氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
風間随学 | 吾祖御引用の三祖釈中妙楽の釈につきて | 大崎学報 通号 50 | 1918-08-04 | 2-7 | 詳細 | | IB00022445A | - |
瀬成世眼 | 顕密二教の比較研究 | 密教研究 通号 6 | 1921-04-20 | 15-48(R) | 詳細 | | IB00015040A | - |
勝又俊教 | 即身成仏義をめぐる問題点 | 宗教研究 通号 174 | 1963-01-31 | 82-83(R) | 詳細 | | IB00107574A | - |
勝又俊教 | 即身成仏と大直道 | 豊山学報 通号 9 | 1963-03-30 | 1-19 | 詳細 | | IB00057345A | - |
普賢晃寿 | 親鸞聖人に於ける一乗思想の系譜 | 龍谷大学仏教文化研究所紀要 通号 2 | 1963-06-25 | 187-190 | 詳細 | | IB00013048A | - |
石田瑞麿 | 日本仏教における法華思想 | 法華思想 通号 2 | 1969-05-01 | 524-551(R) | 詳細 | | IB00053155A | - |
佐々木徹真 | 我が国の往生思想について | 真宗研究:真宗連合学会研究紀要 通号 14 | 1969-11-15 | 102-112 | 詳細 | | IB00032826A | - |
浅井円道 | 日本における伝承 | 講座日蓮 通号 1 | 1972-11-30 | 162-178(R) | 詳細 | | IB00049753A | - |
岡田栄照 | 妙正物語について | 棲神 通号 46 | 1974-03-25 | 135-137(R) | 詳細 | | IB00195844A | - |
仲尾俊博 | 伝教大師最澄の法華経観(上) | 東洋学術研究 通号 72 | 1975-05-01 | 95-118(R) | 詳細 | | IB00246250A | |
仲尾俊博 | 伝教大師最澄の現実的性格(一) | 密教学 通号 12 | 1975-10-10 | 105-123 | 詳細 | | IB00033121A | - |
花野充昭 | 『三十四箇事書』の撰者と思想について(二) | 東洋学術研究 通号 76 | 1976-01-15 | 135-158(R) | 詳細 | | IB00246292A | |
横超慧日 | 法華宗三国四師の説 | 〔研究年報〕日蓮とその教団 通号 1 | 1976-04-28 | 1-25(R) | 詳細 | | IB00042619A | - |
竹田暢典 | 伝教大師における一乗思想の実践的意義 | 大正大学研究紀要 通号 62 | 1976-11-01 | 23-38 | 詳細 | | IB00057195A | - |
川崎庸之 | 最澄と空海 | 思想 通号 631 | 1977-01-05 | 64-73 | 詳細 | | IB00035471A | - |
田村芳朗 | 本覚思想における実践の原理 | 仏教の実践原理 通号 631 | 1977-12-01 | 637-660(R) | 詳細 | | IB00052093A | - |
田村晃祐 | 最澄『法華秀句』について | 東洋学論叢 通号 5 | 1980-03-30 | 26-69 | 詳細 | | IB00034821A | - |
中條暁秀 | 宗祖と得一 | 棲神 通号 52 | 1980-03-30 | 157-182(R) | 詳細 | | IB00194960A | - |
淺井圓道 | 最澄の法華経体験 | 伝教大師研究 通号 52 | 1980-10-01 | 23-45(R) | 詳細 | | IB00052165A | - |
惠谷隆戒 | 伝教大師を中心とした仏性論争について | 伝教大師研究 通号 52 | 1980-10-01 | 93-113(R) | 詳細 | | IB00052168A | - |
西義雄 | 最澄の一乗真実宣揚の意義 | 伝教大師研究 通号 52 | 1980-10-01 | 1033-1044(R) | 詳細 | | IB00052208A | - |
玉城康四郎 | 最澄における一乗思想の発展 | 伝教大師研究 通号 52 | 1980-10-01 | 711-738(R) | 詳細 | | IB00052196A | - |
浅田正博 | 最澄における後期宗観念の成立について | 叡山学院研究紀要 通号 3 | 1980-10-30 | 52-65(R) | 詳細 | | IB00143752A | - |
由木義文 | 日本天台における聖徳太子信仰 | 聖徳太子研究 通号 14 | 1980-12-22 | 65-74 | 詳細 | | IB00036569A | - |
浅井円道 | 即身成仏論の成立と展開 | 棲神 通号 53 | 1981-03-30 | 9-18(R) | 詳細 | | IB00194916A | - |
由木義文 | 日本天台の成立根拠 | 仏教教理の研究:田村芳朗博士還暦記念論集 通号 53 | 1982-09-30 | 435-447(R) | 詳細 | | IB00046030A | - |
