| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 吉元信行 | 邪見と断善根 | 日本仏教学会年報 通号 48 | 1983-01-01 | 33-54 | 詳細 | | IB00011212A | - |
| 吉元信行 | 断善根と続善根 | 宗教研究 通号 255 | 1983-03-31 | 205-206(R) | 詳細 | | IB00095047A | - |
| 吉元信行 | 心理概念の大乗アビダルマ的分析 | 宗教研究 通号 259 | 1984-03-01 | 170-170 | 詳細 | | IB00031442A | - |
| 吉元信行 | 心理的諸概念の大乗アビダルマ的分析 | 仏教学セミナー 通号 39 | 1984-05-30 | 11-26 | 詳細 | | IB00026745A | - |
| 吉元信行 | 心理的諸概念の大乗アビダルマ的分析 | 仏教学論集：中村瑞隆博士古稀記念論集 通号 39 | 1985-02-01 | 153-170 | 詳細 | | IB00045601A | - |
| 吉元信行 | 説一切有部による種子説批判 | 仏教の歴史と思想：壬生台舜博士頌寿記念 通号 39 | 1985-02-01 | 105-122 | 詳細 | | IB00045629A | - |
| 吉元信行 | 滅諦・涅槃の異名 | 大谷大学研究年報 通号 37 | 1985-02-20 | 125-194 | 詳細 | | IB00025703A | - |
| 吉元信行 | 滅諦の大乗アビダルマ的分析 | 印度學佛敎學硏究 通号 67 | 1985-12-25 | 102-107(L) | 詳細 |  あり | IB00006536A | |
| 吉元信行 | 三世実有説再考 | 仏教学セミナー 通号 46 | 1987-10-30 | 16-30(R) | 詳細 | あり | IB00026806A | - |
| 吉元信行 | 三世実有説再考 | 印度學佛敎學硏究 通号 74 | 1989-03-20 | 110-115(L) | 詳細 | あり | IB00007219A | |
| 吉元信行 | 村上真完・及川真介訳著『仏のことば註』(一)～(四) －パラマッタ・ジョーティカー－ 仏のことば註－パラマッタ・ジョーティカー－研究 『仏と聖典の伝承』 | 仏教学セミナー 通号 51 | 1990-05-30 | 71-83 | 詳細 | あり | IB00026849A | - |
| 吉元信行 | 原始仏教における三十七道品の形成 | 仏教学セミナー 通号 52 | 1990-10-30 | 15-27 | 詳細 | | IB00026855A | - |
| 吉元信行 | 三十七道品における五根・五力の位置 | 印度学仏教学研究 通号 77 | 1990-12-20 | 17-22 | 詳細 | あり | IB00007424A | |
| 吉元信行 | インド研修・出会いの風景 | 仏教学セミナー 通号 54 | 1991-10-30 | 54-74 | 詳細 | あり | IB00026871A | - |
| 吉元信行 | 涅槃の異名とその体系 | 原始仏教と大乗仏教：渡邊文麿博士追悼記念論集 通号 1 | 1993-05-21 | 15-42 | 詳細 | | IB00044744A | |
| 吉元信行 | 田中教照著：『初期仏教の修行道論』 | 仏教学セミナー 通号 58 | 1993-10-30 | 57-63 | 詳細 | あり | IB00026901A | - |
| 吉元信行 | 仏陀最後の旅と七不退法 | 仏教学セミナー 通号 60 | 1994-10-30 | 16-26 | 詳細 | あり | IB00026912A | - |
| 吉元信行 | アビダルマ仏教における処・界の建立と八句義 | 大谷学報 通号 281 | 1994-10-31 | 1-13(L) | 詳細 | | IB00025566A | - |
| 吉元信行 | Sārasaṅgaha所引文献の特質とその思想的背景 | 印度学仏教学研究 通号 85 | 1994-12-20 | 112-115(L) | 詳細 | | IB00008379A | |
| 吉元信行 | 森章司著：『原始仏教から阿毘達磨への仏教教理の研究』 | 仏教学セミナー 通号 61 | 1995-05-30 | 51-59 | 詳細 | | IB00026921A | - |
| 吉元信行 | 仏陀最後の旅と筏の譬 | 仏教学セミナー 通号 66 | 1997-10-30 | 1-27 | 詳細 | | IB00026951A | - |
| 吉元信行 | 原始仏教における仏教福祉実践体系の形成 | 仏教福祉研究 通号 66 | 1998-12-12 | 93-105(R) | 詳細 | | IB00044229A | - |
| 吉元 信行 | 原始仏教の子ども観と仏教保育 | 仏教教育・人間の研究 通号 66 | 2000-06-23 | 183-197(R) | 詳細 | | IB00065566A | - |
| 吉元信行 | アビダルマ仏教における三十七菩提分法の体をめぐって | アビダルマ仏教とインド思想 ： 加藤純章博士還暦記念論集 通号 66 | 2000-10-30 | 5-17(R) | 詳細 | | IB00046412A | - |
| 吉元信行 | 筏の譬 | 初期仏教からアビダルマへ：桜部建博士喜寿記念論集 通号 66 | 2002-05-20 | 1-22(R) | 詳細 | | IB00048050A | - |
| 吉元信行 | 西村実則著『アビダルマ教学 倶舎論の煩悩論』 | 仏教学セミナー 通号 75 | 2002-05-30 | 71-77 | 詳細 | | IB00027016A | - |
