氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
小林雨峰 | 自然の力(二) | 現代佛教 通号 135 | 1937-01-01 | 78-83(R) | 詳細 | | IB00185874A | |
吉祥寺次五郎 | 想ひ出 | 現代佛教 通号 135 | 1937-01-01 | 72-74(R) | 詳細 | | IB00185870A | |
高楠順次郎 | 佛敎の相即性原理 | 現代佛教 通号 135 | 1937-01-01 | 6-12(R) | 詳細 | | IB00185771A | |
細川龜市 | 法律と宗敎 | 現代佛教 通号 136 | 1937-02-01 | 16-20(R) | 詳細 | | IB00185936A | |
高楠順次郎 | 日本佛敎の全貌を如何に描寫すべきか | 現代佛教 通号 137 | 1937-03-01 | 6-18(R) | 詳細 | | IB00185990A | |
兼子道仙 | 首取の宗敎 | 現代佛教 通号 137 | 1937-03-01 | 95-99(R) | 詳細 | | IB00186108A | |
岡田真水(真美子) | 女性の出家と成仏について | 現代日本の仏教と女性――文化の越境とジェンダー / 龍谷大学アジア仏教文化研究叢書 通号 8 | 2019-03-31 | 25-56(R) | 詳細 | | IB00223457A | |
本多彩 | 米国本土の女性仏教徒と越境 | 現代日本の仏教と女性――文化の越境とジェンダー / 龍谷大学アジア仏教文化研究叢書 通号 8 | 2019-03-31 | 57-78(R) | 詳細 | | IB00223461A | |
藤吉慈海 | 世界の中の禅——総論 | 現代と禅 / 講座禅 通号 8 | 1968-12-20 | 235-244(R) | 詳細 | | IB00165137A | - |
三谷好憲 | ヨーロッパの禅——イギリス | 現代と禅 / 講座禅 通号 8 | 1968-12-20 | 274-278(R) | 詳細 | | IB00165139A | |
紀野一義 | 禅と女性 | 現代と禅 / 講座禅 通号 8 | 1968-12-20 | 165-178(R) | 詳細 | | IB00164905A | |
本多雅人 | 「芹沢俊介氏のお話を受けて」 | 現代と親鸞 通号 1 | 2002-06-01 | 79-86(R) | 詳細 | | IB00174796A | - |
本多弘之 | 浄土――濁世を超えて、濁世に立つ(三)〈第十一講〉 | 現代と親鸞 通号 4 | 2003-12-01 | 240-250(R) | 詳細 | | IB00163030A | - |
本多弘之 | 浄土ーー濁世を超えて、濁世に立つ(三)〈第十二講〉 | 現代と親鸞 通号 4 | 2003-12-01 | 251-261(R) | 詳細 | | IB00163031A | - |
桜井智浩 | 〈出世本懐〉の現代的意義を求めて | 現代と親鸞 通号 4 | 2003-12-01 | 2-17(R) | 詳細 | | IB00163026A | |
新田智通 | 知の自立と業績主義 | 現代と親鸞 通号 4 | 2003-12-01 | 18-50(R) | 詳細 | | IB00163027A | |
越部良一 | 不知の中の信仰 | 現代と親鸞 通号 7 | 2004-12-01 | 2-28(R) | 詳細 | | IB00163290A | - |
本多弘之 | 浄土――濁世を超えて、濁世に立つ(五)〈第十九講〉 | 現代と親鸞 通号 7 | 2004-12-01 | 275-283(R) | 詳細 | | IB00163299A | - |
本多弘之 | 浄土――濁世を超えて、濁世に立つ(五)〈第十八講〉 | 現代と親鸞 通号 7 | 2004-12-01 | 263-274(R) | 詳細 | | IB00163297A | - |
下田正弘 | 科学と宗教の対話を求めて | 現代と親鸞 通号 7 | 2004-12-01 | 252-258(R) | 詳細 | | IB00163295A | - |
本多弘之 | 浄土――濁世を超えて、濁世に立つ(五)〈第二十一講〉 | 現代と親鸞 通号 7 | 2004-12-01 | 295-304(R) | 詳細 | | IB00163301A | - |
本多弘之 | 浄土――濁世を超えて、濁世に立つ(五)〈第二十講〉 | 現代と親鸞 通号 7 | 2004-12-01 | 284-294(R) | 詳細 | | IB00163300A | |
桜井智浩 | キサーゴータミーはなぜ、出家したのか? | 現代と親鸞 通号 8 | 2005-06-01 | 2-33(R) | 詳細 | | IB00163302A | - |
本多弘之 | 分別知が滅尽したところから出る言葉 | 現代と親鸞 通号 9 | 2005-12-01 | 227-231(R) | 詳細 | | IB00163334A | - |
菅原伸郎 | 無分別智と教育 | 現代と親鸞 通号 9 | 2005-12-01 | 222-227(R) | 詳細 | | IB00163333A | - |
下田正弘 | 科学技術文明と現代の不安――「知によって覆い隠された世界」と宗教 | 現代と親鸞 通号 9 | 2005-12-01 | 204-222(R) | 詳細 | | IB00163331A | |
本多弘之 | 人間像と如来回向 | 現代と親鸞 通号 10 | 2006-06-01 | 235-247(R) | 詳細 | | IB00165381A | - |
本多弘之 | 浄土――濁世を超えて、濁世に立つ(八)〈第三十三講〉 | 現代と親鸞 通号 10 | 2006-06-01 | 260-269(R) | 詳細 | | IB00165383A | - |
