| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 玉城康四郎 | 仏教研究の反省 | 論集 通号 5 | 1978-12-31 | 3-18(R) | 詳細 | | IB00018659A | - |
| 久保田力 | 『楞伽経』の形態的成立史論 | 論集 通号 11 | 1984-12-31 | 23-43 | 詳細 | | IB00018732A | - |
| 久保田力 | 『楞伽経』における如来蔵説の地位 | 論集 通号 12 | 1985-12-31 | 113-115(L) | 詳細 | | IB00018758A | - |
| 鞆津照信 | 親鸞に於ける仏性と聞 | 龍谷大学大学院研究紀要 通号 19 | 1998-01-20 | 1-15(L) | 詳細 | | IB00014281A | - |
| 佐久間秀範 | 瑜伽行唯識思想とは何か | 唯識と瑜伽行 / シリーズ大乗仏教 通号 7 | 2012-08-30 | 19-72(R) | 詳細 | | IB00104981A | - |
| 岩田諦靜 | 真諦訳『摂大乗論世親釈』における増広部分の検討（一） | 身延論叢 通号 5 | 2000-03-25 | 97-118(R) | 詳細 |  あり | IB00038241A | |
| 柏木弘雄 | 起信論に関する一考察 | 密教文化 通号 52 | 1961-03-15 | 55-67(R) | 詳細 | | IB00015742A | - |
| 甲田宥吽 | 宝寿二門の中院流 | 密教文化 通号 139 | 1982-09-21 | 27-42(R) | 詳細 | | IB00016114A | - |
| 室寺義仁 | 『倶舎論』『成業論』『縁起経釈』 | 密教文化 通号 156 | 1986-11-21 | 82-53(L) | 詳細 | | IB00016196A | - |
| 佐久間秀範 | 唯識諸理論数合わせの背景にあるもの | 密教学研究 通号 30 | 1998-03-30 | 33-44(L) | 詳細 | | IB00109770A | - |
| 吉田宏晢 | 光の瞑想 | 密教学研究 通号 37 | 2005-03-30 | 169-170(R) | 詳細 | | IB00110337A | - |
| 下川辺李由 | 世親釈『摂大乗論』管見 | 法華文化研究 通号 27 | 2001-03-20 | 47-62(L) | 詳細 | あり | IB00023757A | |
| 大南龍昇 | 二種の稲芋経註釈書 | 仏教の歴史と思想：壬生台舜博士頌寿記念 通号 27 | 1985-02-01 | 199-220 | 詳細 | | IB00045634A | - |
| 高崎直道 | 『入楞伽経』のマナス（意）について | 仏教の歴史的展開に見る諸形態：古田紹欽博士古稀記念論集 通号 27 | 1981-06-01 | 75-89(R) | 詳細 | | IB00046237A | - |
| 玉城康四郎 | カントの認識論と唯識思想 | 仏教の比較思想論的研究 通号 27 | 1979-02-01 | 301-393(R) | 詳細 | | IB00054985A | - |
| 北野新太郎 | 唯識思想における主体の問題 | 仏教の人間観 / 大正大学綜合仏教研究所叢書 通号 27 | 2007-11-01 | 187-206(R) | 詳細 | | IB00131159A | - |
| 北野新太郎 | 初期唯識文献と認識論・論理学におけるgrāhya-grāhaka-bhāvaという語の意味の違いについて | 仏教大学仏教学会紀要 通号 20 | 2015-03-25 | 39-66(L) | 詳細 | あり | IB00158227A | - |
| 近藤伸介 | 『阿毘達磨大毘婆沙論』における種子の考察 | 佛教大学大学院紀要：文学研究科篇 通号 39 | 2011-03-01 | 1-15(L) | 詳細 | | IB00190459A | - |
| 近藤伸介 | 有部から瑜伽行派に至る異熟（vipāka）の変遷 | 佛教大学大学院紀要／文学研究科篇 通号 43 | 2015-03-01 | 19-36(L) | 詳細 | あり | IB00191072A | - |
| 北野新太郎 | 唯識三性説に関する上田・長尾論争の問題点 | 佛教大学大学院紀要 通号 33 | 2005-03-01 | 1-13(L) | 詳細 | | IB00191217A | - |
| 近藤伸介 | ショーペンハウアーと唯識 | 佛教大学総合研究所紀要 通号 28 | 2021-03-25 | 73-81(L) | 詳細 | | IB00218657A | |
