| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 松井良和 | 華厳学における「理事無礙」とヘ-ゲル論理学における「反照」 | 論集 通号 6 | 1990-03-01 | | 詳細 | | IB00039665A | - |
| 鎌田茂雄 | 釈華厳教分記円通鈔の注釈的研究(三)之一 | 東洋文化研究所紀要 通号 94 | 1984-03-27 | 1-114(L) | 詳細 | | IB00011872A | - |
| 鎌田茂雄 | 釈華厳教分記円通鈔の注釈的研究(ニ) | 東洋文化研究所紀要 通号 89 | 1982-09-30 | 1-169(L) | 詳細 | | IB00011868A | - |
| 鎌田茂雄 | 釈華厳教分記円通鈔の注釈的研究(三)之ニ | 東洋文化研究所紀要 通号 95 | 1984-10-30 | 1-178(L) | 詳細 | | IB00011873A | - |
| 小島岱山 | 五台山系華厳思想の中国的展開(二) | 印度学仏教学研究 通号 98 | 2001-03-20 | 239-243 | 詳細 |  あり | IB00009715A | |
| 高峯了州 | 華厳学概論（二） | 南都仏教 通号 94 | 2009-12-25 | 48-75(R) | 詳細 | | IB00086677A | - |
| 鎌田茂雄 | 釈華厳教分記円通鈔の注釈的研究(四) | 東洋文化研究所紀要 通号 102 | 1987-01-13 | 1-227(L) | 詳細 | | IB00011879A | - |
| 小川隆 | 『禅源諸詮集都序』の訳注研究（四） | 駒沢大学仏教学部論集 通号 27 | 1997-10-30 | 39-73(R) | 詳細 | あり | IB00020296A | - |
| 鎌田茂雄 | 釈華厳教分記円通鈔の注釈的研究(五) | 東洋文化研究所紀要 通号 104 | 1987-11-30 | 1-181(L) | 詳細 | | IB00011882A | - |
| 小川隆 | 『禅源諸詮集都序』の訳注研究(五) | 駒沢大学仏教学部研究紀要 通号 55 | 1997-03-31 | 19-39(R) | 詳細 | あり | IB00019768A | - |
| 吉津宜英 | 釈華厳教分記円通鈔の注釈的研究(六) | 華厳学研究 通号 2 | 1988-10-15 | 5-63 | 詳細 | | IB00040104A | - |
| 石井修道 | 『禅源諸詮集都序』の訳注研究（六） | 駒沢大学仏教学部論集 通号 28 | 1997-10-30 | 81-110(R) | 詳細 | あり | IB00020313A | - |
| 石井修道 | 『禅源諸詮集都序』の訳注研究(九) | 駒沢大学仏教学部研究紀要 通号 57 | 1999-03-31 | 51-114 | 詳細 | あり | IB00019785A | - |
| GimelloRobert .M | Ch'eng-Kuan's Meditations on the “Three Holy Ones” | 華厳学論集 通号 57 | 1997-11-10 | 131-213(L) | 詳細 | | IB00043742A | - |
| 楊曽文 | 法蔵的法界観 | 華厳学論集 通号 57 | 1997-11-10 | 15-25(L) | 詳細 | | IB00043749A | - |
| ForteAntonio | FAZANG'S LETTER TO UISANG | 華厳学論集 通号 57 | 1997-11-10 | 109-129(L) | 詳細 | | IB00043743A | - |
| グレゴリーピーター. N | Finding a Scriptural Basis for Chan Practice | 華厳学論集 通号 57 | 1997-11-10 | 235-273(L) | 詳細 | | IB00043740A | - |
| 方立天 | 荷沢宗心性思想述評 | 華厳学論集 通号 57 | 1997-11-10 | 27-40(L) | 詳細 | | IB00043748A | - |
| 杜継文 | 華厳宗形成的思想淵源与社会背景 | 華厳学論集 通号 57 | 1997-11-10 | 1-14(L) | 詳細 | | IB00043750A | - |
