氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
古田紹欽 | 仏教と文化 | 印度哲学仏教学 通号 3 | 1988-10-30 | 1-25 | 詳細 | | IB00029919A | - |
池田英俊 | 吉岡信行の『求化微糧談』について | 印度哲学仏教学 通号 4 | 1989-10-30 | 273-283 | 詳細 | | IB00029977A | - |
近藤良一 | 鎌田茂雄博士還暦記念論集刊行会編『鎌田茂雄博士還暦記念論集 中国の仏教と文化』 | 印度哲学仏教学 通号 4 | 1989-10-30 | 363-364 | 詳細 | | IB00029990A | - |
藤田宏達 | 水野弘元博士米寿記念会編『水野弘元博士米寿記念論集 パーリ文化学の世界』 | 印度哲学仏教学 通号 6 | 1991-10-30 | 367-368 | 詳細 | | IB00030046A | - |
前田専学 | インド伝統思想の近代化 | 印度哲学仏教学 通号 7 | 1992-10-30 | 315-333 | 詳細 | | IB00030078A | - |
柴田泰 | 『塩入良道先生追悼論文集 天台思想と東アジア文化の研究』 | 印度哲学仏教学 通号 7 | 1992-10-30 | 361-362 | 詳細 | | IB00030087A | - |
土山泰弘 | 長野泰彦・井狩弥介編『インド=複合文化の構造』 | 印度哲学仏教学 通号 8 | 1993-10-30 | 347-348 | 詳細 | | IB00030108A | - |
池田英俊 | 栗山諦音の教団近代化の課題 | 印度哲学仏教学 通号 9 | 1994-10-30 | 302-325 | 詳細 | | IB00030135A | - |
関稔 | 『前田惠學博士頌寿記念仏教文化論集』 | 印度哲学仏教学 通号 9 | 1994-10-30 | 371-372(R) | 詳細 | | IB00030141A | - |
藤田宏達 | 浄土宗総合研究所編『浄土教文化論』(第一・第二集) | 印度哲学仏教学 通号 10 | 1995-10-30 | 395-396(R) | 詳細 | | IB00030175A | - |
池田英俊 | 芹川博通著『異文化の摩擦と理解-養 徹定のキリスト教論』 | 印度哲学仏教学 通号 10 | 1995-10-30 | 403-404 | 詳細 | | IB00030179A | - |
斎藤俊哉 | 『正法眼蔵』各巻の引用経論・語録の示衆年次による変化について(一) | 印度哲学仏教学 通号 12 | 1997-10-30 | 270-285(L) | 詳細 | | IB00030226A | - |
柴田泰 | 福井文雅著『漢字文化圏の思想と宗教』 | 印度哲学仏教学 通号 14 | 1999-10-01 | 384-385(R) | 詳細 | | IB00030294A | - |
斎藤俊哉 | 『正法眼蔵』各巻の引用経論・語録の示衆年次による変化について(二) | 印度哲学仏教学 通号 15 | 2000-10-30 | 243-256 | 詳細 | | IB00030314A | - |
吉水清孝 | 現実化の働き(bhāvanā)の具体化と「未確認対象想定の原則」 | 印度哲学仏教学 通号 15 | 2000-10-30 | 35-49 | 詳細 | | IB00030319A | - |
藤田宏達 | 『石上善応教授古稀記念論文集 仏教文化の基調と展開』 | 印度哲学仏教学 通号 16 | 2001-10-01 | 376-377 | 詳細 | | IB00030356A | - |
荒牧典俊 | インド古代ヴェーダ祭儀文化の伝統からウパニシャッド哲学・実践の成立へ | 印度哲学仏教学 通号 17 | 2002-10-30 | 344-344(L) | 詳細 | | IB00030390A | - |
森口眞衣 | 阿闍世王説話の悲劇化について | 印度哲学仏教学 通号 20 | 2005-10-30 | 251-271 | 詳細 | | IB00057915A | - |
柴田泰 | 木村得玄著『黄檗宗の歴史・人物・文化』 | 印度哲学仏教学 通号 21 | 2006-10-30 | 391-392(R) | 詳細 | | IB00097580A | - |
藤田宏達 | 『福井文雅博士古希記念論集 アジア文化の思想と儀礼』 | 印度哲学仏教学 通号 22 | 2007-10-30 | 379-380(R) | 詳細 | | IB00066975A | - |