氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
李学竹 | 梵文『牟尼意趣荘厳』第1章末尾の校訂と和訳(fol. 67v2-70r4) | 密教文化 通号 232 | 2014-03-21 | 7-42(L) | 詳細 | | IB00217978A | |
大観慈聖 | 『マハーマーヤーヴィジャヤヴァーヒニーと名づける陀羅尼』について | 密教文化 通号 233 | 2014-12-21 | 49-95(L) | 詳細 | | IB00217980A | |
横山剛 | 『牟尼意趣荘厳』(Munimatālaṃkāra) における一切法の解説 | 密教文化 通号 233 | 2014-12-21 | 21-47(L) | 詳細 | | IB00217981A | |
高本康子 | 多田等観日記に見る真言宗と「喇嘛教」 | 密教文化 通号 233 | 2014-12-21 | 5-20(L) | 詳細 | | IB00217983A | |
加納和雄 | 梵文校訂『牟尼意趣荘厳』第一章(fol. 48r4–58r5) | 密教文化 通号 234 | 2015-03-21 | 7-44(L) | 詳細 | | IB00218042A | |
武内孝善 | 入定留身信仰と藤原道長 | 密教文化 通号 235 | 2015-12-21 | 1-38(R) | 詳細 | | IB00218043A | |
横山剛 | 『中観五蘊論』における諸法解説の性格 | 密教文化 通号 235 | 2015-12-21 | 89-114(L) | 詳細 | | IB00218048A | |
大観慈聖 | 『無濁タントラ』 に関する一考察 | 密教文化 通号 235 | 2015-12-21 | 115-155(L) | 詳細 | | IB00218047A | |
沼野直子 | 宥快の圓音解釈について | 密教文化 通号 236 | 2016-03-21 | 89-110(R) | 詳細 | | IB00224366A | |
大観慈聖 | 『金剛句真髄集難語釈』の引用文献について | 密教文化 通号 237 | 2016-12-21 | 27-69(L) | 詳細 | | IB00224376A | |
横山剛 | 『中観五蘊論』の著者について | 密教文化 通号 237 | 2016-12-21 | 71-100(L) | 詳細 | | IB00224375A | |
李学竹 | 梵文校訂『牟尼意趣荘厳』第一章(fol. 58r5-59v4) | 密教文化 通号 238 | 2017-03-21 | 7-27(L) | 詳細 | | IB00226004A | |
横山剛 | 『中観五蘊論』に説かれる有部説の帰属をめぐって | 密教文化 通号 239 | 2017-12-21 | 27-46(L) | 詳細 | | IB00226009A | |
李学竹 | 梵文校訂『牟尼意趣荘厳』第一章(fol. 59v4-61r5) | 密教文化 通号 239 | 2017-12-21 | 7-26(L) | 詳細 | | IB00226010A | |
大観慈聖 | 『一切秘密燈広註』 に関する一考察 | 密教文化 通号 240 | 2018-03-21 | 59-90(L) | 詳細 | | IB00226014A | |
李学竹 | 梵文校訂『牟尼意趣荘厳』第一章(fol. 61r5-64r2) | 密教文化 通号 241 | 2018-12-21 | 31-56(L) | 詳細 | | IB00226023A | |
中山慧輝 | 『瑜伽師地論』 「声聞地」の修道論における無常観察の特徴とその位置づけ | 密教文化 通号 242 | 2019-03-21 | 57-82(L) | 詳細 | | IB00217306A | |
松村幸彦 | ヘーヴァジュラ系観想法における自加持 | 密教文化 通号 242 | 2019-03-21 | 7-29(L) | 詳細 | | IB00217308A | |
中山慧輝 | 『瑜伽師地論』「声開地」出世間道における刹那滅觀察 | 密教文化 通号 243 | 2019-12-21 | 11-34(L) | 詳細 | | IB00217356A | |
TodaroDale | An Annotated Translation of the Pañcābhisaṃbodhi Practice of the Tattvasaṃgraha | 密教文化論集:堀内寛仁先生喜寿記念 通号 243 | 1989-03-21 | 770-786(L) | 詳細 | - | IB00230608A | |