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伊吹敦『景德傳燈錄』所収「南陽慧忠國師語」 の成立と意義東アジア仏教学術論集 通号 11 2023-02-10 233-266(L)詳細IB00236996A
伊吹敦唐代禅林における喫茶の意味の変化東アジア仏教学術論集 通号 11 2023-02-10 199-232(L)詳細IB00236995A
亀山純生親鸞にとっての承久の乱の思想的意義と後高倉和讃の意味武蔵野大学仏教文化研究所紀要 通号 39 2023-02-28 31-51(L)詳細IB00246200A
布施浄慧訓下・加註 作法集伝授要意 元瑜編(5)成田山仏教研究所紀要 通号 46 2023-02-28 1-38(R)詳細ありIB00236951A
杉岡孝紀『教行証文類』「化身土文類」末の意義龍谷大学世界仏教文化研究論叢 通号 61 2023-03-12 1-20(R)詳細IB00237364A
伊吹敦荷澤神會の史的意義の再檢討東洋思想文化 通号 10 2023-03-15 25-69(L)詳細IB00236291A
松岡淳爾「信心すなわち仏性」の理論に基づく「涅槃の真因」の意義親鸞教学 通号 117 2023-03-15 42-58(R)詳細IB00236697A
四方保仁「不断煩悩得涅槃」という生き方親鸞教学 通号 117 2023-03-15 21-41(R)詳細IB00236696A
一楽真名号の仏道親鸞教学 通号 117 2023-03-15 1-20(R)詳細IB00236695A
三輪是法一念三千の現代的解釈法華文化研究 通号 49 2023-03-20 1-15(R)詳細IB00242868A
飯島孝良室町期における「禅文化」はどうみられてきたか禪學研究 通号 101 2023-03-20 75-104(R)詳細IB00242308A
遠山信証『往生論註』における上品生と下品下生の説示意義印度學佛敎學硏究 通号 159 2023-03-22 13-18(R)詳細IB00236762A
武宮真如存覚における善知識論の変遷印度學佛敎學硏究 通号 159 2023-03-22 95-98(R)詳細IB00237632A
則慧霊空『摩訶止観輔行講録』における『止観記中異義』の引用について印度學佛敎學硏究 通号 159 2023-03-22 244-248(L)詳細IB00238161A
青原彰子ツォンカパ著『如意牛』における根本タントラと釈タントラ印度學佛敎學硏究 通号 159 2023-03-22 182-186(L)詳細IB00238519A
石橋丈史「cittamātra」の意味を再考する印度學佛敎學硏究 通号 159 2023-03-22 95-99(L)詳細IB00238584A
加納和雄部派と大乗の聖典言語は相関したか印度學佛敎學硏究 通号 159 2023-03-22 131-137(L)詳細ありIB00238571A
王征『成実論』及び蔵外注釈文献における止観印度學佛敎學硏究 通号 159 2023-03-22 198-204(L)詳細IB00238516A
上野隆平『大乗荘厳経論』「発心章」にみえる22種の発心とその譬喩『大乗荘厳経論』第IV章の和訳と注解――菩薩の発心 / 龍谷大学佛教文化研究叢書 通号 44 2023-03-24 373-383(L)詳細IB00246753A
三澤博枝メーワール派細密画『ギータ・ゴーヴィンダ』Folio 23に見られる意匠東洋学研究 通号 60 2023-03-24 197-208(L)詳細IB00237730A
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