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ā   Ā   á   Á   à   À   ă   Ă   ǎ   Ǎ   â      ä   Ä   ā̆   Ā̆   æ   Æ   ç   Ç   č   Č   ḍ   Ḍ   ē   Ē   é   É   è   È   ê   Ê   ě   Ě   ĕ   Ĕ   ḥ   Ḥ   ḣ   Ḣ   h́   H́   ī   Ī   í   Í   ì   Ì   î   Π  ï   Ï   ĭ   Ĭ   ī̆   Ī̆   ĩ   Ĩ   ḷ   Ḷ   ṃ   Ṃ   ṁ   Ṁ   m̆   M̆   Ń   ń   ṅ   Ṅ   ṇ   Ṇ   ṇ̄   Ṇ̄   ñ   Ñ   ō   Ō   ó   Ó   ò   Ò   ô   Ô   ǒ   Ǒ   ŏ   Ŏ   ö   Ö   ø   Ø   œ   Œ   ⊕   ṛ   Ṛ   ṝ   Ṝ   ś   Ś   ṣ   Ṣ   ṡ   Ṡ   š   Š   ß   ṭ   Ṭ   ṫ   Ṫ   ū   Ū   ú   Ú   ù   Ù   ŭ   Ŭ   ǔ   Ǔ   û   Û   ü   Ü   ū̆   Ū̆   ỵ   Ỵ   ź   Ź        

検索キーワード： 成唯識論 [SAT] 成唯識論 [ DDB ] 成唯識論

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柳田聖山中国仏教（五）禅文化 通号 156 1995-04-25 83-97(R)詳細IB00078451A-
袴谷憲昭城福雅伸著『現代語訳・講義　成唯識論　巻第五』駒澤短期大学仏教論集 通号 12 2006-10-31 215-227詳細ありIB00058767A
柳田聖山中国仏教（四）禅文化 通号 155 1995-01-25 41-57(R)詳細IB00078459A-
稲津稔経・論にみる人間観Ⅳ駒沢大学大学院仏教学研究会年報 通号 39 2006-05-30 1-12(L)詳細IB00063453A-
渡辺隆生唯識論書における漢訳用語の註釈的研究(Ⅲ)龍谷大学仏教文化研究所紀要 通号 31 1992-01-01 19-80詳細IB00013291A-
木村世雄真宗における阿弥陀仏身表現の思想史的意義（三）真宗研究会紀要 通号 36 2004-03-11 75-96詳細IB00058528A-
釈研道印度の大乗教学に於ける智と識との限界論(二)禪學研究 通号 21 1934-04-01 59-80(R)詳細IB00020817A
太田久紀『成唯識論』における連続性について〈二〉駒沢女子短期大学研究紀要 通号 5 1971-12-01 1-13(R)詳細IB00202201A
上田義文初期瑜伽行派の哲学における知るものと知られるものとの関係（二）鈴木学術財団研究年報 通号 9 1973-03-31 1-10(L)詳細IB00034026A-
天野宏英〈Dharmakāya〉の語義とその変遷（二）三蔵集：国訳一切経印度撰述部月報 通号 1 1975-10-01 173-183(R)詳細IB00163709A-
勝呂信静アーラヤ識説の形成（二）三蔵集：国訳一切経印度撰述部月報 通号 4 1978-03-25 135-142(R)詳細IB00164321A
渡辺隆生唯識論書における漢文用語の註釈的研究 (II)龍谷大学仏教文化研究所紀要 通号 28 1990-02-10 1-61詳細IB00013260A-
山部能宜種子の本有と新熏の問題について(II)仏教学研究 通号 47 1991-03-31 93-112詳細IB00012950A-
今西順吉無我説における我の概念(二)印度哲学仏教学 通号 6 1991-10-30 1-24詳細IB00030022A-
柳田聖山中国仏教（二）禅文化 通号 153 1994-07-25 55-70(R)詳細IB00078604A-
太田久紀『成唯識論』における連続性について〈一〉駒沢女子短期大学研究紀要 通号 4 1970-03-01 1-14(R)詳細IB00202193A
上田義文初期瑜伽行派の哲学における知るものと知られるものとの関係(一)鈴木学術財団研究年報 通号 8 1972-03-31 1-8詳細IB00033997A-
岩田良三真諦訳諸論書における阿黎耶識説について（一）三蔵集：国訳一切経印度撰述部月報 通号 2 1975-10-01 323-330(R)詳細IB00163852A-
勝呂信静アーラヤ識説の形成（一）三蔵集：国訳一切経印度撰述部月報 通号 4 1978-03-25 127-134(R)詳細IB00164320A
上田晃円慧沼の教学的特徴とその展開(1)宗教研究 通号 263 1985-03-01 163-164詳細IB00031526A-
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