| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 李鐘徹 | 空と実在に関する巨視的素描 | 空と実在：江島惠教博士追悼論集 通号 | 2001-02-01 | 151-161(L) | 詳細 | | IB00043899A | - |
| -------- | 三友健容博士 著書・論文目録 | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開：三友健容博士古稀記念論文集 通号 1 | 2016-03-08 | 15-42(R) | 詳細 | | IB00196392A | |
| -------- | 池田練太郎先生 略歴及び業績 | 駒澤大學佛教學部論集 通号 51 | 2020-12-26 | i-v(R) | 詳細 | | IB00205961A | |
| KritzerRobert | Unthinkable Matters | 初期仏教からアビダルマへ：桜部建博士喜寿記念論集 通号 51 | 2002-05-20 | 65-86(L) | 詳細 | | IB00048084A | - |
| タンソウチャイ | 説一切有部における「沙門果」の概念 | 印度學佛敎學硏究 通号 94 | 1999-03-20 | 136-138(L) | 詳細 |  あり | IB00009300A | |
| 楊白衣 | 北伝仏教有宗の特質とその発展 | 大乗菩薩の世界：金岡秀友博士還暦記念論文集 通号 94 | 1987-07-20 | 435-454 | 詳細 | | IB00045275A | - |
| 青原令知 | 『順正理論』における有の体系 | 印度学仏教学研究 通号 68 | 1986-03-25 | 297-300 | 詳細 | あり | IB00006603A | |
| 青原令知 | 初期有部論書における無表と律儀 | 印度学仏教学研究 通号 106 | 2005-03-20 | 129-133(L) | 詳細 | あり | IB00086045A | |
| 青原令知 | 『業施設』和訳研究（１） | 龍谷大学論集 通号 479 | 2012-03-01 | 9-33(L) | 詳細 | | IB00232820A | |
| 青原令知 | 倶舎とは | 倶舎――絶ゆることなき法の流れ / 龍谷大学仏教学叢書 通号 4 | 2015-03-31 | 15-24(R) | 詳細 | | IB00195122A | - |
| 青原令知 | 法に向きあった人々 | 倶舎――絶ゆることなき法の流れ / 龍谷大学仏教学叢書 通号 4 | 2015-03-31 | 325-365(R) | 詳細 | | IB00192603A | - |
| 青原令知 | 迷いをおこすもの | 倶舎――絶ゆることなき法の流れ / 龍谷大学仏教学叢書 通号 4 | 2015-03-31 | 179-222(R) | 詳細 | | IB00192590A | - |
| 青原令知 | 『順正理論』における影像実有論証 | 対法雑誌 通号 2 | 2021-03-25 | 1-28(L) | 詳細 | | IB00213831A | |
| 青原令知 | 『顕宗論』の影像実有論証における本頌改変の意図 | 佛教學研究 通号 77/78 | 2022-03-10 | 37-62(L) | 詳細 | | IB00235610A | |
| 秋本勝 | TSの三世実有説批判(摘要) | 筑紫女学園大学紀要 通号 3 | 1991-01-31 | 1-11(L) | 詳細 | | IB00021996A | - |
| 秋本勝 | 桜部建・小谷信千代訳『倶舎論の原典解明 賢聖品』 | 仏教学セミナー 通号 72 | 2000-10-30 | 70-75 | 詳細 | あり | IB00026997A | - |
| 阿部真也 | 倶舍論における輪廻思想 | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 19 | 1997-03-20 | 256-258(R) | 詳細 | | IB00166465A | |
| 阿部真也 | 有部の修行道論 | 大正大学綜合仏教研究所年報 通号 27 | 2005-03-31 | 221-222(R) | 詳細 | | IB00157326A | - |
| 阿部真也 | 説一切有部における静慮 | 印度学仏教学研究 通号 111 | 2007-03-20 | 11-15(R) | 詳細 | あり | IB00066105A | |
| 阿部真也 | 有部論書における四無量について | 印度學佛敎學硏究 通号 114 | 2008-03-20 | 177-182(L) | 詳細 | あり | IB00075436A | |
| 阿部真也 | 有部における法についての一考察 | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 32 | 2010-03-31 | 291-292(R) | 詳細 | | IB00160252A | - |
| 阿部真也 | 有部における自性について | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 176-181(L) | 詳細 | あり | IB00100925A | |
| 阿部真也 | 『婆沙論』における中有 | 印度学仏教学研究 通号 144 | 2018-03-20 | 116-121(L) | 詳細 | あり | IB00176649A | |