安冨信哉 | 大悲の解釈学 | 現代と親鸞 通号 10 | 2006-06-01 | 112-161(R) | 詳細 | | IB00165379A | - |
本多弘之 | 浄土――濁世を超えて、濁世に立つ(八)〈第三十六講〉 | 現代と親鸞 通号 10 | 2006-06-01 | 290-299(R) | 詳細 | | IB00165386A | - |
本多弘之 | 浄土――濁世を超えて、濁世に立つ(八)〈第三十五講〉 | 現代と親鸞 通号 10 | 2006-06-01 | 279-289(R) | 詳細 | | IB00165385A | - |
本多弘之 | 浄土――濁世を超えて、濁世に立つ(八)〈第三十二講〉 | 現代と親鸞 通号 10 | 2006-06-01 | 248-259(R) | 詳細 | | IB00165382A | |
本多弘之 | 浄土――濁世を超えて、濁世に立つ(八)〈第三十四講〉 | 現代と親鸞 通号 10 | 2006-06-01 | 270-278(R) | 詳細 | | IB00165384A | |
本多弘之 | 浄土――濁世を超えて、濁世に立つ(九)〈第三十八講〉 | 現代と親鸞 通号 11 | 2006-12-01 | 240-253(R) | 詳細 | | IB00165464A | - |
本多弘之 | 浄土――濁世を超えて、濁世に立つ(九)〈第三十七講〉 | 現代と親鸞 通号 11 | 2006-12-01 | 226-239(R) | 詳細 | | IB00165463A | - |
春近敬 | 自由キリスト教の仏教観 | 現代と親鸞 通号 11 | 2006-12-01 | 25-38(R) | 詳細 | | IB00165460A | - |
本多弘之 | 浄土――濁世を超えて、濁世に立つ(九)〈第三十九講〉 | 現代と親鸞 通号 11 | 2006-12-01 | 254-266(R) | 詳細 | | IB00165465A | - |
本多弘之 | 存在としての命の有責性 | 現代と親鸞 通号 11 | 2006-12-01 | 221-225(R) | 詳細 | | IB00165462A | - |
本多弘之 | 浄土――濁世を超えて、濁世に立つ(九)〈第四十一講〉 | 現代と親鸞 通号 11 | 2006-12-01 | 279-289(R) | 詳細 | | IB00165467A | - |
本多弘之 | 浄土――濁世を超えて、濁世に立つ(九)〈第四十講〉 | 現代と親鸞 通号 11 | 2006-12-01 | 267-278(R) | 詳細 | | IB00165466A | - |
深沢助雄 | 近代親鸞教学の系譜 | 現代と親鸞 通号 11 | 2006-12-01 | 148-194(R) | 詳細 | | IB00165461A | |
本多弘之 | 浄土――濁世を超えて、濁世に立つ(十)〈第四十七講〉(最終回) | 現代と親鸞 通号 12 | 2007-06-01 | 270-279(R) | 詳細 | | IB00165479A | - |
本多弘之 | 浄土――濁世を超えて、濁世に立つ(十)〈第四十三講〉 | 現代と親鸞 通号 12 | 2007-06-01 | 227-235(R) | 詳細 | | IB00165475A | - |
本多弘之 | 浄土――濁世を超えて、濁世に立つ(十)〈第四十四講〉 | 現代と親鸞 通号 12 | 2007-06-01 | 236-246(R) | 詳細 | | IB00165476A | - |
本多弘之 | 浄土――濁世を超えて、濁世に立つ(十)〈第四十六講〉 | 現代と親鸞 通号 12 | 2007-06-01 | 262-269(R) | 詳細 | | IB00165478A | - |
本多弘之 | 浄土――濁世を超えて、濁世に立つ(十)〈第四十二講〉 | 現代と親鸞 通号 12 | 2007-06-01 | 217-226(R) | 詳細 | | IB00165474A | - |
竹内整一 | 清沢満之における内在と超越 | 現代と親鸞 通号 12 | 2007-06-01 | 99-140(R) | 詳細 | | IB00165471A | - |
山本伸裕 | 清沢満之の霊魂論 | 現代と親鸞 通号 12 | 2007-06-01 | 24-44(R) | 詳細 | | IB00165469A | - |
ヒロタデニス | 英語圏における親鸞思想 | 現代と親鸞 通号 12 | 2007-06-01 | 141-177(R) | 詳細 | | IB00165472A | - |
田畑正久 | 医療と仏教 | 現代と親鸞 通号 12 | 2007-06-01 | 45-98(R) | 詳細 | | IB00165470A | - |
嵩海史 | 『唯信鈔』における信の思想の一考察 | 現代と親鸞 通号 12 | 2007-06-01 | 2-23(R) | 詳細 | | IB00165468A | |
本多弘之 | 霊性的自覚と宗教的時間 | 現代と親鸞 通号 13 | 2007-12-01 | 2-24(R) | 詳細 | | IB00165480A | - |
羽塚高照 | 現代社会に親鸞思想は応え得るか | 現代と親鸞 通号 13 | 2007-12-01 | 97-157(R) | 詳細 | | IB00165482A | |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(一)〈第四講〉 | 現代と親鸞 通号 14 | 2008-03-01 | 271-280(R) | 詳細 | | IB00165600A | - |
