| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 甲田烈 | VivekānandaにおけるphilosophyとYoga | 東洋大学大学院紀要：文学研究科 通号 33 | 1997-02-28 | 120-110(L) | 詳細 | | IB00027769A | |
| MathewVarghese | Philosophy after Reason and Faith-Discerning Technique of ‘Denials and Deny Denials’ | 東方 通号 27 | 2012-03-31 | 161-181(L) | 詳細 | | IB00111751A | - |
| 佐藤宏宗 | Piotr Balcerowicz and Marek Mejor (eds.), Essays in Jaina Philosophy and Religion, Delhi: Motilal Banarsidass, First Indian Edition, 2003, 306 Pp., Rs. 495. (Hardback) | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 25 | 2006-03-31 | 135-138(L) | 詳細 |  あり | IB00192178A | - |
| MatilalBimal Krishna | Problems Concerning 'Self-awareness' in Indian Philosophy | インド思想史研究 通号 3 | 1985-02-20 | 1-12 | 詳細 | | IB00021373A | - |
| WadaToshihiro | Qualifier (viśeṣana) in Navya-nyāya Philosophy | 印度学仏教学研究 通号 73 | 1988-12-01 | 7-13(L) | 詳細 | あり | IB00007141A | |
| BhattacharyaSabyasachi | Rabindranath Tagore's Educational Philosophy and Visva-Bharati | 東方 通号 9 | 1993-12-31 | 200-217(L) | 詳細 | | IB00029643A | - |
| 延原時行 | Reason and Intuition in Christian and Buddhist Philosophy | 科学時代における人間と宗教：武田龍精博士退職記念論集 通号 9 | 2010-04-30 | 85-130(L) | 詳細 | | IB00227711A | |
| 嵩満也 | Religious Thought of the Kyoto School of Philosophy | 真宗研究会紀要 通号 18 | 1985-03-10 | 1-20(L) | 詳細 | | IB00036699A | - |
| KatsuraShoryu | Resurgence of the Mundane in Nāgārjuna's Philosophy | 日本仏教学会年報 通号 63 | 1998-05-25 | 113-124 | 詳細 | | IB00011671A | - |
| WadaToshihiro | TACHIKAWA Musashi, An Introduction to the Philosophy of Nāgārjuna (translated by Rolf W.Giebel) | 南アジア研究 通号 9 | 1997-10-01 | 120-127(L) | 詳細 | あり | IB00145129A | - |
| 中西俊英 | The Background of Huiyuan's Philosophy | 印度學佛敎學硏究 通号 121 | 2010-03-25 | 163-167(L) | 詳細 | あり | IB00089771A | |
| MullerA. Charles | The Composition of Self-Transformation Thought in Classical East Philosophy and Religion | 東洋学園大学紀要 通号 4 | 1996-03-15 | 141-152(L) | 詳細 | | IB00039448A | - |
| JoshiPrakash | The Concept of vyāpti in the Philosophy of Madhva | 東海仏教 通号 35 | 1990-02-28 | 1-11 | 詳細 | | IB00021817A | - |
| BronkhorstJohannes | The Correspondence Principle and its Impact on Indian Philosophy | インド思想史研究 通号 8 | 1996-06-20 | 1-19 | 詳細 | | IB00021401A | - |
| KamalM.Mostafa | The Epistemology of the Cārvāka philosophy | 印度學佛敎學硏究 通号 92 | 1998-03-20 | 13-16(L) | 詳細 | あり | IB00009116A | |
| KeenanJohn | The Intent and Structure of Yogācāra Philosophy | 真宗総合研究所研究所紀要 通号 4 | 1986-01-31 | 41-60 | 詳細 | | IB00029266A | - |
| ReppMartin | The Kyoto School of Philosophy and “Christian Studies” | 龍谷大学論集 通号 473 | 2009-01-30 | 2-47(L) | 詳細 | | IB00232797A | |
| MaruiHiroshi | The Question of Authenticity in the Case a Small Book of Indian Philosophy | 疑偽仏典の綜合的研究 通号 473 | 2000-03-01 | 91-104(L) | 詳細 | | IB00081948A | - |
| 島岩 | The Relationship between Brahman and the Phenomenal World in Śaṅkar's Philosophy | 名古屋大学文学部研究論集：哲学 通号 90 | 1984-03-31 | 23-35 | 詳細 | | IB00028157A | |
| 加来雄之 | 『宗教哲学骸骨』(The Skeleton of Philosophy Religion)の意義 | 真宗総合研究所研究紀要 通号 11 | 1994-03-31 | 5-30 | 詳細 | | IB00029318A | - |