| 阿部真也 | 中有一考 | 仏教論叢 通号 62 | 2018-03-25 | 124-129(R) | 詳細 | あり | IB00186636A | |
| AramakiNoritoshi | The Fundamental Truth of Buddhism: Pratītyasamutpāda in Mahāyāna Buddhism | 待兼山論叢 通号 25 | 1991-12-25 | 1-23(L) | 詳細 | | IB00020616A | - |
| 飯岡祐保 | プトガラの運命 | 印度學佛敎學硏究 通号 117 | 2009-03-20 | 200-204(L) | 詳細 | | IB00079056A | |
| 池田大作 | ガンダーラと仏像の成立 | 東洋学術研究 通号 71 | 1975-03-01 | 95-106(R) | 詳細 | | IB00246241A | |
| 池田道浩 | 不共無明とは何か | 駒澤短期大學佛教論集 通号 10 | 2004-10-31 | 15-31(L) | 詳細 | | IB00204684A | |
| 池田練成 | 『入阿毘達磨論』の煩悩論 | 曹洞宗研究員研究生研究紀要 通号 14 | 1982-07-30 | 48-70(L) | 詳細 | | IB00176842A | - |
| 池田練成 | 『五事毘婆沙論』に関する覚え書 | 曹洞宗研究員研究紀要 通号 19 | 1987-07-01 | 13-21(L) | 詳細 | | IB00020573A | - |
| 池田練太郎 | 『入阿毘達磨論』とその註釈書 | 印度学仏教学研究 通号 70 | 1987-03-25 | 113-118(L) | 詳細 | あり | IB00006842A | |
| 池田練太郎 | 『五事毘婆沙論』の成立について（上） | 駒沢大学仏教学部論集 通号 18 | 1988-10-31 | 36-52(L) | 詳細 | あり | IB00020121A | - |
| 池田練太郎 | 中有の機能について | 印度學佛敎學硏究 通号 78 | 1991-03-20 | 129-133(L) | 詳細 | あり | IB00007613A | |
| 池田練太郎 | 吉蔵の毘曇批判 | 三論教学と仏教諸思想：平井俊栄博士古稀記念論集 通号 78 | 2000-10-30 | 47-66 | 詳細 | | IB00043853A | - |
| 池田練太郎 | 信仰に対する有部の立場について | 日本仏教学会年報 通号 67 | 2002-05-25 | 27-40 | 詳細 | | IB00011798A | - |
| 池田練太郎 | 信仰に対する有部の立場について | 仏教信仰の種々相 通号 67 | 2002-10-20 | 27-40(L) | 詳細 | | IB00246556A | |
| 石田一裕 | 「三世実有」をめぐる争い | 仏教論叢 通号 52 | 2008-03-25 | 78-84(R) | 詳細 | | IB00134838A | - |
| 石田一裕 | 「三世実有」説の一考察 | 浄土学 通号 45 | 2008-06-30 | 109-125(R) | 詳細 | | IB00076056A | - |
| 石田一裕 | 西方諸師説の一考察 | 仏教文化学会紀要 通号 17 | 2008-10-01 | 47-65(R) | 詳細 | | IB00143869A | - |
| 石田一裕 | 解釈のあり方―『婆沙論』を通して― | 仏教論叢 通号 53 | 2009-03-25 | 117-124(R) | 詳細 | あり | IB00072630A | - |
| 石田一裕 | 西方諸師説の一考察 | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 31 | 2009-03-31 | 314-314(R) | 詳細 | | IB00160195A | - |
| 石田一裕 | 「婆沙論」における西方諸師説について | 淨土學 通号 46 | 2009-06-30 | 101-114(R) | 詳細 | | IB00172703A | - |
| 石田一裕 | 「無量」についての一考察 | 中国浄土教とその展開：金子寛哉先生頌寿記念論文集 通号 46 | 2011-05-28 | 3-19(R) | 詳細 | | IB00207412A | |
| 石田一裕 | 無数とはなにか | 淨土學 通号 48 | 2011-06-30 | 1-14(L) | 詳細 | | IB00172991A | - |
| 石田一裕 | 仏教思想における注釈書についての一考 | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 37 | 2015-03-31 | 515-515(R) | 詳細 | | IB00150100A | - |
| 石田一裕 | 西方諸師の『発智論』 | 印度学仏教学研究 通号 147 | 2019-03-20 | 38-43(L) | 詳細 | | IB00192729A | ncid/BN08526094, IB00125454A, IB00007007A, ncid/BN01812073, ncid/AN00406454, IB00010290A, IB00076222A, IB00167886A, naid/40021642064, naid/120006027335, IB00010625A, IB00104168A, ncid/BA43678452, ncid/BB08333904 |
