| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| MahinadaPalihawadana | Buddhaghosa's Comment on Manopubbaṅgamā(A.I.11) | 仏教研究 通号 27 | 1998-03-30 | 57-64(L) | 詳細 | | IB00033493A | - |
| 安良圭 | Two Kinds of Substitutes for the Buddha in the Mahāparinibbāna-Suttanta | 仏教研究 通号 28 | 1999-03-30 | 73-87(L) | 詳細 | | IB00033506A | - |
| CousinsL. S. | Sākiyabhikkhu/Sakyabhikkhu/Śākyabhikṣu | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 23 | 2003-01-31 | 1-28(L) | 詳細 |  あり | IB00021528A | - |
| GombrichRichard | HOW THE MAHĀYĀNA BEGAN | パーリ学仏教文化学 通号 1 | 1988-05-01 | 29-46 | 詳細 | あり | IB00036022A | - |
| HayashiTakatsugu | On the Authorship of the Aṭṭhasākinī | 仏教研究 通号 28 | 1999-03-30 | 31-71(L) | 詳細 | | IB00033505A | - |
| 金漢益 | スリランカにおける仏教とキリスト教の対論(5) | 東方 通号 7 | 1991-12-31 | 51-66(L) | 詳細 | | IB00029581A | - |
| 金宰晟 | 『清浄道論』における刹那定と近行定 | インド哲学仏教学研究 通号 3 | 1995-10-31 | 3-16(L) | 詳細 | | IB00037298A | - |
| 金宰晟 | 『清浄道論』における念 | 印度学仏教学研究 通号 90 | 1997-03-01 | 119-121(L) | 詳細 | あり | IB00008893A | |
| 金宰晟 | 慧解脱について | 印度学仏教学研究 通号 102 | 2003-03-20 | 202-206(L) | 詳細 | あり | IB00010168A | |
| 李慈郎 | Samantapāsādikā Bāhiranidānaとパーリ年代記の比較研究 | インド哲学仏教学研究 通号 4 | 1996-12-20 | 16-28(L) | 詳細 | あり | IB00037306A | - |
| NormanK.R. | The origin of Pāli and its position among the Indo-European languages | パーリ学仏教文化学 通号 1 | 1988-05-01 | 1-27 | 詳細 | あり | IB00036021A | - |
| PalihawadanaMahinda | From “Gambler” to “Camouflage” | パーリ学仏教文化学 通号 10 | 1997-05-01 | 127-138(L) | 詳細 | あり | IB00036092A | - |
| PierisAloysius | Classification of Matter Assumed in the Ābhidhammika Discourse on Insensate Humans(Visaññī)and Non-sentient Denizens(Asaññī) | 仏教研究 通号 36 | 2008-03-30 | 39-69(L) | 詳細 | | IB00060576A | - |
| PindO.H. | Pāli Grammar and Grammarians from Buddhaghosa to Vajirabuddhi | 仏教研究 通号 26 | 1997-03-30 | 23-88(L) | 詳細 | | IB00033485A | - |
| SilkJonathan A. | Cui bono? or Follow the Money | Buddhist and Indian Studies in Honour of Professor Sodo MORI (森祖道博士頌寿記念・論文集) 通号 26 | 2002-01-01 | 129-184(L) | 詳細 | | IB00048961A | |
| 青野道彦 | Rethinking ukkhepaniyakamma in the Vinayapiṭaka | 印度学仏教学研究 通号 136 | 2015-03-31 | 156-161(L) | 詳細 | あり | IB00155913A | |
| 阿部慈園 | 和訳『最上なるものの宝石箱』（Paramatthamañjūsā） | 曹洞宗研究員研究生研究紀要 通号 8 | 1976-09-15 | 37-50(L) | 詳細 | | IB00174145A | - |
| 阿部慈園 | Buddhaghosa, DhammapālaのAbhayagiri派批判 | 印度學佛敎學硏究 通号 53 | 1978-12-31 | 61-64(L) | 詳細 | あり | IB00004888A | |
