| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 谷貞志 | プラサンガ・サーダナ(帰謬論証)導入による論理系の構造変換 | 佛教學 通号 15 | 1983-04-25 | 1-27(L) | 詳細 | | IB00012013A | - |
| 谷貞志 | A Conflict between Logical Indicators in the Negative Inference | 印度學佛敎學硏究 通号 64 | 1984-03-25 | 18-24(L) | 詳細 |  あり | IB00006268A | |
| 谷貞志 | ジュニャーナ・シュリーミトラ「瞬間的消滅(刹那滅)KṢAṆABHAṄGAの章」試訳 [3] | 高知工業高等専門学校学術紀要 通号 35 | 1991-08-31 | 1-16 | 詳細 | | IB00030922A | - |
| 谷貞志 | ジュニャーナ・シュリーミトラ「瞬間的消滅(刹那滅)KṢAṆABHAṄGAの章」試訳 [4=II-3] | 高知工業高等専門学校学術紀要 通号 36 | 1992-01-31 | 1-16 | 詳細 | | IB00030923A | - |
| 谷貞志 | The Problem of Interpretation on Pramāṇaviniścaya III vv.34-39[with the text and a translation] | 高知工業高等専門学校学術紀要 通号 37 | 1993-01-31 | 1-15 | 詳細 | | IB00030924A | - |
| 谷貞志 | The Problem of Interpretation on Pramāṇaviniścaya III vv.40-50[with the text and a translation] | 高知工業高等専門学校学術紀要 通号 37 | 1993-01-31 | 17-34 | 詳細 | | IB00030925A | - |
| 谷貞志 | The Problem of Interpretation on Pramāṇaviniścaya III vv.51-59[with the text and a translation] | 高知工業高等専門学校学術紀要 通号 38 | 1994-01-31 | 17-32 | 詳細 | | IB00030927A | - |
| 谷貞志 | The Problem of Interpretation on Pramāṇaviniścaya III vv.51-59[with the text and a translation] | 高知工業高等専門学校学術紀要 通号 38 | 1994-01-31 | 1-16 | 詳細 | | IB00030926A | - |
| 谷貞志 | ダルマキールティ「知覚による瞬間的存在性論証」の展開 | 戸崎宏正博士古稀記念論文集：インドの文化と論理 通号 38 | 2000-10-01 | 399-424(L) | 詳細 | | IB00043838A | |
| 谷沢淳三 | バルトリハリにおけるpratyakṣa | 印度學佛敎學硏究 通号 65 | 1984-12-25 | 48-50(L) | 詳細 | あり | IB00006361A | |
| 谷沢淳三 | ダルマキールティに見る仏教論理学派の知覚論の直接実在的傾向 | インド哲学仏教学研究 通号 9 | 2002-09-20 | 17-28(L) | 詳細 | | IB00037334A | - |
| 谷川理宣 | 仏教における知識論 | 佐賀龍谷短期大学紀要 通号 23 | 1977-02-25 | 35-49(L) | 詳細 | | IB00020683A | - |
| 立川武蔵 | 仏教の論理学 | 東洋学術研究 通号 61 | 1973-04-30 | 21-38(R) | 詳細 | | IB00200628A | |
| 立川武蔵 | 清弁著『知恵のともしび』第II章和訳・解説(III) | SAṂBHĀṢĀ 通号 5 | 1983-11-20 | 111-128 | 詳細 | あり | IB00021454A | - |
| 武邑尚邦 | 仏教論理学の性格 | 印度學佛敎學硏究 通号 3 | 1953-09-30 | 226-229 | 詳細 | あり | IB00000164A | |
| 武邑尚邦 | 陳那の唯識説 | 印度學佛敎學硏究 通号 5 | 1954-09-25 | 255-259 | 詳細 | あり | IB00000352A | |
| 武邑尚邦 | 西蔵訳『集量論』のテキスト批判 | 印度學佛敎學硏究 通号 9 | 1957-01-25 | 91-101 | 詳細 | | IB00000619A | |
| 武邑尚邦 | 世親の論理書について | 印度學佛敎學硏究 通号 13 | 1958-12-01 | 237-240 | 詳細 | あり | IB00000928A | |
| 武邑尚邦 | 『因明入正理論』のテキストについて | 印度學佛敎學硏究 通号 21 | 1963-01-15 | 56-65 | 詳細 | あり | IB00001531A | |
| 武邑尚邦 | ツェルバッキー仏教論理学 | 佛教學研究 通号 24 | 1967-12-15 | 66-81(R) | 詳細 | | IB00012785A | |
| 武邑尚邦 | 敦煌残簡『因明入正理論疏』について | 印度學佛敎學硏究 通号 35 | 1969-12-25 | 48-54 | 詳細 | あり | IB00002803A | |
| 高木訷元 | 瑜伽疏と陳那との関係再考 | 印度學佛敎學硏究 通号 26 | 1965-03-31 | 77-83 | 詳細 | あり | IB00001949A | |
| 曽雌美知恵 | 仏教における知覚論と現象学との接点 | 印度學佛敎學硏究 通号 94 | 1999-03-20 | 102-104(L) | 詳細 | あり | IB00009310A | |
| 菅沼晃 | on self-cognition(svasaṃvedana) in the Tattvasaṃgraha | 印度學佛敎學硏究 通号 22 | 1963-03-31 | 68-73(L) | 詳細 | あり | IB00001693A | |