| 石田一裕 | 西方諸師の六修説について | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 111-116(L) | 詳細 | | IB00200518A | |
| 石田一裕 | 『大毘婆沙論』研究の可能性 | 対法雑誌 通号 1 | 2020-03-25 | 27-41(L) | 詳細 | | IB00199000A | - |
| 石田一裕 | 『大毘婆沙論』における傍生趣についての一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 41-46(L) | 詳細 | | IB00228315A | |
| 石田一裕 | アビダルマにおける身体の苦痛 | 佛教文化研究 通号 66 | 2022-03-31 | 75-83(R) | 詳細 | | IB00232832A | |
| 石田一裕 | 『法蘊足論』における鬼界について | 印度學佛敎學硏究 通号 159 | 2023-03-22 | 60-65(L) | 詳細 | | IB00238601A | |
| 石飛道子 | ウッディヨータカラと有神論批判 | 印度哲学仏教学 通号 2 | 1987-10-30 | 170-182 | 詳細 | | IB00029894A | - |
| IchimuraShohei | Ābhidharmika Logical deadlock Expressed in the Kathāvatthu and Nāgārjuna's Madhyamaka Dialectic | 印度學佛敎學硏究 通号 78 | 1991-03-20 | 20-24(L) | 詳細 | | IB00007634A | |
| 一色大悟 | 『倶舎論』の〈大地（-mahābhūmika）〉説の特色 | 仏教学 通号 56 | 2015-02-20 | 27-47(L) | 詳細 | | IB00245250A | |
| 一色大悟 | 衆賢の一切智者論証 | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開：三友健容博士古稀記念論文集 通号 1 | 2016-03-08 | 301-317(L) | 詳細 | | IB00196588A | |
| 一色大悟 | 説一切有部のprajñā | 仏教文化研究論集 通号 18/19 | 2017-03-20 | 17-28(L) | 詳細 | | IB00213483A | |
| 一色大悟 | 近代日本における縁起説論争にみる人間観 | 日本仏教学会年報 通号 83 | 2018-08-31 | 173-195(R) | 詳細 | | IB00188882A | - |
| 一色大悟 | 説一切有部研究の可能性を考える（第70回学術大会パネル発表報告） | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 258-259(L) | 詳細 | | IB00198578A | |
| 一色大悟 | 有部アビダルマ論書に対する発達史観 | 対法雑誌 通号 1 | 2020-03-25 | 7-24(L) | 詳細 | | IB00198999A | - |
| 井上陽 | 舎利の奉安 | 印度学仏教学研究 通号 102 | 2003-03-20 | 211-214(L) | 詳細 | あり | IB00010166A | |
| 井ノ口泰淳 | カローシュティー文字資料と仏教 | 仏教史学研究 通号 102 | 1993-07-31 | 109-125(L) | 詳細 | | IB00039402A | |
| 今西順吉 | 品類足論の成立試論（二） | 三蔵集：国訳一切経印度撰述部月報 通号 3 | 1978-03-25 | 220-227(R) | 詳細 | | IB00164305A | - |
| 今西順吉 | 品類足論の成立試論（一） | 三蔵集：国訳一切経印度撰述部月報 通号 3 | 1978-03-25 | 213-219(R) | 詳細 | | IB00164304A | - |
| 李栄振 | 現代社会における仏教徒の個人倫理について | 仏教文化学会紀要 通号 23 | 2014-11-01 | 59-71(L) | 詳細 | あり | IB00186986A | - |
| 李栄振 | インドの仏説判断基準に対する東アジア仏教の理解 | 東アジア仏教学術論集 通号 8 | 2020-02-10 | 315-342(L) | 詳細 | あり | IB00210781A | |
| 岩井昌悟 | 一世界一仏と多世界多仏 | 東洋学論叢 通号 36 | 2011-03-30 | 31-57(L) | 詳細 | | IB00100465A | - |
| 岩井昌悟 | 今は無仏時代か有仏時代か？ | 東洋学論叢 通号 37 | 2012-03-30 | 51-78(L) | 詳細 | | IB00101038A | - |
| 岩田孝 | ［付録1］倶舎宗 | 新・八宗綱要――日本仏教諸宗の思想と歴史 通号 37 | 2001-06-30 | 269-317(R) | 詳細 | | IB00151156A | - |
| 岩松浅夫 | SHT Kat.-Nr.33中の未比定の梵文阿含断簡について | 印度学仏教学研究 通号 75 | 1989-12-01 | 54-58(L) | 詳細 | あり | IB00007318A | |
| 岩松浅夫 | 『十誦律』「多識多知諸大経」について(1) | 仏教研究 通号 19 | 1990-03-30 | 121-138(L) | 詳細 | | IB00033440A | - |
