(L) | 詳細 | | IB:00189951 | IB00003900A:IB00010220A:IB00080434A:IB00153734A:IB00007873A:IB00191559A:ncid/BN08526094 |
| 中西俊英 | 法詵『梵網経疏』巻上における三聚浄戒解釈と戒体説 | 印度学仏教学研究 通号 146 | 2018-12-20 | 213-217(L) | 詳細 | | IB:00189950 | ncid/BN08526094:ncid/BN39343530:ncid/BN14655841:ncid/BA59174017:IB00024481A:IB00092992A:ncid/BN06643279 |
| 庵谷行遠 | 日澄記『日出台隠記』における『法華経』解釈 | 印度学仏教学研究 通号 147 | 2019-03-20 | 133-138(R) | 詳細 | | IB:00191157 | IB00022162A:ncid/BN12946490:ncid/BN06851425:ncid/BN02826925:ncid/BN12846951:ncid/BN10963772:ncid/BN00794420:ncid/BN01669639:ncid/BN00338013:ncid/BA60625532:IB00167827A:IB00176543A:ncid/BN08526094:ncid/BN02359750:ncid/BA36294723 |
| 久保田正宏 | 智顗の証位をめぐる宋代天台諸師の解釈 | 印度学仏教学研究 通号 147 | 2019-03-20 | 242-246(R) | 詳細 | | IB:00191508 | ncid/BN08526094:ncid/BA86986809:ncid/BA34076153:ncid/BN11391346:ncid/BA66257883:IB00058130A:ncid/BB2103468X |
| 山本元隆 | 北宋期南山律宗における「分通大乗」の解釈について | 印度学仏教学研究 通号 147 | 2019-03-20 | 232-236(R) | 詳細 | | IB:00191505 | ncid/BN09446321:ncid/BN08526094:ncid/BN00497287:IB00111712A |
| 佐藤晃 | Kamalasīla's Interpretation of Eight Similes in *Avikalpapraveśadhāraṇīṭīkā | 印度學佛敎學硏究 通号 148 | 2019-03-25 | 106-111(L) | 詳細 | あり | IB:00193701 | IB00026705A:naid/110007974607:ncid/BA01444681:ncid/BA01445050:ncid/BA03285046:ncid/BN00731952:ncid/BA12394563:ncid/BA01756254 |
| YongTsunnyen | Sumatiśīla's Explanation of saṃtatipariṇāmaviśeṣa in the Karmasiddhi | 印度學佛敎學硏究 通号 148 | 2019-03-25 | 112-115(L) | 詳細 | あり | IB:00193702 | IB00012950A:ncid/BN11198925:ncid/BA37164665 |
| 三代舞 | Another Interpretation of Pramāṇasamuccaya 1.11ab by Prajñākaragupta and His Forerunners | 印度學佛敎學硏究 通号 148 | 2019-03-25 | 130-135(L) | 詳細 | あり | IB:00193708 | ncid/BA04951052:ncid/BA16019704:ncid/BA7425983X:DOI 10.1007/s10781-011-9139-7 |
| 李暎実 | 「如来寿量品」KN,319.2-4の解釈をめぐって | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 126-129(L) | 詳細 | あり | IB:00195430 | ncid/BA04951052:ncid/BA16019704:ncid/BA7425983X:DOI 10.1007/s10781-011-9139-7 |
| 彭毛才旦 | チベット仏教における『入中論』6.34の解釈 | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 212-215(L) | 詳細 | あり | IB:00195297 | ncid/BA04951052:ncid/BA16019704:ncid/BA7425983X:DOI 10.1007/s10781-011-9139-7 |
| 平野克典 | 『ヴァイシェーシカ・スートラ』10.7を巡る解釈について | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 31-36(L) | 詳細 | | IB:00200960 | ncid/BA04951052:ncid/BA16019704:ncid/BA7425983X:DOI 10.1007/s10781-011-9139-7 |
| 児玉瑛子 | 漢訳『廻諍論』の六句議論解釈 | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 125-128(L) | 詳細 | | IB:00200512 | ncid/BA04951052:ncid/BA16019704:ncid/BA7425983X:DOI 10.1007/s10781-011-9139-7 |
| 小山一太 | メトロポリタン美術館所蔵「燃燈仏授記」浮彫図の図像解釈 | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 161-164(L) | 詳細 | | IB:00199406 | ncid/BA04951052:ncid/BA16019704:ncid/BA7425983X:DOI 10.1007/s10781-011-9139-7 |