| 高崎直道 | アーラヤ識と縁起 | 仏教思想の諸問題：平川彰博士古稀記念論集 通号 28 | 1985-06-30 | 33-53(R) | 詳細 | | IB00045547A | - |
| 高崎直道 | 如来蔵思想と縁起 | 仏教思想 通号 3 | 1978-02-20 | 197-226 | 詳細 | | IB00049242A | - |
| 勝呂信静 | アーラヤ識の語義 | 仏教教理の研究：田村芳朗博士還暦記念論集 通号 3 | 1982-09-30 | 53-66(R) | 詳細 | | IB00046004A | - |
| 木川敏雄 | 仏教と人間関係のカウンセリング | 仏教学会報 通号 13 | 1987-12-21 | 18-21(R) | 詳細 | | IB00014613A | - |
| 木川敏雄 | 仏教と人間関係の心理学(2) | 仏教学会報 通号 14 | 1989-05-31 | 43-45(R) | 詳細 | | IB00014624A | - |
| 田中順照 | 転識頼耶因縁に就て | 仏教学論叢 通号 1 | 1936-03-01 | 128-133(R) | 詳細 | | IB00040756A | - |
| 片野道雄 | 摂大乗論における声聞乗のアーラヤの異門 | 仏教学セミナー 通号 8 | 1968-10-30 | 46-61 | 詳細 | | IB00026452A | - |
| 安井広済 | 入楞伽経にあらわれる人法二無我の教説について | 仏教学セミナー 通号 19 | 1974-05-25 | 11-25(R) | 詳細 | | IB00026552A | - |
| 武内紹晃 | 依他起性をめぐって | 仏教学セミナー 通号 27 | 1978-05-30 | 85-107(R) | 詳細 | | IB00026647A | - |
| 片野道雄 | 上田義文著『摂大乗論講読』 | 仏教学セミナー 通号 35 | 1982-05-30 | 51-57(R) | 詳細 | | IB00026717A | - |
| SchmithausenLambert | 『二十論』と『三十論』にみられる経量部的前提 | 仏教学セミナー 通号 37 | 1983-05-30 | 1-24(L) | 詳細 | あり | IB00026736A | - |
| ケサンツルティム | ラムリムチェンモ(止の章)の和訳(一) | 仏教学セミナー 通号 47 | 1988-05-30 | 14-31 | 詳細 | あり | IB00026814A | - |
| 小谷信千代 | シュミットハウゼン教授の『アーラヤ識論』を問う | 佛教学セミナー 通号 52 | 1990-10-30 | 51-61 | 詳細 | | IB00026858A | |
| 織田顕祐 | 浄影寺慧遠における「依持と縁起」の背景について | 仏教学セミナー 通号 52 | 1990-10-30 | 28-42 | 詳細 | | IB00026856A | - |
| 織田顕祐 | 大乗仏教における「有」の論理 | 仏教学セミナー 通号 56 | 1992-10-30 | 14-30 | 詳細 | | IB00026883A | - |
| 織田顕祐 | 『起信論』の如来蔵説と法蔵の如来蔵縁起宗について | 仏教学セミナー 通号 70 | 1999-10-30 | 21-36 | 詳細 | | IB00026979A | - |
| 小谷信千代 | 唯識思想における意識とことば | 仏教学セミナー 通号 73 | 2001-05-30 | 1-24 | 詳細 | | IB00026999A | - |
| 芳村博実 | 武内紹晃著『瑜伽行唯識の研究』 | 仏教学研究 通号 36 | 1980-03-20 | 62-64(R) | 詳細 | | IB00012867A | - |
| 武内紹晃 | 縁起と業 | 仏教学研究 通号 39/40 | 1984-11-20 | 1-18 | 詳細 | | IB00012887A | - |
| 勝呂信静 | アーラヤ識と唯識無境 | 佛教學 通号 16 | 1983-10-25 | 1-27 | 詳細 | | IB00012014A | - |
| 下川辺季由 | 世親における唯識の概念 | 佛教學 通号 28 | 1990-03-01 | 53-72(L) | 詳細 | | IB00012072A | - |
| 岸根敏幸 | チャンドラキールティの唯識学説批判 | 佛教學 通号 37 | 1995-12-01 | 75-94(L) | 詳細 | | IB00012125A | - |