| 末木剛博 | 因明九句因の記号論理学的解明 | 印度學佛敎學硏究 通号 9 | 1957-01-25 | 160-161 | 詳細 | あり | IB00000647A | |
| 末木剛博 | 因明における誤謬論 | 仏教の比較思想論的研究 通号 9 | 1979-02-01 | 427-479(R) | 詳細 | | IB00054987A | - |
| 白館戒雲（ツルティム・ケサン） | 『集量論Pramāṇasamuccaya』と『量評釈Pramāṇavārttika』との関係 | 佛敎學セミナー 通号 80 | 2004-10-30 | 1-19(R) | 詳細 | あり | IB00193337A | - |
| 白崎顕成 | Jitāriのanekāntavāda批判 | 印度學佛敎學硏究 通号 44 | 1974-03-31 | 125-129(L) | 詳細 | あり | IB00003806A | |
| 白崎顕成 | 後期仏教論理学に於けるSāmānyaの問題（一） | 仏教論叢 通号 18 | 1974-11-10 | 176-181(R) | 詳細 | | IB00072101A | - |
| 白崎顕成 | 仏教後期論理学派に於けるSāmānyaの問題（二） | 仏教論叢 通号 20 | 1976-10-20 | 171-176(R) | 詳細 | | IB00069080A | - |
| 白崎顕成 | Sugatamatavibhaṅgabhāṣya第二章Sautrāntika章和訳 | 仏教論叢 通号 21 | 1977-09-20 | 83-87(R) | 詳細 | | IB00069601A | - |
| 白崎顕成 | JitāriとMokṣākaraguptaとVidyākaraśānti | 印度學佛敎學硏究 通号 51 | 1977-12-31 | 93-99(L) | 詳細 | あり | IB00004619A | |
| 白崎顕成 | JitāliとDurvekamiśra | 仏教論叢 通号 22 | 1978-10-10 | 141-146(R) | 詳細 | | IB00069709A | - |
| 白崎顕成 | JITĀRI AND ŚĀNTARAKṢITA | 印度学仏教学研究 通号 53 | 1978-12-31 | 8-11(L) | 詳細 | あり | IB00004900A | |
| 白崎顕成 | JitāliのSugatamatavibhaṅgakārikāについて | 仏教論叢 通号 23 | 1979-10-10 | 119-124(R) | 詳細 | | IB00069978A | - |
| 白崎顕成 | JitāriとNāgārjuna | 印度學佛敎學硏究 通号 55 | 1979-12-31 | 152-153 | 詳細 | あり | IB00005062A | |
| 白崎顕成 | Jitāliの『無量寿仏九尊法』について | 仏教論叢 通号 24 | 1980-11-10 | 107-112(R) | 詳細 | | IB00069002A | - |
| 白崎顕成 | JitāliのBodhyāpattideśanāvṛttibodhisattvaśikṣākramaについて | 仏教論叢 通号 25 | 1981-11-10 | 71-75(R) | 詳細 | | IB00069067A | - |
| 白崎顕成 | Jitāriの再認識批判 | 印度學佛敎學硏究 通号 65 | 1984-12-25 | 83-86(L) | 詳細 | | IB00006353A | |
| 白崎顕成 | 唯識五論について | 印度学仏教学研究 通号 81 | 1992-12-01 | 109-112(L) | 詳細 | あり | IB00007936A | |
| 島義徳 | JayantaのDharmakīrti批判 | 日本仏教学会年報 通号 62 | 1997-05-25 | 89-102 | 詳細 | | IB00011646A | - |
| 司馬春英 | 護山真也『仏教哲学序説』（未来哲学研究所、ぷねうま舎、二〇二一年三月） | 比較思想研究 通号 48 | 2022-03-31 | 151-152(R) | 詳細 | | IB00235955A | |
| 志賀浄邦 | カマラシーラ作Nyāyabindupūrvapakṣesaṃkṣiptaの研究 | 印度學佛敎學硏究 通号 97 | 2000-12-20 | 128-130(L) | 詳細 | あり | IB00009631A | |
| ShigaKiyokuni | Durvekamiśra's Reference to a Jaina Theory | 印度学仏教学研究 通号 105 | 2004-12-20 | 11-14(L) | 詳細 | あり | IB00056413A | |
| 志賀浄邦 | Tattvasaṃgraha及びTattvasaṃgrahapañjikā第18章「推理の考察（Anumānaparīkṣā）」和訳と訳注 (1) | インド学チベット学研究 通号 11 | 2007-10-01 | 118-169(L) | 詳細 | | IB00086623A | - |
| 志賀浄邦 | Conflicts and Interactions between Jaina Logicians and Arcaṭa | ジャイナ教研究 通号 19 | 2013-10-05 | 19-68(L) | 詳細 | | IB00217201A | |
| 志賀浄邦 | Arcaṭa’s Views Introduced in Jaina Treatises | 印度学仏教学研究 通号 133 | 2014-03-25 | 208-215(L) | 詳細 | あり | IB00140394A | |
| 志賀浄邦 | An Objection in the Hetubindu Ascribed to the Jainas | 印度学仏教学研究 通号 139 | 2016-03-25 | 213-220(L) | 詳細 | あり | IB00159291A | |
