氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
李元範 | 韓国における日本系宗教信者の意識と態度変容に関する調査 | 宗教と社会 通号 12 | 2006-06-03 | 217-230(L) | 詳細 | | IB00212352A | |
松本久史 | 近世偽文書と神職意識にみる神仏関係 | 宗教と社会 通号 12 | 2006-06-03 | 200-201(L) | 詳細 | | IB00212344A | |
西脇良 | 西脇良著『日本人の宗教的自然観――意識調査による実証的研究』 書評へのリプライ | 宗教と社会 通号 12 | 2006-06-03 | 146-151(L) | 詳細 | | IB00212310A | |
吉永進一 | 日本における「科学と宗教」の対話の意味を問い直す コメント2 | 宗教と社会 通号 15 | 2009-06-06 | 213-216(L) | 詳細 | | IB00214981A | |
菱木政晴 | 真宗大谷派における女性言説の一例 | 宗教と社会 通号 16 | 2010-06-05 | 291-292(L) | 詳細 | | IB00211994A | |
葛西賢太 | 葛西賢太著『現代瞑想論――変性意識がひらく世界』 書評へのリプライ | 宗教と社会 通号 17 | 2011-06-11 | 69-71(L) | 詳細 | あり | IB00211609A | |
塩月亮子 | 葛西賢太著『現代瞑想論――変性意識がひらく世界』 | 宗教と社会 通号 17 | 2011-06-11 | 67-69(L) | 詳細 | あり | IB00211608A | |
横井桃子 | はたらきかたと役割受容感 | 宗教と社会 通号 18 | 2012-06-16 | 35-47(L) | 詳細 | | IB00211470A | |
山中弘 | 慰霊とツーリズム コメンテーター等からの意見 | 宗教と社会 通号 19 | 2013-06-15 | 198-199(L) | 詳細 | あり | IB00211446A | |
井上順孝 | プロジェクト制度と共同研究 | 宗教と社会 通号 21 | 2015-06-13 | 141-144(L) | 詳細 | | IB00210942A | |
川島大輔 | 震災による喪失とその意味づけ | 宗教と社会 通号 22 | 2016-06-11 | 126-128(L) | 詳細 | | IB00214030A | |
飯島孝良 | メディアとしての一休「像」の創作とその意義 | 宗教と社会 通号 23 | 2017-06-03 | 186-188(L) | 詳細 | | IB00213605A | |
小尾淳 | イスコン・バンクーバー支部の半世紀 | 宗教と社会 通号 25 | 2019-06-08 | 33-47(L) | 詳細 | | IB00212779A | |
北條賢三 | インドにおけることばの神聖観 | 宗教と文化:斎藤昭俊教授還暦記念論文集 通号 25 | 1990-03-15 | 51-70(R) | 詳細 | | IB00048336A | - |
黒川弘賢 | 辻札のある境界 | 宗教と文化:斎藤昭俊教授還暦記念論文集 通号 25 | 1990-03-15 | 251-271(R) | 詳細 | | IB00048347A | - |
清水宥聖 | 貞慶の魔界意識をめぐって | 宗教と文化:斎藤昭俊教授還暦記念論文集 通号 25 | 1990-03-15 | 521-532(R) | 詳細 | | IB00048360A | - |
山ノ井大治 | 「仏教信仰」の解釈における寺社縁起の意味 | 宗教文化の諸相:竹中信常博士頌寿記念論文集 通号 25 | 1984-03-24 | 915-930(R) | 詳細 | | IB00045791A | - |
竹田暢典 | 愚管抄の仏教史的意義 | 宗教文化の諸相:竹中信常博士頌寿記念論文集 通号 25 | 1984-03-24 | 865-882(R) | 詳細 | | IB00045788A | - |
服部正穏 | 法然上人の往生要集観(2) | 宗教文化の諸相:竹中信常博士頌寿記念論文集 通号 25 | 1984-03-24 | 1061-1076(R) | 詳細 | | IB00045800A | - |
梶村昇 | 勢観房源智の意図したもの | 宗教文化の諸相:竹中信常博士頌寿記念論文集 通号 25 | 1984-03-24 | 1029-1045(R) | 詳細 | | IB00045798A | - |