| 佐藤裕亮 | 編纂委員沖本克己／編纂協力菅野博史『興隆・発展する仏教』新アジア仏教史，中国Ⅱ・隋唐 | 佛敎史學硏究 通号 57 | 2012-03-25 | 54-70(R) | 詳細 | | IB00138066A | |
| GirardFrederic | Le samadhi de reflexion sigillaire oceanique chez Myoe | 華厳学論集 通号 57 | 1997-11-10 | 275-290(L) | 詳細 | | IB00043739A | - |
| CohenElissa | New Perspectives on the Sources for Cheng-Kuans Biography | 華厳学論集 通号 57 | 1997-11-10 | 215-234(L) | 詳細 | | IB00043741A | - |
| 佐藤厚 | On the Manuscript of the Ilseung beopgye do | 印度学仏教学研究 通号 130 | 2013-03-25 | 198-202(L) | 詳細 | | IB00128619A | |
| UnnoTaitetsu | The Hua-yen Vision of Interdependence | 華厳学論集 通号 130 | 1997-11-10 | 91-108(L) | 詳細 | | IB00043744A | - |
| 冉雲華 | 《宗鏡録》中所見的華厳宗思想 | 華厳学論集 通号 130 | 1997-11-10 | 49-41(L) | 詳細 | | IB00043747A | - |
| 平岡定海 | 平安仏教に於ける華厳唯心思想の展開 | 南都仏教 通号 61/62 | 1989-06-30 | 125-145(R) | 詳細 | | IB00032484A | - |
| 宮地清彦 | 華厳典籍に見られる「善悪」観・「業」論について | 華厳学論集 通号 61/62 | 1997-11-10 | 295-309(L) | 詳細 | | IB00043702A | - |
| 吉津宜英 | 全一のイデア | 華厳学論集 通号 61/62 | 1997-11-10 | 781-801(L) | 詳細 | | IB00043728A | - |
| 愛宕邦康 | 『遊心安楽道』来迎院本の再検討と問題点 | 華厳学論集 通号 61/62 | 1997-11-10 | 819-836(L) | 詳細 | | IB00043730A | - |
| 金天鶴 | 東アジアの華厳思想における無碍説 | インド哲学仏教学研究 通号 12 | 2005-03-31 | 53-67 (L) | 詳細 | | IB00063412A | |
| 金天鶴 | 平安時代における東大寺・薬師寺の華厳学の相違 | 南都仏教 通号 86 | 2005-12-25 | 145-185(R) | 詳細 | | IB00080479A | |
| 野呂靖 | 日本華厳における「安養報化」論義 | 印度学仏教学研究 通号 120 | 2010-03-20 | 127-131(R) | 詳細 | あり | IB00088741A | |
| -------- | 亀谷聖馨氏著『永遠の平和』 | 仏書研究 通号 51 | 1919-03-20 | 8(R) | 詳細 | | IB00126744A | - |
| 木村武夫 | 泉州久米田寺所蔵大楠公文書に就いて | 日本仏教史学 通号 1 | 1941-08-25 | 105-110 | 詳細 | | IB00024396A | - |
| 西尾京雄 | 仏教経典成立史上に於ける華厳、如来性起経について | 大谷大學研究年報 通号 2 | 1943-03-20 | 153-210 | 詳細 | | IB00025611A | - |
| 石井教道 | 蓮華蔵世界論 | 淨土學 通号 22/23 | 1950-11-10 | 32-43 | 詳細 | | IB00017044A | - |
| 稲垣真我 | 近世浄土宗と華厳学人 | 淨土學 通号 24 | 1952-12-15 | 76-80(R) | 詳細 | | IB00017060A | |