羽塚高照 | 『スッタニパータ』「アッタカヴァッカ」における論争批判の現代的意味 | 現代と親鸞 通号 14 | 2008-03-01 | 26-49(R) | 詳細 | | IB00165593A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(一)〈第三講〉 | 現代と親鸞 通号 14 | 2008-03-01 | 259-270(R) | 詳細 | | IB00165599A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(一)〈第二講〉 | 現代と親鸞 通号 14 | 2008-03-01 | 249-258(R) | 詳細 | | IB00165598A | - |
清水博 | 生命という出会いの場 | 現代と親鸞 通号 14 | 2008-03-01 | 205-225(R) | 詳細 | | IB00165595A | - |
本多弘之 | 親鸞の人間像と時間 | 現代と親鸞 通号 15 | 2008-06-01 | 128-142(R) | 詳細 | | IB00165609A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(二)〈第八講〉 | 現代と親鸞 通号 15 | 2008-06-01 | 177-190(R) | 詳細 | | IB00165616A | - |
佐藤平・顕明 | 真宗を英語で表現することの課題と可能性 | 現代と親鸞 通号 15 | 2008-06-01 | 1-38(L) | 詳細 | | IB00165617A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(二)〈第七講〉 | 現代と親鸞 通号 15 | 2008-06-01 | 166-176(R) | 詳細 | | IB00165615A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(二)〈第五講〉 | 現代と親鸞 通号 15 | 2008-06-01 | 144-154(R) | 詳細 | | IB00165612A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(二)〈第六講〉 | 現代と親鸞 通号 15 | 2008-06-01 | 155-165(R) | 詳細 | | IB00165614A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(三)〈第十講〉 | 現代と親鸞 通号 16 | 2008-12-01 | 216-226(R) | 詳細 | | IB00165878A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(三)〈第九講〉 | 現代と親鸞 通号 16 | 2008-12-01 | 200-215(R) | 詳細 | | IB00165877A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(三)〈第十一講〉 | 現代と親鸞 通号 16 | 2008-12-01 | 227-241(R) | 詳細 | | IB00165879A | - |
春近敬 | 多田鼎の信仰変容に関する一考察 | 現代と親鸞 通号 16 | 2008-12-01 | 26-54(R) | 詳細 | | IB00165872A | - |
藤田庄市 | 「世俗の尊さ」と「宗教的理想」 | 現代と親鸞 通号 16 | 2008-12-01 | 55-94(R) | 詳細 | | IB00165873A | - |
ブラムマーク L | 鈴木大拙訳『教行信証』の特徴及びその意義 | 現代と親鸞 通号 16 | 2008-12-01 | 1-40(L) | 詳細 | | IB00165882A | - |
羽塚高照 | 鈴木大拙訳「正信念仏偈」訳注(1) | 現代と親鸞 通号 16 | 2008-12-01 | 41-76(L) | 詳細 | | IB00165880A | - |
常塚聴 | 日本における須弥山説の受容 | 現代と親鸞 通号 17 | 2009-03-01 | 23-52(R) | 詳細 | | IB00165902A | - |
長谷正當 | 「自己とは何ぞや」という問いをめぐって | 現代と親鸞 通号 17 | 2009-03-01 | 136-179(R) | 詳細 | | IB00165904A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(四)〈第十二講〉 | 現代と親鸞 通号 17 | 2009-03-01 | 255-269(R) | 詳細 | | IB00165906A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(四)〈第十三講〉 | 現代と親鸞 通号 17 | 2009-03-01 | 270-284(R) | 詳細 | | IB00165907A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(四)〈第十四講〉 | 現代と親鸞 通号 17 | 2009-03-01 | 285-298(R) | 詳細 | | IB00165908A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(五)〈第十五講〉 | 現代と親鸞 通号 18 | 2009-06-01 | 148-161(R) | 詳細 | | IB00165956A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(五)〈第十七講〉 | 現代と親鸞 通号 18 | 2009-06-01 | 174-187(R) | 詳細 | | IB00165958A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(五)〈第十六講〉 | 現代と親鸞 通号 18 | 2009-06-01 | 161-174(R) | 詳細 | | IB00165957A | - |