| 佐藤智岳 | 『真実綱要細注』における世尊の発話欲求と慈悲 | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 115-118(L) | 詳細 | | IB00168557A | |
| 佐藤智岳 | 全知者と慈悲・無我見の修習 | 印度学仏教学研究 通号 146 | 2018-12-20 | 244-248(L) | 詳細 | | IB00188444A | IB00171828A, IB00099122A, ncid/BA37166820, ncid/BB04234784, ncid/BA02701906, ncid/BA7425983X |
| 佐藤智岳 | 全知者論証式と根本論証式 | 印度学仏教学研究 通号 152 | 2020-12-25 | 116-121(L) | 詳細 | あり | IB00209915A | |
| 佐藤智岳 | The Pramāṇasamuccaya's Opening Reverence Invocation and Kamalaśīla's Bodhicitta | 印度學佛敎學硏究 通号 157 | 2022-03-25 | 107-112(L) | 詳細 | | IB00229264A | |
| 佐藤晃 | 刹那滅論を前提とした因果関係は成立可能か | 東洋の思想と宗教 通号 28 | 2011-03-25 | 54-74(L) | 詳細 | | IB00168231A | - |
| 佐藤晃 | 観（vipaśyanā）における無自性性論証の意義に関する一考察 | 仏教学 通号 55 | 2013-12-20 | 87-114(L) | 詳細 | | IB00131696A | - |
| 佐々木亮 | Vādanyāyaにおける反所証拒斥認識手段 | 東洋の思想と宗教 通号 29 | 2012-03-25 | 1-22(L) | 詳細 | あり | IB00168902A | - |
| 佐々木亮 | Nigrahasthāna in the Vādanyāya | 印度学仏教学研究 通号 130 | 2013-03-25 | 178-182(L) | 詳細 | あり | IB00128609A | |
| 坂上雅翁 | 鎌倉初期因明学の基礎的研究 | 仏教文化研究 通号 36 | 1991-09-09 | 151-157(R) | 詳細 | あり | IB00175686A | |
| 酒井真道 | ダルマキールティのブッダ観考察の一資料 | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 119-126(L) | 詳細 | | IB00168556A | |
| 酒井真道 | vināśaとは何か？ | 印度学仏教学研究 通号 147 | 2019-03-20 | 142-149(L) | 詳細 | あり | IB00192296A | ncid/BB05157099, ncid/BA48738744, ncid/BA1703450X, ncid/BB22254171, ncid/BA62596989, ncid/BA01375523, ncid/BA05345637, ncid/BA37166820 |
| 酒井真道 | Independence and Certainty | 印度學佛敎學硏究 通号 160 | 2023-03-25 | 102-109(L) | 詳細 | | IB00239389A | |
| 佐伯良謙 | 因明作法の変遷並に其の著述（一） | 仏教学雑誌 通号 160 | 1921-11-10 | 1-9(R) | 詳細 | | IB00040644A | - |
| 佐伯良謙 | 因明作法の変遷並に其の著述(二) | 仏教学雑誌 通号 160 | 1921-12-10 | 1-5(R) | 詳細 | | IB00040649A | - |
| 斎藤仙邦 | HetubinduにおけるAnupalabdhiについて | 仏教文化 通号 30 | 1993-05-01 | 65-77(L) | 詳細 | | IB00038343A | - |
| 三枝充悳 | 序文 | 講座仏教思想 通号 2 | 1974-06-28 | 1-7(R) | 詳細 | | IB00049374A | - |
| 後藤康夫 | 興聖寺本『因明入正理論』翻刻読解研究（中）—I | 岐阜聖徳学園大学仏教文化研究所紀要 通号 21 | 2021-03-31 | 81-108(L) | 詳細 | あり | IB00223143A | |
| 小林守 | チベットにおける帰謬派思想導入期の二,三の問題 | 東方 通号 11 | 1995-12-31 | 41-55(L) | 詳細 | | IB00029681A | - |
| 小林守 | サキャ派によるインド流中観二派の解釈 | 印度哲学仏教学 通号 22 | 2007-10-30 | 1-27(L) | 詳細 | | IB00066972A | - |
| 小林久泰 | 仏教認識論における錯覚論法 | 印度学仏教学研究 通号 111 | 2007-03-20 | 65-70(L) | 詳細 | あり | IB00066432A | |
| 小林久泰 | 慈悲と論証 | 日本仏教学会年報 通号 72 | 2007-05-25 | 153-167(L) | 詳細 | | IB00093733A | - |
| 小林久泰 | 論争の場における〈審判者〉の役割 | 印度學佛敎學硏究 通号 117 | 2009-03-20 | 116-120(L) | 詳細 | | IB00079119A | |
| 小林久泰 | 認識結果としての自己認識 | 日本西蔵学会々報 通号 55 | 2009-07-31 | 121-130(L) | 詳細 | | IB00098402A | - |
| 児玉瑛子 | ダルモーッタラのdṛṣṭāntābhāsa論 | 印度学仏教学研究 通号 153 | 2021-03-25 | 145-148(L) | 詳細 | あり | IB00210560A | |
| 児玉瑛子 | Nyāyabinduおよびその註釈書におけるparārthānumānaの研究序説 | 大正大学大学院研究論集 通号 46 | 2022-03-15 | 45-70(L) | 詳細 | | IB00234174A | |
