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氏名 タイトル 媒体名 発行日 掲載頁詳細本文INBUDS IDCI
神戸和麿『教行信証』にあらわれた「魔」の意味印度學佛敎學硏究 通号 50 1977-03-31 286-289詳細ありIB00004479A
高橋壮アールヤー(āryā)韻律のパーリ聖典成立史論的意義宗教研究 通号 238 1979-02-28 159-161詳細IB00031206A-
山崎泰広両部曼荼羅の意識構造と阿字観密教と印度思想:松尾義海博士古稀記念論集 通号 238 1980-01-01 138-152詳細IB00046320A-
谷本澄賢台湾山地民族アタユルの宗教意識と現況曹洞宗研究員研究生研究紀要 通号 12 1980-08-15 97-104(R)詳細IB00176432A-
山崎泰広両部曼荼羅の意識構造と阿字観密教学 通号 16/17 1980-11-21 138-152(R)詳細IB00033161A-
小阪康治アウグスティヌス『自由意志論』における自由意志の性格と問題性について三康文化研究所年報 通号 13 1981-03-30 59-93詳細IB00036379A-
門川徹真『阿弥陀経集註』における『称讃浄土経』文所引の意味真宗研究:真宗連合学会研究紀要 通号 25 1981-03-31 84-96詳細IB00032950A-
朝山幸彦『大阿弥陀経』の道徳的意図仏教の歴史的展開に見る諸形態:古田紹欽博士古稀記念論集 通号 25 1981-06-01 5-25(R)詳細IB00046233A-
藤谷一海宗意安心を表わす用語に於ける宗祖と蓮師の異同について真宗教学研究 通号 5 1981-11-23 32-38詳細IB00036824A-
五十嵐大策安心論題の意義印度學佛敎學硏究 通号 59 1981-12-31 198-201詳細ありIB00005568A
追塩千尋中世日本における阿育王伝説の意義仏教史学研究 通号 59 1982-03-31 1-34(R)詳細IB00154328A-
広瀬卓爾開教使の生活実態と開教のあり方に対する意見仏教論叢 通号 26 1982-09-10 217-222(R)詳細IB00069366A-
福原蓮月三業安心と信心非意業説印度學佛敎學硏究 通号 61 1982-12-25 240-243詳細ありIB00005825A
藤谷一海宗意安心を表わす用語における宗祖と蓮師の異同について(二)真宗教学研究 通号 7 1983-11-23 38-43詳細IB00036841A-
臼井元成「謹按浄土真宗」とその意義親鸞教学 通号 43 1983-12-20 25-41詳細ありIB00026114A
高井隆秀弘法大師と宗意安心弘法大師と現代 通号 43 1984-03-21 287-301(R)詳細IB00048396A-
有馬実成宗意安心はどう社会化されるべきか教化研修 通号 28 1984-03-31 373-392(R)詳細IB00071467A-
山崎泰広阿字観資料としての『裒聚林』の意義密教文化 通号 149 1985-01-21 1-7(R)詳細IB00016160A-
望月良晃大乗涅槃経に説かれた阿闍世王説話の意味するもの仏教学論集:中村瑞隆博士古稀記念論集 通号 149 1985-02-01 267-282詳細IB00045607A-
山崎泰広阿字観資料としての『裒聚林』の意義弘法大師と密教の文化:弘法大師御入定千百五十年記念論文集 通号 149 1985-03-21 292-298(R)詳細IB00227607A
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