| 吉元信行 | 仏教学との出逢い | 仏教学セミナー 通号 76 | 2002-11-30 | 44-56 | 詳細 | | IB00027020A | - |
| YoshimotoShingyo | The Manuscript of the Surūpa-jātaka from the Paññāsajātaka Kept in the Otani Universtity Library | 仏教とジャイナ教―長崎法潤博士古稀記念論集 通号 76 | 2005-11-26 | 171-180(L) | 詳細 | | IB00085108A | - |
| 吉村怜 | 天人の語義と中国の早期天人像 | 佛敎藝術 通号 193 | 1990-11-30 | 73-90(R) | 詳細 | | IB00079986A | |
| 吉村怜 | 仏教美術の東アジアヘの伝播 | シリーズ・東アジア仏教 通号 5 | 1996-02-20 | 153-200 | 詳細 | | IB00050185A | - |
| 吉村怜 | 日本古代仏像の着衣とその名称 | 佛敎藝術 通号 305 | 2009-07-30 | 9-39(R) | 詳細 | | IB00090434A | |
| 吉村怜 | 古代仏像の着衣形式と名称 | 駒澤大學佛教學部論集 通号 40 | 2009-12-08 | 47-61(L) | 詳細 | | IB00111727A | - |
| 吉村誠 | 曇無讖の菩薩戒 | アジア文化の思想と儀礼 通号 40 | 2005-06-30 | 569-589(R) | 詳細 | | IB00071489A | |
| 吉村誠 | 唯識学派の三転法輪説について | 駒沢大学仏教学部論集 通号 36 | 2005-10-31 | 163-194(R) | 詳細 | | IB00145016A | - |
| 吉村誠 | 玄奘所伝の瑜伽行派の系譜 | 印度学仏教学研究 通号 131 | 2013-12-20 | 20-27(R) | 詳細 | あり | IB00129312A | |
| 吉村誠 | 『成唯識論述記』の伝える安慧の一分説について | 駒沢大学仏教学部研究紀要 通号 73 | 2015-03-31 | 97-110(R) | 詳細 | | IB00159055A | - |
| 吉村誠 | 玄奘のインドにおける修学について | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開：三友健容博士古稀記念論文集 通号 2 | 2016-03-08 | 73-94(R) | 詳細 | | IB00189900A | - |
| 吉村文成 | インドといかにつきあうか | 季刊仏教 通号 19 | 1992-04-15 | 150-158(R) | 詳細 | | IB00156257A | - |
| 芳村博実 | Vijñaptiについての一考察(1) | 仏教学研究 通号 34 | 1978-03-01 | 58-72 | 詳細 | | IB00012847A | - |
| 芳村博美 | インド唯識学における「界」の意味（一） | 三蔵集：国訳一切経印度撰述部月報 通号 4 | 1978-03-25 | 169-177(R) | 詳細 | | IB00164325A | |
| 芳村博美 | インド唯識学における「界」の意味（二） | 三蔵集：国訳一切経印度撰述部月報 通号 4 | 1978-03-25 | 178-185(R) | 詳細 | | IB00164326A | |
| 芳村博実 | 初期唯識論書におけるvijñaptiをめぐって | 印度學佛敎學硏究 通号 53 | 1978-12-31 | 178-179 | 詳細 | あり | IB00004822A | |
| 芳村博実 | 瑜伽行学派における戒 | 戒律思想の研究 通号 53 | 1981-10-01 | 157-181(R) | 詳細 | | IB00052099A | - |
| 芳村博実 | Vijñaptiについての一考察(2) | 仏教学研究 通号 43 | 1987-06-30 | 255-285 | 詳細 | | IB00012922A | - |
| 芳村博実 | 信解(Adhimukti)の対象となる仏陀(Buddha) | 日本仏教学会年報 通号 53 | 1988-03-25 | 51-66 | 詳細 | | IB00011365A | - |
| 芳村博実 | 『摂大乗論』における入無相方便相 | 印度學佛敎學硏究 通号 72 | 1988-03-25 | 336-343 | 詳細 | あり | IB00007012A | |
| YoshimuraHiromi | Ālaya-vijñāna and Tathāgata-garbha Compatible or Incompatible? | 龍谷紀要 通号 72 | 1993-03-20 | 1-8(L) | 詳細 | | IB00013966A | - |
| 芳村博実 | 識が生じるということ | 印度学仏教学研究 通号 84 | 1993-03-25 | 12-18 | 詳細 | あり | IB00008188A | |
| 芳村博実 | チベット仏教に見る信仰表現 | 日本仏教学会年報 通号 67 | 2002-05-25 | 159-172 | 詳細 | | IB00011790A | - |
| 芳村博実 | 複数の唯識説 | 印度学仏教学研究 通号 108 | 2006-03-20 | 24-30(R) | 詳細 | あり | IB00056549A | |
| 芳村博実 | インド唯識におけるヨーガの実践 | 唯識――こころの仏教 / 龍谷大学仏教学叢書① 通号 1 | 2008-09-25 | 3-33(R) | 詳細 | | IB00109217A | - |
