| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 福士慈稔 | 元暁の思想を和諍思想と捉えることに対して | 仏教学 通号 46 | 2004-12-20 | 25-43 | 詳細 |  あり | IB00056795A | |
| 高井恭子 | 黄檗五代住持 高泉性潡撰『慶誕千字文』について | 禅とその周辺学の研究：竹貫元勝博士還暦記念論集 通号 1 | 2005-01-01 | 217-227(R) | 詳細 | | IB00207135A | |
| 馬淵昌也 | 澄観教学における一心の位置づけをめぐって | 東アジア仏教研究 通号 3 | 2005-05-31 | 3-25(L) | 詳細 | | IB00059078A | - |
| 吉津宜英 | 長水子璿の『金剛経』理解 | 大乗仏教思想の研究：村中祐生先生古稀記念論文集 通号 3 | 2005-06-30 | 207-219(R) | 詳細 | | IB00081734A | |
| 伊吹敦 | 馬祖禅の成立と宗密の批判 | 禅文化 通号 197 | 2005-07-25 | 63-72(R) | 詳細 | | IB00074461A | - |
| 吉田剛 | 永明延寿の華厳思想とその影響 | 禪學研究 通号 100000 | 2005-07-30 | 209-220(L) | 詳細 | | IB00119994A | |
| 馬淵昌也 | 唐代華厳教学における三生成仏論の展開について | 駒沢大学仏教学部論集 通号 36 | 2005-10-31 | 245-263(R) | 詳細 | | IB00145020A | - |
| 島村大心 | 大乗の諸経論における〈仏が悟った時、一切衆生も同時に悟る〉との記述の認識論的理解 | 印度学仏教学研究 通号 110 | 2006-12-20 | 22-26(L) | 詳細 | あり | IB00056757A | |
| 橘行信 | 宗密における『大乗起信論』観 | 龍谷大学大学院文学研究科紀要 通号 29 | 2007-12-10 | 110-123(R) | 詳細 | | IB00169640A | - |
| 篠田昌宜 | 智旭の『閲蔵知津』における宗密『禅源諸詮集都序』批判について | 印度学仏教学研究 通号 116 | 2008-12-20 | 84-87(R) | 詳細 | | IB00077782A | |
| 松森秀幸 | 鳳潭の中国華厳思想に対する批判とその理論的意義 | 東アジア仏教研究 通号 7 | 2009-05-31 | 41-52(R) | 詳細 | | IB00100016A | - |
| 胡建明 | 宗密教学における「知」の概念と論理 | 印度学仏教学研究 通号 119 | 2009-12-20 | 241-245(R) | 詳細 | | IB00087832A | |
| 篠田昌宜 | 智旭『金剛経破空論』における「応如是生清浄心」の解釈について | 印度学仏教学研究 通号 119 | 2009-12-20 | 204-207(R) | 詳細 | あり | IB00087810A | |
| 島村大心 | 華厳教学における「真如随縁」の意味内容 | 善通寺教学振興会紀要 通号 15 | 2010-03-27 | 43-88(L) | 詳細 | | IB00153669A | - |
| 氣多雅子 | 仏教という多面流動体 | 仏教とは何か――宗教哲学からの問いかけ 通号 15 | 2010-05-25 | 1-9(R) | 詳細 | | IB00178021A | - |
| 高柳さつき | 達磨宗（能忍）から聖一派（円爾）に至る『宗鏡録』の一心思想の系譜 | 東アジア仏教研究 通号 8 | 2010-05-31 | 135-147(L) | 詳細 | | IB00100185A | - |
| 末木文美士 | 上田閑照・氣多雅子編『仏教とは何か――宗教哲学からの問いかけ』 | 宗教研究 通号 366 | 2010-12-30 | 125-130(R) | 詳細 | | IB00091032A | - |
| 石上壽應 | 明末における『楞厳経』註釈書について | 仏教論叢 通号 55 | 2011-03-25 | 100-106(R) | 詳細 | あり | IB00111317A | |
| 伊吹敦 | 「東山法門」の人々の伝記について（下） | 東洋学論叢 通号 36 | 2011-03-30 | 25-107(R) | 詳細 | | IB00100464A | - |
| 斎藤明 | 上田閑照・氣多雅子編『仏教とは何か――宗教哲学からの問いかけ』昭和堂、二〇一〇年五月 | 比較思想研究 通号 37 | 2011-03-31 | 124-126(R) | 詳細 | | IB00124335A | - |
| 戸次顕彰 | 道宣による『七種礼法』引用の意図 | 東アジア仏教研究 通号 9 | 2011-05-31 | 55-73(L) | 詳細 | | IB00100295A | - |
