| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 石田一裕 | 経量部とガンダーラ有部の関係 | 仏教文化学会紀要 通号 21 | 2012-11-01 | 78-102(L) | 詳細 | | IB00186885A | - |
| 石田一裕 | A Background of One Sautrāntika's Theory in the Abhidharmakośa | 印度学仏教学研究 通号 130 | 2013-03-25 | 105-109(L) | 詳細 |  あり | IB00128483A | |
| 石田一裕 | Sautrāntikaと経部・経量部 | 三康文化研究所年報 通号 44 | 2013-03-30 | 279-297(R) | 詳細 | | IB00126355A | - |
| 石田一裕 | Sautrāntikaについての一考察 | 仏教文化学会紀要 通号 23 | 2014-11-01 | 121-137(L) | 詳細 | あり | IB00186978A | - |
| 石田一裕 | 仏教思想における注釈書についての一考 | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 37 | 2015-03-31 | 515-515(R) | 詳細 | | IB00150100A | - |
| 石田一裕 | 法密部についての一視点 | 佛教文化研究 通号 59 | 2015-03-31 | 61-72(R) | 詳細 | あり | IB00191004A | |
| 石田一裕 | 『大毘婆沙論』における『法蘊足論』の引用について | 仏教文化学会紀要 通号 24 | 2015-11-01 | 129-144(L) | 詳細 | | IB00187055A | - |
| 石田一裕 | 両毘婆沙論における大衆部説について | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 186-190(L) | 詳細 | | IB00168545A | |
| 石田一裕 | 『大毘婆沙論』の特徴についての一考察 | 仏教学 通号 58 | 2017-04-28 | 1-21(L) | 詳細 | | IB00181261A | - |
| 石田一裕 | 西方諸師の『発智論』 | 印度学仏教学研究 通号 147 | 2019-03-20 | 38-43(L) | 詳細 | | IB00192729A | ncid/BN08526094, IB00125454A, IB00007007A, ncid/BN01812073, ncid/AN00406454, IB00010290A, IB00076222A, IB00167886A, naid/40021642064, naid/120006027335, IB00010625A, IB00104168A, ncid/BA43678452, ncid/BB08333904 |
| 石田一裕 | 西方諸師の六修説について | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 111-116(L) | 詳細 | | IB00200518A | |
| 石田一裕 | 『大毘婆沙論』研究の可能性 | 対法雑誌 通号 1 | 2020-03-25 | 27-41(L) | 詳細 | | IB00199000A | - |
| 石田一裕 | 『大毘婆沙論』における傍生趣についての一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 41-46(L) | 詳細 | | IB00228315A | |
| 石田一裕 | 『大毘婆沙論』にみる施餓鬼について | 対法雑誌 通号 3 | 2022-03-25 | 25-39(L) | 詳細 | | IB00231529A | |
| 石田一裕 | アビダルマにおける身体の苦痛 | 佛教文化研究 通号 66 | 2022-03-31 | 75-83(R) | 詳細 | | IB00232832A | |
| 石田一裕 | 『法蘊足論』における鬼界について | 印度學佛敎學硏究 通号 159 | 2023-03-22 | 60-65(L) | 詳細 | | IB00238601A | |
| 池田練太郎 | チベットにおける〈五位〉説 | 駒沢女子短期大学研究紀要 通号 14 | 1980-12-08 | 1-7(L) | 詳細 | | IB00202823A | |
| 池田練太郎 | チベットにおけるアビダルマ仏教の一断面 | 日本西蔵学会々報 通号 29 | 1983-03-31 | 10-12(L) | 詳細 | | IB00041115A | - |
| 池田練太郎 | 『倶舎論』にみられる二種類の煩悩説 | 駒沢大学仏教学部研究紀要 通号 44 | 1986-03-31 | 399-417(L) | 詳細 | あり | IB00019669A | - |
| 池田練太郎 | 中国仏教における『雑阿毘曇心論』の受容 | 中国の仏教と文化：鎌田茂雄博士還暦記念論集 通号 44 | 1988-12-10 | 77-96(R) | 詳細 | | IB00045286A | - |
| 池田練太郎 | 『五事毘婆沙論』の成立について(下) | 駒沢大学仏教学部研究紀要 通号 48 | 1990-03-31 | 128-143(L) | 詳細 | | IB00019708A | - |
| 池田練太郎 | 中有の機能について | 印度學佛敎學硏究 通号 78 | 1991-03-20 | 129-133(L) | 詳細 | あり | IB00007613A | |
| 池田練太郎 | 色界第四禅について | 印度學佛敎學硏究 通号 80 | 1992-03-20 | 121-126(L) | 詳細 | あり | IB00007833A | |
| 池田練太郎 | セッション№4の発表に対するコメント | 日本仏教学会年報 通号 76 | 2011-08-10 | 187-194(R) | 詳細 | | IB00096092A | - |
| 池田練太郎 | セッションNo.4の発表に対するコメント | 仏説の意味 / 経典とは何か 通号 1 | 2011-09-20 | 187-194(R) | 詳細 | | IB00110635A | - |
| 池田練成 | 〈百八煩悩〉説成立意義 | 曹洞宗研究員研究生研究紀要 通号 12 | 1980-08-15 | 36-52(L) | 詳細 | | IB00176746A | - |