羽塚高照 | 鈴木大拙訳「正信念仏偈」訳注(2) | 現代と親鸞 通号 18 | 2009-06-01 | 1-67(L) | 詳細 | | IB00165959A | - |
越部良一 | 穢土の往生(一) | 現代と親鸞 通号 18 | 2009-06-01 | 27-54(R) | 詳細 | | IB00165954A | - |
春近敬 | ヘルマン・ベックに見る20世紀初頭ドイツにおける仏教 | 現代と親鸞 通号 19 | 2009-12-01 | 2-26(R) | 詳細 | | IB00165960A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(六)〈第二十講〉 | 現代と親鸞 通号 19 | 2009-12-01 | 233-245(R) | 詳細 | | IB00165994A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(六)〈第十八講〉 | 現代と親鸞 通号 19 | 2009-12-01 | 207-219(R) | 詳細 | | IB00165992A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(六)〈第十九講〉 | 現代と親鸞 通号 19 | 2009-12-01 | 220-232(R) | 詳細 | | IB00165993A | - |
常塚聴 | 須弥山と地球 | 現代と親鸞 通号 20 | 2010-06-01 | 23-57(R) | 詳細 | | IB00165996A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(七)〈第二十一講〉 | 現代と親鸞 通号 20 | 2010-06-01 | 238-248(R) | 詳細 | | IB00166000A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(七)〈第二十二講〉 | 現代と親鸞 通号 20 | 2010-06-01 | 249-257(R) | 詳細 | | IB00166001A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(七)〈第二十四講〉 | 現代と親鸞 通号 20 | 2010-06-01 | 271-284(R) | 詳細 | | IB00166003A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(七)〈第二十三講〉 | 現代と親鸞 通号 20 | 2010-06-01 | 258-271(R) | 詳細 | | IB00166002A | - |
羽田信生 | 「伝道者」から「求道者」へ | 現代と親鸞 通号 20 | 2010-06-01 | 144-183(R) | 詳細 | | IB00165998A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(八)〈第二十六講〉 | 現代と親鸞 通号 21 | 2010-12-01 | 190-206(R) | 詳細 | | IB00166088A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(八)〈第二十五講〉 | 現代と親鸞 通号 21 | 2010-12-01 | 178-190(R) | 詳細 | | IB00166087A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(八)〈第二十七講〉 | 現代と親鸞 通号 21 | 2010-12-01 | 206-217(R) | 詳細 | | IB00166089A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(八)〈第二十八講〉 | 現代と親鸞 通号 21 | 2010-12-01 | 218-229(R) | 詳細 | | IB00166090A | - |
内記洸 | 自己試論 | 現代と親鸞 通号 21 | 2010-12-01 | 17-46(R) | 詳細 | | IB00166084A | - |
本多弘之 | 「末法」と現代的善悪 | 現代と親鸞 通号 22 | 2011-03-01 | 206-218(R) | 詳細 | | IB00169810A | - |
大井玄 | 「事実」と「意味の世界」 | 現代と親鸞 通号 22 | 2011-03-01 | 57-95(R) | 詳細 | | IB00169797A | - |
花園一実 | 末法思想の日本的展開 | 現代と親鸞 通号 22 | 2011-03-01 | 2-25(R) | 詳細 | | IB00169790A | - |
下田正弘 | いのちの〈現場〉において仏教は何を語りうるか | 現代と親鸞 通号 22 | 2011-03-01 | 159-178(R) | 詳細 | | IB00169807A | |
鍋島直樹 | 親鸞の生命観は現代に意味をもちえるか | 現代と親鸞 通号 22 | 2011-03-01 | 141-156(R) | 詳細 | | IB00169804A | |