| 吉村 均 | 生きた『中論』の教え | 東方 通号 22 | 2006-03-31 | 144-154 (L) | 詳細 | | IB00061285A | - |
| 吉村 均 | 自力の菩提心・他力の菩提心 | 比較思想研究 通号 33 | 2007-03-31 | 102-110 (R) | 詳細 | あり | IB00061553A | - |
| 吉村均 | 田中公明著『曼荼羅グラフィクス』 | 東方 通号 23 | 2008-03-31 | 142-143(L) | 詳細 | | IB00064955A | - |
| 吉村均 | 『ダライ・ラマの『中論』講義――第18・24・26章』ダライ・ラマ14世テンジン・ギャツォ著、大蔵出版、2010年5月 | 東方 通号 26 | 2011-03-31 | 215-216(L) | 詳細 | | IB00111131A | - |
| 吉村 均 | 和辻哲郎とナーガールジュナ | 比較思想研究 通号 41 | 2015-03-31 | 124-133(R) | 詳細 | あり | IB00195483A | - |
| 吉村彰史 | 『法華経』における仏教福祉の思想 | 法華仏教と関係諸文化の研究：伊藤瑞叡博士古稀記念論文集 通号 41 | 2013-02-28 | 211-221(R) | 詳細 | - | IB00208341A | |
| 芳村修基 | アテイシヤ教学の歴史的位置 | 仏教史学 通号 41 | 1950-01-01 | 16-32(R) | 詳細 | - | IB00154638A | |
| 芳村修基 | 大乗妙智経の存否 | 仏教学研究 通号 5 | 1951-06-15 | 72-73(R) | 詳細 | - | IB00012655A | - |
| 芳村修基 | 西域本による瑜伽行中観派 | 印度學佛敎學硏究 通号 3 | 1953-09-30 | 237-240 | 詳細 | - | IB00000167A | |
| 芳村修基 | 瑜伽修習の系譜 | 印度學佛敎學硏究 通号 16 | 1960-03-30 | 14-18 | 詳細 | あり | IB00001119A | |
| 芳村修基 | 所知についての問題 | 印度學佛敎學硏究 通号 23 | 1964-01-31 | 132-133 | 詳細 | あり | IB00001720A | |
| 芳村修基 | 仏教史に於ける盛衰の一章 | 龍谷大学仏教文化研究所紀要 通号 3 | 1964-06-20 | 58-70 | 詳細 | | IB00013054A | - |
| 芳村修基 | 大乗戒の諸問題 | 仏教学研究 通号 21 | 1964-10-30 | 1-22 | 詳細 | | IB00012766A | - |
| 芳村修基 | the people of the early Mahāyānistic order | 印度学仏教学研究 通号 28 | 1966-03-31 | 29-35(L) | 詳細 | あり | IB00002175A | |
| 芳村修基 | 仏教社会の思想的基盤 | 印度學佛敎學硏究 通号 30 | 1967-03-31 | 124-127 | 詳細 | あり | IB00002306A | |
| 芳村修基 | 教団研究の課題 | 仏教教団の研究 通号 30 | 1968-03-31 | 95-166(R) | 詳細 | | IB00054717A | - |
| 芳村修基 | 広釈菩提心論の思想体系 | 仏教学研究 通号 25/26 | 1968-05-15 | 297-330(R) | 詳細 | | IB00012798A | - |
| 芳村修基 | 仏教の社会観 | 日本仏教学会年報 通号 35 | 1970-03-01 | 77-92 | 詳細 | | IB00010866A | - |
| 芳村修基 | 菩薩思想の考察方法 | 印度学仏教学研究 通号 37 | 1970-12-25 | 35-40 | 詳細 | あり | IB00003010A | |
| 吉水千鶴子 | Jñānapāda流における「瑜伽行中観」説 | 印度學佛敎學硏究 通号 67 | 1985-12-25 | 86-88(L) | 詳細 | あり | IB00006539A | |
| 吉水千鶴子 | Nāgārjuna作Bodhicittavivaraṇaについて | 印度學佛敎學硏究 通号 72 | 1988-03-25 | 80-84(L) | 詳細 | あり | IB00007027A | |
| 吉水千鶴子 | Pañcakramaにおける三智・三空とprabhāsvara | 成田山仏教研究所紀要 通号 11 | 1988-03-28 | 447-468 | 詳細 | | IB00033714A | - |
| 吉水千鶴子 | ツォンカパの『入中論』註釈における二諦をめぐる議論 | 成田山仏教研究所紀要 通号 13 | 1990-03-28 | 105-149 | 詳細 | | IB00033730A | - |
| 吉水千鶴子 | raṅ gi mtshan ñid kyis grub paについて（Ⅱ） | インド学密教学研究：宮坂宥勝博士古稀記念論文集 通号 2 | 1993-07-10 | 971-990(R) | 詳細 | | IB00104741A | - |
| 吉水千鶴子 | SamdhinirmocanasūtraXにおける四種のyuktiについて | 成田山仏教研究所紀要 通号 19 | 1996-03-28 | 123-168(L) | 詳細 | | IB00033809A | - |