| 岩松浅夫 | 『十誦律』「多識多知諸大経」について(2) | 仏教研究 通号 20 | 1991-03-30 | 51-80(L) | 詳細 | | IB00033446A | - |
| 岩本裕 | SARVĀSTIVĀDINとMŪLASARVĀSTIVĀDIN | 干潟博士古稀記念論文集 通号 20 | 1964-06-01 | 53-64 | 詳細 | | IB00047193A | - |
| 上杉宣明 | 説一切有部の極微論研究 | 仏教学セミナー 通号 24 | 1976-10-30 | 37-52(R) | 詳細 | あり | IB00026614A | - |
| 上杉宣明 | 阿毘達磨仏教の言語論 | 仏教学セミナー 通号 30 | 1979-10-30 | 26-45 | 詳細 | | IB00026665A | - |
| 上杉宣明 | パーリ仏教にみられる有為相をめぐる論争について | 印度學佛敎學硏究 通号 61 | 1982-12-25 | 309-312 | 詳細 | あり | IB00005843A | |
| 上野牧生 | 『釈軌論』の経典註釈法とその典拠 | 佛教學セミナー 通号 89 | 2009-06-30 | 1-21(L) | 詳細 | | IB00195899A | - |
| 上野牧生 | ヴァスバンドゥの経典解釈法（2） | 佛教学セミナー 通号 96 | 2012-12-30 | 1-50(L) | 詳細 | あり | IB00185121A | - |
| 上野牧生 | ヴァスバンドゥの経典解釈法（3） | 仏教学セミナー 通号 98 | 2013-12-30 | 1-66(L) | 詳細 | あり | IB00185128A | - |
| 上野牧生 | 佛教徒にとってsatyaはいくつあるか | 仏教学セミナー 通号 99 | 2014-06-30 | 1-30(L) | 詳細 | | IB00185140A | - |
| 上野牧生 | ヴァスバンドゥの経典解釈法（1） | 仏教学セミナー 通号 105 | 2017-06-30 | 45-104(L) | 詳細 | あり | IB00183742A | - |
| 上野牧生 | ごみの山に終わる華鬘の喩え | 佛教大学仏教学会紀要 通号 28 | 2023-03-25 | 55-80(L) | 詳細 | | IB00235277A | |
| 榎本文雄 | 説一切有部系アーガマの展開 | 印度學佛敎學硏究 通号 64 | 1984-03-25 | 51-54(L) | 詳細 | あり | IB00006261A | |
| 榎本文雄 | 阿含経典の成立 | 東洋学術研究 通号 106 | 1984-05-01 | 93-108(R) | 詳細 | | IB00038856A | - |
| 榎本文雄 | 罽賓 | 知の邂逅―仏教と科学：塚本啓祥教授還暦記念論文集 通号 106 | 1993-03-01 | 259-269(L) | 詳細 | | IB00044836A | - |
| 榎本文雄 | 「根本説一切有部」と「説一切有部」 | 印度學佛敎學硏究 通号 93 | 1998-12-20 | 111-119(L) | 詳細 | あり | IB00009196A | |
| 榎本文雄 | 「根本説一切有部」の登場 | インド哲学仏教思想論集：神子上恵生教授頌寿記念論集 通号 93 | 2004-03-31 | 651-677(L) | 詳細 | | IB00086458A | - |
| 榎本文雄 | 煩悩の根源をめぐって（第66回学術大会パネル発表報告） | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 278-279(L) | 詳細 | あり | IB00159280A | |
| 遠藤信一 | 戒禁取見をめぐる諸問題 | 宗教研究 通号 307 | 1996-03-31 | 161-162(R) | 詳細 | | IB00088965A | - |
| 遠藤信一 | 見（dṛṣṭi）の宗教的意義 | 宗教研究 通号 315 | 1998-03-30 | 208-209(R) | 詳細 | | IB00103688A | - |
| 遠藤信一 | 見としての眼をめぐる論争 | 宗教研究 通号 319 | 1999-03-30 | 253-254(R) | 詳細 | | IB00088211A | - |
| 遠藤信一 | 『倶舎論』における眼見家と識見家の論争 | 東洋学研究 通号 36 | 1999-03-30 | 27-37(L) | 詳細 | | IB00028056A | - |
| 太田清史 | 仏教の「自己」理論と修道の過程（3） | 光華女子短期大学研究紀要 通号 27 | 1989-12-10 | 71-85(L) | 詳細 | | IB00027375A | |
| 岡本一平 | 『大乗義章』の思想形式について | 印度学仏教学研究 通号 106 | 2005-03-20 | 176-179(R) | 詳細 | あり | IB00085274A | |
| 岡本健資 | アショーカ王の布施 | 龍谷大学大学院研究紀要 通号 20 | 1999-01-20 | 20-37(L) | 詳細 | | IB00014286A | - |
| 岡本健資 | アヴァダーナ文献における授記 | 印度学仏教学研究 通号 96 | 2000-03-20 | 86-88(L) | 詳細 | あり | IB00009530A | |
| 岡本健資 | アヴァダーナ文献における国王観 | 印度学仏教学研究 通号 100 | 2002-03-20 | 107-111(L) | 詳細 | | IB00009971A | |