常塚聴 | インタビューを終えて | 現代と親鸞 通号 22 | 2011-03-01 | 156-158(R) | 詳細 | | IB00169805A | |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(九)〈第二十九講〉 | 現代と親鸞 通号 22 | 2011-03-01 | 219-229(R) | 詳細 | | IB00169812A | |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(九)〈第三十講〉 | 現代と親鸞 通号 22 | 2011-03-01 | 230-244(R) | 詳細 | | IB00169813A | |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(九)〈第三十二講〉 | 現代と親鸞 通号 22 | 2011-03-01 | 254-269(R) | 詳細 | | IB00169817A | |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(九)〈第三十一講〉 | 現代と親鸞 通号 22 | 2011-03-01 | 244-254(R) | 詳細 | | IB00169815A | |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(十)〈第三十三講〉 | 現代と親鸞 通号 23 | 2011-12-01 | 228-238(R) | 詳細 | | IB00169843A | - |
織田顕祐 | 大乗『涅槃経』の思想と『教行信証』 | 現代と親鸞 通号 23 | 2011-12-01 | 138-176(R) | 詳細 | | IB00169832A | - |
芹沢俊介 | 『観経』の世界・私観 | 現代と親鸞 通号 23 | 2011-12-01 | 2-24(R) | 詳細 | | IB00169824A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたものーー『大無量寿経』を読む(十)〈第三十六講〉 | 現代と親鸞 通号 23 | 2011-12-01 | 264-279(R) | 詳細 | | IB00169848A | |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(十)〈第三十四講〉 | 現代と親鸞 通号 23 | 2011-12-01 | 239-251(R) | 詳細 | | IB00169845A | |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(十)〈第三十五講〉 | 現代と親鸞 通号 23 | 2011-12-01 | 252-264(R) | 詳細 | | IB00169846A | |
前田專學 | 鈴木大拙訳『教行信証』の編集をめぐって | 現代と親鸞 通号 24 | 2012-06-01 | 164-183(R) | 詳細 | | IB00171174A | - |
本多弘之 | 巻頭言 | 現代と親鸞 通号 24 | 2012-06-01 | 162-163(R) | 詳細 | | IB00171173A | - |
春近敬 | 初期『精神界』にみる清沢門下の「信念」 | 現代と親鸞 通号 26 | 2013-06-01 | 2-27(R) | 詳細 | | IB00171311A | - |
辺見庸 | 来るべき死と滅亡のために | 現代と親鸞 通号 26 | 2013-06-01 | 149-176(R) | 詳細 | | IB00171314A | |
本多弘之 | 宗教的な死の意味と平等の救い | 現代と親鸞 通号 26 | 2013-06-01 | 176-188(R) | 詳細 | | IB00171315A | |
水島見一 | 清沢満之の真宗的意義 | 現代と親鸞 通号 27 | 2013-12-01 | 163-188(R) | 詳細 | | IB00171321A | - |
コンウェイマイケル | 阿修羅の琴と大行 | 現代と親鸞 通号 32 | 2016-03-01 | 1-38(L) | 詳細 | | IB00172546A | - |
本多弘之 | 共に大悲の「場」を生きる | 現代と親鸞 通号 32 | 2016-03-01 | 233-249(R) | 詳細 | | IB00172541A | - |
長谷川琢哉 | 理性の限界と「不可知的実在」 | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 332-334(R) | 詳細 | | IB00172581A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(二十)〈第七十九講〉 | 現代と親鸞 通号 34 | 2016-12-01 | 268-278(R) | 詳細 | | IB00174302A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(二十)〈第八十講〉 | 現代と親鸞 通号 34 | 2016-12-01 | 279-289(R) | 詳細 | | IB00174303A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(二十)〈第七十七講〉 | 現代と親鸞 通号 34 | 2016-12-01 | 251-260(R) | 詳細 | | IB00174300A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(二十)〈第七十六講〉 | 現代と親鸞 通号 34 | 2016-12-01 | 241-251(R) | 詳細 | | IB00174299A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(二十)〈第七十八講〉 | 現代と親鸞 通号 34 | 2016-12-01 | 261-268(R) | 詳細 | | IB00174301A | - |