| 児玉瑛子 | Technical Terms Relating to prayoga in the Nyāyabindu and Its Commentaries | 印度學佛敎學硏究 通号 157 | 2022-03-25 | 113-117(L) | 詳細 | | IB00229271A | |
| 児玉瑛子 | Kṛtakatva as Svabhāvahetu | 印度學佛敎學硏究 通号 160 | 2023-03-25 | 97-101(L) | 詳細 | | IB00239388A | |
| 児玉瑛子 | Nyāyabinduにおける本質因の論証式の分類 | 智山学報 通号 86 | 2023-03-31 | 43-63(L) | 詳細 | | IB00238786A | |
| 研究部 | 『インド古典研究 ActaIndologica Ⅰ』 | 鈴木学術財団研究年報 通号 8 | 1972-03-31 | 109-110 | 詳細 | | IB00034016A | - |
| KeiraRyusei | Kamalaśīla's position on prasaṅgaviparyaya | 鶴見大学仏教文化研究所紀要 通号 13 | 2008-04-08 | 1-12(L) | 詳細 | あり | IB00078325A | - |
| 栗原尚道 | Tattvasaṃgraha, Bahirarthaparīkṣāにあらわれる形象虚偽論について | 印度学仏教学研究 通号 84 | 1993-03-25 | 191-197(L) | 詳細 | あり | IB00008256A | |
| 栗原尚道 | カンバラと他教との対論 | 日本仏教学会年報 通号 62 | 1997-05-25 | 77-88 | 詳細 | | IB00011647A | - |
| 久間泰賢 | Jñānaśrīmitraにおけるarthakriyā | 仏教文化 通号 33 | 1995-02-01 | 45-59(L) | 詳細 | | IB00038346A | - |
| 久間泰賢 | Dharmakīrtiの因果論に対するBhāsarvajñaの批判 | 印度學佛敎學硏究 通号 87 | 1995-12-20 | 128-130(L) | 詳細 | あり | IB00008587A | |
| 久間泰賢 | Incompatibirity and Difference | 印度学仏教学研究 通号 90 | 1997-03-01 | 24-27(L) | 詳細 | | IB00008911A | |
| 久間泰賢 | インド仏教論理学派における認識の自立的真理性をめぐる一考察 | 印度学仏教学研究 通号 100 | 2002-03-20 | 187-191(L) | 詳細 | あり | IB00009951A | |
| 久間泰賢 | Jitāriに帰せられるDharmadharmiviniścayaについて | 印度学仏教学研究 通号 102 | 2003-03-20 | 129-133(L) | 詳細 | あり | IB00010184A | |
| 木村竜寛 | 印度仏教近世史概論 | 大崎学報 通号 36 | 1914-10-13 | 39-51(R) | 詳細 | | IB00022358A | - |
| 木村紫 | smṛti再考 | 印度学仏教学研究 通号 129 | 2013-03-20 | 110-114(L) | 詳細 | あり | IB00125107A | |
| 木村俊彦 | 正理学派の神の論証とダルマキールティによる批判 | 印度学仏教学研究 通号 37 | 1970-12-25 | 221-229 | 詳細 | あり | IB00003056A | |
| 木村俊彦 | 量評釈・プラマーナシッディ章の宗教論と解脱論 | 印度学仏教学研究 通号 39 | 1971-12-31 | 313-320 | 詳細 | あり | IB00003277A | |
| 木村俊彦 | 有の無常性 | 仏教研究 通号 5 | 1976-03-31 | 26-40 | 詳細 | | IB00033339A | - |
| 木村俊彦 | Sarvajñasiddhiparikṣā | 印度學佛敎學硏究 通号 53 | 1978-12-31 | 56-60(L) | 詳細 | あり | IB00004889A | |
| 木村俊彦 | ダルマキールティにおける宗教的言語論 | 論集 通号 14 | 1987-12-31 | 1-17 | 詳細 | | IB00018772A | - |
| 木村俊彦 | スバンドゥに援用されたダルマキールティの新年代 | 印度学仏教学研究 通号 81 | 1992-12-01 | 118-123(L) | 詳細 | あり | IB00007934A | |
| 木村誠司 | 後期仏教における有神論批判について | 駒沢大学仏教学部論集 通号 15 | 1984-10-31 | 60-72(L) | 詳細 | | IB00147797A | - |
| 木村誠司 | Nyāya学派の自在神存在論証に対するDharmakīrtiの批判 | 印度學佛敎學硏究 通号 66 | 1985-03-25 | 110-113(L) | 詳細 | あり | IB00006457A | |
| 木村誠司 | 初期ゲルク派の聖典観について | 駒沢大学仏教学部論集 通号 18 | 1988-10-31 | 89-100(L) | 詳細 | | IB00020118A | - |
| 木村誠司 | PrajñākaraguptaのDharmakīrti理解 | 印度学仏教学研究 通号 73 | 1988-12-01 | 126-129(L) | 詳細 | あり | IB00007118A | |
| 木村誠司 | ツォンカパと『量評釈』「量成就」章k.222abについて | 駒沢大学仏教学部研究紀要 通号 48 | 1990-03-31 | 119-127(L) | 詳細 | | IB00019707A | - |