| 阿部慈園 | パーリ頭陀支に見る食の仏教学 | 東方 通号 2 | 1986-11-17 | 22-30(L) | 詳細 | | IB00029475A | - |
| 阿部慈園 | Buddhaghosa and Dhammapāla on Sīla and Dhutaṅga | 東方 通号 13 | 1997-12-31 | 203-215(L) | 詳細 | | IB00029728A | - |
| 阿部慈園 | Saṃyuttanikāya Sagāthavagga における苦行・頭陀説考(1) | 仏教文化の基調と展開：石上善應教授古稀記念論文集 通号 1 | 2001-05-10 | 3-13(L) | 詳細 | | IB00044018A | |
| AloysiusPieris, s.j. | A Brief Note on Saññā | 仏教研究 通号 35 | 2007-03-30 | 45-59 (L) | 詳細 | | IB00063080A | - |
| AloysiusPieris, s.j. | The Genesis of the Cardiac Theory of Consciousness | 仏教研究 通号 39 | 2011-03-30 | 77-94(L) | 詳細 | | IB00190808A | - |
| 安良圭 | Buddhaghosa's interpretation of Dhamma and Vinaya in the Mahāparinibbāna-Suttanta | 韓国仏教学SEMINAR 通号 7 | 1998-11-20 | 16-35(L) | 詳細 | あり | IB00039280A | |
| AnYanggyu | Buddhaghosa's View of the Buddha's Lifespan | 仏教研究 通号 29 | 2000-03-30 | 129-148(L) | 詳細 | | IB00033516A | - |
| AnYanggyu | Buddhaghosa's View of the Buddha's parinibbāna | 印度学仏教学研究 通号 101 | 2002-12-20 | 61-63(L) | 詳細 | あり | IB00010088A | |
| AnYang-Gyu | Did the Buddha Die of His Last Meal? | 仏教研究 通号 34 | 2006-03-30 | 47-62 (L) | 詳細 | | IB00063068A | - |
| 榎本文雄 | 「四聖諦」の原意とインド仏教における「聖」 | 印度哲学仏教学 通号 24 | 2009-10-30 | 1-19(L) | 詳細 | | IB00097653A | - |
| 遠藤敏一 | 'Potthaka'Book or Manuscriptin the Pāli Commentaries | Buddhist and Indian Studies in Honour of Professor Sodo MORI (森祖道博士頌寿記念・論文集) 通号 24 | 2002-01-01 | 79-90(L) | 詳細 | | IB00048957A | |
| 遠藤敏一 | パーリ註釈文献に現れた仏陀観とそのスリランカ的変容 | 仏教研究 通号 33 | 2005-03-30 | 33-50(L) | 詳細 | | IB00058167A | - |
| EndoToshiichi | Buddhaghosa's Role as a Commentator | 仏教研究 通号 36 | 2008-03-30 | 1-38(L) | 詳細 | | IB00060573A | - |
| 及川真介 | パラマッタジョーチカー管見 | 論集 通号 7 | 1980-12-31 | 125-132(R) | 詳細 | | IB00018700A | - |
| 岡野潔 | アッガンニャ経の神話的食物の名lasā/rasā/rasa | 印度学仏教学研究 通号 104 | 2004-03-01 | 97-104(L) | 詳細 | あり | IB00010400A | |
| 柏原信行 | 南方仏教における差別 | 印度學佛敎學硏究 通号 80 | 1992-03-20 | 138-142(L) | 詳細 | あり | IB00007830A | |
| 神田隆司 | Nettipakaraṇaにおける二・三の問題点 | 仏教史学研究 通号 80 | 1985-03-31 | 1-13(L) | 詳細 | | IB00039351A | - |
| Kieffer-pülzPetra | “[If some]one says in this connection” | 創価大学国際仏教学高等研究所年報 通号 22 | 2019-03-31 | 35-58(L) | 詳細 | あり | IB00187715A | |
| 工藤成樹 | 分別論の註釈とその特色 | 印度学仏教学研究 通号 28 | 1966-03-31 | 104-109 | 詳細 | あり | IB00002108A | |
| 工藤成樹 | 論事に見られる論議道 | 印度學佛敎學硏究 通号 32 | 1968-03-31 | 386-390 | 詳細 | あり | IB00002574A | |
| 小竹豊治 | インド文明とセイロン | 思想 通号 245 | 1942-10-05 | 43-48 | 詳細 | | IB00035414A | - |