田村晃祐 | 最澄の解脱観 | 仏教思想 通号 8 | 1982-10-01 | 527-546(R) | 詳細 | | IB00049317A | - |
千葉照観 | 伝教大師の即身成仏義 | 天台学報 通号 24 | 1982-11-01 | 179-183(R) | 詳細 | | IB00017530A | - |
川崎庸之 | 最澄と空海 | 日本名僧論集 通号 3 | 1982-12-01 | 156-191 | 詳細 | | IB00051392A | - |
西片元証 | 日蓮聖人における即身成仏論の基礎的考察 | 棲神 通号 55 | 1983-03-30 | 134-136(R) | 詳細 | | IB00194479A | - |
浅田正博 | 伝教大師最澄における円機已熟思想の検討 | 日本仏教学会年報 通号 49 | 1984-01-01 | 299-316 | 詳細 | | IB00011252A | - |
苫米地誠一 | 〈即身成仏〉思想の検討 | 密教学研究 通号 16 | 1984-03-31 | 149-164(R) | 詳細 | | IB00108306A | - |
仲尾俊博 | 『内証仏法相承血脈譜』をめぐって(その一) | 密教学研究 通号 16 | 1984-03-31 | 81-99(R) | 詳細 | | IB00108300A | - |
千葉照観 | 慈覚大師の「即身成仏」解釈について | 天台学報 通号 26 | 1984-11-05 | 166-169 | 詳細 | | IB00017596A | |
浅田正博 | 『法華秀句』中巻別撰説について | 仏教学研究 通号 41 | 1985-06-20 | 1-39 | 詳細 | | IB00012898A | - |
吉嶺恭司 | 最澄における法華一乗思想の展開 | 中央学術研究所紀要 通号 14 | 1985-07-15 | 77-102 | 詳細 | | IB00035963A | - |
吉嶺恭司 | 最澄の法華経観 | 中央学術研究所紀要 通号 15 | 1986-07-15 | 104-116 | 詳細 | | IB00035967A | - |
吉津宜英 | <在外研究報告>アメリカ仏教学管見 | 駒沢大学仏教学部論集 通号 17 | 1986-10-01 | 376-412 | 詳細 | あり | IB00020083A | - |
-------- | 他書に引用される徳一の断片 | 徳一論叢 通号 17 | 1986-12-22 | 591-600(R) | 詳細 | | IB00131319A | - |
田村晃祐 | 最澄『通六九証破比量文』 | 徳一論叢 通号 17 | 1986-12-22 | 328(R) | 詳細 | | IB00054873A | - |
田村晃祐 | 『法相了義灯』 | 徳一論叢 通号 17 | 1986-12-22 | 305-307(R) | 詳細 | | IB00054868A | - |
薗田香融 | 奈良時代の瑜伽唯識学派について | 徳一論叢 通号 17 | 1986-12-22 | 391-445(R) | 詳細 | | IB00054881A | - |
田村晃祐 | 最澄『法華秀句』 | 徳一論叢 通号 17 | 1986-12-22 | 329-333(R) | 詳細 | | IB00054874A | - |
今井真孝 | 『注法華経』における伝教大師の著作の特徴について | 日蓮教学研究所紀要 通号 14 | 1987-03-10 | 101-114(R) | 詳細 | | IB00023897A | - |
木内堯央 | 伝教大師における円機 | 宗教研究 通号 271 | 1987-03-31 | 225-226(R) | 詳細 | | IB00095896A | - |
末木文美士 | 安然『即身成仏義私記』について | インド学仏教学論集:高崎直道博士還暦記念論集 通号 271 | 1987-10-30 | 629-644(R) | 詳細 | | IB00045389A | - |
兼子鉄秀 | 安然和尚の法華龍女成仏義 | 叡山学院研究紀要 通号 10 | 1987-11-20 | 139-151(R) | 詳細 | | IB00148946A | - |
浅田正博 | 『守護国界章』と『法華秀句』との関連性における疑義 | 龍谷大学仏教文化研究所紀要 通号 26 | 1987-12-01 | 67-86 | 詳細 | | IB00013246A | - |
田村晃祐 | 日本天台初期の即身成仏思想 | 東洋学論叢 通号 13 | 1988-03-18 | 1-14 | 詳細 | | IB00034837A | - |
普賢晃寿 | 親鸞教学における衆生論の特異性 | 人間観 / 親鸞大系 通号 11 | 1989-04-30 | 146-191(R) | 詳細 | | IB00209268A | |
田村晃祐 | 最澄『守護国界章』の教判論をめぐって | インド哲学と仏教:藤田宏達博士還暦記念論集 通号 11 | 1989-11-10 | 675-693(R) | 詳細 | | IB00045222A | - |