| 吉水千鶴子 | Upādāyaprajñaptiについて | 成田山仏教研究所紀要 通号 20 | 1997-03-28 | 95-156(L) | 詳細 | | IB00033816A | - |
| 吉水千鶴子 | PramāṇavārttikaⅠ40の解釈について | 印度學佛敎學硏究 通号 94 | 1999-03-20 | 97-101(L) | 詳細 | | IB00009311A | |
| 吉水千鶴子 | 恒常なものはなぜ無能力か | 印度学仏教学研究 通号 95 | 1999-12-01 | 196-200(L) | 詳細 | あり | IB00009396A | |
| 吉水千鶴子 | チャンドラキールティの論理学 | 印度學佛敎學硏究 通号 122 | 2010-12-20 | 122-127(L) | 詳細 | あり | IB00091990A | |
| 吉水千鶴子 | Dharmakīrti's Statement of Consequence (prasaṅga) in the Third Chapter of the Pramāṇaviniścaya | 印度学仏教学研究 通号 139 | 2016-03-25 | 204-212(L) | 詳細 | あり | IB00159290A | |
| 吉水千鶴子 | Updating Prāsaṅgika and prasaṅga | 印度学仏教学研究 通号 151 | 2020-03-25 | 87-93(L) | 詳細 | あり | IB00202298A | |
| 吉水千鶴子 | 中観派における他生否定の歴史的展開 | 印度学仏教学研究 通号 153 | 2021-03-25 | 106-111(L) | 詳細 | あり | IB00210577A | |
| 吉水清孝 | クマーリラによる無形象知識論の方法について | 印度學佛敎學硏究 通号 67 | 1985-12-25 | 63-65(L) | 詳細 | | IB00006544A | |
| 吉水清孝 | Prabhākaraの祭祀思想について | 宗教研究 通号 271 | 1987-03-31 | 172-173(R) | 詳細 | | IB00095679A | - |
| 吉水清孝 | ミーマーンサー学派の聖典解釈学におけるliṅgaの機能について | 東洋学術研究 通号 113 | 1987-11-01 | 150-169 | 詳細 | | IB00038942A | - |
| 吉水清孝 | DharmakīrtiとŚāntārakṣitaに於ける語の意味と他者の排除 | 印度學佛敎學硏究 通号 71 | 1987-12-25 | 107-111(L) | 詳細 | あり | IB00006936A | |
| 吉水清孝 | マンダナ・ミシュラによるniyoga説批判 | 宗教研究 通号 275 | 1988-03-31 | 141-143(R) | 詳細 | | IB00110159A | - |
| 吉水清孝 | 前期マンダナミシュラによるniyoga説批判と祭祀行為論 | 仏教文化 通号 23 | 1989-02-01 | 37-60(L) | 詳細 | | IB00038327A | - |
| 吉水清孝 | プラバーカラのniyogaと定言命法 | 宗教研究 通号 279 | 1989-03-31 | 174-175(R) | 詳細 | | IB00091729A | - |
| 吉水清孝 | PrajñākaraguptaによるMīmāṃsā儀軌論批判の一視点 | 印度学仏教学研究 通号 75 | 1989-12-01 | 36-40(L) | 詳細 | あり | IB00007322A | |
| 吉水清孝 | svargakāmaḥ | 前田専学先生還暦記念：我の思想 通号 75 | 1991-10-30 | 501-511(L) | 詳細 | | IB00043620A | |
| 吉水清孝 | シャバラスヴァーミンにおけるapūrvaは「新得力」か？(1) | アルテスリベラレス：岩手大学人文社会科学部紀要 通号 57 | 1995-12-04 | 31-46(L) | 詳細 | あり | IB00040837A | - |
| 吉水清孝 | ミーマーンサー学派におけるタントラ | インド思想と仏教文化：今西順吉教授還暦記念論集 通号 57 | 1996-12-20 | 3-14(R) | 詳細 | | IB00086136A | - |
| 吉水清孝 | The Means of Knowing Apūrva in Śabarasvāmin's Bhāṣya | 印度学仏教学研究 通号 89 | 1997-03-01 | 10-14(L) | 詳細 | あり | IB00008815A | |
| 吉水清孝 | 本多恵訳『クマーリラの哲学 上』 | 印度哲学仏教学 通号 12 | 1997-10-30 | 365-366 | 詳細 | | IB00030231A | - |
| 吉水清孝 | クマーリラが批判するapūrva説について | 印度哲学仏教学 通号 13 | 1998-10-30 | 1-16 | 詳細 | | IB00030256A | - |
| 吉水清孝 | Śrutārthāpattiによる認識の対象について | 佛教學 通号 40 | 1999-03-20 | 1-22(L) | 詳細 | | IB00012152A | - |
| 吉水清孝 | ミーマーンサー・スートラにおける“arthāpatti”と“anumāna” | 印度学仏教学研究 通号 96 | 2000-03-20 | 38-44(L) | 詳細 | あり | IB00009542A | |
| 吉水清孝 | 現実化の働き(bhāvanā)の具体化と「未確認対象想定の原則」 | 印度哲学仏教学 通号 15 | 2000-10-30 | 35-49 | 詳細 | | IB00030319A | - |
