| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 本多弘之 | アーカイヴとしての『教行信証』 | 現代と親鸞 通号 45 | 2021-12-01 | 128-168(R) | 詳細 | | IB00216382A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（三十一）〈第一二五講〉 | 現代と親鸞 通号 45 | 2021-12-01 | 291-301(R) | 詳細 | | IB00216403A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（三十一）〈第一二六講〉 | 現代と親鸞 通号 45 | 2021-12-01 | 301-312(R) | 詳細 | | IB00216404A | |
| 本多弘之 | 生命への意味付けと阿弥陀仏 | 現代と親鸞 通号 46 | 2022-06-01 | 126-166(R) | 詳細 | | IB00223426A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（三十二） | 現代と親鸞 通号 46 | 2022-06-01 | 258-269(R) | 詳細 | | IB00223435A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（三十二） | 現代と親鸞 通号 46 | 2022-06-01 | 248-258(R) | 詳細 | | IB00223434A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（三十二） | 現代と親鸞 通号 46 | 2022-06-01 | 270-280(R) | 詳細 | | IB00223437A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（三十三） | 現代と親鸞 通号 47 | 2022-12-01 | 290-304(R) | 詳細 | | IB00237526A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（三十三） | 現代と親鸞 通号 47 | 2022-12-01 | 304-313(R) | 詳細 | | IB00237528A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（三十三） | 現代と親鸞 通号 47 | 2022-12-01 | 314-325(R) | 詳細 | | IB00237529A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（三十四） | 現代と親鸞 通号 48 | 2023-06-01 | 166-177(R) | 詳細 | | IB00237648A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（三十四） | 現代と親鸞 通号 48 | 2023-06-01 | 177-188(R) | 詳細 | | IB00237649A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（三十四） | 現代と親鸞 通号 48 | 2023-06-01 | 153-165(R) | 詳細 | | IB00237647A | |
| 本多辰次郎 | 思想上より見たる聖徳太子 | 現代佛教 通号 102 | 1933-03-01 | 39-42(R) | 詳細 | | IB00188508A | - |
| 本多辰次郎 | 靜寛院宮親子内新王御事蹟 | 現代佛教 通号 105 | 1933-07-01 | 734-740(R) | 詳細 | | IB00189238A | - |
| 本多辰次郎 | 北支滿鮮旅行の所感 | 現代佛教 通号 111 | 1934-02-01 | 35-38(R) | 詳細 | | IB00192046A | - |
| 本多辰次郎 | 日本佛敎の特徴 | 現代佛教 通号 122 | 1935-02-01 | 16-22(R) | 詳細 | | IB00192593A | |
| 本多辰次郎 | 日本に於ける菩薩號 | 現代佛教 通号 134 | 1936-12-01 | 14-17(R) | 詳細 | | IB00184515A | |
| 本多静芳 | 浄土教に見られる批判原理 | 宗教研究 通号 335 | 2003-03-01 | 256-257 | 詳細 | | IB00032007A | - |
| 本多網祐 | 正信は自由に | 現代佛教 通号 135 | 1937-01-01 | 50(R) | 詳細 | | IB00185853A | |