| 側瀬登 | 道元の「現在」構造における唯識的解明 | 比較思想研究（別冊） 通号 34 | 2008-03-31 | 9-14(R) | 詳細 | | IB00073961A | - |
| 一島正真 | 仏教のエッセンス | 比較思想研究（別冊） 通号 36 | 2010-03-31 | 3-7(R) | 詳細 | | IB00124123A | - |
| 中橋健二 | カントの先験的統覚と唯識論のアーラヤ識について | 比較思想研究 通号 9 | 1982-12-20 | 105-112(R) | 詳細 | あり | IB00071304A | - |
| 中橋健二 | 唯識思想における自覚意識の構造とカントの物自体の概念の諸相（比較思想の方法論） | 比較思想研究 通号 15 | 1989-03-31 | 166-173(R) | 詳細 | | IB00074267A | - |
| 竹原弘 | ニーチェと唯識 | 比較思想研究 通号 18 | 1992-02-20 | 132-135(R) | 詳細 | | IB00071454A | - |
| 太田心海 | 存在の根拠をめぐって | 比較思想研究 通号 21 | 1995-03-31 | 213-216(R) | 詳細 | | IB00073354A | - |
| 中川榮照 | 司馬春英・渡辺明照編著『知のエクスプロージョン――東洋と西洋の交差』北樹出版、二〇〇九年八月 | 比較思想研究 通号 36 | 2010-03-31 | 129-132(R) | 詳細 | | IB00124087A | - |
| 芹川博通 | 養老孟司ほか『脳が先か、心が先か』大正大学出版会、二〇〇九年八月 | 比較思想研究 通号 36 | 2010-03-31 | 132-133(R) | 詳細 | | IB00124099A | - |
| 近藤伸介 | ベルクソン哲学と唯識 | 比較思想研究 通号 42 | 2016-03-31 | 117-125(R) | 詳細 | あり | IB00206734A | |
| 近藤伸介 | ベルクソンと唯識が語る苦の源泉 | 比較思想研究 通号 46 | 2020-03-31 | 118-126(R) | 詳細 | あり | IB00208281A | |
| 近藤伸介 | ショーペンハウアーの意志とアーラヤ識 | 比較思想研究 通号 48 | 2022-03-31 | 76-83(R) | 詳細 | | IB00235933A | |
| 大崎昭子 | 唯識哲学における時間論の特質(一) | 花園大学研究紀要 通号 10 | 1979-03-15 | 147-170 | 詳細 | | IB00037229A | - |
| 常盤義伸 | 大乗の経『ランカーに入る』第二章の一基礎研究 | 花園大学研究紀要 通号 12 | 1981-03-15 | 25-57(R) | 詳細 | | IB00037238A | - |
| 久保田力 | 如来蔵＝アーラヤ識説の成立根拠 | 日本仏教学会年報 通号 54 | 1989-07-25 | 89-107 | 詳細 | | IB00011399A | - |
| 佐久間秀範 | 初期瑜伽行派の他教との対論のポイント | 日本仏教学会年報 通号 62 | 1997-05-25 | 27-47 | 詳細 | | IB00011650A | - |
| 山部能宜 | 『瑜伽師地論』における善悪因果説の一側面 | 日本仏教学会年報 通号 65 | 2000-03-01 | 127-146(L) | 詳細 | | IB00011728A | - |
| 本村耐樹 | 瑜伽行派の思想展開と実践 | 日本仏教学会年報 通号 79 | 2014-08-30 | 95-110(L) | 詳細 | | IB00134508A | - |
| 袴谷憲昭 | Mahāyānasaṃgrahaにおける心意識説 | 東洋文化研究所紀要 通号 76 | 1978-03-30 | 197-309(L) | 詳細 | あり | IB00011861A | - |
| 袴谷憲昭 | Viniścayasaṃgrahaṇīにおけるアーラヤ識の規定 | 東洋文化研究所紀要 通号 79 | 1979-03-30 | 1-79(L) | 詳細 | | IB00011862A | - |
| 羽生裕彦 | 染汚意説成立過程に於ける問題点 | 東洋大学大学院紀要：文学研究科 通号 24 | 1988-02-29 | 127-138(L) | 詳細 | | IB00027696A | |
| 菅沼晃 | 寂護の三世実有批判論 | 東洋大学大学院紀要 通号 1 | 1964-03-31 | 75-105 | 詳細 | | IB00027641A | - |