| 王頌 | 華厳宗における修行実践と教学との関係 | 東アジア仏教研究 通号 9 | 2011-05-31 | 75-92(L) | 詳細 | | IB00100296A | - |
| 胡建明 | 高麗知訥に及ぼした宗密教学の影響 | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 74-78(R) | 詳細 | あり | IB00100357A | |
| 伊吹敦 | 「大乗五方便」の成立と展開 | 東洋学論叢 通号 37 | 2012-03-30 | 1-62(R) | 詳細 | | IB00101037A | - |
| 胡建明 | 宗密心性思想への宋代禅宗における誤解について | 仏教経済研究 通号 41 | 2012-05-31 | 93-109(R) | 詳細 | | IB00240963A | |
| 篠田昌宜 | 智旭『教観綱宗』における「化儀四教」の解釈について | 印度学仏教学研究 通号 128 | 2012-12-20 | 207-211(R) | 詳細 | あり | IB00121440A | |
| 胡建明 | 明恵における宗密の円覚教学への受容について | 印度学仏教学研究 通号 128 | 2012-12-20 | 108-112(R) | 詳細 | あり | IB00117471A | |
| 遠藤純一郎 | 宗密の法界縁起説 | 蓮花寺佛教研究所紀要 通号 6 | 2013-03-31 | 55-73(R) | 詳細 | あり | IB00187584A | - |
| 邢東風 | 周敦頤の「大極図説」と仏教 | 東アジア仏教研究 通号 11 | 2013-05-31 | 17-31(L) | 詳細 | | IB00123226A | |
| 蓑輪顕量 | 中世南部における禅宗の影響 | 日蓮教学教団史の諸問題：松村壽巖先生古稀記念論文集 通号 11 | 2014-03-31 | 55-77(R) | 詳細 | | IB00207287A | |
| 飯島憲彬 | 知空の『無量寿経論註翼解』註解の基本姿勢 | 印度学仏教学研究 通号 134 | 2014-12-20 | 161-165(R) | 詳細 | | IB00143903A | |
| 加藤弘孝 | 『念仏三昧宝王論』に見える飛錫の修道論 | 浄土宗学研究 通号 41 | 2015-03-31 | 111-147(R) | 詳細 | | IB00217407A | |
| 中西俊英 | 宗密の『大乗起信論』観 | 東アジア仏教学術論集 通号 4 | 2016-02-25 | 1-27(L) | 詳細 | あり | IB00173718A | |
| 吉田叡禮 | 中国華厳思想の展開 | 華厳――無礙なる世界を生きる / 龍谷大学仏教学叢書 通号 5 | 2016-03-31 | 137-161(R) | 詳細 | | IB00189852A | - |
| 張文良 | 鳳潭の『大乗起信論義記幻虎録』について | インド哲学仏教学研究 通号 26 | 2018-03-31 | 47-55(L) | 詳細 | あり | IB00194517A | - |
| ジラールフレデリック | 志玉の『華厳五教章』の講義録を通じての金春禅竹筆の『六輪一露之記』の仏教思想 | 東洋学研究 通号 55 | 2018-03-31 | 223-248(L) | 詳細 | | IB00240863A | |
| 張文良 | 中国華厳教学における般若系経典 | 東アジア仏教研究 通号 16 | 2018-05-31 | 127-141(L) | 詳細 | | IB00176668A | - |
| 空慧（陳菲） | 法眼文益の禅教観について | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 243-246(L) | 詳細 | あり | IB00195290A | |
| 通然 | 中国初期禅宗諸派の呼称について | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 211-215(R) | 詳細 | | IB00196645A | |
| 張文良 | 鳳潭の『大乗起信論義記幻虎録』について | 仏教思想の展開：花野充道博士古稀記念論文集 通号 1 | 2020-10-30 | 739-753(R) | 詳細 | | IB00208100A | |
| 石井公成 | 華厳宗はいかにして成立したか | 駒澤大學禪硏究所年報 通号 100000 | 2020-12-31 | 393-408(L) | 詳細 | | IB00234200A | |
| 中島志郎 | 『大乗無生方便門』の禅定論 | 禪學研究 通号 99 | 2021-03-13 | 1-26(L) | 詳細 | | IB00212198A | |