下田正弘 | 称名念仏と浄土 | 現代と親鸞 通号 35 | 2017-06-01 | 260-285(R) | 詳細 | | IB00174311A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(二十一)〈第八十一講〉 | 現代と親鸞 通号 35 | 2017-06-01 | 302-313(R) | 詳細 | | IB00174313A | - |
本多弘之 | 深層意識の自覚化 | 現代と親鸞 通号 35 | 2017-06-01 | 286-301(R) | 詳細 | | IB00174312A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(二十一)〈第八十四講〉 | 現代と親鸞 通号 35 | 2017-06-01 | 333-348(R) | 詳細 | | IB00174316A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(二十一)〈第八十二講〉 | 現代と親鸞 通号 35 | 2017-06-01 | 313-321(R) | 詳細 | | IB00174314A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(二十一)〈第八十三講〉 | 現代と親鸞 通号 35 | 2017-06-01 | 322-333(R) | 詳細 | | IB00174315A | - |
戸次顕彰 | 仏教世界における歴史家の視点 | 現代と親鸞 通号 36 | 2017-12-01 | 2-30(R) | 詳細 | | IB00174324A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(二十二)〈第八十七講〉 | 現代と親鸞 通号 36 | 2017-12-01 | 168-176(R) | 詳細 | | IB00174328A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(二十二)〈第八十六講〉 | 現代と親鸞 通号 36 | 2017-12-01 | 156-167(R) | 詳細 | | IB00174327A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(二十二)〈第八十八講〉 | 現代と親鸞 通号 36 | 2017-12-01 | 177-188(R) | 詳細 | | IB00174329A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(二十二)〈第八十五講〉 | 現代と親鸞 通号 36 | 2017-12-01 | 148-155(R) | 詳細 | | IB00174326A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(二十二)〈第八十九講〉 | 現代と親鸞 通号 36 | 2017-12-01 | 188-197(R) | 詳細 | | IB00174330A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(二十三)〈第九十一講〉 | 現代と親鸞 通号 37 | 2018-06-01 | 197-208(R) | 詳細 | | IB00174337A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(二十三)〈第九十二講〉 | 現代と親鸞 通号 37 | 2018-06-01 | 208-219(R) | 詳細 | | IB00174338A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(二十三)〈第九十講〉 | 現代と親鸞 通号 37 | 2018-06-01 | 182-196(R) | 詳細 | | IB00174336A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(二十三)〈第九十四講〉 | 現代と親鸞 通号 37 | 2018-06-01 | 227-235(R) | 詳細 | | IB00174340A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(二十三)〈第九十三講〉 | 現代と親鸞 通号 37 | 2018-06-01 | 219-227(R) | 詳細 | | IB00174339A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(二十四)〈第九十五講〉 | 現代と親鸞 通号 38 | 2018-08-01 | 63-77(R) | 詳細 | | IB00174351A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(二十四)〈第九十六講〉 | 現代と親鸞 通号 38 | 2018-08-01 | 77-87(R) | 詳細 | | IB00174352A | |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(二十四)〈第九十七講〉 | 現代と親鸞 通号 38 | 2018-08-01 | 88-99(R) | 詳細 | | IB00174353A | |
大平浩史 | 「宗教」概念を考える | 現代と親鸞 通号 41 | 2019-12-01 | 191-231(R) | 詳細 | | IB00211669A | |