| 岡本健資 | 授記物語における浄心（prasāda） | インド哲学仏教思想論集：神子上恵生教授頌寿記念論集 通号 100 | 2004-03-31 | 163-176(L) | 詳細 | | IB00086432A | - |
| 小川一乗 | 業報輪廻について | 印度哲学仏教学 通号 13 | 1998-10-30 | 147-162 | 詳細 | | IB00030246A | - |
| 小川一乗 | 釈尊の業論について | 仏教文化の基調と展開：石上善應教授古稀記念論文集 通号 1 | 2001-05-10 | 31-43(R) | 詳細 | | IB00043981A | |
| 奥村浩基 | 『鼻奈耶』と『十誦律』 | パーリ学仏教文化学 通号 14 | 2000-12-01 | 69-77(L) | 詳細 | | IB00036130A | - |
| 小谷信千代 | 有部の言語観 | アビダルマ仏教とインド思想 ： 加藤純章博士還暦記念論集 通号 14 | 2000-10-30 | 35-49(R) | 詳細 | | IB00046414A | - |
| 柏木弘雄 | 馬鳴の伝記・伝承と大乗起信論（一） | 三蔵集：国訳一切経印度撰述部月報 通号 4 | 1978-03-25 | 229-235(R) | 詳細 | | IB00164332A | |
| 梶哲也 | 説一切有部における有漏縁・無漏縁について | 仏教学セミナー 通号 101 | 2015-06-30 | 46-69(L) | 詳細 | | IB00185398A | - |
| 梶哲也 | 説一切有部における二種随増について | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 170-173(L) | 詳細 | | IB00162131A | |
| 梶哲也 | 大マールンキヤ経にみる「随眠」 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 33 | 2016-12-01 | 1-21(L) | 詳細 | | IB00196778A | - |
| 梶哲也 | 説一切有部における煩悩群について | 印度学仏教学研究 通号 144 | 2018-03-20 | 104-107(L) | 詳細 | あり | IB00176652A | |
| 梶哲也 | 説一切有部における欲（chanda） | 対法雑誌 通号 1 | 2020-03-25 | 45-61(L) | 詳細 | | IB00199001A | - |
| 梶哲也 | 香月院深励『倶舎論頌疏鑽仰』における「行相」理解 | 佛教学セミナー 通号 112 | 2020-12-30 | 33-51(L) | 詳細 | あり | IB00216953A | |
| 梶山雄一 | 説一切有部の思想をめぐって | 仏教学セミナー 通号 25 | 1977-05-30 | 93-106(R) | 詳細 | | IB00026630A | - |
| 梶山雄一 | シャーンタラクシタの批判哲学 | 仏教の比較思想論的研究 通号 25 | 1979-02-01 | 395-426(R) | 詳細 | | IB00054986A | - |
| 梶山雄一 | インド仏教思想史 | インド仏教1 / 岩波講座東洋思想 通号 8 | 1988-04-28 | 1-57(R) | 詳細 | | IB00122559A | - |
| 梶山雄一 | 存在と認識 | インド仏教3 / 岩波講座東洋思想 通号 10 | 1989-10-25 | 112-134(R) | 詳細 | | IB00123837A | - |
| 梶山雄一 | 業報論の超越 | 教学研究所紀要 通号 5 | 1997-03-31 | 75-118 | 詳細 | | IB00041202A | - |
| 梶山雄一 | 仏教輪廻説批判 | 仏教と自然 / 佛教大学総合研究所紀要別冊 通号 11 | 2005-03-25 | 33-43(L) | 詳細 | | IB00201462A | |
| 春日井真也 | 異部宗輪論に於ける一二の問題について | 仏教学研究 通号 8/9 | 1953-08-15 | 39-51 | 詳細 | | IB00012687A | - |
| 勝本華蓮 | 手足網縵相の意味 | 印度学仏教学研究 通号 107 | 2005-12-20 | 145-151(L) | 詳細 | あり | IB00056517A | |
| 桂紹隆 | HARIVARMAN ON SARVĀSTIVĀDA | 印度学仏教学研究 通号 52 | 1978-03-20 | 21-26(L) | 詳細 | あり | IB00004767A | |
| 桂紹隆 | 法の概念 | 倶舎――絶ゆることなき法の流れ / 龍谷大学仏教学叢書 通号 4 | 2015-03-31 | 3-20(R) | 詳細 | | IB00192468A | - |
| 加藤純章 | 『倶舎論』におけるkila(伝説)の語について | インド思想と仏教：中村元博士還暦記念論集 通号 4 | 1973-11-01 | - | 詳細 | | IB00046972A | - |
| 加藤純章 | 経量部の歴史 | 豊山教学大会紀要 通号 8 | 1980-09-01 | 119-133 | 詳細 | | IB00037051A | - |
| 加藤純章 | 阿羅漢への道 | 仏教思想 通号 8 | 1982-10-01 | 149-192(R) | 詳細 | | IB00049304A | - |