| 鍵主良敬 | 華厳における仏の光明について(上) | 仏教学セミナー 通号 6 | 1967-10-30 | 34-45 | 詳細 | | IB00026434A | - |
| 鍵主良敬 | 華厳における仏の光明について(下) | 仏教学セミナー 通号 7 | 1968-05-25 | 45-59 | 詳細 | | IB00026443A | - |
| 鎌田茂雄 | 鍵主良敬：華厳経学序説 ― 真如と真理の研究 | 仏教学セミナー 通号 9 | 1969-05-30 | 56-61 | 詳細 | あり | IB00026463A | - |
| 中條道昭 | 智儼の教判説について | 駒沢大学仏教学部論集 通号 9 | 1978-11-01 | 245-259 | 詳細 | あり | IB00019969A | - |
| 中条道昭 | 釈雲華尊者融会一乗義章明宗記について | 宗教研究 通号 238 | 1979-02-28 | 189-190 | 詳細 | | IB00031226A | - |
| 吉津宜英 | 法蔵伝の再検討 | 宗教研究 通号 238 | 1979-02-28 | 192-193 | 詳細 | | IB00031228A | - |
| 中条道昭 | 京都大学図書館蔵明宗記について | 印度學佛敎學硏究 通号 55 | 1979-12-31 | 178-179 | 詳細 | あり | IB00005075A | |
| 中条道昭 | 『明宗記』にみる同別二教判 | 宗教研究 通号 242 | 1980-02-20 | 200-201(R) | 詳細 | | IB00098262A | - |
| 納冨常天 | 湛睿の『注法界観釈文集』について | 駒沢大学仏教学部論集 通号 14 | 1983-10-01 | 173-190 | 詳細 | | IB00020054A | - |
| 納冨常天 | 湛睿の基礎的研究 | 南都六宗 / 日本仏教宗史論集 通号 2 | 1985-01-01 | 400-419(R) | 詳細 | | IB00054003A | - |
| 李杏九（道業） | 光宗の仏教政策と均如の華厳思想 | 韓國佛敎學SEMINAR 通号 1 | 1985-12-25 | 81-93(R) | 詳細 | あり | IB00039244A | |
| 鍵主良敬 | 智儼における性起思想の一特質 | 大谷大学研究年報 通号 39 | 1987-02-20 | 47-92 | 詳細 | | IB00025708A | - |
| 吉津宜英 | 華厳教学への最澄の対応について | 華厳学研究 通号 1 | 1987-03-10 | 33-64 | 詳細 | | IB00040100A | - |
| 織田顕祐 | 道憑の五時判について | 印度學佛敎學硏究 通号 71 | 1987-12-25 | 53-59 | 詳細 | あり | IB00006881A | |
| 陳永裕 | 凝然の華厳十重唯識の考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 71 | 1987-12-25 | 224-226 | 詳細 | あり | IB00006913A | |
| 高原淳尚 | 寿霊における法相文献の引用について | 印度學佛敎學硏究 通号 72 | 1988-03-25 | 163-165 | 詳細 | あり | IB00006981A | |
| 織田顕祐 | 華厳一乗思想の成立史的研究 | 華厳学研究 通号 2 | 1988-10-15 | 91-188 | 詳細 | | IB00040106A | - |
| 小島岱山 | 李通玄における光明思想の展開 | 華厳学研究 通号 2 | 1988-10-15 | 189-282 | 詳細 | | IB00040107A | - |
| 鎌田茂雄 | 大方広仏華厳経第一巻変相 | 華厳学研究 通号 2 | 1988-10-15 | 1-3 | 詳細 | | IB00040103A | - |
| 納冨常天 | 善財童子華厳縁起について | 駒沢大学仏教学部論集 通号 18 | 1988-10-31 | 270-298 | 詳細 | | IB00020104A | - |
| 高原淳尚 | 寿霊『五教章指事』の教学的性格について | 南都仏教 通号 60 | 1988-12-25 | 1-21(R) | 詳細 | | IB00032471A | - |