| 菅沼晃 | 入楞伽経の如来蔵論 | 東洋大学大学院紀要 通号 13 | 1977-02-28 | 67-96 | 詳細 | | IB00027659A | - |
| 菅沼晃 | 入楞伽経刹那品の原典研究 | 東洋大学紀要 通号 23 | 1969-12-20 | 39-57 | 詳細 | | IB00027612A | - |
| 服部正明 | 識の変化 | 東洋学術研究 通号 76 | 1976-01-15 | 1-17(R) | 詳細 | | IB00246279A | |
| 梶山雄一 | 『仏教哲学』について | 東洋学術研究 通号 97 | 1979-11-20 | 51-67(R) | 詳細 | | IB00190594A | - |
| 佐々木容道 | アーラヤ識成立の一要因 | 東洋学術研究 通号 102 | 1982-05-10 | 178-197(R) | 詳細 | | IB00038812A | - |
| 小川一乗 | インド大乗仏教における如来蔵・仏性思想について | 東方学 通号 30 | 1965-07-01 | 102-116(R) | 詳細 | | IB00034964A | - |
| 大竹晋 | 菩提留支の失われた三著作 | 東方学 通号 102 | 2001-07-01 | 34-48 | 詳細 | | IB00035124A | - |
| 近藤伸介 | 因果異時から同時への移行 | 東方 通号 31 | 2016-03-31 | 219-234(L) | 詳細 | | IB00174260A | - |
| 斎藤明 | 『中観心論』 Madhyamakahṛdayakārikā および『論理炎論』 Tarkajvālā, 第5章「瑜伽行派の真実[説]の[批判的]確定｣ (Yogācāratattvaviniścaya) 試訳 | 大乗仏教の起源と実態に関する総合的研究――最新の研究成果を踏まえて 通号 31 | 2007-03-01 | 201-269(L) | 詳細 | | IB00074537A | - |
| 勝呂信静 | 大乗仏教思想の理論的展開 | 大乗仏教――新しい民衆仏教の誕生 / アジア仏教史 通号 31 | 1973-02-20 | 209-256(R) | 詳細 | | IB00140151A | - |
| 平賀由美子 | 唯識思想における「輪廻説」 | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 19 | 1997-03-20 | 258-261(R) | 詳細 | | IB00166466A | |
| 司馬春英 | 北山淳友『仏教形而上学』翻訳における諸問題 | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 19 | 1997-03-20 | 279-293(R) | 詳細 | | IB00166474A | |
| 近代仏教哲学研究会 | 近代仏教哲学の形成における西洋思想の受容・対峙とその展開（II) | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 20 | 1998-03-20 | 91-105(L) | 詳細 | | IB00168367A | |
| 玉城康四郎 | 全人格的思惟の提唱 | 総特集 禅 / 「現代思想」臨時増刊 通号 20 | 1980-11-20 | 30-40(R) | 詳細 | | IB00227343A | |
| 神谷麻俊 | 研究要旨 | 曹洞宗研究員研究生研究紀要 通号 6 | 1974-08-20 | 92-93(R) | 詳細 | | IB00174015A | - |
| 梶山雄一 | アーラヤ識と業報・輪廻 | 創価大学・国際仏教学高等研究所・年報 通号 2 | 1999-03-31 | 3-20(L) | 詳細 | あり | IB00041897A | |
| 常盤義伸 | ランカー・アヴァターラ・スートラ | 禅文化研究所紀要 通号 8 | 1976-08-01 | 135-157 | 詳細 | | IB00021132A | - |
| 常盤義伸 | 大乗起信論の和合識 | 禅文化研究所紀要 通号 20 | 1994-05-20 | 23-41 | 詳細 | | IB00021262A | - |
| 常盤義伸 | 大乗起信論の思想系譜 | 禅文化研究所紀要 通号 33 | 2016-03-31 | 27-53(R) | 詳細 | あり | IB00188232A | |