| 中島志郎 | 『大乗無生方便門』の禅定思想（第二開智慧門） | 花園大学国際禅学研究所論叢 通号 16 | 2021-03-31 | 87-112(L) | 詳細 | あり | IB00212928A | |
| 伊吹敦 | 荷澤宗としての神照・宗密の正統性 | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 225-232(L) | 詳細 | | IB00235030A | |
| 楊小平 | 『宗鏡録』における「法界」観 | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 220-224(L) | 詳細 | | IB00235031A | |
| 金柳冏 | 石壁伝奥『梵網経記』に見られる仏性説について | 印度學佛敎學硏究 通号 159 | 2023-03-22 | 222-225(L) | 詳細 | | IB00238166A | |
| 平燕紅 | 華厳六祖についての検討 | 印度學佛敎學硏究 通号 159 | 2023-03-22 | 205-209(L) | 詳細 | | IB00238170A | |
| 佐藤厚 | 韓国海印寺所蔵「起信抄」断簡について | 東洋学研究 通号 61 | 2024-03-01 | 269-285(L) | 詳細 | | IB00248960A | |
| 佐藤厚 | 韓国海印寺所蔵「起信抄」断簡調査報告 | 東洋学研究 通号 61 | 2024-03-01 | 122-123(R) | 詳細 | | IB00248936A | |
| 卓万植 | 法集別行録節要并入私記に現われた知訥禅師の禅観 | 駒沢大学大学院仏教学研究会年報 通号 12 | 1978-12-01 | 40-56 | 詳細 | | IB00019057A | - |
| 吉津宜英 | 全一のイデア | 華厳学論集 通号 12 | 1997-11-10 | 781-801(L) | 詳細 | | IB00043728A | - |
| 吉田剛 | 笑菴観復の四義同教説 | 駒沢大学大学院仏教学研究会年報 通号 31 | 1998-07-01 | 117-134 | 詳細 | | IB00019281A | - |
| 吉津宜英 | 華厳教学の与えた宋代禅宗への影響 | 宋代禅宗の社会的影響 通号 31 | 2002-11-26 | 289-328 | 詳細 | | IB00055167A | - |
| 野村伸一 | 東アジアの盂蘭盆会の歴史と目連戯 | 東アジアの祭祀伝承と女性救済――目連救母と芸能の諸相 通号 31 | 2007-08-30 | 65-113(R) | 詳細 | | IB00081107A | - |
| 重田みち | 世阿弥能楽論『風曲集』に見える一禅語の解釈とその思想史的背景 | 立命館文学 通号 601 | 2007-08-31 | 16-29 | 詳細 | | IB00059071A | |
| 篠田昌宜 | 智旭『阿弥陀経要解』における「一心不乱」の解釈について | 印度學佛敎學硏究 通号 122 | 2010-12-20 | 227-230(R) | 詳細 | あり | IB00091899A | |
| 金天鶴 | 東アジアの華厳世界 | 智慧／世界／ことば / シリーズ大乗仏教 通号 4 | 2013-05-15 | 235-269(R) | 詳細 | | IB00122416A | |
| 馬淵昌也 | 心身把握の歴史的概観 | 身と心——人間像の転変 / 岩波講座日本の思想 通号 5 | 2013-09-25 | 33-71(R) | 詳細 | | IB00185664A | - |
| 金天鶴 | 元暁の『金剛三昧経論』が日本に与えた影響 | 東洋学研究 通号 55 | 2018-03-31 | 161-162(R) | 詳細 | | IB00240528A | |
| 村下奎全 | 華厳原人論とヴァジュラスーチ | 東海仏教 通号 23 | 1978-05-30 | 58-67 | 詳細 | | IB00021715A | - |
| 何燕生 | 無住における禅教一致説の需要について | 論集 通号 24 | 1997-12-31 | 17-29 | 詳細 | | IB00018847A | - |
| UnnoTaitetsu | The Hua-yen Vision of Interdependence | 華厳学論集 通号 24 | 1997-11-10 | 91-108(L) | 詳細 | | IB00043744A | - |
| UnnoTaitetsu | The Dimensions of Practice in Hua-Yen Thought | 仏教思想史論集：結城教授頌寿記念 通号 24 | 1964-03-31 | 51-78(L) | 詳細 | | IB00047247A | - |