| 高原淳尚 | 『華厳一乗開心論』にみる普機の華厳学について | 駒沢大学大学院仏教学研究会年報 通号 22 | 1989-02-01 | 34-41 | 詳細 | | IB00019186A | - |
| 伊藤瑞叡 | 『華厳菩薩道の基礎的研究』梗概 | 法華文化研究 通号 15 | 1989-03-01 | 1-7(L) | 詳細 | | IB00023710A | |
| 玉城康四郎 | 唯心偈と全人格的思惟 | 南都仏教 通号 61/62 | 1989-06-30 | 25-48(R) | 詳細 | | IB00032477A | - |
| 木村清孝 | 「如来林偈」の思想史的位相 | 南都仏教 通号 61/62 | 1989-06-30 | 59-72(R) | 詳細 | | IB00032479A | - |
| 小島岱山 | 法蔵の「如来林偈」理解に対する鳳潭の見解 | 南都仏教 通号 61/62 | 1989-06-30 | 84-99(R) | 詳細 | | IB00032481A | - |
| 石橋真誡 | 華厳観法と唯心思想 | 南都仏教 通号 61/62 | 1989-06-30 | 100-111(R) | 詳細 | | IB00032482A | - |
| 吉津宜英 | 法蔵と澄観の唯心義解釈 | 南都仏教 通号 61/62 | 1989-06-30 | 73-83(R) | 詳細 | | IB00032480A | - |
| 結城令聞 | 「如心偈」私考 | 南都仏教 通号 61/62 | 1989-06-30 | 49-58(R) | 詳細 | | IB00032478A | - |
| 鍵主良敬 | 唯心の体について | 南都仏教 通号 61/62 | 1989-06-30 | 112-124(R) | 詳細 | | IB00032483A | - |
| 鎌田茂雄 | 『華厳経』唯心偈解釈の文献資料 | 南都仏教 通号 61/62 | 1989-06-30 | 146-182(R) | 詳細 | | IB00032485A | - |
| 柴崎照和 | 明恵と仏光三昧観(一) | 南都仏教 通号 65 | 1991-03-25 | 44-70(R) | 詳細 | | IB00032499A | - |
| 柴崎照和 | 明恵と仏光三昧観 | 南都仏教 通号 67 | 1992-12-25 | 59-94(R) | 詳細 | | IB00032509A | - |
| 韓鍾万 | 金時習の三教合一思想について | 印度学仏教学研究 通号 83 | 1993-12-25 | 144-148(L) | 詳細 | あり | IB00008160A | |
| 鎌田茂雄 | 雲南華厳の系譜 | 印度学仏教学研究 通号 83 | 1993-12-25 | 299-303 | 詳細 | あり | IB00008154A | |
| 藤丸要 | 華厳十重唯識説に関する一考察 | 親鸞の仏教：中西智海先生還暦記念論文集 通号 83 | 1994-12-08 | 679-698 | 詳細 | | IB00044611A | |
| 佐藤厚 | 朝鮮華厳と『十地経論』「加の所為」の解釈 | 東洋大学大学院紀要 通号 31 | 1995-02-28 | 253-266(R) | 詳細 | | IB00027751A | |
| 藤丸要 | 『華厳経文義綱目』と『華厳経旨帰』 | 佛教學研究 通号 51 | 1995-03-31 | 119-141(L) | 詳細 | | IB00012982A | |
| 吉津宜英 | 『華厳経』「明難品」の縁起甚深について | 東洋学論集：中村璋八博士古稀記念 通号 51 | 1996-01-01 | 829-846(R) | 詳細 | | IB00044563A | - |
| 小島岱山 | 中国華厳思想史再考 | 印度學佛敎學硏究 通号 88 | 1996-03-20 | 95-100 | 詳細 | あり | IB00008633A | |
| 石橋真誡 | 華厳教判論と如来蔵縁起思想 | 南都仏教 通号 73 | 1996-11-25 | 1-17(R) | 詳細 | | IB00032537A | - |
| 崔裕鎮 | 元暁の和諍について | 南都仏教 通号 73 | 1996-11-25 | 18-27(R) | 詳細 | | IB00032538A | - |