| 高崎直道 | ＜無始如来の界＞再考 | 勝呂信静博士古稀記念論文集 通号 33 | 1996-02-23 | 41-60(R) | 詳細 | | IB00043472A | |
| 早島理 | インド大乗仏教瑜伽行唯識学派におけるいのち観 | 浄土仏教と親鸞教義 / 真宗学論叢 通号 13 | 2018-03-13 | 1-17(L) | 詳細 | - | IB00226892A | |
| 松田和信 | 無量寿経論における「一法句」と「清浄句」 | 浄土教の総合的研究 / 仏教大学総合研究所紀要別冊 通号 13 | 1999-03-25 | 69-78(L) | 詳細 | - | IB00043177A | - |
| 勝呂信静 | 唯識思想よりみたる我論 | 自我と無我――インド思想と仏教の根本問題 通号 13 | 1976-11-01 | 549-584(R) | 詳細 | - | IB00053941A | - |
| 松下了宗 | 悟りの基盤としてのアーラヤ識 | 親鸞と人間：光華会宗教研究論集 通号 2 | 1992-04-01 | 131-150(R) | 詳細 | - | IB00201252A | |
| 安田理深 | 無分別智の分別 | 親鸞教学 通号 104 | 2015-03-20 | 119-135(R) | 詳細 | - | IB00162067A | - |
| 広沢隆之 | 「自然」への還帰と空海の思想 | シリーズ密教 通号 4 | 2000-05-01 | 131-152 | 詳細 | - | IB00049907A | - |
| 玉城康四郎 | 如来蔵思想のシェリング哲学に対照さるべきもの | 宗教研究 通号 161 | 1960-02-25 | 12-34 | 詳細 | - | IB00031065A | - |
| 玉城康四郎 | インド思想と深層心理 | 宗教研究 通号 174 | 1963-01-31 | 106-107(R) | 詳細 | - | IB00107885A | - |
| 武内紹晃 | 真諦訳における阿陀那識と末那識 | 宗教研究 通号 210 | 1972-03-31 | 108-109(R) | 詳細 | - | IB00101203A | - |
| 江島恵教 | 高崎直道著『如来蔵思想の形成－インド大乗仏教思想の研究』 | 宗教研究 通号 225 | 1975-09-30 | 101-104 | 詳細 | - | IB00031130A | - |
| 高崎直道 | 横山紘一著『唯識の哲学』 | 宗教研究 通号 253 | 1982-09-30 | 120-123 | 詳細 | - | IB00031416A | - |
| 織田顕祐 | 求那跋陀羅訳出経典における「如来蔵」の概念 | 宗教研究 通号 287 | 1991-03-31 | 180-181(R) | 詳細 | - | IB00090902A | - |
| 樋田道男 | 『阿毘達磨集論』世親釈の唯識 | 宗教研究 通号 295 | 1993-03-31 | 192-193(R) | 詳細 | - | IB00109995A | - |
| 山部能宜 | 『唯識思想論考』 | 宗教研究 通号 333 | 2002-09-30 | 361-369 | 詳細 | - | IB00031914A | - |
| 坂井祐円 | スピリチュアリティの概念構造について | 宗教研究 通号 347 | 2006-03-30 | 367-368(R) | 詳細 | - | IB00093633A | - |
| 那須円照 | 『順正理論』における無表をめぐる論争 | 宗教研究 通号 359 | 2009-03-30 | 330-331(R) | 詳細 | - | IB00074621A | - |
| 高崎直道 | 仏教における自覚の論理 | 思想 通号 369 | 1955-03-05 | 38-49 | 詳細 | - | IB00035434A | - |
| 井筒俊彦 | 事事無礙法界・理理無礙法界(上) | 思想 通号 733 | 1985-07-05 | 1-31 | 詳細 | - | IB00035493A | - |
| 坂本ひろ子 | 章炳麟の個の思想と唯識仏教 | 思想 通号 747 | 1986-09-05 | 92-112 | 詳細 | - | IB00035497A | - |
| 司馬春英 | 現象学と大乗仏教 | 思想 通号 916 | 2000-10-01 | 263-279(R) | 詳細 | - | IB00035516A | - |
| 佐々木閑 | 仏教の自然観 | 財団法人松ヶ岡文庫研究年報 通号 20 | 2006-03-25 | 19-35(R) | 詳細 | - | IB00070770A | |