| 木村誠司 | 論理学に関するツォンカパの見解 | 佛教學 通号 29 | 1990-09-01 | 1-12 | 詳細 | | IB00012078A | - |
| 木村誠司 | ツォンカパのカマラシーラ観 | 駒沢短期大学研究紀要 通号 23 | 1995-03-25 | 129-134 | 詳細 | | IB00038752A | - |
| 木村誠司 | T. J. F. Tillemans著Persons of Authority | 駒沢短期大学仏教論集 通号 1 | 1995-10-30 | 87-89 | 詳細 | あり | IB00038088A | |
| KimuraSeiji | Yamāri's influence on Tibetan Buddhist Logic | 駒沢短期大学仏教論集 通号 1 | 1995-10-30 | 228-226 | 詳細 | あり | IB00038091A | |
| 木村誠司 | プラマーナの定義について | 駒沢短期大学仏教論集 通号 1 | 1995-10-30 | 180-169 | 詳細 | | IB00038093A | - |
| 木村誠司 | サパンとウユクパの論理学説 | 駒沢短期大学研究紀要 通号 24 | 1996-03-25 | 93-99 | 詳細 | | IB00038755A | - |
| 木村誠司 | チベット仏教におけるプラマーナの定義 | 駒沢短期大学仏教論集 通号 2 | 1996-10-30 | 250-230 | 詳細 | | IB00038104A | - |
| 木村誠司 | ダルモッタラにおけるプラマーナの定義 | 駒沢短期大学研究紀要 通号 25 | 1997-03-25 | 133-145 | 詳細 | | IB00038758A | - |
| 木村誠司 | George B. J. Dreyfus著 Recorgnizing Reality | 駒沢短期大学仏教論集 通号 3 | 1997-10-30 | 155-160 | 詳細 | あり | IB00038112A | |
| 木村誠司 | 定義とプラマーナの定義 | 駒沢短期大学仏教論集 通号 3 | 1997-10-30 | 260-244 | 詳細 | | IB00038115A | - |
| 木村誠司 | チベット仏教における定義 | 駒沢短期大学仏教論集 通号 4 | 1998-10-30 | 272-245(L) | 詳細 | | IB00038126A | - |
| 木村誠司 | 「現量除分別」の経証について | 三論教学と仏教諸思想：平井俊栄博士古稀記念論集 通号 4 | 2000-10-30 | 643-655 | 詳細 | | IB00043885A | - |
| 木村俊彦 | PRAMĀṆAVĀRTTIKAM II, 10 | 印度學佛敎學硏究 通号 67 | 1985-12-25 | 112-118(L) | 詳細 | | IB00006534A | |
| 木村俊彦 | PRAMĀṆAVĀRTTIKAṂ II,10 (続) | 印度學佛敎學硏究 通号 71 | 1987-12-25 | 112-118(L) | 詳細 | あり | IB00006935A | |
| 木村俊彦 | 真空＝妙有の論理構造 | 日本仏教学会年報 通号 59 | 1994-05-25 | 51-63(L) | 詳細 | | IB00011533A | - |
| 北原裕全 | 仏教マントラの人為性をめぐる議論 | 密教学研究 通号 33 | 2001-03-20 | 89-101(L) | 詳細 | | IB00142393A | - |
| 北川秀則 | 因を以て宗の法たるべしとなす陳那の見解 | 名古屋大学文学部研究論集：哲学 通号 33 | 1958-03-31 | 161-188 | 詳細 | | IB00028181A | |
| 北川秀則 | 宗(pratijñā,pakṣa)に対する陳那の見解 | 宗教研究 通号 157 | 1958-12-30 | 100-80 | 詳細 | | IB00031058A | - |
| 北川秀則 | 集量論の九句因説 | 宗教研究 通号 169 | 1961-10-31 | 75-97 | 詳細 | | IB00031074A | - |
| 岸根敏幸 | チャンドラキールティにおける論証 | 印度学仏教学研究 通号 89 | 1997-03-01 | 173-176(L) | 詳細 | あり | IB00008783A | |
| 岸根敏幸 | チャンドラキールティの二真理説 | 福岡大学人文論叢 通号 89 | 2001-03-01 | 1-35(L) | 詳細 | | IB00041417A | |
| カンカルツルティム・ケサン（白館戒雲） | タルマリンツェン著『量評釈の釈論・解脱道作明 Thar lam gsal byed』第３章｢現量｣の和訳研究(2) | 成田山仏教研究所紀要 通号 31 | 2008-03-01 | 335-422(L) | 詳細 | | IB00060293A | - |
| 川尻洋平 | 認識と言葉 | 印度学仏教学研究 通号 111 | 2007-03-20 | 199-203(L) | 詳細 | あり | IB00066891A | |
| 川崎信定 | パーリ文献にみられる一切智（sabbaññū） | 雲井昭善博士古希記念：仏教と異宗教 通号 111 | 1985-12-24 | 187-203(R) | 詳細 | | IB00043818A | |
| 川崎信定 | 一切智の思想研究について | 東方 通号 11 | 1995-12-31 | 183-192(L) | 詳細 | | IB00029693A | - |
| 狩野恭 | DharmavyāptiとDharmivyāpti | 印度学仏教学研究 通号 83 | 1993-12-25 | 113-118(L) | 詳細 | あり | IB00008166A | |
| 狩野恭 | ダルマキールティにおける否定の論理 | インド論理学研究 通号 1 | 2010-09-30 | 101-124(L) | 詳細 | | IB00093059A | - |
| 狩野恭 | 『ニヤーヤ・バーシュヤ』の推理論とディグナーガのアポーハ論 | インド論理学研究 通号 7 | 2014-11-30 | 79-94(L) | 詳細 | | IB00207963A | |