浅田正博 | 伝教大師の「円機已熟説」再考 | 印度學佛敎學硏究 通号 76 | 1990-03-20 | 1-10 | 詳細 | あり | IB00007331A | |
吉嶺恭司 | 大乗戒律建立と徳一論争 | 中央学術研究所紀要 通号 19 | 1990-12-15 | 186-194 | 詳細 | | IB00035998A | - |
片桐恵学 | 日本天台に於ける成仏の問題 | 印度學佛敎學硏究 通号 78 | 1991-03-20 | 146-148 | 詳細 | あり | IB00007552A | |
原愼定 | 日蓮の宗教における父性原理について | 宗教研究 通号 287 | 1991-03-31 | 235-236(R) | 詳細 | | IB00091077A | - |
高佐宣長 | 最澄の仏陀観について | 天台思想と東アジア文化の研究:塩入良道先生追悼論文集 通号 287 | 1991-12-16 | 153-166 | 詳細 | | IB00045032A | - |
中野重哉 | 宗門布教上の差別事象(七) | 教化研修 通号 35 | 1992-03-31 | 316-326(R) | 詳細 | | IB00065306A | - |
田村晃祐 | 天台の信 | 仏教思想 通号 11 | 1992-05-01 | 319-339(R) | 詳細 | | IB00049358A | - |
池田英俊 | 田村晃祐著『最澄教学の研究』 | 印度哲学仏教学 通号 7 | 1992-10-30 | 363-364 | 詳細 | | IB00030088A | - |
田村完爾 | 「本朝沙門」という自称をめぐって | 日蓮教学研究所紀要 通号 20 | 1993-03-10 | 732-733(R) | 詳細 | あり | IB00239021A | |
関戸尭海 | 『注法華経』と『秀句十勝抄』の共通項について | 印度學佛敎學硏究 通号 82 | 1993-03-25 | 217-220 | 詳細 | あり | IB00008007A | |
末木文美士 | 日本仏教 | 日本仏教思想史論考 通号 82 | 1993-04-08 | 50-76(R) | 詳細 | | IB00062991A | - |
末木文美士 | 平安初期の諸宗の諍論 | 日本仏教思想史論考 通号 82 | 1993-04-08 | 218-239(R) | 詳細 | | IB00063012A | - |
奥野光賢 | 最澄の三論批判 | 印度学仏教学研究 通号 83 | 1993-12-25 | 35-41 | 詳細 | あり | IB00008093A | |
松代邦義 | 日蓮聖人の釈尊観 | 日蓮教学研究所紀要 通号 21 | 1994-03-10 | 77-89(R) | 詳細 | | IB00239051A | |
田村晃祐 | 法然『選択集』と最澄の思想 | 東洋学論叢 通号 19 | 1994-03-30 | 1-32(R) | 詳細 | - | IB00034853A | - |
田村晃祐 | 最澄から円仁へ | 東洋学研究 通号 31 | 1994-03-31 | 51-70(R) | 詳細 | - | IB00027987A | - |
加藤精一 | 円密一致か依憑天台か | 仏教文化の展開:大久保良順先生傘寿記念論文集 通号 31 | 1994-11-24 | 375-394 | 詳細 | - | IB00044674A | - |
高佐宣長 | 最澄に於ける成仏の問題 | 印度學佛敎學硏究 通号 86 | 1994-12-20 | 71-75 | 詳細 | あり | IB00008414A | |
高森大乗 | 日蓮聖人における薬王品十喩の解釈について | 日蓮教学研究所紀要 通号 22 | 1995-03-10 | 21-37 | 詳細 | あり | IB00023937A | |
浅田正博 | 特論・最澄と徳一との論争 | シリーズ・東アジア仏教 通号 4 | 1995-09-20 | 237-260 | 詳細 | | IB00050173A | - |
田村晃祐 | 最澄の教学と日蓮 | 東洋学論叢 通号 21 | 1996-03-30 | 31-53(R) | 詳細 | - | IB00034867A | - |
高佐宣長 | 日本古代仏教に於ける和平をめぐって | 日本仏教学会年報 通号 61 | 1996-05-25 | 129-142(L) | 詳細 | - | IB00011605A | - |
吉津宜英 | 伝教大師に学ぶ | 叡山学院研究紀要 通号 19 | 1996-12-15 | 112-128(L) | 詳細 | - | IB00036160A | - |
田村晃祐 | 日蓮と徳一 | 日蓮教学の諸問題:浅井円道先生古稀記念論文集 通号 19 | 1997-02-01 | 241-265(R) | 詳細 | - | IB00043531A | - |
高佐宣長 | 最澄の教判に関する一考察 | 日蓮教学の諸問題:浅井円道先生古稀記念論文集 通号 19 | 1997-02-01 | 451-467(R) | 詳細 | - | IB00043539A | - |