| 加藤純章 | アビダルマの肉体観 | 東洋における人間観 通号 8 | 1987-02-01 | 251-286 | 詳細 | | IB00051777A | - |
| 加藤純章 | 随眠 | 佛教學 通号 28 | 1990-03-01 | 1-32(L) | 詳細 | | IB00012070A | - |
| 加藤純章 | 『倶舎論』における「相続の特殊な変化」（saṃtati-pariṇāma-viśeṣa 相続転変差別） | 豊山学報 通号 55 | 2012-03-31 | 1-15(L) | 詳細 | | IB00182397A | - |
| 加藤精神 | 唯識学に於ける種子説の発達に就いて | 日本仏教学協会年報 通号 4 | 1933-01-01 | 208- | 詳細 | | IB00010447A | - |
| 加藤利生 | 唯識学派の極微論の起源とその意図 | 龍谷大学大学院研究紀要 通号 11 | 1990-03-22 | 81-92(L) | 詳細 | | IB00014245A | - |
| 加藤宏道 | 「有の研究」 | Dhammadipa 通号 3 | 1971-07-01 | 13-21(L) | 詳細 | | IB00040809A | |
| 加藤宏道 | 三世実有法体恒有の称呼のおこり | 印度学仏教学研究 通号 43 | 1973-12-31 | 343-346 | 詳細 | あり | IB00003700A | |
| 加藤宏道 | 業の可転に対する有部の立場 | 宗教研究 通号 234 | 1977-12-31 | 141-143(R) | 詳細 | | IB00099593A | - |
| 加藤宏道 | 心不相応行の名義 | 印度学仏教学研究 通号 62 | 1983-03-25 | 292-296 | 詳細 | あり | IB00005958A | |
| 加藤宏道 | 断惑論の特質 | 印度學佛敎學硏究 通号 66 | 1985-03-25 | 56-61 | 詳細 | あり | IB00006380A | |
| 加藤宏道 | 得と種子 | 印度学仏教学研究 通号 70 | 1987-03-25 | 63-67 | 詳細 | あり | IB00006764A | |
| 賀幡亮俊 | 無量寿経諸本に於ける本願について | 浄土宗学研究 通号 2 | 1968-03-31 | 261-290(R) | 詳細 | | IB00082553A | - |
| 河村孝照 | 三解脱門について | 東洋学研究 通号 1 | 1965-11-25 | 11-26 | 詳細 | | IB00027797A | - |
| 河村孝照 | 有部の修行論 | 宗教研究 通号 214 | 1973-03-31 | 97-98(R) | 詳細 | | IB00100441A | - |
| 河村孝照 | 三乗における仏と法華経の釈尊 | 棲神 通号 48 | 1975-10-28 | 87-102(R) | 詳細 | | IB00195326A | - |
| 河村孝照 | アビダルマ仏教における法経験 | 東西思惟形態の比較研究 通号 48 | 1977-03-29 | 148-171(R) | 詳細 | | IB00073773A | - |
| 河村孝照 | 西北インドの有部と法華経の関係 | 法華経の文化と基盤：法華経研究 通号 9 | 1982-02-01 | - | 詳細 | | IB00050409A | - |
| 川村昭光 | アビダルマ仏教と十二巻眼蔵について | 宗学研究 通号 23 | 1981-03-31 | 176-181(R) | 詳細 | | IB00068493A | - |
| 河村昭光 | 中有の研究（その一） | 曹洞宗研究員研究生研究紀要 通号 13 | 1981-07-05 | 203-216(R) | 詳細 | | IB00176775A | - |
| 川村昭光 | 中陰供養の理解と教化 | 教化研修 通号 26 | 1982-10-01 | 140-143(R) | 詳細 | | IB00072501A | - |
| 河村昭光 | 阿毘達磨倶舎論業品の研究（1） | 曹洞宗研究員研究生研究紀要 通号 16 | 1984-12-05 | 1-24(L) | 詳細 | | IB00176983A | - |
| 岸上仁 | 初期唯識思想においてvastuの概念がもたらした問題 | 仏教学セミナー 通号 101 | 2015-06-30 | 20-45(L) | 詳細 | あり | IB00185399A | - |
| 北塔光昇 | 脳死は「人の死」か | 印度哲学仏教学 通号 14 | 1999-10-01 | 287-299 | 詳細 | | IB00030285A | - |
| 橘川智昭 | 有部三世実有説に於ける「世」の概念 | 東洋大学大学院紀要：文学研究科 通号 27 | 1991-02-28 | 189-199 | 詳細 | | IB00027720A | |
| 金敬姫 | 説一切有部における煩悩説 | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 162-166(L) | 詳細 | あり | IB00100930A | |
| 金才權 | 『中辺分別論』における三性説の本質的構造とその意義 | 印度學佛敎學硏究 通号 117 | 2009-03-20 | 121-125(L) | 詳細 | | IB00079118A | |
| 木村泰賢 | 瑜伽経に及ぼせる仏教の影響 | 思想 通号 60 | 1926-10-01 | 71-96 | 詳細 | | IB00035370A | - |