| 兼子直也 | 『真理綱要』第17章に見られるクマーリラの知覚論 | 中央学術研究所紀要 通号 49 | 2020-11-15 | 193-218(L) | 詳細 | | IB00235693A | |
| 兼子直也 | 『真理綱要』第17章に見られる知覚判断の位置付け | 中央学術研究所紀要 通号 50 | 2021-11-15 | 81-118(L) | 詳細 | | IB00235563A | |
| 兼子直也 | 『真理綱要』第17章におけるニヤーヤ学派との論争 | 中央学術研究所紀要 通号 51 | 2022-11-15 | 135-151(L) | 詳細 | | IB00235437A | |
| 金沢篤 | ātman, ātmaka, tādātmyaについて | 駒沢大学仏教学部論集 通号 15 | 1984-10-31 | 35-59(L) | 詳細 | あり | IB00147798A | - |
| 金沢篤 | Prakaraṇapañcikāに於けるpratibandha | 印度學佛敎學硏究 通号 66 | 1985-03-25 | 74-80(L) | 詳細 | あり | IB00006464A | |
| 金沢篤 | svabhāvapratibandhaを読む | インド論理学研究 通号 1 | 2010-09-30 | 59-99(L) | 詳細 | | IB00093058A | - |
| 金倉円照 | 紙魚のはこI | 鈴木学術財団研究年報 通号 5/6/7 | 1971-03-31 | 102-105 | 詳細 | | IB00033995A | - |
| 金倉圓照 | 紙魚のはこII | 鈴木学術財団研究年報 通号 10 | 1974-05-23 | 176-183(L) | 詳細 | | IB00034104A | - |
| KanaevaNatalia | インド瑜伽行派におけるkalpanaとvikalpanaの概念について | 東洋学術研究 通号 161 | 2008-11-18 | 83-99(R) | 詳細 | | IB00065034A | - |
| 桂紹隆 | ダルマキールティにおける「自己認識」の理論 | 南都仏教 通号 23 | 1969-11-25 | 1-44 | 詳細 | | IB00032278A | - |
| 桂紹隆 | 「sarvālambanajñānaについて」 | 印度學佛敎學硏究 通号 48 | 1976-03-31 | 160-161 | 詳細 | あり | IB00004201A | |
| 桂紹隆 | 因明正理門論研究［一］ | 広島大学文学部紀要 通号 48 | 1977-12-15 | 106-126(L) | 詳細 | | IB00021955A | - |
| 桂紹隆 | 因明正理門論研究［三］ | 広島大学文学部紀要 通号 48 | 1979-12-15 | 63-82(L) | 詳細 | | IB00021959A | - |
| 桂紹隆 | THE APOHA THEORY OF DIGNĀGA | 印度學佛敎學硏究 通号 55 | 1979-12-31 | 16-20(L) | 詳細 | あり | IB00005150A | |
| 桂紹隆 | ヴァイシェーシカ学派の推理論に対するディグナーガの批判 | 哲学 通号 33 | 1981-10-25 | 51-66 | 詳細 | | IB00021917A | - |
| 桂紹隆 | ダルマキールティの因果論 | 宗教研究 通号 255 | 1983-03-31 | 223-224(R) | 詳細 | | IB00095066A | - |
| 桂紹隆 | DIGNĀGA ON TRAIRŪPYA | 印度学仏教学研究 通号 63 | 1983-12-25 | 15-21(L) | 詳細 | あり | IB00006131A | |
| KatsuraShoryu | Pramāṇavārttika IV.202-206 | 印度學佛敎學硏究 通号 80 | 1992-03-20 | 35-40(L) | 詳細 | あり | IB00007851A | |
| 桂紹隆 | カルナカゴーミン作『量評釈第1章復注』和訳研究(1) | 広島大学文学部紀要 通号 54 | 1994-12-20 | 22-40(L) | 詳細 | | IB00140838A | - |
| 桂紹隆 | Dignāga on trairūpya Reconsidered | 戸崎宏正博士古稀記念論文集：インドの文化と論理 通号 54 | 2000-10-01 | 241-266(L) | 詳細 | | IB00043832A | |
| 桂紹隆 | ディグナーガ論理学におけるpakṣa, sapakṣa, asapakṣaの意味 | 印度哲学仏教学 通号 18 | 2003-10-30 | 20-33 | 詳細 | | IB00030404A | - |
| 桂紹隆 | 仏教論理学研究の未来 コラム④ | 仏典からみた仏教世界 / 新アジア仏教史 通号 3 | 2010-07-30 | 212-215(R) | 詳細 | | IB00099198A | - |
| 桂紹隆 | A Report on the Study of Sanskrit Manuscript of the Pramāṇasamuccayaṭīkā Chapter 3 | 印度學佛敎學硏究 通号 124 | 2011-03-25 | 163-170(L) | 詳細 | あり | IB00093368A | |
| 桂紹隆 | 仏教論理学の構造とその意義 | 認識論と論理学 / シリーズ大乗仏教 通号 9 | 2012-01-20 | 3-48(R) | 詳細 | | IB00099116A | - |
| 桂紹隆 | A Report on the Study of Sanskrit Manuscript of the Pramāṇasamuccayaṭīkā Chapter 4 | 印度学仏教学研究 通号 139 | 2016-03-25 | 195-203(L) | 詳細 | あり | IB00159289A | |