土倉宏 | 『金剛頂経疏』における随自意・随他意 | 東洋大学大学院紀要:文学研究科 通号 33 | 1997-02-28 | 95-107(L) | 詳細 | - | IB00027768A | |
原慎定 | 日蓮教学における「孝養」の一考察 | 印度学仏教学研究 通号 89 | 1997-03-01 | 227-231 | 詳細 | あり | IB00008763A | |
由木義文 | 最澄における天台大師智顗 | 印度学仏教学研究 通号 89 | 1997-03-01 | 113-116 | 詳細 | | IB00008737A | |
土倉宏 | 『金剛頂経疏』の随自意・随他意について | 印度學佛敎學硏究 通号 91 | 1997-12-20 | 136-138 | 詳細 | あり | IB00008944A | |
奥野光賢 | 『涅槃経』に見える「三種病人」の解釈をめぐって | 駒沢短期大学仏教論集 通号 4 | 1998-10-30 | 35-50 | 詳細 | | IB00038119A | - |
菅野博史 | 日本における『法華経』の思想と文化 | 東洋学術研究 通号 143 | 1999-11-01 | 37-51(R) | 詳細 | | IB00039147A | - |
前田寿雄 | 法然の女性観をめぐって | 真宗研究会紀要 通号 32 | 2000-03-13 | 129-146 | 詳細 | | IB00036776A | - |
神英雄 | 桓武朝における陸奥国の仏教政策と造寺運動 | 山田明爾教授還暦記念論文集:世界文化と仏教 通号 32 | 2000-03-23 | 265-290(R) | 詳細 | | IB00044128A | |
薗田香融 | 奈良時代の瑜伽唯識学派について | 「大乗起信論」の研究 通号 32 | 2000-08-25 | 185-243(R) | 詳細 | | IB00050538A | - |
田村晃祐 | 最澄教学の特質 | 東洋学論叢 通号 26 | 2001-03-30 | 14-34 | 詳細 | | IB00034896A | - |
前谷恵紹 | 『依憑天台集』における「生知」をめぐる問題 | 仏教学会報 通号 21 | 2001-09-21 | 1-19 | 詳細 | | IB00014661A | - |
佐藤英煌 | 日臨の戒律観 | 日蓮教学研究所紀要 通号 28 | 2002-03-10 | 91-101 | 詳細 | あり | IB00024017A | |
本間孝継 | 最澄の仏典受容観について | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 24 | 2002-03-20 | 209-226(R) | 詳細 | | IB00058979A | |
浅田正博 | 伝教大師最澄における宗派意識の推移について | 日本仏教綜合研究 通号 1 | 2002-05-30 | 13-26 | 詳細 | | IB00042969A | - |
田村晃祐 | 最澄教学と日蓮 | 渡辺宝陽先生古稀記念論文集:法華仏教文化史論叢 通号 1 | 2003-03-13 | 165-181(R) | 詳細 | | IB00048731A | |
大久保良峻 | 最澄の教学における成仏と直道 | 渡辺宝陽先生古稀記念論文集:法華仏教文化史論叢 通号 1 | 2003-03-13 | 183-199(R) | 詳細 | | IB00048732A | |
進藤浩司 | 最澄における末法思想の受容と展開について | 印度学仏教学研究 通号 104 | 2004-03-01 | 84-87 | 詳細 | あり | IB00010345A | |
寺本亮晋 | 台密の如来の三語について | 大正大学綜合仏教研究所年報 通号 26 | 2004-03-20 | 332-332(R) | 詳細 | | IB00155355A | - |
木内堯大 | 伝教大師の三論宗批判とその変化 | 大正大学綜合仏教研究所年報 通号 26 | 2004-03-20 | 331-331(R) | 詳細 | | IB00155354A | - |
吉村誠 | 唯識学派の五姓各別説について | 駒沢大学仏教学部研究紀要 通号 62 | 2004-03-31 | 223-258 | 詳細 | | IB00019838A | - |
淺田正博 | 徳一との法華権実論争 | 山家の大師最澄 / 日本の名僧 通号 3 | 2004-06-01 | 136-161(R) | 詳細 | | IB00151438A | - |
村中祐生 | 大直道における果分の意味 | 山家學会紀要 通号 6/7 | 2004-07-03 | 3-48(R) | 詳細 | | IB00227011A | |
木内尭大 | 伝教大師と三論宗との対応について | 天台学報 通号 46 | 2004-11-01 | 136-141(R) | 詳細 | | IB00080305A | - |
北川前肇 | 浅井圓道先生への感謝 | 大崎学報 通号 161 | 2005-03-31 | 33-34(R) | 詳細 | | IB00158396A | - |