| 池田将則 | 道基『雑阿毘曇心章』巻第三（Stein 277+Pelliot 2796） | 佛教學研究 通号 66 | 2010-03-15 | 118-161(L) | 詳細 | | IB00079672A | - |
| 池田大作 | ガンダーラと仏像の成立 | 東洋学術研究 通号 71 | 1975-03-01 | 95-106(R) | 詳細 | | IB00246241A | |
| 伊久間洋光 | 『如来秘密経』梵文写本における地名と民族名のリスト | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 101-105(L) | 詳細 | | IB00200523A | |
| 粟谷良道 | 『正法眼蔵』における発心について | 印度学仏教学研究 通号 90 | 1997-03-01 | 110-114 | 詳細 | あり | IB00008840A | |
| 荒井裕明 | 『成実論』における色蘊の定義 | 駒沢短期大学仏教論集 通号 5 | 1999-10-30 | 55-67(L) | 詳細 | | IB00038137A | - |
| 荒井行央 | 業施設論の翻訳(1) | 東洋大学大学院紀要：文学研究科 通号 18 | 1982-02-28 | 68-78(L) | 詳細 | | IB00027670A | |
| 天野宏英 | 〈Dharmakāya〉の語義とその変遷（一） | 三蔵集：国訳一切経印度撰述部月報 通号 1 | 1975-10-01 | 163-172(R) | 詳細 | | IB00163708A | - |
| 阿部貴子 | 『瑜伽師地論』における纏と随眠 | 佛教學 通号 63 | 2022-04-10 | 41-67(L) | 詳細 | | IB00245224A | |
| 阿部真也 | 倶舍論における輪廻思想 | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 19 | 1997-03-20 | 256-258(R) | 詳細 | | IB00166465A | |
| 阿部真也 | 説一切有部の四善根位について | 印度学仏教学研究 通号 106 | 2005-03-20 | 141-144 | 詳細 | あり | IB00056446A | |
| 阿部真也 | 有部の修行道論 | 大正大学綜合仏教研究所年報 通号 27 | 2005-03-31 | 221-222(R) | 詳細 | | IB00157326A | - |
| 阿部真也 | 有部の修行道論をめぐって | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 37 | 2015-03-31 | 516-517(R) | 詳細 | | IB00150101A | - |
| 明石恵達 | 縁起の語義に就て | 日本仏教学協会年報 通号 13 | 1941-10-01 | 79-88 | 詳細 | | IB00010529A | - |
| 青原令知 | 法に向きあった人々 | 倶舎――絶ゆることなき法の流れ / 龍谷大学仏教学叢書 通号 4 | 2015-03-31 | 325-365(R) | 詳細 | | IB00192603A | - |
| 葉徳生 | 『大毘婆沙論』における三三昧・三解脱門 | 印度学仏教学研究 通号 81 | 1992-12-01 | 87-89(L) | 詳細 | あり | IB00007941A | |
| 孫儷茗 | 四諦における道諦説について | 印度学仏教学研究 通号 100 | 2002-03-20 | 132-134(L) | 詳細 | あり | IB00009964A | |
| KritzerRobert | Saṃskārapratyayaṃ vijñānam in the Abhidharmakośa | 印度学仏教学研究 通号 81 | 1992-12-01 | 18-22(L) | 詳細 | | IB00007956A | |
| 洪鴻栄 | 『大安般守意経』における十六勝について | 宗教研究 通号 335 | 2003-03-01 | 200-201 | 詳細 | | IB00031962A | - |
| 金宰晟 | 界差別について | 韓国仏教学SEMINAR 通号 7 | 1998-11-20 | 36-50(L) | 詳細 | | IB00039281A | |
| 洪鴻栄 | 止・観の語源 | 印度学仏教学研究 通号 100 | 2002-03-20 | 148-151(L) | 詳細 | あり | IB00009960A | |
| 洪鴻榮 | 中国仏教における止観の研究 | 宗教研究 通号 339 | 2004-03-30 | 234-235 | 詳細 | | IB00057974A | - |
| 恵敏 | 『声聞地』の「不住種姓」について | 仏教文化 通号 27 | 1991-01-01 | 48-68(L) | 詳細 | | IB00038337A | - |
| DhammajotiKL | The Karmic Role of the Avijñapti in Sarvātivāda | 仏教研究 通号 31 | 2003-03-01 | 69-90(L) | 詳細 | | IB00033527A | |
| 張富萍 | 『倶舎論』「賢聖品」における二諦説について | 駒沢大学大学院仏教学研究会年報 通号 28 | 1995-05-01 | 13-22(L) | 詳細 | | IB00019245A | - |
| 周柔含 | 「煖」法説成立に関する「信愛」の一考察 | 韓國佛敎學SEMINAR 通号 10 | 2005-12-25 | 73-92(L) | 詳細 | あり | IB00204589A | |
| Dhammajoti | The Defects in the Arhat's Enlightenment | 仏教研究 通号 27 | 1998-03-30 | 65-98(L) | 詳細 | | IB00033494A | - |
| -------- | 三友健容博士 著書・論文目録 | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開：三友健容博士古稀記念論文集 通号 1 | 2016-03-08 | 15-42(R) | 詳細 | | IB00196392A | |
| M・S生 | 部派思想に関する南北両伝の同異論について | 仏教学徒 通号 5 | 1933-10-15 | 80-107(R) | 詳細 | | IB00040740A | - |