| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 斉藤茜 | Power (mahiman, śakti) for Maṇḍanamiśra in the Brahmasiddhi | 印度学仏教学研究 通号 151 | 2020-03-25 | 29-34(L) | 詳細 |  あり | IB00202287A | |
| 谷沢淳三 | Perception in Indian Philosophy | 南アジア研究 通号 7 | 1995-10-01 | 1-13(L) | 詳細 | | IB00155815A | - |
| OgawaHideyo | Pāṇinīyas on Yogyatā and Śakti | 印度學佛敎學硏究 通号 91 | 1997-12-20 | 13-18(L) | 詳細 | あり | IB00009008A | |
| TanizawaJunzo | Pāṇinian Theory of guṇasamudāya | 印度學佛敎學硏究 通号 78 | 1991-03-20 | 6-10(L) | 詳細 | あり | IB00007638A | |
| 伊原照蓮 | バルトリハリによるPāṇini 3.2.123.の解釈 | 哲学年報 通号 34 | 1975-03-31 | 43-75(L) | 詳細 | | IB00018371A | - |
| BronkhorstJohannes | Nāgārjuna and apoha | Dharmakīrti's Thought and Its Impact on Indian and Tibetan Philosophy 通号 34 | 1999-03-19 | 17-24(L) | 詳細 | | IB00056049A | - |
| 中田直道 | Mahābhāṣyadīpikā(Abhyankar & Limaye's edition p.2,l.1-p.4,l.25和訳) | 仏教思想論集：奥田慈応先生喜寿記念 通号 34 | 1976-10-01 | 1195-1203(R) | 詳細 | | IB00046663A | - |
| UnebeToshiya | KWIC Index to the Vākyapadīya, Kāṇḍa1 | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 22 | 2002-01-30 | 1-239(L) | 詳細 | あり | IB00021524A | - |
| 森雅秀 | Kalpakam Sankaranarayan, Motohiro Yoritomi & Shubhada A. Joshi eds., Buddhism in India and Abroad: An Integrating Influence in Vedic and Post-Vedic Perspective | Nagoya Studies in Indian Culture and Buddhism: Saṃbhāṣā 通号 19 | 1998-09-30 | 129-132(L) | 詳細 | あり | IB00021513A | - |
| 村上幸三 | Vākyapadīyavṛttiにおけるkāla(時間)の概念 | 論集 通号 29 | 2002-12-31 | 1-20(L) | 詳細 | | IB00018876A | - |
| IshidaHisataka | Inferring the Intentions of Others | インド論理学研究 通号 1 | 2010-09-30 | 403-438(L) | 詳細 | | IB00093194A | - |
| 畝部俊也 | Vākyapadīyaにおけるgrāhakaとgrāhya | 印度學佛敎學硏究 通号 86 | 1994-12-20 | 103-105(L) | 詳細 | あり | IB00008489A | |
| 斉藤茜 | Generic Concept and Class-term in the Epistemic Analysis of the Word | 印度学仏教学研究 通号 139 | 2016-03-25 | 46-50(L) | 詳細 | あり | IB00159152A | |
| 谷沢淳三 | Dravyas as Referents of Pronouns | 印度學佛敎學硏究 通号 82 | 1993-03-25 | 14-18(L) | 詳細 | あり | IB00008085A | |
| PandaGanesh P. | Devendra Nath Tiwari, The Central Problems of Bhartṛhari's Philosophy, New Delhi: Indian Council of Philosophical Research, 2008, xix+434Pp. Rs. 530. (Hardback) | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 33 | 2016-09-30 | 78-80(L) | 詳細 | あり | IB00200256A | |
| DeleanuFlorin | Dating with Procrustes | BIIBS Bulletin of the International Institute for Buddhist Studies 通号 2 | 2019-01-01 | 11-47(L) | 詳細 | あり | IB00202538A | |
| 川村悠人 | Candragomin's Theory of karman | 印度学仏教学研究 通号 145 | 2018-03-25 | 18-24(L) | 詳細 | あり | IB00176879A | |
| 小川英世 | Bhatrṛhari on Representations (Buddhyākāra) | Dharmakīrti's Thought and Its Impact on Indian and Tibetan Philosophy 通号 145 | 1999-03-19 | 267-286(L) | 詳細 | | IB00056068A | - |
| UnebeToshiya | Bhartṛhari's Verses Cited in the Ārya-Laṅkāvatāravṛtti ('Phags pa Langkar gshegs pa'i 'grel pa) | 印度學佛敎學硏究 通号 91 | 1997-12-20 | 19-23(L) | 詳細 | あり | IB00009007A | |
| 中根洋雅 | Bhartṛhari's Concept on śabdajāti | 印度学仏教学研究 通号 89 | 1997-03-01 | 1-3(L) | 詳細 | あり | IB00008817A | |