彌永信美 | 「オリエンタリズム」再考 | 現代と親鸞 通号 41 | 2019-12-01 | 145-190(R) | 詳細 | | IB00211668A | |
-------- | 第1回現代と親鸞公開シンポジウム報告 | 現代と親鸞 通号 44 | 2021-06-01 | 190-191(R) | 詳細 | | IB00215219A | |
川田進 | 明暗を分けたチベット仏教の高僧 | 現代中国の宗教変動とアジアのキリスト教 / 現代宗教文化研究叢書 通号 7 | 2017-03-25 | 301-322(R) | 詳細 | | IB00235764A | |
寺沢重法 | 中国における計量的宗教社会学とその課題 | 現代中国の宗教変動とアジアのキリスト教 / 現代宗教文化研究叢書 通号 7 | 2017-03-25 | 51-69(R) | 詳細 | | IB00235759A | |
前田恵学 | 現代スリランカの上座仏教の研究について | 現代スリランカの上座仏教 通号 7 | 1986-02-25 | 1-25(R) | 詳細 | | IB00052315A | - |
石田一裕 | 仏教学とは何だろう | 現代社会と法然浄土教:浄土宗総合研究所法然上人八百年大遠忌記念論文集 通号 7 | 2013-09-30 | 485-501(R) | 詳細 | | IB00222218A | |
齊藤舜健 | 〈無量寿経〉の疑をめぐって | 現代社会と法然浄土教:浄土宗総合研究所法然上人八百年大遠忌記念論文集 通号 7 | 2013-09-30 | 13-28(L) | 詳細 | | IB00222329A | |
HanadaJulia | Buddhist Chaplaincy Training in the United States | 現代社会と法然浄土教:浄土宗総合研究所法然上人八百年大遠忌記念論文集 通号 7 | 2013-09-30 | 29-47(L) | 詳細 | | IB00222302A | |
吉元信行 | 涅槃の異名とその体系 | 原始仏教と大乗仏教:渡邊文麿博士追悼記念論集 通号 1 | 1993-05-21 | 15-42 | 詳細 | | IB00044744A | |
前田恵学 | 釈尊をいかに観るか | 原始仏教と大乗仏教:渡邊文麿博士追悼記念論集 通号 1 | 1993-05-21 | 1-14 | 詳細 | | IB00044743A | |
湯山明 | エジャトンの仏教梵語研究の学史的背景 | 原始仏教と大乗仏教:渡邊文麿博士追悼記念論集 通号 2 | 1993-05-21 | 45-84(L) | 詳細 | | IB00044781A | |
金子芳夫 | 原始仏教聖典の仏在処・説処一覧 | 原始仏教聖典資料による釈尊伝の研究 通号 8 | 2004-03-12 | 1-501(L) | 詳細 | | IB00104296A | - |
本澤綱夫 | 摩訶迦葉(Mahākassapa)の研究 | 原始仏教聖典資料による釈尊伝の研究 通号 9 | 2004-05-20 | 1-140(L) | 詳細 | | IB00104297A | - |
中島克久 | 古典インド法典類の年齢記事資料 | 原始仏教聖典資料による釈尊伝の研究 通号 9 | 2004-05-20 | 173-211(L) | 詳細 | | IB00104299A | - |
岩井昌悟 | 「半座を分かつ」伝承について | 原始仏教聖典資料による釈尊伝の研究 通号 9 | 2004-05-20 | 141-172(L) | 詳細 | | IB00104298A | - |
カタプンニョー比丘 | Visākhā Migāramātā関係資料 | 原始仏教聖典資料による釈尊伝の研究 通号 12 | 2007-04-11 | 1-170(L) | 詳細 | | IB00103134A | - |
本澤綱夫 | コーサンビーの仏教 | 原始仏教聖典資料による釈尊伝の研究 通号 14 | 2009-05-07 | 147-258(L) | 詳細 | | IB00107375A | - |
玉置韜晃 | 浄土論研究序説 | 顕真学報 通号 1 | 1930-10-01 | 34-46(L) | 詳細 | | IB00037400A | - |
薗田香勲 | 近代独逸思想徒と仏教 | 顕真学報 通号 1 | 1930-10-01 | 139-149(L) | 詳細 | | IB00037407A | - |
辻本鉄夫 | 原始経典成立の主観的課程 | 顕真学報 通号 3 | 1931-03-10 | 40-52(L) | 詳細 | | IB00037420A | - |
曽我来三 | 仏教史学の本質 | 顕真学報 通号 18 | 1937-04-30 | 158-165(L) | 詳細 | | IB00037598A | - |
藤谷法叡 | 止観の論理的構造 | 顕真学報 通号 27 | 1940-02-25 | 47-59(L) | 詳細 | | IB00037671A | - |
木下靖夫 | 末法灯明記の真偽 | 顕真学報 通号 27 | 1940-02-25 | 40-46(L) | 詳細 | | IB00037670A | - |
佐々木憲徳 | 末法灯明記偽撰説に就いて | 顕真学報 通号 28 | 1940-05-31 | 55-63(L) | 詳細 | | IB00037678A | - |
佐々木憲徳 | 蓮華座考 | 顕真学報 通号 39 | 1942-05-20 | 38-54(L) | 詳細 | | IB00037745A | - |
佐々木憲徳 | 蓮華座考 | 顕真学報 通号 40 | 1942-06-20 | 15-37(L) | 詳細 | | IB00037749A | - |