| 勝呂信静 | アーラヤ識説の形成（二） | 三蔵集：国訳一切経印度撰述部月報 通号 4 | 1978-03-25 | 135-142(R) | 詳細 | - | IB00164321A | |
| 勝呂信静 | アーラヤ識説の形成（一） | 三蔵集：国訳一切経印度撰述部月報 通号 4 | 1978-03-25 | 127-134(R) | 詳細 | - | IB00164320A | |
| 佐久間秀範 | 唯識思想の比較思想的考察 | 佐藤良純教授古稀記念論文集：インド文化と仏教思想の基調と展開 通号 1 | 2003-09-25 | 141-153(L) | 詳細 | - | IB00135221A | - |
| 武内紹晃 | 瑜伽行唯識学派における業の諸問題 | 業思想研究 通号 1 | 1979-02-01 | 359-381(R) | 詳細 | - | IB00053837A | |
| 片野道雄 | 摂大乗論における業思想の一形態 | 業思想研究 通号 1 | 1979-02-01 | 383-403(R) | 詳細 | - | IB00053838A | |
| 袴谷憲昭 | 唯識思想に関する新刊二書 | 駒沢大学仏教学部論集 通号 7 | 1976-10-01 | 203-208 | 詳細 | - | IB00019934A | - |
| 木村誠司 | 『入楞伽経』チベット二注釈書の意義 | 駒沢大学仏教学部論集 通号 38 | 2007-10-31 | 1-8(L) | 詳細 | - | IB00067458A | - |
| 松本史朗 | 『五蘊論分別疏』和訳 | 駒沢大学仏教学部論集 通号 46 | 2015-10-30 | 1-12(L) | 詳細 | - | IB00147738A | |
| 吉村誠 | 中国唯識における聞熏習説の展開 | 駒沢大学仏教学部研究紀要 通号 71 | 2013-03-31 | 123-153(R) | 詳細 | あり | IB00159042A | - |
| 神谷麻俊 | 入楞伽経「三万六千の一切法門の収集」の章の和訳(二) | 駒沢大学大学院仏教学研究会年報 通号 8 | 1974-03-01 | 11-20(L) | 詳細 | | IB00019015A | - |
| 千葉公慈 | 『秘義分別摂疏』に関する覚え書（1） | 駒沢女子大学研究紀要 通号 8 | 2001-12-24 | 209-216(L) | 詳細 | | IB00202131A | |
| 千葉公慈 | 如来の所分別についての一考察 | 駒沢女子大学研究紀要 通号 9 | 2002-12-24 | 199-210(L) | 詳細 | | IB00202135A | |
| 千葉公慈 | 『秘義分別摂疏』の考察（６） | 駒沢女子大学研究紀要 通号 12 | 2005-12-24 | 107-117(L) | 詳細 | あり | IB00203239A | |
| 千葉公慈 | アーラヤ識の存在証明 | 駒沢女子大学研究紀要 通号 14 | 2007-12-24 | 131-140(L) | 詳細 | | IB00072175A | - |
| 千葉公慈 | アーラヤ識の存在について | 駒沢女子大学研究紀要 通号 15 | 2008-12-24 | 103-114(L) | 詳細 | | IB00203244A | |
| 千葉公慈 | 所分別と三昧についての一考察 | 駒沢女子短期大学研究紀要 通号 37 | 2004-03-03 | 79-85(L) | 詳細 | | IB00059266A | |
| 勝呂信静 | 大乗仏教における心理学 | 講座仏教思想 通号 4 | 1975-07-10 | 241-286 | 詳細 | | IB00049400A | - |
| 高崎直道 | 如来蔵とアーラヤ識 | 講座・大乗仏教 通号 6 | 1982-05-30 | 151-183(R) | 詳細 | | IB00049577A | - |
| 広沢隆之 | 根源より流れ出るもの | 現代密教 通号 11 | 1995-03-01 | 61-79 | 詳細 | あり | IB00059527A | - |
| 司馬春英 | 唯識思想と現象学 | 近代仏教 通号 5 | 1998-03-25 | 29-38(R) | 詳細 | | IB00041774A | - |
| 木村誠治 | 唯識仏教における人間観の一考察 | 教化研修 通号 18 | 1975-03-31 | 56-61(R) | 詳細 | | IB00073503A | - |
| 高崎直道 | 悉有仏性・内なるホトケを求めて | 季刊仏教 通号 1 | 1987-10-25 | 69-76(R) | 詳細 | | IB00156918A | - |