| 片岡啓 | 既知と未知 | 仏教文化 通号 35 | 1996-02-01 | 23-51(L) | 詳細 | | IB00038349A | - |
| 片岡啓 | 仏陀の慈悲と権威をめぐる聖典解釈学と仏教論理学の対立 | 東洋文化研究所紀要 通号 142 | 2003-03-27 | 151-191(L) | 詳細 | | IB00011922A | - |
| 片岡啓 | 『集量論』I9解釈の問題点 | 印度学仏教学研究 通号 119 | 2009-12-20 | 106-112(L) | 詳細 | あり | IB00088479A | |
| 片岡啓 | 自己認識と二面性 | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 105-112(L) | 詳細 | あり | IB00103557A | |
| 片岡啓 | アポーハとは何か？ | インド論理学研究 通号 5 | 2012-11-30 | 109-134(L) | 詳細 | | IB00206528A | |
| 片岡啓 | ディグナーガの意味論をめぐって | 印度学仏教学研究 通号 128 | 2012-12-20 | 94-100(L) | 詳細 | あり | IB00122712A | |
| 片岡啓 | 牛の認識は何に基づくのか？ | 印度学仏教学研究 通号 131 | 2013-12-20 | 81-88(L) | 詳細 | あり | IB00135367A | |
| 片岡啓 | ディグナーガの転義批判 | 印度学仏教学研究 通号 143 | 2017-12-20 | 30-36(L) | 詳細 | あり | IB00171830A | |
| 梶山雄一 | Mokṣākaraguptaの論理学 | 印度學佛敎學硏究 通号 11 | 1958-01-10 | 73-83 | 詳細 | あり | IB00000746A | |
| 梶山雄一 | on the theory of intrinsic determination of universal concomitance in Buddhist logic | 印度學佛敎學硏究 通号 13 | 1958-12-01 | 32-36(L) | 詳細 | あり | IB00000951A | |
| 梶山雄一 | ラトナキールチのアポーハ論 | 印度學佛敎學硏究 通号 15 | 1960-01-25 | 76-83 | 詳細 | あり | IB00001032A | |
| 梶山雄一 | ラトナキールチの帰謬論証と内遍充論の生成 | 仏教史学論集：塚本博士頌寿記念 通号 15 | 1961-02-08 | 256-272(R) | 詳細 | | IB00047275A | - |
| 梶山雄一 | controversy between the sākāra- and nirākāra-vādins of the yogācāra school some materials | 印度學佛敎學硏究 通号 27 | 1965-12-25 | 26-37(L) | 詳細 | あり | IB00002090A | |
| 梶山雄一 | An Introduction to Buddhist Philosophy | 京都大學文學部硏究紀要 通号 10 | 1966-03-15 | 1-173(L) | 詳細 | | IB00032129A | |
| 梶山雄一 | ラトナーカラシャーンティ『内遍充論』 | 仏教大学大学院研究紀要 通号 17 | 1989-03-14 | 1-24(L) | 詳細 | あり | IB00016757A | - |
| 小野基 | ダルマキールティにおける主張命題の定義について | 印度学仏教学研究 通号 68 | 1986-03-25 | 109-112(L) | 詳細 | あり | IB00006615A | |
| 小野基 | ダルマキールティの疑似論証因説 | 佛教學 通号 21 | 1987-03-18 | 1-21(L) | 詳細 | | IB00012041A | - |
| 小野基 | ダルマキールティにおける疑似論証因論の展開 | 宗教研究 通号 271 | 1987-03-31 | 203-204(R) | 詳細 | | IB00095856A | - |
| 小野基 | プラジュニャーカラグプタによるダルマキールティのプラマーナの定義の解釈 | 印度学仏教学研究 通号 84 | 1993-03-25 | 198-205(L) | 詳細 | あり | IB00008255A | |
| 小野基 | 仏教論理学派の一系譜 | 哲学・思想論集 通号 21 | 1995-01-01 | 142-162 | 詳細 | | IB00027457A | - |
| 小野基 | 仏教論理学者ジャヤンタの引用するクマーリラの偈について | 印度学仏教学研究 通号 89 | 1997-03-01 | 184-189(L) | 詳細 | あり | IB00008781A | |
| 小野基 | Pramāṇaviniścayaにおける不共不定因説 | 戸崎宏正博士古稀記念論文集：インドの文化と論理 通号 89 | 2000-10-01 | 289-318(L) | 詳細 | | IB00043834A | |
| 小野基 | インド仏教論理学におけるparārthānumānaの概念の変遷 | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 113-118(L) | 詳細 | あり | IB00103555A | |
| 小野基 | pramāṇabhūtaの意味の変遷 | 印度学仏教学研究 通号 129 | 2013-03-20 | 121-125(L) | 詳細 | あり | IB00125105A | |
| 小野基 | プラマーナの定義 | 印度学仏教学研究 通号 132 | 2014-03-20 | 95-101(L) | 詳細 | あり | IB00138826A | |
| 小野基 | 『如実論』について | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 127-134(L) | 詳細 | あり | IB00168555A | |