| 小林守 | 仏弟子スブーティの無諍行 | 論集 通号 6 | 1979-12-31 | 39-49(R) | 詳細 | | IB00018678A | - |
| KongkarattanarukPhrapongsak | 後代パーリ文献における止観 | 仏教学研究 通号 65 | 2009-03-10 | 51-77(L) | 詳細 | | IB00105317A | - |
| 佐々木閑 | 神通力の獲得方法 | 禪學研究 通号 72 | 1994-01-10 | 1-16(L) | 詳細 | | IB00234169A | |
| 佐々木閑 | Samantapāsādikāと律蔵 | 仏教研究 通号 29 | 2000-03-30 | 69-90(L) | 詳細 | | IB00033512A | - |
| 周柔含 | 斉頂（首）補特伽羅についての一考察 | 印度学仏教学研究 通号 116 | 2008-12-20 | 200-206(L) | 詳細 | あり | IB00079097A | |
| SramanGyana Ratna | A Comparative Study between Samādhi and Jhāna in Theravāda Buddhism | 印度学仏教学研究 通号 101 | 2002-12-20 | 48-51(L) | 詳細 | あり | IB00010091A | |
| SkillingPeter | An inscribed Kuṣāṇa Bodhisatva from Vadnagar | 創価大学国際仏教学高等研究所年報 通号 19 | 2016-03-31 | 21-28(L) | 詳細 | あり | IB00154232A | |
| 高橋宏文 | ダンマパダアッタカター語義解釈と他法句経類との関連について | 印度學佛敎學硏究 通号 69 | 1986-12-25 | 41-43 | 詳細 | あり | IB00006641A | |
| ChaitongdiPhrachatpong | Lokappadīpakasāra (世間灯明精要) の研究序 | 印度学仏教学研究 通号 119 | 2009-12-20 | 189-192(L) | 詳細 | あり | IB00088035A | |
| 塚本啓祥 | アンダカ派の形成と他派との論諍 | 雲井昭善博士古希記念：仏教と異宗教 通号 119 | 1985-12-24 | 143-158(L) | 詳細 | | IB00043815A | |
| DelheyMartin | Vakkali | 国際仏教学大学院大学研究紀要 通号 13 | 2009-03-31 | 67-108(L) | 詳細 | あり | IB00134568A | |
| 涂美珠 | 『清浄道論』における戒 | 印度学仏教学研究 通号 89 | 1997-03-01 | 126-128(L) | 詳細 | あり | IB00008792A | |
| 中谷英明 | スッタ・ニパータにおけるdhammaの意味 | 日本仏教学会年報 通号 71 | 2006-05-25 | 17-42(L) | 詳細 | | IB00076035A | - |
| 永崎亮寛 | 初期仏教における頭陀行について | 密教文化 通号 129 | 1980-02-21 | 88-76(L) | 詳細 | | IB00016080A | - |
| 浪花宣明 | Paṭṭhānaの語義解釈について | パーリ学仏教文化学 通号 3 | 1990-05-01 | 57-71 | 詳細 | あり | IB00036037A | - |
| 浪花宣明 | 頭陀支の仮実をめぐる論争 | 印度學佛敎學硏究 通号 67 | 1985-12-25 | 76-81(L) | 詳細 | あり | IB00006541A | |
| 新田智通 | The Meaning of the Former Buddhas in the Mahāpadānasuttanta | インド哲学仏教学研究 通号 8 | 2001-03-30 | 73-85(L) | 詳細 | あり | IB00037332A | - |
| NittaTomomichi | The Meaning of "Dhammakāya" in Pāli Buddhism | 印度学仏教学研究 通号 101 | 2002-12-20 | 45-47(L) | 詳細 | あり | IB00010092A | |
| 野々目了 | 正法 | 印度學佛敎學硏究 通号 51 | 1977-12-31 | 336-339 | 詳細 | | IB00004603A | |
| NormanK. R. | Aśoka's "Schism" Edict | 仏教学セミナー 通号 46 | 1987-10-30 | 1-33(L) | 詳細 | あり | IB00026812A | - |
| 林五邦 | 正量部の思想及びその教系 | 仏教研究 通号 19 | 1925-04-20 | 43-69 | 詳細 | | IB00024675A | - |
| 林隆嗣 | アッタサーリニーの著書について | 印度學佛敎學硏究 通号 91 | 1997-12-20 | 102-106(L) | 詳細 | | IB00008991A | |
| 林隆嗣 | Peṭakopadesaと解脱道論について | 印度学仏教学研究 通号 102 | 2003-03-20 | 181-185(L) | 詳細 | あり | IB00010173A | |
