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検索キーワード: 日・ [SAT] 日・

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氏名 タイトル 媒体名 発行日 掲載頁詳細本文INBUDS IDCI
東隆真道元と日本浄土教道元思想大系 通号 16 1995-04-01 32-51(R)詳細IB00053443A-
東隆眞わが国最初の日本語訳クルアーンにみられる仏教語をめぐって(一)駒沢女子大学研究紀要 通号 5 1998-12-24 1-24(R)詳細IB00201679A
東隆眞わが国最初の日本語訳クルアーンにみられる仏教語をめぐって(二)駒沢女子大学研究紀要 通号 6 1999-12-24 1-21(R)詳細ありIB00201686A
愛宕元日中の密教交流シリーズ密教 通号 3 1999-11-15 98-110(R)詳細IB00049889A-
愛宕邦康一寺一宗体制によるカテゴリー化と日本浄土教の特異性印度学仏教学研究 通号 147 2019-03-20 65-69(R)詳細IB00190913Ancid/BN00654807, ncid/BN00247778, ncid/BN13313966, ncid/BN08526094, ncid/BN10018926, IB00157418A, ncid/BN01630644, ncid/BA36294723
愛宕邦康日本の僧侶は出家でなく在家である東洋学研究 通号 58 2021-03-31 269-283(L)詳細IB00225632A
安達俊英『津戸三郎へつかはす御返事』(九月十八日付)と『鎌倉の二位の禅尼へ進ずる御返事』浄土宗学研究 通号 36 2010-03-31 218-219(R)詳細IB00085147A-
安達俊英日本仏教はなぜ「在家主義」的か?浄土宗学研究 通号 45 2019-03-31 123-125(R)詳細IB00221101A
安達俊英日本仏教はなぜ在家主義的か?日本佛教学会年報 通号 84 2019-08-31 53-54(L)詳細IB00199644A
アップル荒井しのぶ日本古代の法華経滅罪信仰の形成と民間への浸透について東洋哲学研究所紀要 通号 23 2007-12-26 176-192(L)詳細IB00065037A-
安孫子稔章『逆修説法』六七日所説の名号観について佛教論叢 通号 56 2012-03-25 96-102(R)詳細ありIB00109830A
安孫子稔章『逆修説法』五七日における『無量寿経』解釈について仏教論叢 通号 58 2014-03-25 114-121(R)詳細ありIB00133585A
安孫子稔章『逆修説法』四十七日所説の三身論について淨土學 通号 51 2014-06-30 129-141(R)詳細IB00173606A-
安孫子稔章『逆修説法』二七日所説の念仏勝義性を示す八文について淨土學 通号 49 2012-06-30 95-108(R)詳細IB00173000A-
安孫子稔章『逆修説法』三七日所説の阿弥陀仏入涅槃説示について淨土學 通号 50 2013-06-30 101-115(R)詳細IB00173574A-
安孫子稔章『逆修説法』三七日所説の阿弥陀仏功徳讃嘆について仏教文化学会紀要 通号 24 2015-11-01 159-174(R)詳細IB00187048A-
アビトルベン日本仏教の「共生の思想」を求めて季刊仏教 通号 43 1998-02-20 172-178(R)詳細IB00238915A
アビトルベン日本仏教の光と影を見つめて仏教学セミナー 通号 69 1999-05-31 52-66詳細IB00026976A-
HabitoRuben L.F.日蓮の「法華経色読」をめぐって宗教研究 通号 319 1999-03-30 306-307(R)詳細IB00088455A-
アビトルーベン地球社会と日本仏教比較思想から見た日本仏教 通号 319 2015-12-28 524-538(L)詳細IB00177671A-
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