| 樋田道雄 | 名言熏習(mngon par brjod pa bag chas)の問題 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 8 | 1991-12-01 | 1-16(L) | 詳細 | | IB00029154A | - |
| 白館戒雲 | 『レクシェーニンポ』の中観プラーサンギカ章 | 大谷大学研究年報 通号 42 | 1991-02-20 | 1-48 | 詳細 | | IB00025712A | - |
| 安井広済 | 入楞伽経にあらわれる識の学説について | 大谷学報 通号 194 | 1972-10-30 | 1-16 | 詳細 | | IB00025345A | - |
| 小谷信千代 | シュミットハウゼン著『アーラヤ識論』ノート | 大谷学報 通号 267 | 1991-06-20 | 1-18(L) | 詳細 | | IB00025541A | - |
| 勝呂信静 | 唯識説における無我の問題 | 大崎学報 通号 113/114 | 1961-12-25 | 40-64 | 詳細 | | IB00023095A | - |
| 清水要晃 | 楞伽経の如来蔵思想について | 大崎学報 通号 128 | 1976-03-30 | 111-125 | 詳細 | | IB00023353A | - |
| 村田常夫 | 十地経論にいう三界唯心の心に就て | 大倉山学院紀要 通号 2 | 1956-10-01 | 121-136(L) | 詳細 | | IB00035680A | - |
| 梶山雄一 | 存在と認識 | インド仏教3 / 岩波講座東洋思想 通号 10 | 1989-10-25 | 112-134(R) | 詳細 | | IB00123837A | - |
| 佐久間秀範 | 中観・唯識・如来蔵 | インド哲学仏教学への誘い：菅沼晃博士古稀記念論文集 通号 10 | 2005-03-10 | 143-161(L) | 詳細 | | IB00083691A | - |
| 西沢史仁 | カマラシーラのディグナーガ批判 | インド哲学仏教学研究 通号 3 | 1995-10-31 | 17-32(L) | 詳細 | あり | IB00037299A | - |
| 八力広喜 | 雲井昭善博士古稀記念会編『雲井昭善博士古稀記念 仏教と異宗教』 | 印度哲学仏教学 通号 2 | 1987-10-30 | 374-375 | 詳細 | | IB00029914A | - |
| 向井亮 | 長尾雅人訳『摂大乗論 和訳と注解』上・下 | 印度哲学仏教学 通号 2 | 1987-10-30 | 368-369 | 詳細 | | IB00029911A | - |
| 村上真完 | 後期シャンカラ派における仏教理解 | 印度哲学仏教学 通号 13 | 1998-10-30 | 60-79 | 詳細 | | IB00030240A | - |
| 渡邊隆生 | 唯識説における個人唯心の構造 | 印度哲学仏教学 通号 21 | 2006-10-30 | 34-56(R) | 詳細 | | IB00096487A | - |
| 谷川靖朗 | Triṃśikābhāṣyaにおけるアーラヤ識とその対象 | 印度哲学仏教学 通号 25 | 2010-10-30 | 85-99(L) | 詳細 | | IB00095909A | - |
| 片野道雄 | 摂大乗論に於けるアーラヤ識の相(lakṣaṇa)について | 印度學佛敎學硏究 通号 31 | 1967-12-25 | 175-178 | 詳細 | あり | IB00002438A | |
| 松田和信 | *Yogācārabhūmi-vyākhyāにおけるアーラヤ識とマナスの教証について | 印度學佛敎學硏究 通号 60 | 1982-03-31 | 160-161 | 詳細 | あり | IB00005674A | |
| 兵藤一夫 | 『成業論』における異熟識説 | 印度學佛敎學硏究 通号 60 | 1982-03-31 | 44-47(L) | 詳細 | あり | IB00005747A | |
| 高崎直道 | 起信論研究の問題点 | 印度學佛敎學硏究 通号 69 | 1986-12-25 | 1-10 | 詳細 | あり | IB00006633A | |
| 室寺義仁 | アーラヤ識の存在論証について | 印度學佛敎學硏究 通号 71 | 1987-12-25 | 119-126(L) | 詳細 | あり | IB00006934A | |
