氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
西村恵信 | 三余居窓話(十一) | 禅文化 通号 161 | 1996-07-25 | 62-67(R) | 詳細 | | IB00077331A | - |
森岡正博 | 引き裂かれた生命(11) | 季刊仏教 通号 43 | 1998-02-20 | 96-108(R) | 詳細 | | IB00238745A | |
堀内伸二 | 『木村清孝博士還暦記念論集 東アジア仏教——その成立と展開』記念論集編集委員会編、春秋社、2002年11月 | 東方 通号 18 | 2003-03-31 | 119-121(L) | 詳細 | | IB00161128A | - |
大下一真 | 睡猫庵歌話(十一)即現婦女身而為説法 | 禅文化 通号 239 | 2016-01-25 | 107-111(R) | 詳細 | | IB00192843A | |
森和也 | 『思想としての近代仏教』末木文美士著、中公選書、2017年11月 | 東方 通号 34 | 2018-03-31 | 211-212(L) | 詳細 | | IB00239481A | |
吉村均 | 『死者と菩薩の倫理学』末木文美士著、ぷねうま舎、2018年11月 | 東方 通号 35 | 2020-03-31 | 105-107(L) | 詳細 | | IB00209978A | |
中村孝之 | 西暦1175年前後の民衆音楽の側より法然上人の口称念仏の旋律を考える | 仏教論叢 通号 41 | 1997-09-04 | 13-21(L) | 詳細 | | IB00164759A | |
大内穂 | インド政府内務省報告(一九六九年一二月)にみるインドの農業問題 | 東洋文化 通号 50/51 | 1971-03-30 | 267-338 | 詳細 | | IB00038695A | - |
北村太道 | 『Tantrārthāvatāra』を中心とした「金剛頂経」の研究(十二) | 密教学 通号 23 | 1987-03-21 | 34-47(L) | 詳細 | | IB00033199A | - |
中村元 | 『幸福論』下田弘著、青土社、1991年12月 | 東方 通号 8 | 1992-12-31 | 276-276(L) | 詳細 | | IB00161542A | |
西村惠信 | 鈴木大拙の原風景(十二) | 禅文化 通号 147 | 1993-01-25 | 121-132(R) | 詳細 | | IB00079905A | - |
西村恵信 | 三余居窓話(十二) | 禅文化 通号 162 | 1996-10-25 | 112-117(R) | 詳細 | | IB00077321A | - |
有賀弘紀 | 『日本の哲学』第12号[特集 東洋の論理]日本哲学史フォーラム編、昭和堂、2011年12月 | 東方 通号 28 | 2013-03-31 | 417-418(L) | 詳細 | | IB00123929A | - |
西村実則 | 『〈文化〉としてのインド仏教史』奈良康明著、大正大学出版会、2018年12月 | 東方 通号 35 | 2020-03-31 | 109-112(R) | 詳細 | | IB00209981A | |
西村実則 | 『般若経の思想』渡辺章悟著、春秋社、2019年12月 | 東方 通号 36 | 2021-03-31 | 312-313(L) | 詳細 | | IB00205837A | |
村本詔司 | 夢窓疎石(1275-1351)生きながらにして此の世で己を葬る術 | 禪學研究 通号 85 | 2007-02-28 | 1-20(L) | 詳細 | | IB00062436A | |
北村太道 | 「Tantrārthāvatāra」を中心とした「金剛頂経」の研究(十三) | 密教学 通号 25 | 1989-03-21 | 35-52(L) | 詳細 | | IB00033212A | - |
西村惠信 | 鈴木大拙の原風景(十三) | 禅文化 通号 148 | 1993-04-25 | 45-55(R) | 詳細 | | IB00079875A | - |
西村恵信 | 三余居窓話(十三) | 禅文化 通号 163 | 1997-01-25 | 83-88(R) | 詳細 | | IB00077119A | - |
中村史 | 『マハーバーラタ』第13巻第93章の説話の考察 | 印度学仏教学研究 通号 131 | 2013-12-20 | 256-261(L) | 詳細 | あり | IB00134168A | |