| 林隆嗣 | On "Sopākapañhavyākaraṇa" in the Visuddhimagga | 仏教研究 通号 39 | 2011-03-30 | 1-18(L) | 詳細 | | IB00190804A | - |
| 早島鏡正 | 原始仏教における真理観の基礎 | 日本仏教学会年報 通号 25 | 1960-03-01 | 153- | 詳細 | | IB00010666A | - |
| 早島鏡正 | パーリ仏教における輪廻と解脱 | 仏教思想論叢：佐藤博士古希記念 通号 25 | 1972-10-09 | 227-249(L) | 詳細 | | IB00043763A | - |
| 原實 | Mitleid und Wunderkraft, Schwierige Bekehrungen und ihre Ikonographie im indischen Buddhismus (Harrassowitz Verlag, Wiesbaden 2006) 1-225pp. von Monika Zin | 法華文化研究 通号 34 | 2008-03-20 | 93-104(L) | 詳細 | | IB00218639A | |
| 馬場紀寿 | 縁起支解釈の展開 | インド哲学仏教学研究 通号 10 | 2003-03-20 | 17-31(L) | 詳細 | | IB00037341A | - |
| 馬場紀寿 | 『清浄道論』における「智慧の修習」の成立 | 宗教研究 通号 344 | 2005-06-30 | 49-71(R) | 詳細 | | IB00081518A | - |
| 東元慶喜 | 全訳上首弟子物語 | 駒澤大學研究紀要 通号 18 | 1960-03-15 | 31-41 | 詳細 | | IB00057607A | - |
| 干潟竜祥 | 梵漢雑俎 | 智山学報 通号 27/28 | 1964-11-21 | 1-14(L) | 詳細 | | IB00144061A | - |
| 平川彰 | 原始仏教における「法」の意味 | 早稲田大学大学院研究紀要 通号 14 | 1968-12-05 | 1-25 | 詳細 | | IB00024165A | - |
| PindOle Holten | Buddhaghosa―His Works and Scholarly Background | 仏教研究 通号 21 | 1992-03-30 | 135-156(L) | 詳細 | | IB00033458A | - |
| 福田孝雄 | 分別論註釈『除痴論』（和訳） | 駒沢大学仏教学部研究紀要 通号 27 | 1969-03-15 | 18-34 | 詳細 | あり | IB00019453A | - |
| 藤田宏達 | 平川彰著作集第1巻『法と縁起』 | 印度哲学仏教学 通号 4 | 1989-10-30 | 349-350 | 詳細 | | IB00029983A | - |
| 藤田正浩 | パーリ上座部の心性本浄説について | 印度學佛敎學硏究 通号 69 | 1986-12-25 | 38-40 | 詳細 | あり | IB00006640A | |
| 藤本晃 | Petavatthu-Aṭṭhakathāにおける「指定uddisati」説と自業自得 | パーリ学仏教文化学 通号 14 | 2000-12-01 | 53-68 | 詳細 | あり | IB00036129A | - |
| PhrapongsakKongkarattanaruk | 止観の研究 | 龍谷大学大学院文学研究科紀要 通号 33 | 2011-12-27 | 148-157(L) | 詳細 | | IB00169681A | |
| PhrapongsakKongkarattanaruk | 止行者と観行者の対立 | 佛教學研究 通号 69 | 2013-03-10 | 245-266(L) | 詳細 | | IB00128068A | - |
| 阿理生 | bodhisatta ; bodhisattva(菩薩)の語源と変遷 | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 188-193(L) | 詳細 | あり | IB00103360A | |
| 前田惠學 | 九分教ヴェーダッラの原意とヴァイプルヤの解釈 | 印度学仏教学論集 : 宮本正尊教授還暦記念論文集 通号 126 | 1954-07-01 | 169-182(R) | 詳細 | | IB00047475A | |
| 増永霊鳳 | 四十業処について | 日本仏教学会年報 通号 23 | 1958-03-01 | 227- | 詳細 | | IB00010640A | - |
| マララセーケーラG・P | 仏教の諸方面 | 仏教と文化：鈴木大拙博士頌寿記念 通号 23 | 1960-10-18 | 53-66(L) | 詳細 | | IB00047412A | - |
| 茨田通俊 | On sassatavāda | 印度學佛敎學硏究 通号 88 | 1996-03-20 | 19-22(L) | 詳細 | あり | IB00008711A | |
| MandaMichitoshi | The Meaning of Tathāgata in the Avyākata Questions | 仏教とジャイナ教―長崎法潤博士古稀記念論集 通号 88 | 2005-11-26 | 107-118(L) | 詳細 | | IB00085094A | - |