| 石橋真誡 | 華厳縁起観の展開 | 仏教思想文化史論叢：渡辺隆生教授還暦記念論文集 通号 73 | 1997-06-30 | 81-100 | 詳細 | | IB00044365A | - |
| 舘野正生 | 因果の用例より見た『五教章』に於ける法蔵の思想的立場 | 駒沢大学仏教学部論集 通号 28 | 1997-10-30 | 313-327(L) | 詳細 | | IB00020320A | - |
| 吉田剛 | 趙宋華厳学の展開 | 駒沢大学仏教学部論集 通号 27 | 1997-10-30 | 215-225(L) | 詳細 | | IB00020303A | - |
| 鎌田茂雄 | 宗密以後の華厳宗 | 華厳学論集 通号 27 | 1997-11-10 | 83-101(L) | 詳細 | | IB00043690A | - |
| 岡島秀隆 | 華厳経における自在性の諸相 | 華厳学論集 通号 27 | 1997-11-10 | 119-133(L) | 詳細 | | IB00043692A | - |
| 石井公成 | 敦煌写本の中の霊弁『華厳経論』断簡 | 華厳学論集 通号 27 | 1997-11-10 | 155-175(L) | 詳細 | | IB00043694A | - |
| 伊藤瑞叡 | 法華経より見たる、十地における法師の体系 | 華厳学論集 通号 27 | 1997-11-10 | 105-117(L) | 詳細 | | IB00043691A | - |
| 石橋真誡 | 華厳思想研究の諸問題 | 華厳学論集 通号 27 | 1997-11-10 | 101-205(L) | 詳細 | | IB00043696A | - |
| 池田魯参 | 荊渓湛然に及ぼした華厳教学の影響 | 華厳学論集 通号 27 | 1997-11-10 | 333-348(L) | 詳細 | | IB00043704A | - |
| 藤丸要 | 中国華厳における法界縁起について | 華厳学論集 通号 27 | 1997-11-10 | 207-224(L) | 詳細 | | IB00043697A | - |
| 舘野正生 | 法蔵華厳思想形成上に於ける『華厳経旨帰』の位置 | 華厳学論集 通号 27 | 1997-11-10 | 277-294(L) | 詳細 | | IB00043701A | - |
| 山田史生 | 華厳哲学における「力」の概念 | 華厳学論集 通号 27 | 1997-11-10 | 255-276(L) | 詳細 | | IB00043700A | - |
| 柴田泰 | 中国における華厳系浄土思想 | 華厳学論集 通号 27 | 1997-11-10 | 349-364(L) | 詳細 | | IB00043705A | - |
| 吉田剛 | 中国華厳の祖統説について | 華厳学論集 通号 27 | 1997-11-10 | 485-504(L) | 詳細 | | IB00043712A | - |
| 小島岱山 | 五台山系華厳思想の中国的展開序説 | 華厳学論集 通号 27 | 1997-11-10 | 379-394(L) | 詳細 | | IB00043707A | - |
| 長谷川昌弘 | 宋代居士における『華厳経』受容について | 華厳学論集 通号 27 | 1997-11-10 | 505-518(L) | 詳細 | | IB00043713A | - |
| 韓鐘万 | 義相華厳の『法界図記叢髄録』的理解 | 華厳学論集 通号 27 | 1997-11-10 | 605-620(L) | 詳細 | | IB00043719A | - |
| 張愛順 | 『三国遺事』における華厳信仰 | 華厳学論集 通号 27 | 1997-11-10 | 621-638(L) | 詳細 | | IB00043720A | - |
| 清田圭一 | 義湘の世界観 | 華厳学論集 通号 27 | 1997-11-10 | 569-589(L) | 詳細 | | IB00043717A | - |
| 長谷部幽蹊 | 中国華厳の晩景 | 華厳学論集 通号 27 | 1997-11-10 | 535-548(L) | 詳細 | | IB00043715A | - |
| 蔡印幻 | 韓国華厳祖師海印寺希朗 | 華厳学論集 通号 27 | 1997-11-10 | 661-679(L) | 詳細 | | IB00043722A | - |