| 金栄鎬 | The approaches of Early-medieval Chinese Buddhists to other religions (Confucianism and Taoism) | 東アジア仏教の諸問題：聖厳博士古稀記念論集 通号 24 | 2001-03-20 | 135-177(L) | 詳細 | | IB00044084A | - |
| 方立天 | 荷沢宗心性思想述評 | 華厳学論集 通号 24 | 1997-11-10 | 27-40(L) | 詳細 | | IB00043748A | - |
| グレゴリーピーター. N | Finding a Scriptural Basis for Chan Practice | 華厳学論集 通号 24 | 1997-11-10 | 235-273(L) | 詳細 | | IB00043740A | - |
| FaureBernard | Early Chan and ‘Nonduality’ | 国際禅研究 通号 5 | 2020-08-31 | 17-37(L) | 詳細 | あり | IB00201138A | |
| 木村清孝 | Bodhidharma's Practice of Recompense and Formation of Chan Buddhism | 東アジア仏教思想の基礎構造 通号 5 | 2001-03-15 | 713-690(L) | 詳細 | | IB00052371A | - |
| 周夏 | Bhadracarīpraṇidhānaと「十大行願」 | 東海仏教 通号 55 | 2010-03-31 | 79-94(R) | 詳細 | | IB00097299A | - |
| 福島俊翁 | 清儒兪曲園とその金剛経注(三) | 禅学研究 通号 9 | 1929-03-28 | 37-56(R) | 詳細 | | IB00020773A | |
| 安藤義鑑 | 宗密禅師の禅教一致論に就て(二) | 禅学研究 通号 12 | 1930-03-01 | 93-115(R) | 詳細 | | IB00020787A | |
| 孫垣均 | 普賢行と正受三昧(二) | 禅学研究 通号 19 | 1932-12-01 | 49-87(R) | 詳細 | | IB00020812A | |
| 坂本静一 | 禅学序説（二） | 禅文化 通号 33 | 1964-06-15 | 65-71(R) | 詳細 | | IB00095493A | - |
| 荒木見悟 | 鎌田茂雄著『東京大学東洋文化研究所報告宗密教学の思想史的研究』中国華厳思想史の研究第二 東京：東京大学東洋文化研究所,1975 | 鈴木学術財団研究年報 通号 12/13 | 1976-10-20 | 135-136(L) | 詳細 | | IB00034170A | - |
| 久保田量遠 | 仏儒両典に顕はれたる二教調和論の精究（一） | 仏教学雑誌 通号 12/13 | 1921-01-10 | 23-33(R) | 詳細 | | IB00040597A | - |
| 安藤義鑑 | 宗密禅師の禅教一致論に就て(一) | 禅学研究 通号 11 | 1929-12-01 | 67-82(R) | 詳細 | あり | IB00020782A | |
| 守本順一郎 | 朱子学の歴史的構造(下) | 思想 通号 355 | 1954-01-05 | 76-95 | 詳細 | | IB00035431A | - |
| 小林実玄 | 『起信論』解釈の変遷 | 印度學佛敎學硏究 通号 26 | 1965-03-31 | 225-228 | 詳細 | あり | IB00001981A | |
| 岡部和雄 | 宗密における孝論の展開とその方法 | 印度學佛敎學硏究 通号 30 | 1967-03-31 | 100-104 | 詳細 | あり | IB00002303A | |
| 遠藤孝次郎 | 華厳性起論考(続二) | 印度學佛敎學硏究 通号 31 | 1967-12-25 | 136-137 | 詳細 | あり | IB00002420A | |
| 柳田聖山 | 牛頭禅の思想 | 印度學佛敎學硏究 通号 31 | 1967-12-25 | 16-23 | 詳細 | あり | IB00002390A | |
| 小林実玄 | 宗密の綜合教学の論成について | 印度學佛敎學硏究 通号 32 | 1968-03-31 | 286-290 | 詳細 | あり | IB00002554A | |
| 柳田聖山 | 馬祖禅の諸問題 | 印度學佛敎學硏究 通号 33 | 1968-12-25 | 33-41 | 詳細 | あり | IB00002594A | |
| 長嶋孝行 | 禅宗は恵能と壇経以後に(二) | 印度学仏教学研究 通号 39 | 1971-12-31 | 277-279 | 詳細 | あり | IB00003268A | |
| 横手裕 | 舌挂上齶 | 北朝・隋・唐 中国仏教思想史 通号 39 | 2000-02-29 | 475-501(R) | 詳細 | | IB00050220A | - |