氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
林慶仁 | 安慧による中有(下) | 天台学報 通号 38 | 1996-11-30 | 18-30(L) | 詳細 | | IB00017904A | - |
林慶仁 | 恵心僧都の論理学 | 天台学報 通号 39 | 1997-10-22 | 1-6(L) | 詳細 | | IB00017931A | - |
林慶仁 | 『大乗摂灯』の著作的立場について | 天台学報 通号 40 | 1998-11-06 | 121-126(R) | 詳細 | | IB00017948A | - |
林慶仁 | 「中観派の空性説」という言葉 | 大乗仏教思想の研究:村中祐生先生古稀記念論文集 通号 40 | 2005-06-30 | 71-88(L) | 詳細 | | IB00081904A | |
林慶仁 | The Verse of Salutation in the Pramāṇaviniścaya | 佛教の心と文化:坂本廣博博士喜寿記念論文集 通号 40 | 2019-03-30 | 111-130(L) | 詳細 | | IB00209526A | |
林觀照 | 安養寺所蔵『慈性日記』について | 天台学報 通号 40 | 1998-11-06 | 91-97(R) | 詳細 | | IB00017944A | - |
林香奈 | 東洋学研究所の研究所プロジェクトの公開ワークショップにおける発表、日本印度学仏教学会第六十三回学術大会での研究交流、資料調査 | 東洋学研究 通号 50 | 2013-03-30 | 204-206(R) | 詳細 | | IB00240075A | |
林香奈 | 基述・義令記『勝鬘経述記』とその思想について | 東洋学研究 通号 50 | 2013-03-30 | 206-207(R) | 詳細 | | IB00240077A | |
林香奈 | 基撰とされる『金剛般若経賛述』の仏身論 | 東洋学研究 通号 50 | 2013-03-30 | 234-235(R) | 詳細 | | IB00240236A | |
林香奈 | 基撰『金剛般若経賛述』の真偽問題について | 東洋学研究 通号 50 | 2013-03-30 | 123-135(L) | 詳細 | | IB00240264A | |
林円修 | 法華経における地涌菩薩の戯曲的表現と仏教思想史的意義(その二) | 棲神 通号 52 | 1980-03-30 | 349-351(R) | 詳細 | | IB00194981A | - |
林一宗 | 本願力廻向 | 親鸞教学 通号 21 | 1972-12-20 | 231-251 | 詳細 | あり | IB00025927A | |
早坂鳳城 | 『六巻抄』に関する一考察 | 田賀龍彦博士古稀記念論集:仏教思想仏教史論集 通号 21 | 2001-03-09 | 499-542 | 詳細 | | IB00043957A | |
早坂博 | 祖師信仰の形成 | 宗教文化の諸相:竹中信常博士頌寿記念論文集 通号 21 | 1984-03-24 | 931-948(R) | 詳細 | | IB00045792A | - |
早川道雄 | 『釈摩訶衍論』における<大覚者>とは何か? | 智山学報 通号 67 | 2004-03-31 | 315-332(R) | 詳細 | | IB00142023A | - |
早川道雄 | 三種類の不二摩訶衍と三十三種法門の体系について | マンダラの諸相と文化:頼富本宏博士還暦記念論文集 通号 2 | 2005-11-01 | 125-140 | 詳細 | | IB00059799A | - |
早川道雄 | 不二摩訶衍と一心二法二門論 | 真言密教と日本文化:加藤精一博士古稀記念論文集 通号 2 | 2007-12-02 | 87-105(R) | 詳細 | | IB00211103A | |
早川道雄 | 転法輪としての不二摩訶衍法 | 智山学報 通号 79 | 2016-03-31 | 259-273(R) | 詳細 | あり | IB00159704A | |
早川道雄 | 『釈摩訶衍論』における同時成仏論と衆生不成仏論の意味するもの | 佛教の心と文化:坂本廣博博士喜寿記念論文集 通号 79 | 2019-03-30 | 257-270(R) | 詳細 | | IB00209458A | |
早川道雄 | 『釈摩訶衍論』における五重問答の意味 | 豊山学報 通号 66 | 2023-03-31 | 467-496(R) | 詳細 | あり | IB00242750A | |