氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
蛸島直 | 『狂歌百物語』に見る平家蟹 | 人間文化:愛知学院大学人間文化研究所紀要 通号 29 | 2014-09-20 | 129-153(L) | 詳細 | | IB00229431A | |
伊藤光壽 | 『法華玄義』の研究(十八) | 人間文化:愛知学院大学人間文化研究所紀要 通号 29 | 2014-09-20 | 65-139(R) | 詳細 | | IB00229430A | |
安藤充 | 古ジャワ語シヴァ教文献「原理の知識」和訳(3) | 人間文化:愛知学院大学人間文化研究所紀要 通号 29 | 2014-09-20 | 107-127(L) | 詳細 | | IB00229432A | |
佐藤悦成 | 雪竇頌古百則の研究(一) | 人間文化:愛知学院大学人間文化研究所紀要 通号 29 | 2014-09-20 | 1-27(R) | 詳細 | あり | IB00229429A | |
宮本要太郎 | 悲しみから生まれる幸せについて | 宗教研究 通号 380 | 2014-09-30 | 209-232(R) | 詳細 | | IB00223990A | |
寺田喜朗 | 新宗教における幸福観とその追求法 | 宗教研究 通号 380 | 2014-09-30 | 131-158(R) | 詳細 | | IB00223989A | |
櫻井義秀 | 人口減少社会日本における希望ときずな | 宗教研究 通号 380 | 2014-09-30 | 77-104(R) | 詳細 | | IB00223761A | |
塚田穂高 | 櫻井義秀著『カルト問題と公共性――裁判・メディア・宗教研究はどう論じたか』 | 宗教研究 通号 380 | 2014-09-30 | 249-256(R) | 詳細 | | IB00223996A | |
松本直樹 | 松丸壽雄著『直接知の探求――西田・西谷・ハイデッガー・大拙』 | 宗教研究 通号 380 | 2014-09-30 | 256-263(R) | 詳細 | | IB00223997A | |
小池淳一 | 時枝務・由谷裕哉・久保康顕・佐藤喜久一郎著『近世修験道の諸相』 | 宗教研究 通号 380 | 2014-09-30 | 238-242(R) | 詳細 | | IB00223994A | |
新谷尚紀 | しあわせとは何か | 宗教研究 通号 380 | 2014-09-30 | 105-130(R) | 詳細 | | IB00223988A | |
横山剛 | 『入阿毘達磨論』の原題に関する考察 | 日本西蔵学会々報 通号 60 | 2014-10-01 | 1-14(L) | 詳細 | | IB00134324A | - |
石部道明 | 『ガリム・チェンモ』第14章における脈・風・滴・輪の特色について | 日本西蔵学会々報 通号 60 | 2014-10-01 | 27-39(L) | 詳細 | | IB00134326A | - |
岩田啓介 | チベット語に訳された詔の頒布からみる18世紀前半の清朝――チベット関係の一側面 | 日本西蔵学会々報 通号 60 | 2014-10-01 | 89-101(L) | 詳細 | | IB00134330A | - |
星泉 | 小説家の描く現代チベット――アムド出身の二人の作家 | 日本西蔵学会々報 通号 60 | 2014-10-01 | 135-147(L) | 詳細 | | IB00134333A | - |
喬旦加布 | チベットアムド地域におけるルロ祭とその社会的意義について | 日本西蔵学会々報 通号 60 | 2014-10-01 | 103-121(L) | 詳細 | | IB00134331A | - |
青原彰子 | 『菩提道次第大論』における道次第と軽安 | 日本西蔵学会々報 通号 60 | 2014-10-01 | 55-67(L) | 詳細 | | IB00134328A | - |
古角武睦 | ツォンカパ『菩提道次第小論』の二諦説 | 日本西蔵学会々報 通号 60 | 2014-10-01 | 41-53(L) | 詳細 | | IB00134327A | - |
旦正卓么 | チベット語アムド農民方言の音韻体系とその特徴 | 日本西蔵学会々報 通号 60 | 2014-10-01 | 69-88(L) | 詳細 | | IB00134329A | - |
高本康子 | 戦時期日本人の「喇嘛教」認識 | 日本西蔵学会々報 通号 60 | 2014-10-01 | 123-133(L) | 詳細 | | IB00134332A | - |