| 吉水清孝 | 小倉泰・横地優子訳注『ヒンドゥー教の聖典二篇』 | 印度哲学仏教学 通号 15 | 2000-10-30 | 377-378 | 詳細 | | IB00030324A | - |
| 吉水清孝 | 規定の働きの「遷移」について | 印度哲学仏教学 通号 16 | 2001-10-01 | 75-92 | 詳細 | | IB00030350A | - |
| 吉水清孝 | 上田昇著『ディグナーガ 論理学とアポーハ論』 | 印度哲学仏教学 通号 16 | 2001-10-01 | 382-383 | 詳細 | | IB00030359A | - |
| 吉水清孝 | クマーリラにおける定期祭の意義付け | 印度哲学仏教学 通号 17 | 2002-10-30 | 325-343(L) | 詳細 | | IB00030389A | - |
| 吉水清孝 | 藤永伸著『ジャイナ教の一切知者論』 | 印度哲学仏教学 通号 17 | 2002-10-30 | 372-373 | 詳細 | | IB00030394A | - |
| 吉水清孝 | ミーマーンサー聖典解釈から見た定期祭挙行の両義性について | 印度哲学仏教学 通号 18 | 2003-10-30 | 1-19 | 詳細 | | IB00030403A | - |
| 吉水清孝 | 田中雅一著『供犠世界の変貌―東アジアの歴史人類学』 | 印度哲学仏教学 通号 18 | 2003-10-30 | 363-364 | 詳細 | | IB00030427A | - |
| 吉水清孝 | Kumārila on the Dual Aspects of the Reader's Consciousness | インド思想史研究 通号 15 | 2003-11-15 | 5-33(L) | 詳細 | | IB00021433A | - |
| 吉水清孝 | 祭式構成要素間の階層の根拠として助力（upakāra）を説くミーマーンサー学派の異説について | 印度哲学仏教学 通号 19 | 2004-10-30 | 1-18(L) | 詳細 | | IB00095938A | - |
| 吉水清孝 | 「曙色」をめぐるミーマーンサー的考察 | 印度哲学仏教学 通号 20 | 2005-10-30 | 363-336(L) | 詳細 | | IB00057920A | - |
| 吉水清孝 | 祭式で虚偽を語ってはならないのは何のためか | 印度学仏教学研究 通号 111 | 2007-03-20 | 209-215(L) | 詳細 | あり | IB00067637A | |
| 吉水清孝 | 『マヌ法典』註釈家Bhāruciのparamātman論 | 印度學佛敎學硏究 通号 122 | 2010-12-20 | 231-236(L) | 詳細 | あり | IB00091910A | |
| 吉水清孝 | クマーリラの寛容論 | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 258-265(L) | 詳細 | あり | IB00103131A | |
| 吉水清孝 | クマーリラにおける個体中心の存在論 | インド論理学研究 通号 5 | 2012-11-30 | 1-46(L) | 詳細 | | IB00206271A | |
| 吉水清孝 | The Jñānakarmasamuccayavāda in the Commentaries on the Manusmṛti | 印度学仏教学研究 通号 130 | 2013-03-25 | 27-34(L) | 詳細 | あり | IB00128109A | |
| 吉原瑩覚 | 「即身」の哲学的境位 | 密教学研究 通号 1 | 1969-03-21 | 141-150(R) | 詳細 | | IB00076105A | - |
| 吉原瑩覚 | 運命と業 | 仏教学論文集：伊藤真城・田中順照両教授頌徳記念 通号 1 | 1979-11-01 | 519-536 | 詳細 | | IB00046358A | - |
| 吉野恵子 | 仏身論の研究 | 駒沢大学大学院仏教学研究会年報 通号 16 | 1983-01-01 | 78-86 | 詳細 | | IB00019121A | - |
| 吉津宜英 | 大智度論研究における諸問題 | 駒沢大学大学院仏教学研究会年報 通号 2 | 1968-03-01 | 75-84 | 詳細 | | IB00018936A | - |
| 吉津宜英 | 法蔵『大乗起信論義記』の研究 | 駒沢大学仏教学部論集 通号 11 | 1980-11-01 | 139-156 | 詳細 | | IB00020000A | - |
| 吉津宜英 | 柏木弘雄著『大乗起信論の研究―大乗起信論の成立に関する資料論的研究―』 | 駒沢大学仏教学部論集 通号 12 | 1981-10-01 | 251-263 | 詳細 | あり | IB00020025A | - |
| 吉津宜英 | 横超慧日・諏訪義純共著『羅什』 桑山正進・袴谷憲昭共著『玄奘』 | 駒沢大学仏教学部論集 通号 13 | 1982-10-01 | 223-233 | 詳細 | あり | IB00020041A | - |
| 吉津宜英 | 法蔵の『大乗起信論義記』の成立と展開 | 如来蔵と大乗起信論 通号 13 | 1990-06-30 | 377-410 | 詳細 | | IB00050592A | - |
| 吉津宜英 | 『大乗起信論』の如来蔵義 | 法華仏教と関係諸文化の研究：伊藤瑞叡博士古稀記念論文集 通号 13 | 2013-02-28 | 249-256(R) | 詳細 | | IB00208344A | |