| 木村紫 | 『俱舍論』を中心とした有身見の研究 | 立正大学 博士（文学） 通号 2015 | 2016-03-01 | 1-136(L) | 詳細 | あり | IB00183538A | - |
| 権来順 | 「想saññā」の修習法 | 仏教学 通号 47 | 2005-12-20 | 39-63(L) | 詳細 | | IB00061995A | - |
| 楠宏生 | 『発智論』『婆沙論』における得の展開について | 印度学仏教学研究 通号 113 | 2007-12-20 | 156-159(L) | 詳細 | あり | IB00076231A | |
| 楠宏生 | 『婆沙論』における離繋得について | 印度学仏教学研究 通号 116 | 2008-12-20 | 218-222(L) | 詳細 | あり | IB00079078A | |
| 楠宏生 | アビダルマ仏教における修について | 現代と親鸞 通号 18 | 2009-06-01 | 2-26(R) | 詳細 | | IB00165953A | - |
| 楠本信道 | インド仏教における信仰と願い | 日本仏教学会年報 通号 70 | 2005-09-25 | 77-95(L) | 詳細 | | IB00056788A | - |
| 工藤成樹 | 譬喩者と伝説 | 密教学 通号 6 | 1969-11-01 | 121-134 | 詳細 | | IB00033088A | - |
| 熊谷誠慈 | Bonpo Abhidharma Theory of Five Aggregates | 印度学仏教学研究 通号 139 | 2016-03-25 | 150-157(L) | 詳細 | あり | IB00159269A | |
| 倉松崇忠 | 七聖における阿羅漢の一考察 | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 42 | 2020-03-31 | 270(R) | 詳細 | | IB00206055A | |
| 栗原尚道 | カンバラ，アスヴァバーヴァと他学派との対論 | 仏教史学研究 通号 42 | 1999-09-20 | 38-48(L) | 詳細 | | IB00245366A | |
| 現銀谷史明 | 三世の設定 | 印度学仏教学研究 通号 111 | 2007-03-20 | 149-153(L) | 詳細 | あり | IB00066505A | |
| 肥塚隆 | ライオン柱頭 | 「大英博物館所蔵インドの仏像とヒンドゥーの神々」展図録 通号 111 | 1994-01-01 | 157(R) | 詳細 | | IB00236444A | |
| 古賀英彦 | 刹那生滅説の体用論的構成 | 禅文化研究所紀要 通号 6 | 1974-05-01 | 51-66 | 詳細 | | IB00021103A | - |
| 古賀英彦 | 有部教義学における禅定 | 禅文化研究所紀要 通号 4 | 1972-07-01 | 109-140 | 詳細 | | IB00021089A | - |
| 近藤伸介 | 『阿毘達磨大毘婆沙論』における種子の考察 | 佛教大学大学院紀要：文学研究科篇 通号 39 | 2011-03-01 | 1-15(L) | 詳細 | | IB00190459A | - |
| 近藤伸介 | 有部から瑜伽行派に至る異熟（vipāka）の変遷 | 佛教大学大学院紀要／文学研究科篇 通号 43 | 2015-03-01 | 19-36(L) | 詳細 | あり | IB00191072A | - |
| 齋藤滋 | 説一切有部の彼同分 | 印度学仏教学研究 通号 105 | 2004-12-20 | 106-109(L) | 詳細 | あり | IB00056392A | |
| 齋藤滋 | アビダルマ仏教における霊魂の存在について | 日本仏教学会年報 通号 71 | 2006-05-25 | 71-81(L) | 詳細 | | IB00076031A | - |
| 齋藤滋 | 説一切有部における「アビダルマ」 | 印度学仏教学研究 通号 116 | 2008-12-20 | 223-229(L) | 詳細 | あり | IB00079075A | |
| 齋藤滋 | アビダルマ仏教における三無漏根 | 印度学仏教学研究 通号 119 | 2009-12-20 | 171-175(L) | 詳細 | あり | IB00088465A | |
| 齋藤滋 | 尸陀槃尼撰『鞞婆沙論』における‘dravya’ | 印度學佛敎學硏究 通号 122 | 2010-12-20 | 156-160(L) | 詳細 | あり | IB00091984A | |
| 齋藤滋 | 『倶舎論』における「毘婆沙師」 | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 182-187(L) | 詳細 | あり | IB00100924A | |
| 坂本幸男 | 生滅思想の一展開 | 現代佛教 通号 135 | 1937-01-01 | 16-23(R) | 詳細 | | IB00185809A | |
| 坂本幸男 | 極微論 | 中山文化研究所紀要 通号 5 | 1945-09-01 | 173-226(R) | 詳細 | | IB00040824A | - |
| 坂本幸男 | 原子論と佛教 | 棲神 通号 29 | 1953-09-12 | 69-81(R) | 詳細 | | IB00200652A | |
| 坂本幸男 | 説一切有部の随眠論 | 印度学仏教学論集：金倉博士古稀記念 通号 29 | 1966-10-13 | 135-158 | 詳細 | | IB00047114A | - |