西谷啓治 | 現代の問題と仏教 | 研究紀要 通号 2 | 1972-03-01 | 1-43(R) | 詳細 | | IB00016408A | - |
上田義文 | 『摂大乗論』ノート | 研究紀要 通号 3 | 1973-03-01 | 63-81(R) | 詳細 | | IB00016415A | - |
上田義文 | 「摂大乗論」講義(三) | 研究紀要 通号 3 | 1973-03-01 | 52-62(R) | 詳細 | | IB00016414A | - |
ほしのかずまさ | 死生観をめぐるバイオエシックス | 研究紀要 通号 6 | 1993-03-01 | 41-66 | 詳細 | | IB00016503A | - |
星野一正 | 死生観とバイオエシックス | 研究紀要 通号 7 | 1994-03-01 | 67-88 | 詳細 | | IB00016509A | - |
星野一正 | 生と死をめぐるバイオエシックス | 研究紀要 通号 8 | 1995-03-01 | 187-204 | 詳細 | | IB00016514A | - |
中西直樹 | 顕道女学校関係資料 | 研究紀要 通号 13 | 2000-03-01 | 35-55(R) | 詳細 | | IB00064877A | |
安村好弘 | オーケストラ編成における仏教音楽の製作について | 研究紀要 通号 15 | 2002-03-01 | 19-33(L) | 詳細 | あり | IB00016544A | |
平島盛龍 | 下種の原義に関する試論(一) | 桂林学叢 通号 22 | 2011-03-31 | 51-84(R) | 詳細 | あり | IB00230195A | |
芹澤泰謙 | 『立正安國論』に対する一、二の所感 | 桂林学叢 通号 22 | 2011-03-31 | 39-50(R) | 詳細 | あり | IB00230194A | |
苅谷玄翁(定彦) | お題目はなぜ唱えるものなのか | 桂林学叢 通号 22 | 2011-03-31 | 1-19(L) | 詳細 | あり | IB00230202A | |
三浦和浩 | 『立正安国論』における「釈迦の以前」と「能仁の以後」に関する一考察 | 桂林学叢 通号 25 | 2014-03-31 | 157-173(R) | 詳細 | あり | IB00229884A | |
清水俊匡 | 「下種」についての一考察2 | 桂林学叢 通号 25 | 2014-03-31 | 361-371(R) | 詳細 | あり | IB00230322A | |
福井一光 | 存在意識の変革について | 経験と言葉――その根源性と倫理性を求めて / 宝積比較宗教・文化叢書 通号 3 | 1995-03-15 | 38-58(R) | 詳細 | | IB00205982A | |
尾崎誠 | 経験と言葉をめぐって | 経験と言葉――その根源性と倫理性を求めて / 宝積比較宗教・文化叢書 通号 3 | 1995-03-15 | 59-85(R) | 詳細 | | IB00205984A | |
川村湊 | 「探検記」の言語 | 経験と言葉――その根源性と倫理性を求めて / 宝積比較宗教・文化叢書 通号 3 | 1995-03-15 | 266-278(R) | 詳細 | | IB00206003A | |
秋池武 | 利根川流域中世石造物石材の流通と変遷 | 群馬県立歴史博物館紀要 通号 19 | 1998-03-31 | 19-40(L) | 詳細 | | IB00215243A | |
唐澤至朗 | 群馬の経塚 | 群馬県立歴史博物館紀要 通号 19 | 1998-03-31 | 97-116(R) | 詳細 | | IB00215244A | |
唐澤至朗 | 雲中妙音考 | 群馬県立歴史博物館紀要 通号 21 | 2000-03-31 | 121-136(R) | 詳細 | | IB00215245A | |
唐澤至朗 | 御仏の領域概念 | 群馬県立歴史博物館紀要 通号 27 | 2006-03-31 | 85-96(L) | 詳細 | | IB00215290A | |
川崎信定 | パーリ文献にみられる一切智(sabbaññū) | 雲井昭善博士古希記念:仏教と異宗教 通号 27 | 1985-12-24 | 187-203(R) | 詳細 | | IB00043818A | |
HugonPascale | Philosophical argumentation in the Tibetan Buddhist tradition | 久遠――研究論文集 通号 2 | 2011-03-01 | 1-15(L) | 詳細 | あり | IB00121445A | |
真鍋智裕 | 部分を有しない極微に場所的前後関係は存在し得るか | 久遠――研究論文集 通号 2 | 2011-03-01 | 32-44(L) | 詳細 | | IB00121449A | - |
佐々木亮 | ダルマキールティのnigrahasthāna解釈(1) | 久遠――研究論文集 通号 3 | 2012-03-01 | 69-90(L) | 詳細 | あり | IB00121461A | |
伊藤康裕 | Ālambanaparīkṣāにおけるālambanaの定義について | 久遠――研究論文集 通号 3 | 2012-03-01 | 26-40(L) | 詳細 | あり | IB00121454A | - |
林慶仁 | Dharmottaraによる意知覚解釈の特徴 | 久遠――研究論文集 通号 3 | 2012-03-01 | 41-51(L) | 詳細 | | IB00121456A | - |
佐々木亮 | ダルマキールティのnigrahasthāna解釈(2) | 久遠――研究論文集 通号 4 | 2013-03-01 | 55-75(L) | 詳細 | あり | IB00121468A | |