| 吉津宜英 | 『華厳経』における文殊菩薩の意義 | 東洋の慈悲と智慧：多田孝文名誉教授古稀記念論文集 通号 13 | 2013-03-31 | 21-34(L) | 詳細 | | IB00208728A | |
| 吉次通泰 | 古代インドにおける終末期医療に対する考え方 | 印度學佛敎學硏究 通号 114 | 2008-03-20 | 260-263(L) | 詳細 | あり | IB00075203A | |
| 吉次通泰 | 古代アーユルヴェーダの終末期医療 | インド哲学仏教学研究 通号 15 | 2008-03-31 | 57-70 (L) | 詳細 | | IB00063499A | - |
| 吉次通泰 | ブッダの死因に関する一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 117 | 2009-03-20 | 227-230(L) | 詳細 | あり | IB00078812A | |
| 吉次通泰 | パーリ文Mahāparinibbānasuttantaにおける世尊の死因 | 南アジア研究 通号 21 | 2009-12-15 | 133-151(L) | 詳細 | あり | IB00124884A | - |
| 吉次通泰 | 古代インド医学における精神障害（unmāda） | 印度学仏教学研究 通号 119 | 2009-12-20 | 255-258(L) | 詳細 | あり | IB00088015A | |
| 吉次通泰 | 古代インド医学原典の寿命論 | 印度學佛敎學硏究 通号 122 | 2010-12-20 | 243-247(L) | 詳細 | あり | IB00091908A | |
| 吉次通泰 | 古代インド医学における加齢と寿命について | インド哲学仏教学研究 通号 18 | 2011-03-31 | 55-69(L) | 詳細 | | IB00098760A | - |
| 吉次通泰 | Carakasaṃhitāにおける不治疾患の症候論 | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 249-253(L) | 詳細 | あり | IB00100881A | |
| 吉田修夫 | 仏教芸術に於ける実在性的考察の起源 | 密教研究 通号 3 | 1920-02-20 | 33-46 | 詳細 | | IB00015017A | - |
| 吉田豊 | アヴェスターに於ける複合語の問題 | 印度學佛敎學硏究 通号 51 | 1977-12-31 | 134-135 | 詳細 | あり | IB00004539A | |
| 吉田幹子 | アンベードカルとプーナ協定 | マハーラーシュトラ 通号 7 | 2001-07-10 | 15-35(L) | 詳細 | | IB00038405A | - |
| 吉田宏晢 | 蔵漢対照よりみた『大日経』住心品解釈上の諸問題 | 印度學佛敎學硏究 通号 33 | 1968-12-25 | 138-139 | 詳細 | あり | IB00002617A | |
| 吉田宏晢 | 『大日経』具縁品蔵漢対照研究 | 密教学研究 通号 4 | 1972-03-21 | 151-166(R) | 詳細 | | IB00076452A | - |
| 吉田宏晢 | 真言密教における悟りと救い | 日本仏教学会年報 通号 44 | 1979-03-01 | 189-204 | 詳細 | | IB00011102A | - |
| 吉田宏晢 | 『大日経』と瑜伽行唯識 | 印度学仏教学研究 通号 54 | 1979-03-31 | 237-240 | 詳細 | あり | IB00004975A | |
| 吉田宏晢 | 『大日経広釈』部分訳 | 大正大学研究紀要／文学部・仏教学部 通号 67 | 1982-02-25 | 1-18(L) | 詳細 | | IB00168582A | - |
| 吉田宏晢 | 瑜伽行唯識から密教へ | 講座・大乗仏教 通号 8 | 1982-02-25 | - | 詳細 | | IB00049596A | - |
| 吉田宏晢 | 弘法大師教学と中観仏教の思想 | 仏教思想論集：那須政隆博士米寿記念 通号 8 | 1984-08-15 | 304-321 | 詳細 | | IB00045695A | - |
| 吉田宏哲 | 真言密教と西洋哲学 | 比較思想の世界 通号 8 | 1987-05-30 | 123-143(R) | 詳細 | | IB00073079A | - |
| 吉田宏晢 | 密教の霊魂観 | 季刊仏教 通号 16 | 1991-07-15 | 149-157(R) | 詳細 | | IB00156008A | - |
| 吉田宏晢 | 光の瞑想 | 密教学研究 通号 37 | 2005-03-30 | 169-170(R) | 詳細 | | IB00110337A | - |
| 吉田宏晢 | 成仏論考 | 真言密教と日本文化：加藤精一博士古稀記念論文集 通号 1 | 2007-12-02 | 21-40(R) | 詳細 | | IB00211058A | |
| 吉田魚彦 | 陣那造「入瑜伽論」一の考察 | 仏教学研究 通号 24 | 1967-12-15 | 61-65 | 詳細 | | IB00012784A | - |
| 吉田道興 | 瑜伽行・唯識派の人間観 | 駒沢大学大学院仏教学研究会年報 通号 7 | 1973-05-01 | 40-51 | 詳細 | | IB00018995A | - |
| 吉田道興 | 「受戒」信仰について | 宗学研究 通号 41 | 1999-03-31 | 79-84(R) | 詳細 | | IB00063246A | - |
| 吉田徳晃 | 追善仏事に関する考察 | 仏教学会報 通号 7 | 1981-12-21 | 36-40(R) | 詳細 | | IB00014554A | - |