| 宮坂宥勝 | 初期パーリ仏典にみられる古代インドの金属文化 | 密教文化 通号 48/49/50 | 1960-11-25 | 210-196(L) | 詳細 | | IB00015730A | - |
| 森祖道 | Culla-Buddhaghosaについて | 宗教研究 通号 202 | 1970-03-31 | 62-63(R) | 詳細 | | IB00102419A | - |
| 森祖道 | Visuddhimagga著述の一事情 | 宗教研究 通号 206 | 1971-03-31 | 117-119(R) | 詳細 | | IB00101966A | - |
| 森祖道 | パーリ諸注釈書に見られるbhāṇakaをめぐって | 印度学仏教学研究 通号 39 | 1971-12-31 | 352-356 | 詳細 | | IB00003284A | |
| 森祖道 | Visuddhimagga著述事情考 | 仏教研究 通号 2 | 1972-03-30 | 115-100(L) | 詳細 | | IB00033321A | - |
| 森祖道 | Sumaṅgalavilāsinīの源泉資料 | 曹洞宗研究員研究生研究紀要 通号 8 | 1976-09-15 | 3-15(L) | 詳細 | | IB00174148A | - |
| 森祖道 | Sāratthappakāsinī源泉資料年代論 | 仏教研究 通号 7 | 1978-02-25 | 148-131(L) | 詳細 | | IB00033360A | - |
| MoriSodo | Friedgard Lottermoser: Quoted Verse Passages in the Works of Buddhaghosa | 仏教研究 通号 15 | 1985-12-28 | 125-143(L) | 詳細 | | IB00033414A | - |
| MoriSodo | SĪHAḶAVATTHUPPAKARAṆA AND PĀLI AṬṬHAKATHĀ LITERATURE | パーリ学仏教文化学 通号 1 | 1988-05-01 | 47-72 | 詳細 | あり | IB00036023A | - |
| 森祖道 | アリヤヴァンサとアリヤヴァンサ・カター | インド哲学と仏教：藤田宏達博士還暦記念論集 通号 1 | 1989-11-10 | 225-244(L) | 詳細 | | IB00045239A | - |
| 森祖道 | 注釈文献の種類と資料的価値 | パーリ文化学の世界：水野弘元博士米寿記念論集 通号 1 | 1990-06-30 | 91-123(L) | 詳細 | | IB00043676A | - |
| 森祖道 | Some Authorities as Sources for the Pāli Aṭṭhakathās | 前田専学先生還暦記念：我の思想 通号 1 | 1991-10-30 | 735-750(L) | 詳細 | | IB00043637A | |
| 森祖道 | ブッダゴーサ著作の問題点 | 印度学仏教学研究 通号 81 | 1992-12-01 | 1-11 | 詳細 | あり | IB00007858A | |
| 森祖道 | 『ミリンダパンハ』とアッタカター文献 | インド思想と仏教文化：今西順吉教授還暦記念論集 通号 81 | 1996-12-20 | 223-239(L) | 詳細 | | IB00086367A | - |
| 森祖道 | スリランカの大乗尊像について | 仏教と文化： 多田孝正博士古稀記念論集 通号 81 | 2008-11-30 | 89-119(L) | 詳細 | | IB00082116A | - |
| 山極伸之 | 律規定の展開におけるサマンサパーサーディカーの意義 | 印度学仏教学研究 通号 89 | 1997-03-01 | 113-117(L) | 詳細 | | IB00008795A | |
| 山極伸之 | サマンタパーサディカー研究序説 | パーリ学仏教文化学 通号 10 | 1997-05-01 | 25-35(L) | 詳細 | | IB00036084A | - |
| 山口周子 | 後宮の聖女と悪女 | パーリ学仏教文化学 通号 31 | 2017-12-22 | 89-109(L) | 詳細 | | IB00188251A | - |
| 山本啓量 | 清浄道論の施設学的考察 | 印度学仏教学研究 通号 68 | 1986-03-25 | 273-278 | 詳細 | あり | IB00006600A | |
| 吉元信行 | 村上真完・及川真介訳著『仏のことば註』(一)～(四) －パラマッタ・ジョーティカー－ 仏のことば註－パラマッタ・ジョーティカー－研究 『仏と聖典の伝承』 | 仏教学セミナー 通号 51 | 1990-05-30 | 71-83 | 詳細 | あり | IB00026849A | - |
| 渡辺研二 | -vāraṃ-と-vārī̆-をめぐりて | 印度学仏教学研究 通号 68 | 1986-03-25 | 42-47(L) | 詳細 | あり | IB00006625A | |
| 渡辺研二 | “me āyā uvavāie” と “sattā opapādikā” 再考 | 印度学仏教学研究 通号 90 | 1997-03-01 | 46-52(L) | 詳細 | あり | IB00008906A | |