氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
服部正明 | Nyāyavārttika,II.2.66におけるアポーハ論批判 | 密教と印度思想:松尾義海博士古稀記念論集 通号 | 1980-01-01 | 15-30(L) | 詳細 | | IB00046326A | - |
服部正明 | Nyāyavārttika, II.2.66におけるアポーハ論批判 | 密教学 通号 16/17 | 1980-11-21 | 15-30(L) | 詳細 | | IB00033167A | - |
服部正明 | インド言語哲学における人間観 | 東洋における人間観 通号 16/17 | 1987-02-01 | 181-200 | 詳細 | | IB00051774A | - |
服部正明 | 仏教学派の無我論に対する批判 | 印度哲学仏教学 通号 2 | 1987-10-30 | 333-351 | 詳細 | | IB00029907A | - |
羽塚高照 | 『スッタニパータ』「アッタカヴァッカ」における論争批判の現代的意味 | 現代と親鸞 通号 14 | 2008-03-01 | 26-49(R) | 詳細 | | IB00165593A | - |
花澤秀文 | 田邊元の高山岩男『場所的論理と呼応の原理』批判 | 比較思想研究(別冊) 通号 29 | 2003-03-31 | 50-53(R) | 詳細 | | IB00073872A | - |
花野充道 | 本覚思想と本迹思想 | 駒沢短期大学仏教論集 通号 9 | 2003-10-30 | 1-86(L) | 詳細 | | IB00038170A | - |
花野充道 | 本覚思想の定義をめぐって | 印度学仏教学研究 通号 104 | 2004-03-01 | 94-98 | 詳細 | あり | IB00010347A | |
花野充道 | 日蓮教学と本覚思想について(三) | 法華仏教研究 通号 17 | 2013-12-16 | 73-137(R) | 詳細 | | IB00123001A | - |
花野充道 | 智顗の地論師・摂論師批判について | 天台学報 通号 56 | 2014-10-31 | 31-37(R) | 詳細 | | IB00142467A | - |
花山信勝 | 顕戒論の現代的意義 | 日本仏教学会年報 通号 22 | 1957-03-01 | 231-248 | 詳細 | | IB00010622A | - |
浜岡宏亘 | カントの動機論 | 禪學研究 通号 25 | 1936-07-05 | 90-98(R) | 詳細 | | IB00020828A | |
HamHyoungseok | Śāntarakṣita's Prioritization of Dharmakīrti's Thesis over Bhāviveka's in His Critique of Vedāpauruṣeyatva | 印度學佛敎學硏究 通号 148 | 2019-03-25 | 76-81(L) | 詳細 | あり | IB00193694A | IB00204622A, ncid/BA37166820, ncid/BB10237856, ncid/BA01375523, ncid/BN07619666, ncid/BA25723511, ncid/BA2442367X, ncid/AA00216821, ncid/AA10904343 |
早川貴司 | 嘉祥吉蔵における法雲の法華教学批判と受容の再検討 | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開:三友健容博士古稀記念論文集 通号 2 | 2016-03-08 | 143-162(L) | 詳細 | | IB00192213A | - |
早川貴司 | 天台智顗における法雲の法華教学批判と受容の再検討 | 仏教思想の展開:花野充道博士古稀記念論文集 通号 1 | 2020-10-30 | 365-409(R) | 詳細 | | IB00207798A | |
林樹 | 刹那と不可分・可分性 | 比較思想研究 通号 42 | 2016-03-31 | 99-107(R) | 詳細 | あり | IB00206727A | |
林慶仁 | PrajñākaraguptaのCārvāka派批判 | 論叢アジアの文化と思想 通号 7 | 1998-12-30 | 1-38(L) | 詳細 | あり | IB00038270A | |
林慶仁 | 「夢の哲学」最後期の一資料 | 論叢アジアの文化と思想 通号 8 | 1999-12-30 | 1-39(L) | 詳細 | | IB00038273A | |
林慶仁 | 『チャンドラキールティのディグナーガ認識論批判——チベット訳「プラサンナパダー」和訳・索引』東方学院関西地区教室編、法蔵館、2001年9月 | 東方 通号 17 | 2002-03-31 | 203-204(L) | 詳細 | | IB00161291A | - |
林隆嗣 | 上座部大寺派とアバヤギリ派における頭陀支の解釈 | パーリ学仏教文化学 通号 31 | 2017-12-22 | 31-50(L) | 詳細 | | IB00188248A | - |