| 吉田孝夫 | pūjā | 佛教學セミナー 通号 87 | 2008-06-30 | 1-19(L) | 詳細 | あり | IB00193374A | - |
| 吉田素恩 | 唯識論に出でたる破我の梗概 | 大崎学報 通号 31 | 1913-11-25 | 107-121(R) | 詳細 | | IB00022320A | - |
| 吉田素恩 | 第八識在存の證明 | 棲神 通号 7 | 1917-07-15 | 6-9(R) | 詳細 | | IB00213694A | |
| 吉田純子 | インド限定不二一元論学派における神と現象世界 | 東海仏教 通号 40 | 1995-03-31 | 13-24(L) | 詳細 | | IB00021856A | - |
| 吉田慈順 | 「訳者真諦加増説」の検証 | 蔵俊撰『仏性論文集』の研究 / 龍谷大学アジア仏教文化研究叢書 通号 7 | 2019-02-25 | 147-188(R) | 詳細 | | IB00225879A | |
| 吉田宏晢 | 『大日経』住心品蔵漢対照研究 | 智山学報 通号 33 | 1970-03-01 | 1-18(R) | 詳細 | | IB00165514A | |
| 吉田宏晢 | 『大日経』住心品漢蔵対照索引・『大日経疏』住心品索引 | 佛教文化論集：川崎大師教学研究所研究紀要 通号 3 | 1981-05-21 | 1-105(L) | 詳細 | | IB00040171A | |
| 吉田宏晢 | 『大乗起信論』と『大日経』 | 密教学研究 通号 18 | 1986-03-31 | 167-182(L) | 詳細 | | IB00108383A | - |
| 吉田宏晢 | 『大日経』住心品における大乗的なものと密教的なもの | 密教大系 通号 3 | 1994-10-30 | 17-33 | 詳細 | | IB00055513A | - |
| 吉田宏晢 | 弘法大師教学と華厳思想 | 密教大系 通号 5 | 1994-11-30 | 375-393 | 詳細 | | IB00055564A | - |
| 吉田光覚 | 浄土教の倫理思想 | 仏教論叢 通号 22 | 1978-10-10 | 78-82(R) | 詳細 | | IB00069679A | - |
| 吉田光覚 | 浄土教の倫理思想（観経について） | 仏教論叢 通号 23 | 1979-10-10 | 39-43(R) | 詳細 | | IB00069960A | - |
| 吉田健翁 | Śaṅkaraにおけるbhaktiのupāsana的解釈 | 印度学仏教学研究 通号 84 | 1993-03-25 | 94-97(L) | 詳細 | あり | IB00008275A | |
| 吉田健翁 | Śaṅkaraの思想におけるbhaktiの意義 | 印度學佛敎學硏究 通号 82 | 1993-03-25 | 122-124(L) | 詳細 | あり | IB00008063A | |
| 吉田健翁 | Śaṅkaraにおけるbhaktiのupāsana的解釈(2) | 東洋大学大学院紀要 通号 30 | 1994-02-28 | 178-167(L) | 詳細 | | IB00027739A | |
| 吉田健翁 | シャンカラにおけるbhaktiのupāsana的解釈(3) | 東洋大学大学院紀要 通号 31 | 1995-02-28 | 230-222(L) | 詳細 | | IB00027748A | |
| 吉田収 | アートマンの観念 | 東方学 通号 41 | 1971-03-01 | 114-131(L) | 詳細 | | IB00034995A | - |
| YoshidaOsamu | Uniqueness of Dependent Origination (Paticcasamuppāda) | 印度学仏教学研究 通号 85 | 1994-12-20 | 23-26(L) | 詳細 | | IB00008396A | |
| 吉田収 | 縁起の新解釈と新展開 | パーリ学仏教文化学 通号 11 | 1998-05-01 | 41-46(L) | 詳細 | | IB00036096A | - |
| 吉田 收 | 倫理―教育の過去と未来 | 比較思想研究 通号 31 | 2005-03-31 | 33-40 (R) | 詳細 | あり | IB00061518A | - |
| 吉田恵弘 | 十八道真言私考 | インド学試論集 通号 6/7 | 1965-03-31 | 172-182 | 詳細 | | IB00027363A | - |
| 吉田敦彦 | オーロビンドにおける絶対的視点（integral view） | 宗教研究 通号 255 | 1983-03-31 | 226-227(R) | 詳細 | | IB00095157A | - |
| 吉田哲 | ディグナーガの分別の定義 | 印度学仏教学研究 通号 120 | 2010-03-20 | 115-118(L) | 詳細 | あり | IB00089573A | |
| 吉田哲 | Pramāṇasamuccayaṭīkā第一章(ad PS I 3c-5 & PSV)和訳 | インド学チベット学研究 通号 15 | 2011-12-01 | 134-164(L) | 詳細 | | IB00106037A | - |
| 吉田哲 | 「現量覚」による衆賢の「識境倶生」説 | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 172-175(L) | 詳細 | あり | IB00100928A | |