| 佐久間秀範 | nāmanとpadaとvyañjanaと声と字と実相 | 豊山学報 通号 66 | 2023-03-31 | 35-56(L) | 詳細 | あり | IB00242759A | |
| 桜井良彦 | 衆同分について | 印度學佛敎學硏究 通号 97 | 2000-12-20 | 95-97(L) | 詳細 | | IB00009640A | |
| 桜井良彦 | 説一切有部における衆同分の分類 | インド学チベット学研究 通号 5/6 | 2001-03-01 | 117-143(L) | 詳細 | | IB00038300A | - |
| 櫻井良彦 | 説一切有部における衆同分の定義 | 佛教學研究 通号 57 | 2002-03-31 | 100-134(L) | 詳細 | | IB00087184A | - |
| 櫻井良彦 | 不失法因・智幖幟としての得 | 佛教學研究 通号 58/59 | 2003-03-31 | 209-234(L) | 詳細 | | IB00087898A | - |
| 桜部建 | 説一切有の立場 | 大谷学報 通号 111 | 1952-02-10 | 34-53 | 詳細 | | IB00025119A | - |
| 桜部建 | 九十八随眠説の成立について | 大谷学報 通号 127 | 1955-12-20 | 20-30 | 詳細 | | IB00025158A | - |
| 桜部建 | 説一切有部アビダルマにいう八種の「形色」について | 仏教研究 通号 3 | 1973-08-30 | 48-53 | 詳細 | | IB00033325A | - |
| 桜部建 | アビダルマ | 原始仏教と部派仏教――釈尊とその弟子 / アジア仏教史 通号 2 | 1975-03-20 | 235-265(R) | 詳細 | | IB00192984A | - |
| 櫻部建 | インドにおける最近の倶舎論研究の業績の一、二について | 仏教学セミナー 通号 27 | 1978-05-30 | 1-9(R) | 詳細 | | IB00026640A | - |
| 桜部建 | 『倶舎論』に見える業論 | 業思想研究 通号 27 | 1979-02-01 | 285-304(R) | 詳細 | | IB00053835A | |
| 櫻部建 | 新たに説一切有部研究を志す人のために | 仏教学セミナー 通号 61 | 1995-05-30 | 38-50(R) | 詳細 | | IB00026920A | - |
| 佐古年穂 | 無表色に関する一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 66 | 1985-03-25 | 136-137 | 詳細 | | IB00006407A | |
| 佐々木教悟 | タイ仏教における業思想 | 業思想研究 通号 66 | 1979-02-01 | 463-498(R) | 詳細 | | IB00053841A | |
| 佐々木閑 | Fo-ê-p'i-t'an-ching-ch'u-chia-hsiang-p'in 佛阿毘曇經出家相品 | 印度學佛敎學硏究 通号 66 | 1985-03-25 | 16-23(L) | 詳細 | あり | IB00006475A | |
| 佐々木閑 | 有部の順解脱分と「想起触媒型」大乗経典 | 印度学仏教学研究 通号 137 | 2015-12-31 | 177-184(L) | 詳細 | あり | IB00158885A | |
| 佐藤哲英 | 阿毘達磨論書に現はるゝ二諦説 | 宗学院論輯 通号 12 | 1976-03-15 | 135-168 | 詳細 | | IB00028377A | - |
| 佐藤良智 | 説一切有部対破論 | 仏教学徒 通号 4 | 1933-02-01 | 82-115(R) | 詳細 | | IB00040736A | - |
| 里見泰穏 | 佛敎の自然觀 | 棲神 通号 28 | 1943-06-01 | 122-133(R) | 詳細 | あり | IB00203250A | |
| 里見泰穏 | 有部に於ける存在の概念 | 棲神 通号 29 | 1953-09-12 | 82-103(R) | 詳細 | | IB00200654A | |
| 里見泰穏 | 法華經に顯はれた時間 | 棲神 通号 31 | 1957-10-10 | 38-46(R) | 詳細 | | IB00199483A | |
| 里見泰穏 | 因果論考序説 | 棲神 通号 42 | 1970-03-30 | 5-15(R) | 詳細 | | IB00197165A | - |
| 佐野靖夫 | 説一切有部における禅定体験の記号言語化について | 印度学仏教学研究 通号 95 | 1999-12-01 | 240-242 | 詳細 | あり | IB00009377A | |
| 佐野靖夫 | 初期アビダルマ論書における多変量構造解析 | 法華仏教と関係諸文化の研究：伊藤瑞叡博士古稀記念論文集 通号 95 | 2013-02-28 | 715-722(R) | 詳細 | | IB00208473A | |
| 佐野靖夫 | 初期アビダルマ論書における多変量構造解析 | 立正大学 博士（文学） 通号 2015 | 2016-03-01 | 1-248(L) | 詳細 | あり | IB00183530A | - |
| 志賀浄邦 | 仏教における存在と時間 | インド哲学仏教学研究 通号 22 | 2015-03-16 | 151-174(L) | 詳細 | | IB00204622A | |