| 小野基 | 『因明正理門論』過類段偈頌の原文推定とその問題点 | 印度学仏教学研究 通号 143 | 2017-12-20 | 37-43(L) | 詳細 | あり | IB00171836A | |
| 小野基 | 中観派における過類（jāti） | 印度学仏教学研究 通号 147 | 2019-03-20 | 134-141(L) | 詳細 | あり | IB00192297A | ncid/BN08526094, ncid/BN01501266, IB00049598A, IB00021971A, ncid/BN1117371X, naid/40002494760, IB00177225A, IB00012991A, IB00087915A, ncid/BN03657619, naid/40021610355, IB00171836A, IB00021458A, ncid/BN12167461, ncid/BA69680890, ncid/BA17082014 |
| 小野基 | 仏教論理学研究の現在と人文情報学 | デジタル学術空間の作り方――仏教学から提起する次世代人文学のモデル 通号 147 | 2019-11-29 | 151-167(R) | 詳細 | あり | IB00246400A | |
| 小野田俊蔵 | チベット僧院に於ける問答の類型 | 仏教史学研究 通号 147 | 1979-10-20 | 1-16(L) | 詳細 | | IB00039329A | |
| 小野田俊蔵 | 「ldog-pa」について | 印度學佛敎學硏究 通号 56 | 1980-03-31 | 146-147 | 詳細 | あり | IB00005194A | |
| 沖和史 | Dharmakīrtiの《citrādvaita》理論 | 印度學佛敎學硏究 通号 42 | 1973-03-31 | 88-94(L) | 詳細 | あり | IB00003613A | |
| 沖和史 | 無相唯識と有相唯識 | 講座・大乗仏教 通号 8 | 1982-02-25 | - | 詳細 | | IB00049594A | - |
| 沖和史 | ダルモーッタラの「量量果非別体論」 | 原始仏教と大乗仏教：渡邊文麿博士追悼記念論集 通号 2 | 1993-05-21 | 119-136(L) | 詳細 | | IB00044779A | |
| 沖和史 | ダルモーッタラ著『正理一滴論註』第I章の和訳研究(2) | 戸崎宏正博士古稀記念論文集：インドの文化と論理 通号 2 | 2000-10-01 | 347-358(L) | 詳細 | | IB00043836A | |
| 小川英世 | Jñānaśrīmitraのapoha論 | 印度學佛敎學硏究 通号 58 | 1981-03-31 | 160-161 | 詳細 | あり | IB00005437A | |
| 岡田憲尚 | 註釈書に見られるPramāṇavārttikasvavṛtti異読情報について | 印度学仏教学研究 通号 119 | 2009-12-20 | 102-105(L) | 詳細 | あり | IB00088480A | |
| 岡田憲尚 | 間接的に知られる〈他者の排除〉について | 仏教学 通号 52 | 2010-12-20 | 91-111(L) | 詳細 | | IB00131182A | - |
| 岡田憲尚 | 言語協約・言語活動の点より見たアポーハ論 | 印度学仏教学研究 通号 128 | 2012-12-20 | 88-93(L) | 詳細 | あり | IB00122713A | |
| 太田心海 | Adhyavasāya | 印度学仏教学研究 通号 43 | 1973-12-31 | 138-139 | 詳細 | あり | IB00003652A | |
| 太田心海 | 法称と寂護のアポーハ説 | 印度學佛敎學硏究 通号 48 | 1976-03-31 | 164-167 | 詳細 | あり | IB00004203A | |
| 太田心海 | 法称によるサーンキヤ的普遍論批判 | 印度學佛敎學硏究 通号 58 | 1981-03-31 | 74-79(L) | 詳細 | あり | IB00005497A | |
| 太田心海 | 正理学派の普遍論に対するダルマキールティの批判 | 印度学仏教学研究 通号 62 | 1983-03-25 | 78-81(L) | 詳細 | あり | IB00005985A | |
| 太田心海 | ダルマキールティ(法称)著『正しい認識に関する評釈ー自己推論章』および自註・和訳(一)第95偈～第106偈 | 佐賀龍谷短期大学紀要 通号 31 | 1985-03-20 | 175-199(L) | 詳細 | | IB00020702A | - |
| 太田心海 | ダルマキールティ(法称)著『正しい認識に関する評釈ー自己推論章』および自註・和訳(二) 第107偈～第123偈 | 九州龍谷短期大学紀要 通号 32 | 1986-03-20 | 181-197(L) | 詳細 | | IB00020707A | - |
| 太田心海 | ダルマキールティ(法称)著『正しい認識に関する評釈ー自己推論章』および自註・和訳(三) 第124偈～第142偈 | 九州龍谷短期大学紀要 通号 33 | 1987-03-10 | 335-353(L) | 詳細 | | IB00020709A | - |
| 太田心海 | ダルマキールティ(法称)著『正しい認識に関する評釈ー自己推論章』および自註・和訳(四) 第143偈～第162偈 | 九州龍谷短期大学紀要 通号 34 | 1988-03-10 | 1-33(L) | 詳細 | | IB00020711A | - |
| 大内暎信 | DharmottarapradīpaによるNyāyabindu解釈上の二三の問題点 | 印度學佛敎學硏究 通号 31 | 1967-12-25 | 126-127 | 詳細 | あり | IB00002415A | |
| 遠藤康 | Yogabhāṣyaの推理説について | 印度学仏教学研究 通号 70 | 1987-03-25 | 34-36(L) | 詳細 | あり | IB00006863A | |