| 吉田哲 | ジネーンドラブッディによる意知覚解釈 | 佛教學研究 通号 68 | 2012-03-10 | 95-114(L) | 詳細 | | IB00105832A | - |
| 吉田哲 | ディグナーガによるサーンキヤ知覚説批判の特徴 | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 104-110(L) | 詳細 | | IB00163975A | |
| 吉田哲 | 『集量論』第一章における〈想起〉の問題 | 印度学仏教学研究 通号 144 | 2018-03-20 | 174-180(L) | 詳細 | あり | IB00176629A | |
| 吉田哲 | 『阿毘達磨集論』の伝承（第71回学術大会パネル発表報告） | 印度学仏教学研究 通号 153 | 2021-03-25 | 252-253(L) | 詳細 | | IB00210452A | |
| 吉田暁正 | 『中辺分別論』における空性思想 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 13 | 1996-12-01 | 21-38(L) | 詳細 | | IB00029187A | - |
| 吉津宜英 | 縁起と性起 | 東洋学術研究 通号 105 | 1983-11-01 | 48-65 | 詳細 | | IB00038843A | - |
| 吉津宜英 | 華厳教学における国土観 | 日本仏教学会年報 通号 58 | 1993-05-25 | 55-68 | 詳細 | | IB00011503A | - |
| 吉津宜英 | 仏教における相応と不相応 | 駒沢大学大学院仏教学研究会年報 通号 34 | 2001-05-01 | 1-10 | 詳細 | | IB00019318A | - |
| YoshishigeHarumi | Die Rituale für die Beschwichtigung gegen böse Vorzeichen im Gṛhyasūtra | 印度學佛敎學硏究 通号 94 | 1999-03-20 | 27-29(L) | 詳細 | あり | IB00009324A | |
| 吉沢秀知 | 『Abhisamācārikā』第2章（4~7）試訳 | 佐藤良純教授古稀記念論文集：インド文化と仏教思想の基調と展開 通号 1 | 2003-09-25 | 129-140(L) | 詳細 | | IB00135222A | - |
| 吉澤秀知 | 部派分裂における一考察 | 大正大学綜合仏教研究所年報 通号 27 | 2005-03-31 | 238-238(R) | 詳細 | | IB00157401A | - |
| 吉澤秀知 | 観音経研究ノート② | 天台学報 通号 47 | 2005-11-01 | 9-15(L) | 詳細 | | IB00057273A | - |
| 吉澤秀知 | 根本分裂に関する一考察 | 仏教文化学会紀要 通号 14 | 2005-11-03 | 62-80(L) | 詳細 | | IB00143739A | - |
| 吉澤秀知 | ”本上座部”について | 大正大学綜合仏教研究所年報 通号 28 | 2006-03-31 | 274-274(R) | 詳細 | | IB00157591A | - |
| 吉澤秀知 | 観音経研究ノート③ | 天台学報 通号 48 | 2006-11-01 | 14-24(L) | 詳細 | | IB00080402A | - |
| 吉澤秀知 | “本上座部”について | 梵文学研究論集：松濤誠達先生古稀記念 通号 48 | 2007-02-22 | 177-184(L) | 詳細 | | IB00060170A | - |
| 吉澤秀知 | Mahāvastuにおける舍利弗について | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 29 | 2007-03-31 | 225-225(R) | 詳細 | | IB00159776A | - |
| 吉澤秀知 | Bhikṣuṇī-Vinaya訳注（1） | 東洋の慈悲と智慧：多田孝文名誉教授古稀記念論文集 通号 29 | 2013-03-31 | 147-160(L) | 詳細 | | IB00208699A | |
| 吉澤秀知 | Bhikṣuṇī-Vinaya 訳注（2） | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 37 | 2015-03-31 | 87-110(L) | 詳細 | | IB00149352A | - |
| 吉澤秀知 | 大衆部説出世部律『Prātimokṣa-Sūtra』訳註（3） | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 43 | 2021-03-31 | 283-316(L) | 詳細 | | IB00218927A | |
| 吉沢秀樹 | 梵蔵漢比較対照による『中論』第24章における思想的変容の一考察 | 哲学倫理学研究 通号 3 | 1999-06-01 | 73-98 | 詳細 | | IB00039776A | - |
| 吉崎一美 | Sādhanamālā研究・資料編(1) | 東洋大学大学院紀要 通号 16 | 0001-01-01 | 15-31 | 詳細 | | IB00027664A | |
| 吉崎一美 | 金剛杵・金剛鈴の製作図 | 東洋大学大学院紀要 通号 17 | 1981-02-28 | 27-41 | 詳細 | | IB00027667A | |
| 吉崎一美 | Bhūtaḍāmara尊の諸文献 | 印度學佛敎學硏究 通号 58 | 1981-03-31 | 85-92(L) | 詳細 | あり | IB00005495A | |