| 久保田力 | マナ識と『楞伽経』 | 印度學佛敎學硏究 通号 78 | 1991-03-20 | 182-186(L) | 詳細 | あり | IB00007602A | |
| 樋田道男 | 遍計所執性の問題 | 印度學佛敎學硏究 通号 82 | 1993-03-25 | 196-199(L) | 詳細 | あり | IB00008046A | |
| 北野新太郎 | 『中辺分別論』第I章第3偈の“作者”について | 印度学仏教学研究 通号 102 | 2003-03-20 | 148-151(L) | 詳細 | あり | IB00010179A | |
| 北野新太郎 | artha-vijñapti( 義識) とは何か？ | 印度学仏教学研究 通号 103 | 2003-12-20 | 126-129(L) | 詳細 | あり | IB00010294A | |
| 上野康弘 | 転変とātmâtiśaya | 印度学仏教学研究 通号 106 | 2005-03-20 | 157-159(L) | 詳細 | あり | IB00085993A | |
| 北野新太郎 | Vijñaptiについての再考察 | 印度学仏教学研究 通号 107 | 2005-12-20 | 104-107(L) | 詳細 | あり | IB00056525A | |
| 鄭有植 | 『楞伽経』における「三つの相」 | 印度學佛敎學硏究 通号 114 | 2008-03-20 | 154-157(L) | 詳細 | あり | IB00075446A | |
| 谷口富士夫 | アーラヤ識とアーラヤ智 | 印度學佛敎學硏究 通号 122 | 2010-12-20 | 83-87(L) | 詳細 | あり | IB00092037A | |
| 近藤伸介 | YogasūtraにおけるKarma-āśayaについて | 印度学仏教学研究 通号 134 | 2014-12-20 | 225-228(L) | 詳細 | あり | IB00144698A | |
| 石川美惠 | 『法門備忘録』における識蘊について | 印度学仏教学研究 通号 134 | 2014-12-20 | 87-92(L) | 詳細 | | IB00145476A | |
| 岸上仁 | 『大乗荘厳経論』におけるnimittaの概念 | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 139-142(L) | 詳細 | | IB00162145A | |
| 佐藤智岳 | Pañcaskandhabhāṣyaにおけるアーラヤ識の存在をめぐる論争 | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 143-146(L) | 詳細 | あり | IB00162144A | |
| 早島慧 | Ālayavijñāna in the Prajñāpāramitopadeśa | 印度学仏教学研究 通号 142 | 2017-03-25 | 205-211(L) | 詳細 | あり | IB00170448A | |
| 近藤伸介 | 『摂大乗論』に見る死と再生の過程 | 印度学仏教学研究 通号 144 | 2018-03-20 | 158-162(L) | 詳細 | あり | IB00176633A | |
| 香山（鄭 景珍） | 『瑜伽師地論』「摂決択分」におけるアーラヤ識の存在論証をめぐって | 印度学仏教学研究 通号 152 | 2020-12-25 | 89-93(L) | 詳細 | あり | IB00209920A | |
| 香山（鄭 景珍） | kāya，upātta，ālayaに関するメタファー表現の考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 101-106(L) | 詳細 | | IB00227486A | |
| 阿毘達磨集論研究会 | 梵文和訳『阿毘達磨集論』（7） | インド学チベット学研究 通号 26 | 2022-12-01 | 39-85(L) | 詳細 | | IB00243248A | |
| 佐久間秀範 | 個人的無意識とbhavaṅgaviññāṇa | インド学諸思想とその周延：仏教文化学会十周年北條賢三博士古稀記念論文集 通号 26 | 2004-06-03 | 75-88(R) | 詳細 | | IB00080197A | |
| 室寺義仁 | ヴァスヴァンドゥによる「識」理解 | アビダルマ仏教とインド思想 ： 加藤純章博士還暦記念論集 通号 26 | 2000-10-30 | 167-180(R) | 詳細 | | IB00046422A | - |